Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

நம்பகமான அறிவாற்றல் மற்றும் தியானம்

10 பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம்

புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பின்வாங்கலின் போது வழங்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான போதனைகளின் ஒரு பகுதி பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் மணிக்கு கொடுக்கப்பட்டது ஸ்ரவஸ்தி அபே.

  • நமது சிந்தனை முறைகள் மற்றும் அறிவாற்றல் வகைகளை ஆய்வு செய்தல்
  • அனுமான நம்பகமான அறிவாளிகள் மற்றும் தியானம்

பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 10: நம்பகமான அறிவாளிகள் மற்றும் தியானம் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

  1. அமைதி மற்றும் நுண்ணறிவு இரண்டையும் எளிதாக்குவதற்கு, பல்வேறு வகையான அறிவாற்றல்களைப் பற்றிய புரிதலையும், சிலாக்கியங்களை உருவாக்கி ஆய்வு செய்யும் திறனையும் நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் தியானம்?
  2. நீங்கள் போது எதிர்ப்பு எழுகிறது என்று காண்கிறீர்களா? தியானம் நான்கு மைண்ட்ஃபுல்னெஸ்ஸில்? எதிர்ப்பை ஆராயுங்கள். சில விஷயங்களைக் கேட்பதைத் தடுக்கும் வகையில் உங்கள் மனதில் என்ன செயல்முறை நடக்கிறது? நீங்கள் செய்யும் ஒரு நடத்தை பற்றி யாராவது உங்களை எச்சரித்தாலும், நீங்கள் அதைக் கேட்க விரும்பவில்லை என்றால் மனதில் என்ன செயல்முறை இருக்கும்? உங்கள் எதிர்ப்பின் பின்னால் என்ன இருக்கிறது? நீங்கள் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்கள்? உங்கள் மனம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை ஆராய்வதற்கான ஒரு வழியாக இதைப் பயன்படுத்தவும், இதன் மூலம் நீங்கள் அதை மாற்றத் தொடங்கலாம்.
  3. சில லாம் ரிம் தலைப்புகளைத் தேர்வு செய்யவும். என்னென்ன அம்சங்கள் தெரிகிறது நிகழ்வுகள், சற்று தெளிவற்றவை நிகழ்வுகள், மற்றும் எதற்கு அதிகாரபூர்வமான சாட்சியம் தேவை? சில எடுத்துக்காட்டுகள் இருக்கலாம்:
    • எந்த வகையான நம்பகமான அறிவாளிகளுக்கு சுழற்சி இருப்பின் துக்கா தெரியும்?
    • மற்றவர்களின் கருணையைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கும்போது, ​​எந்த வகையான நம்பகமான அறிவாளிகள் விளையாடுகிறார்கள்?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.