సహేతుకంగా ఉండండి

సహేతుకంగా ఉండండి

లామా యేషే పుస్తకం చివర్లోని పద్య పద్యాలపై చిన్న చర్చల శ్రేణిలో భాగం చాక్లెట్ అయిపోయినప్పుడు.

  • ఆచరణలో మా అంచనాలలో సహేతుకంగా ఉండటం
  • కష్టాలు మనం వస్తువులను ఎంత ఎక్కువ విలువైనవిగా మారుస్తాయి
  • కష్టాలు మనల్ని బలపరుస్తాయి

నేను కేవలం కొన్ని పదబంధాలపై మాట్లాడుతున్నాను లామా యేషే తన పుస్తకం చివరలో దీనమైన సూచనలు ఇచ్చాడు, చాక్లెట్ అయిపోయినప్పుడు. నేను ఇంతకు ముందు కొన్ని చేసాను మరియు నేను తదుపరిదానిలో ఉన్నాను.

తదుపరి వాడు ఇలా అంటాడు.

మీరు పెరిగే విధానంలో సహేతుకంగా ఉండండి
మరియు ఇది చాలా ఆలస్యం అని ఎప్పుడూ అనుకోకండి.

చాలా మంచి సలహా కాదా? "మీరు పెరిగే విధంగా సహేతుకంగా ఉండండి." మేము తరచుగా చాలా సహేతుకమైనది కాదు. మేము ప్రతిదీ ఒకేసారి సాధించాలనుకుంటున్నాము, ఒకేసారి ప్రతిదీ సాధించాలనుకుంటున్నాము, దీని ద్వారా శూన్యతను గ్రహించాలి… సరే ముందుగా మనం పొందాలి పునరుద్ధరణ, అది రేపటిలోగా. రేపు మరుసటి రోజు బోధిచిట్ట, ఆ తర్వాత మూడో రోజు శూన్యం. ఆ తర్వాత వచ్చే మంగళవారం నాటికి మనం బుద్ధులమై ఉండాలి. ఎందుకంటే మేము లోపలికి వచ్చాము మరియు వారు ఇలా అంటారు, “మీరు ఒక కావచ్చు బుద్ధ ఈ జీవితంలోనే." మనం వినే మొదటి మాటల్లో ఇది ఒకటి. వేల పూర్వ జన్మలలో మనం ఏమి చేయాల్సి ఉంటుందో వారు చెప్పరు. వారు ఈ జీవితంలో మన ఉత్సాహాన్ని పెంచాలని కోరుకుంటారు. "మీరు ఈ జీవితంలో మేల్కొనవచ్చు." కాబట్టి మనమందరం లోపలికి వచ్చాము మరియు మేము దీన్ని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము.

నేను భారతదేశానికి వెళ్లినప్పుడు నాకు తెలుసు-కొండపైకి వెళ్ళిన మొదటి బ్యాచ్‌లో నేను కూడా ఉన్నాను లామా మరియు రిన్‌పోచే-మరియు మేము తిరోగమనం చేయడం ఇష్టపడ్డాము. మనమందరం మన జీవితమంతా తిరోగమనంలో ఉండి బుద్ధులుగా మారాలని కోరుకున్నాము మరియు మనలో ఎవరూ పశ్చిమానికి తిరిగి రాలేము. పశ్చిమం కేవలం అవినీతిమయం, మరియు భారతదేశం స్వచ్ఛమైన భూమి పక్కన ఉంది. మేము భారతదేశంలోని మురుగు కాలువలు మరియు మురికి పైన కొన్ని మేఘాలను పొందవలసి వచ్చింది మరియు మేము దాదాపు అక్కడ ఉన్నాము మరియు అంతే.

మాకు రెండు ప్రధాన నమూనాలు ఉన్నాయి. ఒకటి నమూనా-ఇది ఇప్పటికీ పరిగణించబడుతుందని నేను భావిస్తున్నాను-ఒకటి శాక్య పండిత వంటి గొప్ప పండితుల నమూనా, లామా సోంగ్‌ఖాపా. వారు కూడా ధ్యానం చేసేవారు, కానీ వారు రచయితలు మరియు వారు శాస్త్రీయ గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి వాటిపై వ్యాఖ్యానాలు వ్రాసిన వ్యక్తులు. వారు ఒక మోడల్.

