हाम्रो मनलाई धर्मप्रति ग्रहणशील बनाउने

• बुद्धबाट प्रेरणाको लागि सोध्दा (वा प्रार्थना) गर्दा हामी के गर्दैछौं
• प्रेरणा अनुरोध एक सहयोगी प्रयास हो

बौद्ध धर्म र 12 चरण 02 (डाउनलोड)

को बारे मा उनको प्रश्न संग जारी राख्न बुद्ध र 12-चरण कार्यक्रम।

उनले भने: “हालै तपाईको एउटाको अन्त्यमा बोधिसत्व ब्रेकफास्ट कर्नर वार्तामा तपाईले भन्नुभयो कि हामीले सोध्नु पर्छ बुद्ध प्रेरणाको लागि। मलाई लाग्छ कि म यसको वास्तविक अर्थ के हो भन्ने बुझ्नको नजिक छु, तर हामी वास्तवमा के गर्दैछौं भनेर बुझ्न र सोधेर हासिल गर्ने आशामा म केही मद्दत चाहन्छु। बुद्ध प्रेरणाको लागि।"

त्यसैले मैले प्रेरणाको रूपमा अनुवाद गरेको शब्द हो चिनको काख, र जेफ्रीले यसलाई शाब्दिक रूपमा अनुवाद गर्छन्, जसको अर्थ "भव्यमा परिवर्तन हुन्छ।" यो हाम्रो मन हो भन्ने विचार भव्यतामा परिणत हुँदैछ।

त्यसोभए यो कसरी काम गर्छ? के हामी मात्र यहाँ बस्छौं र त्यसपछि बुद्ध जान्छ *poof* र हाम्रो मन भव्यतामा परिणत हुन्छ? [हाँसो]

एक सहयोगी प्रयास

होइन, यो वास्तवमा एक सहयोगी प्रयास हो। जब तिनीहरूको बारेमा कुरा गर्छन् बुद्धको जागरण गतिविधिहरु के बारे मा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ बुद्ध शारीरिक, मौखिक, र मानसिक रूपमा संवेदनशील प्राणीहरूलाई फाइदा गर्न सक्षम हुनको लागि गर्छ। र त्यसैले शारीरिक रूपमा ए बुद्ध अनुसार विभिन्न रूपहरूमा देखा पर्न सक्छ कर्म, स्वभाव, रुचि, संवेदनशील प्राणीहरूको स्वभाव। तिनीहरूले फरक-फरक शिक्षाहरू बोल्छन्, र मैले पहिले भनेझैं, शिक्षाहरू बुद्धहरूले संवेदनशील प्राणीहरूलाई मद्दत गर्ने प्रमुख तरिका हुन्। हामीलाई के अभ्यास गर्ने र के त्याग्ने भनेर जान्नको लागि हामीलाई शिक्षा दिँदै ताकि हामी अगाडि बढ्न र त्यसो गर्न सकौं। र त्यसपछि द बुद्धनिस्सन्देह, दिमागलाई सबै थाहा छ घटना, र यो के दिन्छ बुद्ध सिकाउन सक्षम हुन सक्ने क्षमता र धेरै शरीरहरूलाई प्रकट गर्ने तरिकामा बुद्धगर्छ।

बुद्धको जागृति प्रभाव

त्यसैले यो जागरणको प्रभाव बुद्ध सबै समय हाम्रो वरिपरि छ। कुरा यो हो कि हामी सधैं ट्यून गर्दैनौं। त्यसैले रेडियो तरंग बाहिर गइरहेको छ र हाम्रो रेडियो या त बन्द (सुतिरहेको) वा अर्को च्यानल खोलिएको छ। चकलेट च्यानल। वा सायद दुश्मन च्यानल। वा हुनसक्छ गलत दृष्टिकोण च्यानल। वा यस्तै केहि। त्यसोभए हामीले के गर्न आवश्यक छ आफैंलाई पङ्क्तिबद्ध गर्नु हो ताकि हामी प्राप्तकर्ताहरू हुन सक्छौं बुद्धप्रबुद्ध गतिविधिहरू। त्यसोभए मैले सधैं प्रयोग गरेको उदाहरण जस्तै घाम जताततै चम्कन्छ तर यदि कुनै भाँडो उल्टो छ वा अलिकति मात्र माथि छ भने सूर्य प्रवेश गर्न सक्दैन। यो घाम वा सूर्यको किरणको समस्या होइन, यो कचौराको समस्या हो। त्यसोभए हामीले के गर्न खोजिरहेका छौं त्यसलाई ग्रहणशील बनाउनको लागि हाम्रो दिमाग सीधा हो।

शिक्षालाई व्यवहारमा उतार्ने

त्यसोभए हामीले त्यो कसरी गर्ने? हामीले प्राप्त गरेका शिक्षाहरू अभ्यास गरेर हामी त्यो गर्छौं। त्यसैले नैतिक आचरण राख्ने, एकाग्रता विकास गर्ने, बुद्धिमा ध्यान गर्ने, गर्ने बोधचित्ता ध्यान, र अन्य। त्यसैले यो एक तरिका हो। किनकि हामीले जति धेरै शिक्षाहरू बुझ्छौं, उति धेरै खुल्ला रूपमा हाम्रो समझको गहिराइ बढाउन र थप शिक्षाहरू प्राप्त गर्न सकिन्छ।

अनुरोध गर्दै

अर्को तरिका जुन महत्त्वपूर्ण छ, जसले हामीलाई शिक्षाहरू बुझ्न मद्दत गर्दछ, अनुरोध गर्ने प्रक्रिया हो। र अनुरोध गर्ने प्रक्रिया मात्र होइन, यो हो ... यदि तपाइँ समग्रमा हेर्नुहुन्छ पुजाजस्तै, लामा चोपा पूजा - जुन मूलतया विस्तारित सात-अंगको प्रार्थना हो-तपाईले देख्नुहुन्छ कि ती सबै सात अंगहरूले कुनै न कुनै रूपमा हाम्रो मनलाई शुद्ध पार्ने र हाम्रो दिमागलाई उर्वर गर्न, र यसलाई ग्रहणशील भाँडामा रूपान्तरण गर्नमा संलग्न छन्। त्यसैले हामी सात अंगको प्रार्थना गर्छौं: प्रणाम, प्रसाद, स्वीकार, आनन्द, शिक्षा अनुरोध, बुद्धलाई संसारमा रहन अनुरोध, र समर्पण। हामी हाम्रो अभ्यास को एक भाग को रूप मा ती गर्छौं शुद्धीकरण र योग्यताको सिर्जना। अनि अनुरोध पनि गर्छौं । किनभने तपाईं मा जस्तै देख्न सक्नुहुन्छ लामा चोपा प्रणाममा ठूलो खण्ड छ, ठूलो खण्ड छ प्रसाद, र बाँकी सात अंग प्रार्थनाहरू, त्यसपछि अनुरोधहरूमा अर्को ठूलो खण्ड। जब हामी प्रेरणाको लागि अनुरोध गर्दैछौं, वा जसरी यो सामान्यतया अनुवाद गरिएको छ, आशीर्वाद, वा जेफ्रीको तरिका अनुसार, महिमामा रूपान्तरण गर्न अनुरोध गर्दै, हामी वास्तवमा के गरिरहेका छौं पवित्र प्राणीहरूको गुणहरूको बारेमा सोच्दै, र त्यसले हाम्रो विस्तार गर्दछ। तिनीहरूको कदर गर्न मन, तिनीहरूले आफू जो बन्नको लागि अभ्यास गरेको बाटोको कदर गर्न। यसले हामीलाई उनीहरूजस्तै बन्न चाहन्छ, सिक्न र उनीहरूले आफ्नै दिमागमा बनाएको मार्गलाई अभ्यास गर्न चाहन्छ।

हाम्रो दिमागलाई ग्रहणशील बनाउने

त्यसोभए जब हामी प्रेरणाको लागि अनुरोध गर्दैछौं यो एक मनोवैज्ञानिक विधि हो जुन हाम्रो दिमाग तिर खोल्छ तीन ज्वेल्स तिनीहरूका गुणहरू देखेर, तिनीहरूको उदाहरण पछ्याउँदा र शिक्षाहरू पछ्याउने फाइदाहरू देखेर।

त्यसोभए अनुरोधहरू "कृपया मलाई प्रेरणा दिनुहोस्" वा "कृपया" शब्दहरू छन् आशिष् मेरो दिमाग" वा यो जे होस्... यो वास्तवमा मनोवैज्ञानिक रूपमा काम गरिरहेको छ जुन हामी मौखिक रूपमा बताउन सक्छौं कि हामी के मूल्यवान छौं। र यो के हो हामी वास्तविक बनाउन चाहन्छौं। र हामी कुन बाटो पछ्याउँछौं र कसले हामीलाई मार्गदर्शन गरिरहेको छ। र त्यसो गर्दा यसले हाम्रो दिमागलाई धेरै खुला र ग्रहणशील बनाउँछ।

