ध्यानमा मन र शरीर

• Mindfulness
• समयमा सुस्तता को प्रतिरोध ध्यान.
• मनन मुद्रा र शारीरिक असुविधा संग व्यवहार।
• कार्यको नतिजा दण्ड वा पुरस्कार होइन।
• विचार गर्दै संलग्न गर्न जीउ.

मञ्जुश्री रिट्रीट ०६: प्रश्नोत्तर (डाउनलोड)

ठीक छ, Q र A, सबैलाई कस्तो छ?

दर्शक: म सूचीहरू बनाउँदै छु र योजना बनाउँदै छु ध्यान].

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): [हाँसो] तपाईं सूची र योजना बनाउँदै हुनुहुन्छ?

दर्शक: हो, मञ्जुश्री आउँछ र जान्छ। तर मैले भर्खरै माइन्डफुलनेसको बारेमा भन्ते गुणरतानाको एउटा पुस्तक समाप्त गरेको छु, र यो धेरै उपयोगी भएको छ किनकि म वास्तवमै मेरो जीवनमा कति थोरै छु भनेर बुझ्न थालेको छु। र पुस्तक लेखिएको तरिका, त्यो एकदम स्पष्ट छ। उसले दिमागहीनता भनेको के हो भनेर एक धेरै विशिष्ट तरिकामा निदान गर्छ। र यसैले म मेरो दिन पछ्याउँदै, विगत केही हप्ताहरू, म आफैलाई याद गर्दैछु र आफैलाई समातिरहेको छु। दर्जनौं, र दर्जनौं, र दिनको क्रममा दर्जनौं पटक जब म क्षणमा छैन। म मेरो भावनासँग छैन, म जोसँग छु त्यो व्यक्तिसँग छैन, म मेरो खानासँग छैन, म टर्कीहरूसँग छैन, वा म भाँडाहरूसँग छैन। म या त विगतमा छु - वा म योजना बनाउँदै छु, अनुमान गर्दैछु, कल्पना गर्दैछु। र त्यसैले म कहिलेकाहीँ किन चीजहरू सम्झन सक्दिन र किन मलाई लाग्छ कि मेरो जीवन अलि बोरिंग भएको छ, के म यहाँ छैन।

तर आफैलाई हेरेर र यसको स्तरको बारेमा सचेत बन्न पाउँदा म धेरै राहत र धेरै उत्साहित छु कि यसले मलाई साँच्चै बम आउट गरेको छैन। यसले मेरो जिज्ञासा बढेको छ। यो कहिलेकाहीं धेरै सूक्ष्म छ, दिमागहीनता, विचारहीनता। यो धेरै सूक्ष्म छ किनभने यो यति सशक्त छ कि तपाई यहाँ हुनुहुन्न भन्ने महसुस पनि गर्नुहुन्न - जब सम्म तपाईलाई थाहा छैन कि तपाई यहाँ हुनुहुन्न। र तपाईं लक्षणहरू देख्न सक्नुहुन्छ।

त्यसैले जब म भित्र जान्छु ध्यान हल, म सास फेर्दै छु ध्यान, गर्दै आएको छु lamrim र Mantra। तर यो धोखा हो, आफैलाई पछाडि तान्नु, र धेरै, र माथि। एक घण्टा र एक चौथाई को पाठ्यक्रम मा, यो अद्भुत छ। म बन्द छु र हरेक सात, आठ सेकेन्डमा दौडिरहेको छु। तर यो धेरै उपयोगी भएको छ।

VTC: हो, धेरै उपयोगी। धेरै राम्रो।

दर्शक: त्यसैले म मेरो जीवनमा थप ध्यान दिने प्रतिबद्धता सुरु गर्न प्रेरित छु। किनभने तपाईंले गत हप्ता सोध्नुभएको प्रश्न हो, "सार भनेको के हो, तपाईंको जीवनमा के अर्थ राख्छ?" मलाई त्यो प्रश्नको जवाफ साँच्चै थाहा छैन किनभने म यहाँ वास्तवमै यसलाई मैले चाहेको तरिका अनुभव गर्न आएको होइन। यहाँ म यो अविश्वसनीय वातावरणमा छु र केहि दिन म catatonic जस्तै छु। म यसरी अघि बढ्न चाहन्न। म यहाँ हुन चाहन्छु। त्यसैले यो साँच्चै उपयोगी भएको छ।

VTC: राम्रो। र कसरी, जब हामी भूत र भविष्यमा जान्छौं, हामी न केवल वर्तमानमा हराइरहेका छौं, तर हाम्रो दिमागहरू हामीले के सोचिरहेका छौं त्यसको कारणले धेरै पीडा र भ्रमित हुन्छ।

दर्शक: र त्यसपछि मुख्य कुरा जुन उहाँले भन्नुभयो त्यो सबैभन्दा शक्तिशाली चीजहरू मध्ये एक थियो। यदि तपाइँ तपाइँको अभ्यासमा जानुहुन्छ र तपाइँ तपाइँको अभ्यास संग त्यहाँ हुनुहुन्छ भने, त्यो क्षणमा योजना को बारे मा चिन्ता नगर्नुहोस्। यसले स्थितिलाई अझ राम्रो बनाउँदैन। तपाइँको स्पष्टता, र तपाइँको बुद्धि, र तपाइँको सजगता बढाएर सत्रमा तपाइँलाई उपकरणहरू प्रदान गर्दछ जुन त्यो ठाउँ बाहिर जे पनि हुन गइरहेको छ, तपाइँ यसलाई धेरै राम्रो उपकरणहरूसँग व्यवहार गर्न सक्षम हुनुहुनेछ। यो त्यहाँ बसेर भोलि के हुनेवाला छ, वा म कस्तो छु, वा हिजो के भयो भनेर हल्ला गर्ने जस्तो होइन। यसले मलाई थप बुद्धि दिँदैन। यो केवल चीजहरू दोहोर्याउँछ कि, यसको आधा पनि भएको छैन, अर्को आधा छ र यो समाप्त भयो। त्यसैले उहाँले भन्नुभयो, "स्पष्टता खेती गर्नुहोस्, र बुद्धि र खुला दिमाग खेती गर्नुहोस् जसले तपाईंलाई कुनै पनि परिस्थितिलाई ह्यान्डल गर्न सक्षम हुने उपकरण दिन्छ। तपाईं यो गर्नुहोस्। त्यहाँ आफ्नो समय बर्बाद नगर्नुहोस्।" यो साँच्चै राम्रो भएको छ।

VTC: राम्रो धेरै राम्रो। अरु कोही?

वासना, सुस्ती, र विगतमा लागुपदार्थ प्रयोगको लागि एन्टिडोटहरू

दर्शक: मैले भनेजस्तै, म यो हप्ता एक दुई दिनको लागि वासना संग काम गर्दै थिएँ, मलाई लाग्छ, शायद दुई दिन मात्र। यो वास्तवमा धेरै उत्पादक थियो र मैले मेरो एन्टिडोट फेला पारे, मलाई लाग्छ कि म भन्न चाहन्छु, वासनाको लागि। यो ठ्याक्कै मैले सोचेको जस्तो थिएन। जस्तो कि तिनीहरू सामान्यतया एन्टिडोट्सको लागि भन्छन् तपाईले यो वा त्यो वा जे पनि मनन गर्नुहुन्छ, त्यसैले तपाईले अर्को व्यक्तिको असन्तुष्टिलाई चिन्तन गर्नुहुन्छ। तर मैले महसुस गरें कि त्यो वास्तवमा मेरो लागि परिस्थितिको वास्तविक एन्टिडोट थिएन। वास्तविक कुरा मेरो दिमागलाई पहिले नै असन्तुष्टि जान्ने, पर्याप्त नपुगेको अनुभवलाई पहिले नै थाहा भएको दिमाग तिर फर्काउने थियो। र त्यसोभए मैले वास्तवमै के गर्नु पर्छ भनेको सही दिशामा हेर्नु हो। र त्यसो गर्ने कार्य मात्र - किनकि मसँग वासना, र यौन आनन्द, र त्यो सबै प्रेम, र त्यस क्षेत्रमा भएका सबै चीजहरूको असंतोषजनक अनुभव छ - यसले त्यहाँ कुनै पनि कुरालाई चाँडै नष्ट गरिदिन्छ। मलाई लाग्छ कि यसलाई राम्रोसँग वर्णन गर्ने शब्द भ्रमपूर्ण छ। जस्तो कि जब तपाईले भनिरहनुभएको थियो तपाईसँग एक प्रकारको कम [शान्त] दिमाग हुन सक्छ र यसलाई सद्गुण हुन सक्छ। र यो पहिले जस्तै थियो। अब म रमाइलो हुन थालेको छु भ्रम देखेर । तर पहिले, यो यस्तो प्रकारको थियो, यो जस्तै थियो, "वाह, यो वास्तवमै त्यस्तो चीज हो जसमा मैले आनन्द पाएको छु र त्यहाँ कुनै सन्तुष्टि छैन। एक मिनेट पनि होइन । सबैभन्दा छोटो मात्र होइन: यसको समयमा होइन, यसको अगाडि होइन, पछि पनि होइन।" सन्तुष्टिको एक सेकेन्ड थिएन। र त्यहाँ अलिकति आनन्द छ, तर यो केहि पनि होइन जुन सन्तुष्ट थियो।

तर अहिले समस्या भएको कुरा यो हो कि म धेरै अल्छी पाइरहेको छु वा, मलाई ठ्याक्कै थाहा छैन, परिभाषाहरू धेरै गाह्रो छन्, त्यसैले केवल ध्यान, मा निद्रा लाग्ने ध्यान। निदाउनु आवश्यक छैन, तर तपाईले अब कुनै वस्तुलाई समात्न नसक्ने ठाउँमा पुग्नु हो, र तपाईले गर्न सक्नुहुने सबै जीवित रहनको लागि सक्दो प्रयास गर्नु हो, र सचेत र जागा रहनुहोस्, र त्यहाँ, र वस्तु लगभग पूरै हराइसकेको छ।

VTC: के यो गयो किनभने तपाईं सुत्दै हुनुहुन्छ, वा यो गयो किनभने तपाईंको दिमाग कम ऊर्जा छ, वा यो गयो किनभने तपाईंको दिमाग कतै छ?

दर्शक: यो विचलित छैन। यो निश्चित रूपमा छैन। यो अन्य वस्तुहरूमा जानु जस्तो छैन। त्यहाँ वास्तवमा, यो हो, मलाई लाग्छ, सुस्तीको परिभाषा मन शान्त गर्ने राम्रोसँग मिल्ने देखिन्छ। यो मनको भारी थियो जुन बेकार थियो। पूर्ण रूपमा सेवायोग्य छैन। जस्तो कि जब यो त्यहाँ छ, त्यहाँ केहि छैन, मैले जतिसुकै प्रयास गरे तापनि, त्यहाँ केहि पनि छैन जसले यसलाई परिवर्तन गर्नेछ - कम्तिमा उठेर र जम्पिङ ज्याकहरू गर्न छोटो छ। ध्यान हल। त्यसैले त्यो वास्तवमा काम गर्दैन। तर सबै हिसाबले पूर्ण रूपमा अनुपयोगी। र जब यो भर्खरै सुरु हुन्छ, म यसलाई महसुस गर्न सक्छु, केवल मुश्किलले, यो मलाई पहिले नै थाहा छ। यो जस्तो छ, "अब, म यसलाई आउनबाट रोक्न के गर्न सक्छु?" यो पहिले नै यहाँ छ, तर यो पूर्ण छैन। मेरो मतलब यो धेरै रोचक छ, हिजो राती मैले अबेर साँझमा एक सत्र गरें। र म जस्तै थिएँ, "ठीक छ, मलाई अतिरिक्त बत्तीहरू चाहिँदैन।" र दोस्रो मैले तिनीहरूलाई बन्द गरें, मैले पछि सम्म यो याद गरेन। तर दोस्रो पटक मैले बन्द गरें, मेरो दिमागमा परिवर्तन यस्तो थियो, "ठीक छ, अब म आराम गर्न सक्छु र मैले यहाँ वास्तवमा कुनै किसिमको प्रयास गर्नुपर्दैन।" र यो तुरुन्तै त्यो भावना त्यहाँ थियो जस्तो थियो, सुस्तता को थोरै डिग्री जस्तै थियो र त्यसपछि यति चाँडै यो थियो ...। त्यसोभए म यो कहाँबाट आएको हो, यसको अन्तर्निहित कारण के हो भनेर पत्ता लगाउन कोशिस गरिरहेको छु। मलाई थाहा छ यसको एक अंश हो किनभने म बानी परेको भन्दा धेरै अभ्यास गरिरहेको छु। तर म शारीरिक रूपमा थकित छैन। यो पक्कै पनि मानसिक कुरा हो। त्यसोभए यो अलिकति विचलित छ मलाई लाग्छ तर स्पष्ट रूपमा यो सबै मानसिक हो। र मैले धेरै गरे ध्यान आज त्यसमा। म वास्तवमा कुनै पनि प्रकारको उपयुक्त समझको साथ आउन सकेको छैन जहाँ मैले कामवासनाको लागि गरे जस्तै, दिमागलाई घुमाउने तरिका पत्ता लगाउने तरिका खोज्ने प्रयास गर्न सक्छु। तपाईं वास्तवमा सञ्चालन गर्नुहुन्छ।

VTC: ठिक छ, यस प्रकारको भारीपन अवस्थाबाट बाहिर निस्कने एक तरिका हो, त्यसैले यो कसरी ढाँचा भयो भनेर अन्वेषण गर्नुहोस्।

दर्शक: त्यही थियो। वास्तवमा मैले फेला पारे कि सुस्ती मेरो जस्तै धेरै छ संलग्न सुत्न र यो आवश्यक छैन कि मलाई सधैं धेरै निद्रा चाहिन्छ, तर मलाई मेरो निद्रा मन पर्छ। र त्यो ओछ्यानमा पस्नु र यो एकदम आरामदायी छ, र यो सबै धेरै, यो शरण हो। यो धेरै शरणस्थान हो। र मैले फेला पारे कि त्यो मात्र थियो संलग्न मादक पदार्थहरू मात्र त्यसमा परिणत भए, र पूर्ण रूपमा। यो पूर्णतया, यो पनि थिएन, यसले मलाई मात्र प्रहार गर्यो, यो जस्तै थियो, "सायद यो संग केहि गर्न को लागी छ।" र त्यसैले मैले मेरो इतिहासमा फर्कन थालें। मैले गरेको औषधिको मात्रा देखेर म छक्क परें। र म जस्तै थिए, "ओह, मेरो भगवान।" मलाई थाहा थिएन कि मैले यति धेरै ड्रग्स गरेको छु। र त्यसपछि मैले सोच्न थालेँ, वासना दिमाग प्रयोग गर्ने, जस्तै, र मेरो दिमागमा अझै पनि केहि छ, त्यहाँ कतै त्यहाँ सोच्दछ कि शायद म यसलाई लागूपदार्थमा फेला पार्न सक्छु। यो अझै पनि हो, र आवश्यक रूपमा लागूपदार्थ होइन, तर सामान्यतया मादक पदार्थ, केहि प्रकारको चीज हो जुन मैले बाहिरबाट प्राप्त गर्न सक्छु। तर अब धेरै वासना छैन, हो, केवल नशालु पदार्थ जस्तै, तर हुनसक्छ टिभी चीजको प्रकार, वा यस्तै केहि हुन सक्छ।

तर अझै, पछिल्ला चार सत्रहरू मध्ये वा केहि वास्तवमै, केवल त्यसलाई विश्लेषण गर्दै र वरिपरि जाँदै, र परिक्रमा गर्दै, र यसलाई पत्ता लगाउन प्रयास गर्दै। र त्यसपछि त्यो सुस्ततालाई पूर्ण रूपमा लागू गर्न नसक्दा म दिमागलाई घुमाउन सक्छु। र म सोच्दै छु कि, यो जस्तो देखिन्छ, यो दिमागको एक असुरक्षितता हो, यो साँच्चै त्यस्तै लाग्छ।

त्यसोभए मैले समय अगावै गर्नुपर्ने कुरा के हो? के यो एक निश्चित प्रकारको हो, तपाईंले पहिले प्रेरणा सेट गर्नुभयो ताकि दिमाग त्यस दिशामा नबदलोस्? वा त्यहाँ वास्तवमा एक तरिका हो ...

VTC: ... यसलाई फिर्ता लिनुहोस्? हो, एकचोटि तपाईं यसमा पुग्नुभयो भने, यदि दिमाग साँच्चै भारी छ भने, तिनीहरू सामान्यतया सत्र अन्त्य गर्नुहोस् र उठ्नुहोस् र केही ताजा हावा लिन जानुहोस्। यदि तपाईंले त्यसो गर्नुभयो भने यसले हलमा सबैलाई विचलित पार्न सक्छ। त्यसोभए मलाई लाग्छ सत्र भन्दा पहिले, एउटा कुरा यो हो कि यदि तपाईं धेरै न्यानो हुनुहुन्छ, र कोठा धेरै न्यानो छ, वा तपाईंसँग धेरै लुगाहरू छन् - यो दिमागलाई भारी बनाउनको लागि ठूलो कुरा हो। त्यसोभए निश्चित गर्नुहोस् कि तपाईं हलमा जानु अघि केही व्यायाम गर्नुहोस्। मैले हिजो जे भनेको थिएँ, त्यही गर्नुहोस्: म हलमा जानुअघि हरेक पटक प्रणाम गर्नुहोस्। ठाउँमा केही दौडने प्रयास गर्नुहोस्। र त्यसपछि तपाईंको ध्यानमा तपाईंको मुद्रा जाँच गर्नुहोस्, र जब तपाईं हिड्दै हुनुहुन्छ, किनभने त्यो खराब मुद्राले हावाको परिसंचरणलाई वास्तवमा असर गर्छ।

दर्शक: मलाई थाहा छ कि यसमा केहि सानो कुरा छ किनकि मलाई धेरै ढाड दुखाइ भएको छ त्यसैले म बसेर बस्नको लागि जे गर्न सक्छु त्यो गर्न कोशिस गरिरहेको छु। त्यसैले मलाई थाहा छ यो यसको अंश हो।

VTC: हो, आफ्नो पछाडिको मुनि एउटा सानो कुसन लगाएर बस्ने प्रयास गर्नुहोस् र आफ्नो पछाडिको भाग माथि राख्ने प्रयास गर्नुहोस्। यसले पीठ सीधा गर्न मद्दत गर्न सक्छ।

दर्शक: त्यसैले मेरो मात्र होइन, दिमागले काम गर्न जे पनि गर्न सक्छु जीउम बस्न आउनु अघि?

VTC: खैर, पक्कै पनि आफ्नो इरादा सेट। हुनसक्छ यो कुष्ठरोगको उदाहरणको बारेमा थोरै चिन्तन गर्नुहोस् र यसलाई वास्तवमै ग्राफिक बनाउनुहोस्। किनभने कहिलेकाहीँ जब हामी वास्तवमा कुनै कुराको कल्पना गर्छौं, त्यो ग्राफिक रूपमा, दिमागमा केहि थप ऊर्जा हुन्छ, जस्तै। तर जीवनमा यो सम्पूर्ण बानीको खोजी गर्न साँच्चै जारी राख्नुहोस्, तपाई कहिले बाहिर निस्कनुहुन्छ? तपाईं कसरी बाहिर निस्कनुहुन्छ?

दर्शक: मलाई आशा छ कि मैले यस पटक धेरै व्याख्या गरेको छैन। अन्तिम पटक मैले व्याख्या गरेको जस्तो देखिन्छ त्यसैले म यो सुनिश्चित गर्न चाहान्छु कि मैले पर्याप्त जानकारी पाएको छु।

निद्राको लागि थप एन्टिडोटहरू

VTC: कसैसँग विचार छ? यस्तो सुस्तता र निद्रासँग कसरी काम गर्नुहुन्छ?

दर्शक: म साँच्चै मेरो आँखा खोल्छु र म मृत्युको बारेमा सोच्दछु। म सोच्छु, "यदि म अर्को पाँच मिनेटमा मरेँ भने मेरो मन कहाँ होस् भन्ने चाहन्छु?" म मरेका व्यक्तिहरूको बारेमा सोच्दछु वा यसको बारेमा स्पष्ट भावना प्राप्त गर्नको लागि यहाँ संक्षिप्त छ, किन आफ्नो समय बर्बाद गर्ने, बिस्तारै, नकारात्मक तरिकामा होइन।

VTC: प्रोत्साहनजनक तरिकामा। हो, तर आफ्नो आँखा खोल्दा पनि राम्रो हुन सक्छ। र कल्पना गर्दै, जब तपाईं सास फेर्दै हुनुहुन्छ, प्रकाश सास फेर्दै हुनुहुन्छ र अँध्यारो धुवाँ बाहिर निकाल्दै हुनुहुन्छ।

दर्शक: भन्ते जी पनि सुझाउछन्, यससँग नखेल्नुहोस्, तर अलिकति भए पनि सास रोकिराख्नुस् । मेरो लागि यो सँधै J को सुत्ने सुस्तता जस्तै हो। उहाँ भन्नुहुन्छ कि तपाई वास्तवमा गहिरो सास लिनुहोस् र यसलाई समात्नुहोस्। उसले भन्यो कि तपाईं भित्री न्यानो गर्दै हुनुहुन्छ जीउ। उनी ब्युँझिएजस्तो लाग्छ । त्यसैले मैले यसलाई केहि पटक प्रयास गरेको छु, सामान्यतया बिहान जब म यो सबैभन्दा खराब हुन्छ र यसले मद्दत गर्छ जस्तो देखिन्छ। म यो लगभग छ वा सात पटक गर्छु र यसले मुटुलाई पम्प गर्छ जस्तो देखिन्छ, त्यसैले अक्सिजन अलि बढी क्र्याङ्क हुन्छ। जीउ.

दर्शक: यो कसैलाई बाधा नपुऱ्याई, वास्तवमा ती नगरीकन उठेर जम्पिङ ज्याक गर्ने जस्तै हो।

दर्शक: अलिकति सहयोग हुने देखिन्छ ।

ध्यानमा मुद्रा र ढाड दुखाइ

दर्शक: म आसनको बारेमा सोचिरहेको छु। मलाई ढाड दुख्ने र एक प्रकारको असुविधा थियो। यो छवि जस्तै, तपाईंले अलिकति [मेरुदण्ड] घुमाउनुपर्छ। र निस्सन्देह मैले बुझें कि यस तरिकामा [मेरुदण्डलाई पछाडि घुमाउँदै] तर त्यसपछि मैले फेला पारे कि यो यस तरिकामा [अन्तरतिर घुमाउने]। र त्यसपछि म एक बिन्दुमा पुग्छु जहाँ म सचेत छु, तर मैले सोच्न सकिन। मलाई थाहा छैन कि यो सहि हो।

दर्शक: सुस्त तरिकामा?

दर्शक: होइन, यो जस्तो छ कि म ब्यूँझन्छु र सचेत हुन्छु म भन्न चाहन्छु, सचेत, सही। तर म अर्को कुरा गर्न सक्दिन।

VTC: हो, तर, तपाइँको उद्देश्य के हो ध्यान त्यो समयमा? [हाँसो]

दर्शक: यो जस्तो छ, जे होस्। किनभने पहिले म मेरो आसन सही गर्ने प्रयास गर्छु, र शान्त हुन्छु। त्यसोभए त्यस बिन्दुमा म कुनै निश्चित विषयमा फोकस गर्न सक्षम हुने छैन।

VTC: कहिलेकाहीँ तपाईले आफ्नो मनलाई थाहा पाउनुहुनेछ जुन यस प्रकारको हुन्छ, "मैले पर्याप्त सोचाइ राखेको छु, मलाई थप नियुक्ति चाहिन्छ ध्यान यति धेरै अवधारणाको सट्टा अहिले।" त्यसोभए, तपाइँ केहि कुरा तिर झुकाव गर्नुहुन्छ जुन तपाइँलाई उज्यालो, अधिक सतर्क, एकाग्र दिमाग दिन गइरहेको छ, तर आवश्यक रूपमा केहि सोच्न बिना। तर त्यसैकारण मैले सोधेँ कि तिम्रो उद्देश्य के हो ध्यान थियो।

दर्शक: मैले Shasta Abbey बाट सामानहरू पढेको र त्यहाँ केहि थियो, "न सोच्दै, न सोच्दै।" त्यसोभए विचारहरूलाई टाढा धकेल्नु हुँदैन र जानाजानी सोच्नु हुँदैन, त्यसैले केवल शान्त र आराम गर्ने प्रयास गर्नुहोस्।

VTC: हो, म तपाईंलाई तिनीहरूको प्रकारको लागि कुनै मद्दत दिन सक्दिन ध्यान किनभने यो मैले तालिम लिएको कुरा होइन।

दर्शक: मैले पढेको कुरामा निर्भर गर्दै म यसरी जान्छु।

VTC: [हाँसो] र यदि तपाईंले त्यसो गर्नुभयो भने तपाईं कतै पुग्नुहुनेछैन। हो, यदि तपाइँ हरेक पटक केहि पढ्नुहुन्छ भने तपाइँ प्रकार परिवर्तन गर्नुहुन्छ ध्यान तिमी गर्दै छौ।

दर्शक (अर्को): उनी हरेक रात केहि फरक पढ्छिन्।

VTC: हो। त्यसैले तपाईं कतै पुग्न जाँदै हुनुहुन्छ। तपाईले केहिसँग टाँस्नु पर्छ र त्यसमा गहिरो जानु पर्छ। तर तपाईं आफ्नो दिमाग शान्त गर्न केहि गर्न सक्नुहुन्छ। किनभने विशेष गरी यदि तपाई भित्र जाँदै हुनुहुन्छ र तपाईले सलाद र जे पनि सोच्दै हुनुहुन्छ। तपाईं बसेर आफ्नो दिमाग शान्त गर्न सक्नुहुन्छ, तर त्यसपछि तपाईं जाँदै हुनुहुन्छ के थाहा मनन गर्नुहोस् मा। किनभने यदि तपाइँसँग कुनै विचार छैन भने कस्तो प्रकारको ध्यान तपाईं गर्न जाँदै हुनुहुन्छ, त्यसपछि तपाईं त्यहाँ या त सुस्तता वा विचलनमा बस्न जाँदै हुनुहुन्छ।

दर्शक: यद्यपि म सोचिरहेको थिएँ, किनकि मैले यहाँ पहिले नै आसनको सन्दर्भमा भनें। र म सोचिरहेको थिएँ कि त्यहाँ छन्, मलाई थाहा छैन, जस्तै त्यहाँ एउटा मुद्रा छ जसमा म सुन्न सक्छु, तर त्यहाँ अर्को मुद्रा छ जसमा म सोच्न सक्छु, जस्तै म भित्री भागमा बढी छु, त्यसैले ...।

VTC: तपाईको मतलब तपाईले याद गर्नुभयो कि तपाई कसरी आफ्नो होल्ड गर्नुहुन्छ जीउ?

दर्शक: हो। म के गर्न सक्छु त्यसमा भर पर्छ।

VTC: ठीक छ, त्यसोभए तपाईको सोच्ने मुद्रा के हो?

दर्शक: जब म यो जस्तै छु र म सोचिरहेको छैन कि यो अर्को छेउमा बढी छ। यो यहाँ अलिकति घुमाउरो जस्तै छ।

VTC: तपाइँ तपाइँको पछाडि कुनै वक्र बल गर्न चाहनुहुन्न, बिल्कुल होइन। तिनीहरू कल्पना गर्न भन्छन् कि तपाइँको कशेरुका सिक्का स्ट्याक जस्तै वा तार संग स्टक गरिएको मोती जस्तै हो र तपाइँ यसरी तान्दै हुनुहुन्छ।

दर्शक: जब देखि मैले ताई ची र यस्तै गरें, मैले तपाईको मेरुदण्डलाई कसरी राख्ने भनेर व्याख्या गर्ने धेरै तरिकाहरू सुनेको छु, कि एक मात्र कुरा यसलाई प्रयोगात्मक रूपमा प्रयास गर्नु हो। मैले भर्खरै त्यस्तो ठाउँमा पुग्ने प्रयास गरें जहाँ मलाई मेरो ढाडमा त्यो दुखाइ महसुस हुँदैन।

VTC: सायद त्यो लक्ष्य छैन। [हाँसो] किनकी तपाईलाई कुनै पीडा नहुने ठाउँमा तपाईले सबैभन्दा सहज स्थिति कहिले पाउनुहुनेछ?

दर्शक (अन्य): त्यो [आरामदायी हुने], वस्तु बन्छ ध्यान.

दर्शक: होइन। मलाई लाग्छ यदि तपाईं पूरै गलत बस्नु भयो भने यो सधैं पीडादायी हुनेछ, तपाईंले त्यहाँ जतिसुकै समय बिताउनुहुन्छ। तपाईं दुखाइ महसुस गर्नुहुन्छ, किनभने यो केवल सादा स्वस्थ छैन।

VTC: हो, तपाईं प्रयास गर्नुहोस् र स्वस्थ तरिकामा बस्नुहोस् र आफ्नो मेरुदण्ड सीधा राख्नुहोस्, र समतल नबस्नुहोस्, र तपाईंको खुट्टाहरू छैन ...। तर यदि तपाइँको सम्पूर्ण वस्तु सहज हुनु हो भने, तपाइँ त्यहाँ पुग्नु हुन्न। तपाईंले केही शारीरिक असुविधाको सामना गर्न सिक्नु पर्छ जब तपाईं मनन गर्नुहोस्किनभने हामीसँग शरीर छ। यदि तपाईंले गर्नुभएन भने मनन गर्नुहोस्, तपाईको हो जीउ कहिल्यै पूर्ण सहज?

दर्शक: यदि तपाईलाई दुखाइ छैन भने यो राम्रो छ।

VTC: यो राम्रो छ तर, यदि तपाइँ ताई ची गर्नुहुन्छ, र तपाइँ योग गर्नुहुन्छ, र तपाइँ पीडा हटाउनका लागि ती प्रकारका चीजहरू गर्नुहुन्छ, तब तपाइँ तपाइँले सक्दो राम्रो गरिरहनु भएको छ। तर यदि तपाइँ एक उत्तम स्थिति खोज्दै हुनुहुन्छ भने, यो आउन साँच्चै गाह्रो छ। किनभने तपाईले केहि फेला पार्नुहुनेछ र तपाइँ केहि मिनेटको लागि सहज हुनुहुनेछ र त्यसपछि को प्रकृति जीउ के यो फेरि असहज हुन गइरहेको छ।

रिट्रिटबाट बाहिर आउँदैछ

अरु सबैलाई कस्तो छ ? रिट्रिटबाट बाहिर निस्किँदै के गर्दै हुनुहुन्छ ?

दर्शक: राम्रो। हो। म हलमा बसेको छु, यो फरक छ। तर म एकदमै रमाइलो र काम गरिरहेको छु भेटी सेवा। म विस्तारित अवधि [को लागि कृतज्ञताको भावना भन्दा बढी महसुस गर्छु ध्यान वापसी]। त्यसैले अलिकति चाहना छ। म सचेत हुन चाहन्छु, मैले मेरो दिमागलाई सम्झाउन सक्ने तरिका सुस्त हुन सक्छ, जहाँ म चीजहरू फरक तरिकाले गर्न सक्छु। म अनुकूल छु र यो वास्तवमा राम्रो भएको छ, केवल फरक।

VTC: राम्रो।

कर्म, दण्ड र शुद्धि

दर्शक: मसँग गत हप्ताको शिक्षणबाट एउटा प्रश्न छ। मलाई साँच्चै फेरि प्रहार भयो कि कसरी म ठूलो स्वरमा भन्न सक्छु कि परिणाम मात्र परिणाम हो, यो कुनै सजाय वा पुरस्कार होइन जब हामी हेर्दैछौं। कर्म, मेरो गहिरो, भित्री अनुभूति भनेको सजाय यात्रा हो। र म साँच्चै हेर्दै छु, वास्तवमा यो सम्पूर्ण रिट्रीट तर पछिल्लो हप्तामा विशेष गरी, म त्यहाँ गएर आफैलाई कति सजाय दिन चाहन्छु। एक हिसाबले यो लगभग राहत हो। यदि मलाई लाग्छ भने क्रोध आउँछ र व्यक्त हुन्छ। त्यहाँ केही तरिकाहरूमा त्यहाँ पर्याप्त शर्म छ कि यो वास्तवमा यो रूपमा हेर्न को लागी एक नेतृत्व हो, भावना आएको भएको बोझ कम गर्न सजाय को केहि प्रकार हेर्नुहोस्।

VTC: कस्तो अनुभूति आउँछ ?

दर्शक: हुनु छ क्रोध सबैमा आउनुहोस्। तपाईलाई थाहा छ यो जस्तो छ, "यो यस्तो डरलाग्दो, डरलाग्दो कुरा हो जुन तपाईसँग त्यो क्षण थियो क्रोध। तिमीले व्यक्त गर्यौ भने नराम्रो हुन्छ।" यो सकल र दर्दनाक छैन; त्यहाँ ठूलो कोरा, कोरा, कोरा छैन। यो एक धेरै सूक्ष्म निर्णय हो कि, "तपाईले हुनुहुँदैन। तपाईंसँग त्यो हुनुहुँदैन। र तपाईसँग त्यो हुनु हुँदैन। ” र त्यसपछि त्यहाँ एक चीज छ, "ओह, सजाय लगभग राहतमा छ किनभने केहि भयानक काम गरेको पीडा जस्तै एक पल बिताए। क्रोध धेरै महान छ।" यो लगभग पीडा जस्तै हुनेछ, ठीक छ, आगो जस्तै, घाउ सजाउने। त्यसैले यो मात्र…

VTC: ... जस्तो कि तपाई सजाय चाहानुहुन्छ।

दर्शक: हो।

VTC: किनभने यसले यो कुरालाई सन्तुष्ट तुल्याउँछ, "ठीक छ, म खराब थिएँ र त्यसैले म यो योग्य छु।"

दर्शक: हो। यदि मसँग त्यो छ भने, म मेरो लक्ष्य प्राप्त गर्छु। त्यसोभए, यो कस्तो मोडिएको छ!

VTC: यसले मलाई ती व्यक्तिहरूको सम्झना दिलाउँछ जसले आफैलाई काट्छन्।

दर्शक: हो। खैर, मलाई लाग्छ कि यो हो। यो ठ्याक्कै हो, मात्र यो बाहिर काम गरिएको छैन। तर मलाई पागल बनाउने कुरा, मैले यसमा लाखौं वर्षको थेरापी गरेको कुरा होइन। त्यसैले त्यो काम भएन। त्यसोभए म के खोज्दै छु कस्तो प्रकारको एन्टिडोट हो। हो, मलाई लाग्छ कि म धेरै स्पष्ट छु: म यसलाई देख्न सक्छु। म यसमा डराएको छैन। यसमा मलाई अब लाज पनि लाग्दैन ।

VTC: अलिकति के हुन्छ शुद्धीकरणसजायको सट्टा ?

दर्शक: खैर, म त्यो गर्छु। मेरो मतलब, यो मैले पत्ता लगाएको कुरा हो वज्रसत्व रिट्रीट, त्यो मेरो हो शुद्धीकरण सधैं त्यो हुन्छ, सधैं त्यो टुक्रा यसमा प्रयोग गरिएको थियो।

VTC: सजायको।

दर्शक: सजायको। यो पनि प्रेम र अमृत हो, जुन मलाई साँच्चै प्रकाश र अमृतको कल्पना गर्न मनपर्छ तर, यो किनभने मैले केहि खराब गरें, हैन? त्यसैले जे होस् म त्यो पक्षमा काम गरिरहेको छु। तर दण्ड र पुरस्कारको यो धारणा गहिरो देखिन्छ। र त्यसपछि म यसलाई पनि प्रोजेक्ट गर्छु। मेरो मतलब म यी सबै अन्तरसम्बन्धित सामानहरू देख्छु। तर मलाई थाहा छैन कि यसलाई हेर्ने र अलग्गै तान्नु बाहेक यसलाई कसरी एन्टिडोट गर्ने भनेर थाहा छैन।

VTC: सायद तपाईको दिमागले दण्ड/पुरस्कार कहिले जान्छ हेर्नुहोस र भन्नुहोस्, "के त्यो सजाय हो, के त्यो पुरस्कार हो?" केवल प्रश्नको तथ्य - म यसलाई सजाय र इनामको रूपमा परिभाषित गर्दैछु - "के यो भइरहेको छ?" "होइन।" र पाँच मिनेट पछि, "दण्ड, के यो के भइरहेको छ?" "होइन।"

दर्शक: ओह, त्यसैले म निर्दिष्ट वस्तु र पदनामको आधार पनि गर्न सक्छु। त्यो सानो व्यायाम, ओह, त्यो राम्रो हुनेछ। ल।

दर्शक: यस हप्ता म हलमा भएको एक दिनमा मसँग पनि त्यस्तै भयो। मैले वास्तवमा केसँग काम गरिरहेको थिएँ त्यसको बारेमा धेरै सकारात्मक महसुस गरेँ, यद्यपि यसको केही अंशहरूले मलाई समस्यामा पार्दै थिए। तर एउटा कुरा मैले महसुस गरें कि म त्यस्तो महान छैन जस्तो लाग्न थालेको थिएँ शुद्धीकरण। र त्यसैले म त्यो हेर्दै थिएँ र त्यहाँ कतै मैले महसुस गरें कि त्यहाँ हुन्छ, कहिलेकाहीँ यसको एक अंश, सधैं होइन - किनकि मलाई वास्तवमा यो धेरै सकारात्मक छ भन्ने लाग्छ, तर त्यहाँ यसको एउटा अंश छ जहाँ मैले महसुस गरें कि उपचारात्मक कार्य जस्तो लाग्छ। तपस्या। र म त्यो शब्द तपस्यालाई सजाय जस्तै हेर्दै छु। र मैले सोधेका प्रश्नहरूसँग यस प्रकारको सम्बन्ध छ र मलाई लाग्छ कि यो किनभने मलाई केही तरिकाहरूमा एन्टिडोटहरू प्रयोग गर्न गाह्रो लाग्छ। र त्यसोभए मैले के गरें त्यो वास्तवमा धेरै उपयोगी थियो मैले यो शिक्षालाई हेर्दै थिए जुन तपाईंले भारीपनमा दिनुभयो कर्म। र त्यसैले मैले धेरै समय बिताएँ, जस्तै बीस वा तीस मिनेट सास फेर्न ध्यान, मेरो प्रेरणा सेट गर्दै, र यी विभिन्न चीजहरू मार्फत जाँदै। पश्चात्ताप र अपराध होइन के उत्पन्न गर्ने प्रयास गर्दै, जुन म राम्रोसँग बुझ्दिन। तर साँच्चै दृढ संकल्प पक्षमा बढी ध्यान केन्द्रित गर्दै र आफैलाई भन्दछु कि, म यहाँ एक रचनात्मक कार्य गर्दैछु किनकि यो एउटा चीज हो जुन मलाई गाह्रो छ। मलाई कहिलेकाहीँ यस्तै लाग्छ शुद्धीकरण एक चाबुक जस्तै छ। यो केवल यो पुरानो क्याथोलिक कुरा हो।

VTC: तपाईं क्याथोलिकहरू! [हाँसो]

दर्शक: यो हेर्न धेरै गाह्रो छ, तपाईंलाई थाहा छ, यो हेर्न धेरै गाह्रो छ। र यसैले म यस चीजलाई परिवर्तन गर्न चाहन्छु। त्यसपछि मैले बुझें, "वाह, शुद्धीकरण एक रचनात्मक कार्य हो!" ठीक छ, मेरो दिमागमा यी दुई चीजहरू पहिले कहिल्यै सँगै थिएन। त्यहाँ यसको एउटा अंश छ, यो समस्या हो, यो हो कि म यी चीजहरूलाई अलग गर्न सक्दिन, मेरो लागि, यी भावनाहरू हुनु नराम्रो हो। यो अनुभवबाट अलग गर्न साँच्चै गाह्रो छ, "तपाईं ठीक हुनुहुन्न। तपाईलाई यी चीजहरू हुनु ठीक छैन। ” र म तिनीहरूलाई अलग गर्न सक्दिन। र त्यसैले जब म गर्छु शुद्धीकरण यो कहिलेकाहीं जस्तो देखिन्छ, यो [यी गलत धारणाहरू] लाई बलियो बनाउन जस्तै हो। त्यसोभए मैले सबै कुरालाई सकारात्मक रूपमा बुझेका चीजहरूसँग पुन: वाक्यांश गर्नुपर्छ। र त्यसपछि यो "ओह वाह, त्यो चीज साँच्चै हुनु पर्छ जस्तो छ। यो शुद्धीकरण एक रचनात्मक कार्य हो।" त्यो बत्तीको बल्ब जस्तै थियो। यस्तो लाग्छ कि उपचारात्मक कार्य तपस्या होइन।

VTC: हो।

नकारात्मक दिमाग अवस्थाहरू परिवर्तन गर्दै - दुई चरममा जाँदै

दर्शक: म यी कुराहरू अलग गर्न सक्दिन। तर मलाई लाग्छ कि मैले के गरिरहेको थिएँ, त्यसका केही अंशहरू छन् जुन म राख्न चाहन्छु - किनकि मलाई लाग्छ कि तिनीहरू साँच्चै राम्रो थिए। मैले साँच्चै देख्न सक्छु कि केहि रचनात्मक गरिरहेको छ र मेरो दिमागमा चीजहरू पनि त्यसरी बनाउँछ। जब यी विचारहरू आउँछन् जुन मलाई लाग्छ कि म आफैं वा अरूको बारेमा साँच्चै प्रकारको निर्णय हो, केवल त्यो क्षण लिनुहोस् — र यो पछाडि हट्न सजिलो हुन्छ जब चीजहरू व्यस्त हुँदैनन् र तपाईंको दिमागमा ठाउँ हुन्छ — यसलाई पूर्ण रूपमा दोहोर्याउन। म यो आफैलाई भन्न चाहन्छु, र हरेक पटक।

VTC: के तपाईं उदाहरण दिन सक्नुहुन्छ?

दर्शक: हो। जस्तै, "यो केटा यस्तो ठट्टा हो, किनकि उसले यो, यो र यो गरिरहेको छ।" वा, "म धेरै पागल छु किनभने म यो, यो, र यो गर्दैछु।" यसको सट्टा, "होइन, यो व्यक्तिले अद्भुत कामहरू गरिरहेको छ र म यी चीजहरू हेर्दै छु र यी चीजहरूसँग काम गर्दैछु।" र सँधै यसलाई सकारात्मकमा परिणत गर्दै, त्यसैले मलाई लाग्छ कि त्यो राम्रो थियो। र त्यसपछि म सहज महसुस गर्छु। त्यस प्रकारको भागले मलाई समस्यामा पार्यो, मलाई थाहा छैन, यसले यति राम्रोसँग काम गरेन, गत हप्ता हो जब तपाईंले सिकाउँदै हुनुहुन्थ्यो, मसँग साँच्चै बलियो अनुभव थियो, र मलाई लाग्छ कि यो केवल सबै कुरा हेरेको कारणले हो। संसारमा दुःख छ। र मेरो दिमागमा वास्तवमै के आयो "संसारमा मेरो लागि केहि बाँकी छैन।" र त्यसपछि जब मैले हप्ताको दौडान त्योसँग काम गरें, किनभने त्यहाँ केहि थियो, जसको मूल्य थियो; किनभने जब मैले यसमा एक तरिकामा काम गरें तब म भन्न सक्छु, र त्यसैले "यी चीजहरूको पछि नलाग्नुहोस्। यी मध्ये कुनै पनि कुराले तपाईंलाई सन्तुष्टि दिनेछैन।” त्यहाँ जाँदा कहिलेकाहीँ समस्या हुन्थ्यो, म खुला हृदय र स्पष्ट दिमागबाट धेरै टाढा थिएँ। त्यहाँ केहि थियो जुन तपाईले आज रातिको बारेमा कुरा गरिरहनु भएको जस्तै भयो, "त्यसोभए म विश्वास गर्न जाँदैछु, त्यसैले म वास्ता गर्दिन।" र म बाहिर निस्किएँ जस्तो लाग्छ। म साँच्चै महसुस गर्न सक्छु कि त्यहाँ यसको एक अंश थियो जुन साँच्चै उपयोगी थियो, र त्यसपछि त्यहाँ एक भाग छ जहाँ, "यो मेरो लागि सोच्नको लागि एक सानो खतरनाक तरिका हो किनभने म मानिसहरू र हेरचाह र भरोसाबाट बायाँबाट बाहिर निस्कनेछु। "

VTC: र त्यो कुनै उद्देश्य छैन।

दर्शक: ठ्याक्कै, ठीक छ, त्यसैले मैले त्यो देखिरहेको थिएँ, म भन्न चाहन्छु, "यो यो विचार प्रयोग गर्ने तरिका होइन। तर सायद तपाईंले त्यो विचार [अश्राव्य] गर्नुहुँदैन।” त्यही भएर म त्यति ढुक्क भएन।

VTC: हो। ठिक छ तपाइँ यसलाई प्रयोग गर्नुहुन्छ, तर तपाइँ याद गर्नुहुन्छ, किनकि हामी वास्तविक चरमपन्थी हुन सक्छौं। त्यसोभए जब तपाईं एक चरममा जानुहुन्छ यसको मतलब हार मान्दैन। यसको मतलब तपाईको आत्म सन्तुलनमा ल्याउनुहोस्।

दर्शक: Yes, I know, that’s what’s so hard because when you want to pull away from something, instead of just pulling away into here, you just go. [gestures way far the other direction] That’s what I notice so much in my mind. I’m like, “I’m here. I don’t want to be this way.” And I pull away and I’m like boom! I’m way off over there, And it’s not good over there either.

VTC: होइन, त्यहाँ राम्रो छैन। र त्यसपछि तपाईले फेला पार्नुहुनेछ, वास्तवमा यदि तपाईले नजिकबाट हेर्नुभयो भने तपाईले फेला पार्नुहुनेछ कि दुबै चरम समानतामा आधारित छन्। र तपाईंले खोज्नु भएको बीचको बाटो तिनीहरूको बीचमा आधा बाटो होइन, यो तिनीहरू दुवै बाहिरको ठाउँ हो। किनभने तिनीहरू दुबै कुनै न कुनै आधारमा आधारित हुन्छन्, सामान्यतया धेरै समान आधारमा, तर तपाईं विभिन्न समयमा यसको विभिन्न पक्षहरूमा खरीद गर्दै हुनुहुन्छ।

दर्शक: त्यो म के देख्न कोशिस गर्दै छु किनभने कुनै न कुनै रूपमा तिनीहरू दुवै आत्मकेन्द्रित छन्। मेरो मतलब यो जस्तो लाग्छ। यो जस्तो लाग्छ, "यो त्यो ठाउँ होइन जहाँ म हुन चाहन्छु। र यो म बन्न चाहने तरिका होइन।"

VTC: उह, उह, र त्यसोभए तपाईं जानुहुन्छ "ओह, ठीक छ, म त्यो बन्न चाहन्न, त्यो हुन चाहन्न। त्यसपछि अन्य विकल्पहरू हुनुपर्छ। त्यहाँ धेरै हुनु पर्छ। मैले केवल यी दुई विकल्पहरू छन् भनेर सोच्नु हुँदैन। त्यहाँ अन्य विकल्पहरू छन्, त्यसोभए तिनीहरू के हुन सक्छन्?" र यहाँ मलाई यो सोच्न धेरै सहयोगी लाग्छ कि "ठीक छ, यदि चेनरेजिग यहाँ बसेको भए, मञ्जुश्री यहाँ बसेको भए, मञ्जुश्रीले परिस्थितिलाई कसरी हेर्नुहुन्छ?" हो?

दर्शक: हो। र म वास्तवमा त्यो गरिरहेको छु, मलाई त्यो उपयोगी लाग्छ। मेरो मतलब मैले तपाईलाई धेरै पटक भनेको सुनेको छु कि यो मेरो दिमागमा आउँछ र म जस्तै छु, "वाह! तिनीहरूले के सोच्छन्?" यसले मेरो दिमाग बनाउँछ, जसरी पनि म यसलाई घुमाउन सक्छु, जस्तो जेले भनेको थियो। यो सानो भाग जुन मोडिन्छ र फरक रूपमा देखिन्छ, यसले चीजहरू उठ्ने बित्तिकै फेर्नको लागि यी सबै अन्य तरिकाहरू प्राप्त गर्न लगभग त्यति मात्र लिन्छ।

न्याय गर्ने मनका साथ काम गर्नुहोस्

दर्शक (अन्य): यस हप्ता न्याय गर्ने दिमागको साथ काम गर्दा, यस्तै प्रकारको [अनुभव]। र जब यो उठ्छ, यो हो, तपाईले के गरिरहनु भएको छ भन्नुभयो कथामा एक प्रकारको रहनुहुनेछ र केटा एक झटका हो वा त्यो, हो? मैले के गर्न खोजेको छु त्यो पूर्णतया यसबाट बाहिर निस्कन्छ र म आफैंलाई भन्छु, "यस तरिकाले सोच्दा मलाई शान्ति मिल्दैन। वा कुनै स्पष्टता, कुनै शान्ति, कुनै खुशी। यसले काम गरिरहेको छैन।" त्यसैले म यसलाई पूर्ण रूपमा बाहिर निकाल्ने प्रयास गर्छु। र त्यसो गरेर मैले पहिचान गर्न थालेको अर्को कुरा हो जब म त्यो दिमागमा हुन्छु, त्यहाँ मेरो भित्र एड्रेनालाईन चलिरहेको हुन्छ। जीउ। र त्यसोभए त्यो इन्धनको प्रकार हो। त्यो पुरानो ढाँचा हो। म धेरै एड्रेनालाईन, धेरै अराजकताबाट आएको हुँ त्यसैले त्यो धेरै परिचित ठाउँ हो। र त्यसैले यो धेरै उपयोगी भएको छ। त्यसोभए मैले यसलाई शान्त पार्ने काम गर्न थालें। अनि म सुस्तीमा जान थाल्छु। [हाँसो]। यो धेरै रोचक छ, यसको वरिपरि पछ्याउँदै।

दर्शक: मलाई लाग्छ कि मैले धेरै पटक गरेको सबैभन्दा सहयोगी कुरा भनेको समानता थियो ध्यान। र यो साँच्चै मलाई स्पष्ट छ कि म एक हुँ जसले सम्पूर्ण चीजको पूर्ण भेदभाव गर्दैछु। यो यति स्पष्ट छ। त्यहीँ बस्नुपर्छ भन्ने मलाई लाग्छ। म यसलाई लेबल गर्दैछु, सम्पूर्ण कुरा मेरो विचार, मेरो प्राथमिकता, मेरो चाहना, मेरा आवश्यकताहरू, मेरा प्रतिक्रियाहरू, मेरा भावनाहरूमा आधारित छ। म मात्र सम्पूर्ण परिदृश्य सिर्जना गर्दैछु।

VTC: र यो सबै म को यो भावना पोषण गर्न को लागी हो; सबै कुरा म र मेरो पोषण हो। किनभने हामीसँग निर्णय गर्ने दिमाग हुँदा पनि, हामीले म को भावनालाई पोषण दिइरहेका छौं, होइन र? सबै बाहिर निस्कँदा हामी दुखी छौं, तर म फस्टाउँदैछु भन्ने भावना।

दर्शक: यो तपाईंले आज "मेरो" बारे भन्नुभएको जस्तो छ। किनकि म आज बिरामी महसुस गरिरहेको थिएँ र प्राय: जब म यहाँ छु र म बिरामी महसुस गर्दैछु र मलाई यो घर जस्तो लाग्दैन। अनि मलाई लाग्यो, "यो मेरो घर होइन।" र जब तपाइँ "मेरो" को बारे मा साझा गर्दै हुनुहुन्थ्यो, म जस्तै गएँ, "ठीक छ, यो मेरो घर होइन, यो केवल म बस्ने ठाउँ हो।" र मलाई त्यसबेला राम्रो लाग्यो। [हाँसो] त्यसोभए यो अब मेरो घर होइन, यो म बसेको ठाउँ हो, ठीक छ। [हाँसो]

VTC: हाम्रो दिमाग धेरै अनौठो छ, हैन र?

दर्शक: हो। रमाइलो किसिमको।

शरीरमा आराम मिल्छ

दर्शक: एउटा कुरा मैले हप्ताभरि अत्यन्तै उपयोगी फेला पारेको छु त्यो विचारमा जाँदै थियो जीउ तटस्थ रहनु र केहि ध्यान गर्ने, जस्तै "यहाँ चट्टानको थुप्रो छ। के त्यो ढुङ्गाको थुप्रो हो?" सडक छेउमा रहेका ती ठूला ढुङ्गाहरू जस्तै। र म जान्छु, "मलाई त्यो चट्टानको बारेमा के लाग्छ?" म जान्छु, "यो केवल एक चट्टान हो। यो त्यहाँ बसेको जस्तो छ, यो चट्टान हो। ” र ठीक छ। र त्यो मेरो लागि लागू गर्दै जीउ; र त्यसपछि त्यो अनुप्रयोग यति नयाँ महसुस भयो कि मैले वास्तवमा गरेन। मैले के महसुस गरें मसँग केवल क्याथोलिक टुक्रा छैन, जुन अलिकति लुकेको छ, भलाइ धन्यवाद, खराब र खराबको। तर त्यसपछि एक युवा व्यक्तिको रूपमा यसको सम्पूर्ण प्रतिक्रिया, "होइन, द जीउअद्भुत छ। र संवेदनाहरू! अनि तिनीहरूले झूट बोले।” र त्यसोभए कुल प्रतिक्रिया, सम्पूर्ण, "मलाई कपालको चीजको साथ टाउको दिनुहोस्" [हाँसो] र यो केवल प्रतिक्रिया थियो। र केवल दुईलाई फेरि देख्दा, दुई चरम। र या त वा ती दुवै मात्र काल्पनिक भूमि पागल हो। र त्यसपछि यो साँच्चै एकदम शान्त ठाउँमा आउँदैछ, "म त्यो चट्टान पार गर्दा र म यसलाई हेर्छु?" यो जस्तै हो, "ओह, ठीक छ, त्यसैले तपाईंसँग छ जीउ। त्यो चट्टान जस्तै हो। यो बस, त्यहाँ छ। यो बस, यो यस्तो छ। त्यो तिमीले पायौ।" र यो भएको छ, म तपाईलाई भन्न सक्दिन कि कसरी त्यो एक विचार संग, त्यहाँ केहि साँच्चै परिवर्तन भएको छ। एउटा कुरा के भइरहेको छ त्यो केवल एक प्रकारको खुसीको ठाउँ हो, तर मलाई सबै चरणहरू थाहा छैन र मैले ती सबै प्राप्त गरें भने मलाई वास्ता छैन, तर ती दुई बिना, त्यहाँ केहि प्रकारको खुशीको अनुभूति छ, किनभने तिनीहरू दुवै धेरै झूटा छन्।

VTC: सहि, सहि। र तपाइँ कसरी देख्न सक्नुहुन्छ कि तिनीहरू दुबै अविश्वसनीय मात्रामा आधारित छन् संलग्न गर्न जीउ.

दर्शक: हो।

VTC: त्यसैले मैले भनेको थिएँ, दुई चरमपन्थीहरू प्रायः धेरै समान छन्।

दर्शक: हो। यो धेरै बन्द छ, र यो धेरै अद्भुत छ, र ती दुबैले धेरै तनाव निम्त्याउँछ। त्यसैले मेरो जीउअलि बढी आराम महसुस गर्दै हुनुहुन्छ।

VTC: यो होइन, हैन? यो केवल एक हो जीउ। हो।

दर्शक: ठीक छ, यो राम्रो छ। पर्याप्त राम्रो।

VTC: मेरो मतलब किनभने त्यहाँ बस्नु साँच्चै उपयोगी हुन सक्छ, र त्यहाँ बसेर, र केही समयको लागि चट्टानलाई हेर्ने जस्तै। र मेरो मा पृथ्वी तत्व बीच के फरक छ जीउ र त्यो चट्टान मा पृथ्वी तत्व?

दर्शक: हो। ठिक छ, म भर्खर यसको छेउमा हिंड्दै गएँ र यसलाई हेर्दै छु। त्यहाँ उभिन अलि चिसो भयो। त्यहाँ उभिएर जाँदै, "मलाई के लाग्छ?" "ठीक छ, यो ठीक छ, यसले आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्दछ।" त्यसैले यसले आफ्नो उद्देश्य पूरा गरेको जस्तो लाग्छ। त्यसैले धेरै धेरै धन्यवाद।

VTC: धन्यवाद बुद्ध, बुद्ध त्यो सोच्यो, म होइन। [हाँसो]

ठीक छ, हामी समर्पण गर्छौं?