గురువును బుద్ధునిగా చూడడం

22 బౌద్ధ అభ్యాసానికి పునాది

పుస్తకం ఆధారంగా తిరోగమన సమయంలో ఇచ్చిన బోధనల శ్రేణిలో భాగం బౌద్ధ అభ్యాసానికి పునాది వద్ద ఇవ్వబడింది శ్రావస్తి అబ్బే.

  • ఆధ్యాత్మిక గురువుపై నమ్మకాన్ని పెంపొందించడం
  • వారి దయ చూసి ప్రశంసలు మరియు గౌరవాన్ని పెంచుకోవడం
  • సీయింగ్ ఆధ్యాత్మిక గురువులు బుద్ధులుగా

బౌద్ధ అభ్యాసం యొక్క పునాది 22: సీయింగ్ ది గురు as బుద్ధ (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. ప్రత్యేకమైన పాత్రను పరిగణించండి ఆధ్యాత్మిక గురువులు మీ జీవితంలో ఆడుకోండి. ప్రపంచాన్ని చూసే ఈ విభిన్న విధానానికి మీ జీవితంలో మరెవరు ఉదాహరణ? మీరు ప్రియమైన మరియు మిమ్మల్ని ప్రేమించే వారందరిలో, పూర్తి మేల్కొలుపు మార్గంలో మిమ్మల్ని నడిపించే సామర్థ్యం వారిలో ఎవరికైనా ఉందా? మీరు గతంలో ఆశ్రయం పొందిన విషయాలు మరియు వ్యక్తులను పరిగణించండి? దీనికి విరుద్ధంగా, అది మిమ్మల్ని ఎక్కడికి నడిపించింది?
  2. మన ఉపాధ్యాయులను సానుకూల దృష్టితో చూడటం ఎందుకు చాలా ముఖ్యం? విద్యార్థులుగా మనకు కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి? అలా చేయకపోతే వచ్చే ప్రమాదాలేంటి? మన గురువు దగ్గర నివసించడం ఒక విలువైన అవకాశం మరియు మన అభ్యాసానికి ఎందుకు ఎక్కువ ప్రయోజనం?
  3. మీరు మీతో కలవకపోతే ఆధ్యాత్మిక గురువులు, ఇప్పుడు మీ జీవితం ఎలా ఉండవచ్చు? మీరు ఏమి చేస్తారు? మీ మానసిక స్థితి ఎలా ఉండవచ్చు?
  4. ధర్మ బోధనలు మీకు అర్థం ఏమిటి? అవి ఎంత విలువైనవి? మీకు బోధించిన వారి పట్ల కృతజ్ఞత మరియు గౌరవాన్ని అనుభూతి చెందడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించండి.
  5. మన ఉపాధ్యాయులను ఎలా చూస్తున్నారు బుద్ధ మన మనస్సుకు ప్రయోజనకరమైనది, సందర్భంలో తంత్ర. ధర్మంలో ప్రారంభకులకు ఇది ఎందుకు తగదు? మన గురువు యొక్క అన్ని చర్యలను మనం పరిపూర్ణంగా చూడటం లేదా వారి లోపాలను మంచి లక్షణాలుగా చూడటం కాదు, కానీ మన విశ్వాసాన్ని పెంపొందించే సాధనంగా వారి మంచి లక్షణాలపై దృష్టి పెట్టడం చాలా ముఖ్యం అని సోంగ్‌ఖాపా పంచుకున్నారు. ఇది ఎందుకు? మీ స్వంతదానికి సంబంధించి దీనిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి ఆధ్యాత్మిక గురువులు.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.