ఇతర మోడల్ మిలరేపా. మీరు కేవలం నేటిల్స్ తిని మీ గుహకు వెళ్ళండి. రుతుపవనాలు వచ్చినందున దానిలో చిక్కుకోవద్దు. కానీ మీరు టిబెట్‌లో ఉన్నారు, అది జరిగే అవకాశం లేదు మరియు మీరు మీ గుహలో స్పఘెట్టి, పిజ్జా, చాక్లెట్ చిప్ కుకీల వంటి రుచిని కలిగి ఉన్న మీ నేటిల్స్ తింటారు. నేటిల్స్‌ను రోజురోజుకు తింటే అవి నిజానికి ఎలా ఉంటాయో మనం తదుపరి దశకు వెళ్లము. అవి మనకు నచ్చిన ఆహారంగా రూపాంతరం చెందుతాయి. కానీ అప్పుడు కూడా మనం త్యజించబడ్డాము. మేము త్యజించబడ్డాము. మన దగ్గర లేదు అటాచ్మెంట్. మనకు చాలా బోధిచిత్తం మరియు చాలా కనికరం ఉన్నందున మేము నేటిల్స్ తింటాము మరియు ఈ జీవితంలో మనం బుద్ధులుగా మారవచ్చు. కనుక వెళ్దాం పదండి!

మేము కూర్చున్నాము ధ్యానం: "నన్ను చంపితే నేను సమాధి పొందబోతున్నాను." మరియు అది దాదాపు చేసింది. తోసుకుంటూ కూర్చున్నాం. మీరు కేవలం పుష్, మీరు మీరే పుష్. కాబట్టి, “నేను వెంటనే అన్ని గ్రంధాలను నేర్చుకోబోతున్నాను!” ఆపై మన పాత పాశ్చాత్య పోటీ వస్తుంది: "నేను ఇతర ధర్మ విద్యార్థులందరి కంటే మెరుగ్గా ఉండాలి." కానీ వాస్తవానికి మేము ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకుంటాము ఎందుకంటే టిబెటన్లు ఏమి చెబుతున్నారో మనలో ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు. ఆ రోజు మరియు వయస్సులో టిబెటన్ అనువాదకులు చాలా బాగా లేరు మరియు ఏమి జరుగుతుందో తెలుసుకోవడానికి మేము ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవాలి. నా ఉద్దేశ్యం అది నిజంగా ఒక దృశ్యం.

గెషే జంపా గ్యాత్సో మాకు నేర్పడానికి ప్రయత్నించినట్లు నాకు గుర్తుంది అభిధర్మం ఈ సాంకేతిక పదజాలంతో. అనువాదకుడు దానిని కూడా అధ్యయనం చేయలేదు మరియు మేము దానిని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము.

ఏమైనప్పటికీ మనమందరం యువకులం, మేము చాలా ఆరోగ్యంగా ఉన్నాము మరియు మేము దాని కోసం వెళ్తున్నాము. మీరు తోసారు మరియు మీరు తోసారు మరియు మీరు తోస్తారు, మరియు ఆ సమాధి రావడం లేదు, మరియు మీ కంఠస్థం…. మేము గుర్తుంచుకోవడం ఇష్టం లేదు, కాబట్టి గొప్ప పండితుడు ఉద్యోగ వివరణ సవరించబడుతోంది, ఎందుకంటే మేము కంఠస్థం చేయలేము. లైబ్రరీలను ఎలా ఉపయోగించాలో మాకు తెలుసు కాబట్టి మేము అన్నింటినీ చూసుకోవచ్చు.

మీరు గుర్తుంచుకోవలసిన అవసరం లేదు, కానీ మీరు దానిని అర్థం చేసుకోవాలి. అయితే మొదట మీరు పదాలను అర్థం చేసుకోవాలి, ఆపై మీరు భావనలను అర్థం చేసుకోవాలి. ఆ రెండూ చాలా కష్టంగా ఉన్నాయి ఎందుకంటే అనువాదాలు అంత బాగా లేవు.

