நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணம் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன் வாழ்வது

• முதல் முத்திரை: நிலையற்ற தன்மையை உணர்ந்து வாழ்வது
• நம் சொந்த நிலையற்ற தன்மையைப் பற்றி சிந்திக்க எதிர்ப்பு
• மரணத்தைப் பற்றி சிந்தித்து தெளிவு பெறுவோம்
• நிலையற்ற தன்மையை நமக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துதல்
• இரண்டாவது முத்திரை: அனைத்தும் மாசுபட்டவை நிகழ்வுகள் duhkha உள்ளன
• நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனைத்து விஷயங்களும் திருப்தியற்றவை
• முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு
• உண்மையான துஹ்காவைப் புரிந்துகொள்வது
• மூன்றாவது முத்திரை: அனைத்தும் நிகழ்வுகள் வெற்று மற்றும் தன்னலமற்றவை
• நிரந்தரமாக சுதந்திரமான சுயத்தை அல்லது ஆன்மாவை மறுப்பது
• ஒரு தன்னிறைவு கணிசமாக இருக்கும் நபரை மறுப்பது

பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 02: நான்கு முத்திரைகள்(பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

1. முடிவு வருவதற்கு ஒரு காரணத்தை எப்படி மாற்ற வேண்டும் என்பதற்கான பல எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் சிறிது நேரம் செலவிடுங்கள். இது ஏன் ஒரு முக்கியமான உடற்பயிற்சி?
2. உங்கள் சொந்த நிலையற்ற தன்மையைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். நோயுற்றவர்களாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, வாழ்க்கையில் அர்த்தமுள்ளவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க நம்முடைய சொந்த மரணத்தின் உண்மையைப் பயன்படுத்தலாம்; என்ன செய்வது மற்றும் செய்யாதது முக்கியம். இதைப் பற்றி உண்மையிலேயே சிந்திக்க சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்: அர்த்தமுள்ளது என்ன? உங்கள் வாழ்க்கையை என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள்? நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள் என்று தெரிந்தும், என்ன விஷயங்கள் அவ்வளவு முக்கியமானதாகத் தெரியவில்லை? நீங்கள் கைவிட்டு தூய்மைப்படுத்த விரும்பும் செயல்கள் என்ன?
3. நிலையற்ற தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது ஆழமாக வலுவூட்டும். ஏன்? நிலையற்ற தன்மை எதை சாத்தியமாக்குகிறது?
4. இரண்டாவது முத்திரையைக் கவனியுங்கள்: அனைத்தும் மாசுபட்டது நிகழ்வுகள் துக்கா (இயற்கையில் திருப்தியற்றது). நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யும் போது உங்கள் அனுபவத்தில் இது உண்மையா? உங்கள் சொந்த விஷயங்கள், உறவுகள் போன்றவற்றின் உதாரணங்களைப் பார்க்கவும் உடல், அனுபவங்கள்... நீங்கள் தேடும் நிரந்தரமான மகிழ்ச்சியையும் பாதுகாப்பையும் வழங்கக்கூடியவை இவையா?
5. நம் வாழ்வில் ஏற்படும் திருப்தியற்ற சூழ்நிலைகள் நம் மனதுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? அறியாமை என்ன பங்கு வகிக்கிறது? இதை மீண்டும் மீண்டும் சிந்திப்பது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?
6. அது ஏன் சாத்தியமில்லை நிரந்தர, ஒற்றையாட்சி, சுதந்திரமான சுயம் இருப்பதா? விசாரிக்கவும். பகுத்தறிவு மூலம் வேலை செய்யுங்கள்.
7. இப்போது ஒரு தன்னிறைவு கணிசமாக இருக்கும் சுயத்தை ஆராயுங்கள். சுயம் இப்படி இருக்க முடியுமா? ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை?