தவறான கருத்தாக்கம்
16 பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம்
புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பின்வாங்கலின் போது வழங்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான போதனைகளின் ஒரு பகுதி பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் மணிக்கு கொடுக்கப்பட்டது ஸ்ரவஸ்தி அபே.
- பௌத்த நினைவாற்றல் நடைமுறைகளில் கருத்தியல் உணர்வு
- கருத்தியல் மற்றும் பாரபட்சம்
- தவறான மற்றும் தவறான உணர்வுகள்
- கருத்தியல் மற்றும் அடையாளம்
- கருத்தியல் மற்றும் கருத்தியல் அல்லாத உணர்வுகளை வேறுபடுத்துதல்
- தவறான கருத்தாக்கத்தை கண்டறிந்து சமாளித்தல்
- கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்
பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 16: தவறான கருத்தாக்கம் (பதிவிறக்க)
சிந்தனை புள்ளிகள்
- உங்கள் சொந்த அனுபவத்தில் கருத்தியல் மற்றும் கருத்தியல் அல்லாத நனவை அடையாளம் காண, ஒரு வண்ணத்தைப் பார்த்து ஒலியைக் கேளுங்கள். இந்த விஷயங்களை அறிந்த மனங்கள் கருத்துக்கு அப்பாற்பட்டவை, நேரடியாக உணர்கின்றன. உன் கண்களை மூடு. நிறத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், பின்னர் ஒலி. இந்த நினைவூட்டல் உணர்வுகள் கருத்தியல் மன உணர்வுகள், அவை ஒரு கருத்தியல் தோற்றம் தோன்றும். வண்ணம் மற்றும் ஒலியை நேரடியாகப் பார்ப்பது அல்லது கேட்பது அல்லது நினைவில் வைத்துக்கொள்வது எந்த வழி மிகவும் தெளிவாகவும் உடனடியாகவும் இருக்கிறது?
- தசை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் - தசையின் நிறத்தை நேரடியாகப் புரிந்துகொள்பவர் அல்லது சரியான உடற்பயிற்சியின் மூலம் தசையை வலுப்படுத்துவதற்கான வழியைப் பற்றி சிந்திக்கும் கருத்தியல் உணர்வு?
- அடுத்த முறை நீங்கள் வலியை அனுபவிக்கும் போது, உடல் வலியை மன வலியிலிருந்து (உடல் உணர்வை விளக்கும் எண்ணங்கள்) பிரிக்க முயற்சிக்கவும். இதேபோல், நீங்கள் எதையாவது மிகவும் ரசிக்கும்போது (ஒரு வேளை ஐஸ்கிரீம் கிண்ணம், கடற்கரையில் நடப்பது, பாராட்டு போன்றவை), உடல் அனுபவத்தை மன அனுபவத்திலிருந்து பிரிக்க முயற்சிக்கவும். கருத்தியல் மற்றும் கருத்தியல் அல்லாத உணர்வுகள் பற்றிய உங்கள் புரிதலை வலுப்படுத்த இந்த பயிற்சிகளை அனுமதிக்கவும்.
- சிலரைப் பார்க்கவும். ஒரு நேரடி உணர்திறன் என்ன என்பதைக் கவனியுங்கள், பின்னர் வரும் கருத்தியல் எண்ணங்கள். அல்லது கடந்த காலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருடன் வலிமிகுந்த தொடர்புகளை நினைவுபடுத்துங்கள். இப்போது அது நடக்கவில்லை என்றாலும், நீங்கள் இன்னும் கோபமாகவோ அல்லது புண்படவோ உணரலாம். இந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் கருத்தாக்கம் எவ்வாறு மற்றவர்களுடன் நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தை பாதிக்கிறது?
- கருத்தியல் தோற்றத்தின் சூழலில் தவறான மற்றும் தவறானவற்றுக்கு என்ன வித்தியாசம்? ஒரு கருத்தியல் தோற்றம் அதன் தோற்றப் பொருளைப் பற்றி ஏன் தவறாகக் கருதப்படுகிறது? பிழையான மற்றும் தவறான விஷயங்களுக்கு சில உதாரணங்களைக் கொடுங்கள், அதே போல் தவறாக இருக்கும், ஆனால் தவறு செய்யாத விஷயங்களைக் கொடுங்கள் (பிடிக்கப்பட்ட பொருளைப் பொறுத்து நம்பகமான அறிவாளி).
- உங்கள் கடந்தகால அனுபவம் நிகழ்காலத்தை எவ்வாறு வண்ணமயமாக்குகிறது என்பதன் அடிப்படையில் மற்றவர்கள் எவ்வளவு பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள். உங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து இந்த உதாரணங்களை நினைத்துப் பாருங்கள்.
- காலையில் நீங்கள் அந்த நாளில் யாரை சந்திப்பீர்கள் என்று நினைக்கும் போது, கடந்த காலத்தில் நீங்கள் சிரமப்பட்ட ஒருவருடன் எப்படி தொடர்புகொள்வது என்பது உங்கள் எதிர்பார்ப்பை கவனியுங்கள். அந்த நபர் இப்போது இங்கு இல்லை என்பதையும், இன்றைய தொடர்பு இன்னும் ஏற்படவில்லை என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். உங்கள் எதிர்பார்ப்பு - இது உங்கள் மனதிற்கு வெறும் கருத்தியல் தோற்றம் - எந்த அளவிற்கு சுயநினைவு தீர்க்கதரிசனமாக மாறும்? அந்த எதிர்பார்ப்பை விடுவித்து, நிதானமாகவும் திறந்த மனதுடனும் அந்த நபரை அணுகவும். உங்கள் எதிர்பார்ப்பிலிருந்து தொடர்பு எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்
புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.