त्यसोभए हामीसँग अनुरोधहरूको त्यो खण्ड छ-वास्तवमा, ती पदहरू, अनुरोधहरूको रूपमा सूचीबद्ध गरिएका, ती निम्नसँग समाप्त हुन्छन्। sol wa deb। त्यसैले वास्तवमा, द जिन गी लोप जो प्रेरणा वा आशीर्वाद हो, ती सबै श्लोकहरू हुन्, भनौं, ज्ञान प्राप्तिको चरणहरूमा हामीले त्सोक गरेपछि पाठ गर्छौं। भेटी, जहाँ हामी भनिरहेका छौं "कृपया मलाई शिक्षकसँगको सम्बन्ध बुझ्नको लागि प्रेरित गर्नुहोस्" वा "कृपया मलाई मेरो बहुमूल्य मानव जीवन र यसको उद्देश्य र अर्थ बुझ्नको लागि प्रेरित गर्नुहोस्।" र यसैले हामी त्यहाँबाट प्रेरणाको लागि अनुरोध गर्दै मार्गका विभिन्न चरणहरू पार गर्छौं बुद्ध, सम्पूर्ण वंश, जुन हो संघा र पक्कै पनि धर्म जो साँचो समाप्ति हो र साँचो मार्गहरू तिनीहरूको दिमागमा। र त्यसोभए यो फेरि एक मनोवैज्ञानिक विधिको रूपमा कार्य गर्दछ जुन हाम्रो दिमागमा स्पष्ट हुनको लागि हामी कुन अनुभूतिहरू विकास गर्न चाहन्छौं। र ती पदहरूले ती मुख्य बुँदाहरूलाई संश्लेषण गर्दछ जुन हामीले ती विकास गर्न जान्न आवश्यक छ। त्यसैले ती मुख्य बुँदाहरू पनि हुन् जुन बुद्ध र संघा तिनीहरूको दिमागमा छ, तिनीहरू धर्म अनुभूतिहरू हुन्। त्यसोभए यो प्राप्त गर्न हाम्रो दिमाग खोल्ने सबै तरिका हो बुद्धप्रबुद्ध गतिविधिहरू।

र त्यसैले प्रेरणा प्राप्त गर्नु भनेको के हो, हाम्रो दिमाग ग्रहणशील छ, यो खुला छ। हामी बन्द छैनौं। हामी त्यहाँ यसरी बसिरहेका छैनौं [हातहरू पार गर्दै, चिच्याउँदै] जाँदै "मलाई प्रमाणित गर्नुहोस् कि पुनर्जन्म अवस्थित छ। मैले त्यो अभ्यास किन गर्नुपर्छ? मलाई यो मन पर्दैन।" तिमीलाई थाहा छ? किनभने हामीले त्यो मनको अवस्था देख्न सक्छौं, यसले के गर्छ?

त्यसोभए यसले हामीमा खुला दिमागको अवस्था उत्पन्न गर्दैछ जुन वास्तवमा पवित्र प्राणीहरूले पाएका अनुभूतिहरूमा अचम्मित हुन्छ, उनीहरूलाई यसको लागि सम्मान गर्दछ, ती अनुभूतिहरूलाई आफैं विकास गर्न चाहान्छ। र विस्तारद्वारा हामी शिक्षाहरू र निर्देशनहरू सुन्न चाहन्छौं, र निर्देशनहरू प्राप्त गर्न चाहन्छौं ताकि हामीले ती विकास गर्न सकौं। त्यसोभए यो सम्पूर्ण प्रक्रिया हो जसको अर्थ प्रेरणा वा आशीर्वाद प्राप्त गर्नु हो, वा दिमागलाई भव्यतामा रूपान्तरण गर्नु हो।

दोहोरो प्रयास

त्यसैले यो हाम्रो मन खोल्ने र ग्रहणशील बन्ने हाम्रो बीचको यो दोहोरो प्रयास हो, र बुद्धहरू, तिनीहरूको अनुभूतिको आधारमा, स्वचालित रूपमा, सहज रूपमा, सहज रूपमा, बिना कुनै विचार, सधैं आफ्ना ज्ञानपूर्ण गतिविधिहरू विकिरण गर्दै। र हामी हाम्रो एन्टेना राख्न कोशिस गर्दैछौं, रेडियो खोल्छौं, र त्यो स्टेशनमा ट्युन गर्छौं।

त्यसोभए के भइरहेको छ। यदि तपाईको दिमाग परिवर्तन हुँदैछ भने तपाईले आशीर्वाद प्राप्त गर्नुभएको छ भनेर भन्न सक्नुहुन्छ। यदि तपाईंले पहिले नबुझेका कुराहरू बुझ्दै हुनुहुन्छ भने। यदि तपाईको दिमाग पहिलेको भन्दा शान्त छ भने। यदि तपाईंसँग बाटोमा पहिले भन्दा धेरै विश्वास र विश्वास छ। खालीपन बुझ्न थालेको छ वा त्याग... तब तपाईलाई थाहा छ कि तपाईले आशीर्वाद प्राप्त गर्दै हुनुहुन्छ।

त्यसोभए आशीर्वादहरू प्राप्त गर्नुको मतलब यो होइन, तपाईं बस जानुहोस्, "अहहह, यो मेरो स्नायु प्रणालीमा गोली हान्यो र मैले बुझें!" वा तपाईलाई थाहा छ, "द बुद्ध मेरो अगाडि देखा पर्‍यो!" वा तपाईलाई थाहा छ ... ती राम्रा चीजहरू हुन्, तर ती चीजहरू भइरहेका छन् यसको मतलब यो होइन कि तपाईंले प्रेरणा र आशीर्वाद प्राप्त गर्नुभयो। बुद्ध.

त्यसोभए के यो मानिसहरूको लागि स्पष्ट छ? ल। भोलि जारी रहनेछ।