மனதின் இயல்பு

• தியானம் நனவின் தொடர்ச்சியில்
• பொருள்களின் தோற்றம் எப்படி மனதில் எழுகிறது
• வெளிப்புறப் பொருட்களுடன் நாம் ஈடுபடுவது மனதின் இயல்பைப் பார்ப்பதிலிருந்து நம்மை மறைக்கிறது
• மனதின் வழக்கமான தன்மையை அவதானித்தல் மற்றும் அதை விவரிக்க எடுத்துக்காட்டுகள்
• மனதின் ஒவ்வொரு கணமும் ஒரே நேரத்தில் எழுவதும், நிலைப்பதும், நிறுத்துவதும்
• மனதின் தொடர்ச்சியை ஆராய்வதற்கு காரண காரியத்தின் மூன்று கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துதல்
• மனதுக்கு உடல் பொருள் காரணமா?
• நனவின் பல நீரோடைகள் நனவின் நீரோட்டத்தை உருவாக்க முடியுமா?

பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 35: மனதின் இயல்பு (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

1. உடன் தொடர்ந்து தியானம் நனவின் தொடர்ச்சியில், நீங்கள் யார் என்று நினைக்கிறீர்கள் என்ற எண்ணத்தை அது தளர்த்துகிறதா? அந்த தொடர்ச்சியில் ஒரு நபரை உங்களால் குறிப்பிட முடியுமா? மனம் எப்படி ஒரு கணத்திலிருந்து அடுத்த கணத்திற்கு வித்தியாசமாக இருக்கும், இன்னும் ஒரு நபராக உணர முடியும்?
2. அறிவாற்றல் எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் நிகழ்வுகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்வுடன். அது "வெளிப்புற பொருட்களை" நீங்கள் பார்க்கும் விதத்தை மாற்றுமா? இந்த வழியில் சிந்திக்கும்போது, ​​​​பொருள்கள் உண்மையில் அங்கே இருக்கிறதா, அவற்றை உணரும் மனதிலிருந்து முற்றிலும் பிரிக்கப்பட்டதா?
3. மனதை அமைதியான நீர்நிலையாகக் கருதுங்கள். சப்தங்கள் அல்லது எண்ணங்களால் திசைதிருப்பப்படாமல் அனைத்து கருத்தியல் சிந்தனைகளையும் நிறுத்த சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள். காலப்போக்கில் இதைச் செய்தால், மனதின் தெளிவான தன்மை தெளிவாகத் தெரியும். மனம் மற்றும் பொருள்களுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளியை நீங்கள் அனுபவித்தால், அதில் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். மனதின் கண்ணாடி போன்ற தெளிவை உணருங்கள்.
4. அசங்காவின் காரண காரியத்தின் மூன்று கொள்கைகள் யாவை? ஒவ்வொரு கொள்கையும் எதை மறுக்கிறது?
5. பொருள், நம் பெற்றோர் அல்லது ஒரு வெளிப்புற படைப்பாளரிடமிருந்து எழும் உணர்வை நாம் முன்வைத்தால் எழும் முரண்பாடுகள் என்ன?
6. பிரதிபலிக்கவும்: செயல்படும் அனைத்தும் ஒரு காரணத்திலிருந்து எழுகின்றன. நம்முடையதைப் போலவே உடல் ஒரு காரணத்திலிருந்து எழுந்தது, நம் மனமும். காரண காரியத்தின் மூன்று கொள்கைகளைக் கவனியுங்கள். ஒரு கணம் மனதை உண்டாக்கக்கூடிய ஒரே காரணம் மனத்தின் முந்தைய கணம்தான். கருவுற்ற கருமுட்டையுடன் சேர்ந்து ஒரு உயிரை உருவாக்கியது, முன்பு வாழ்ந்து சமீபத்தில் இறந்த ஒரு உயிரின் மனமாக இருந்திருக்க வேண்டும்.