అనువాదాలు బాగున్నప్పటికీ, టిబెటన్ భాషలో-పాండిత్య విషయాలు-ఒక వాక్యం (చాలా) పొడవుగా ఉన్నందున అంశాలను అర్థం చేసుకోవడం అంత సులభం కాదు. మీ టీచర్ చాలా కాలం తర్వాత ఎరుపు సిరాతో గుర్తు పెట్టేటటువంటి వ్యాకరణ నియమాలను కలిగి ఉండరు మరియు పాఠకుడు అర్థం చేసుకోగలిగేలా చిన్న బిట్‌లుగా విభజించమని మీకు చెప్పారు. వారు ఇలా ప్రారంభిస్తారు: “ఇలా చేయడం మరియు చేయడం మరియు చేయడం ద్వారా మిమ్మల్ని దాని వైపుకు నడిపించే దానికి దారి తీస్తుంది, కానీ దీన్ని కూడా చేయడం ద్వారా మీరు దీన్ని ఆచరిస్తారు, ఇది మిమ్మల్ని ఆచరించడానికి మరియు మరొకదాన్ని ఆచరించడానికి దారితీస్తుంది కానీ జాగ్రత్తగా ఉండండి ఈ విషయాల గురించి మీకు గుర్తుండిపోతుంది మరియు మీరు తిరిగి వచ్చి సరైన పని చేయవలసి ఉంటుంది,” ఆపై చివరగా వాక్యం ముగింపు.

మేము నెట్టాము, ఆపై చాలా మంది వ్యక్తులు వచ్చారు ఊపిరితిత్తుల. ఊపిరితిత్తులంటే ఇదే-ఖచ్చితమైన (ఇంగ్లీష్) సమానమైనది లేదు-కానీ ఇది లోపల ఉన్న శక్తి గాలుల అసమతుల్యత మరియు ఇది మిమ్మల్ని ఉద్రిక్తంగా లేదా ఒత్తిడికి గురిచేస్తుంది, లేదా చాలా భావోద్వేగానికి గురి చేస్తుంది, లేదా షట్ డౌన్ చేస్తుంది లేదా ఏదో తప్పు జరిగింది. మనం జ్ఞానోదయం పొందాలి, జ్ఞానోదయం కాకుండా ఊపిరితిత్తులు పొందాం.

అప్పుడు మేము నేపాల్ మరియు భారతదేశ ప్రభుత్వాలతో వ్యవహరించాల్సి వచ్చింది, “క్షమించండి మేడమ్ మీ వీసా ముగిసింది. క్షమించండి సార్ మీరు దేశం విడిచి వెళ్లిపోవాలి." ఆ తర్వాత ప్రజలు అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోవాల్సి వచ్చింది. వారు వేరే దేశానికి వెళ్లి తిరిగి రావాలి. కానీ మా దగ్గర పెద్దగా డబ్బు లేదు.

మేము కోళ్లు మరియు గొర్రెలతో కలిసి ఈ పాత బస్సులను నడుపుతున్నాము మరియు రోడ్లు చాలా బాగా లేవు కాబట్టి ఇది మా రోడ్లపై ప్రయాణించడం, గంట గంటకు పైకి క్రిందికి దూసుకెళ్లడం వంటిది. ప్రత్యేకించి మీరు నేపాల్‌లో ఉన్నట్లయితే మరియు మీరు పైకి క్రిందికి ఎగిరిపోతున్నప్పుడు రోడ్లు మెలితిప్పినట్లు ఉంటాయి. అప్పుడు మీరు భారతదేశానికి చేరుకుంటారు. కొన్ని చోట్ల రోడ్లు చదునుగా ఉన్నాయి, కానీ మీరు అంతే వేగంగా వెళ్తున్నారు. మీరు వాటిని చేరుకోవడానికి ముందు ఆవులు మరియు కోళ్లు దాదాపు రెండు అంగుళాలు పక్కకు కదులుతాయి, ఎందుకంటే మీరు నేరుగా ఆవును దున్నుతున్నట్లు కనిపిస్తోంది. వారు నిలబడి ఉన్నారు, వారు కూర్చున్నారు. అప్పుడప్పుడు ఏనుగును మీరు తప్పించుకోవలసి ఉంటుంది. మరియు నీటి గేదె. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, ట్రాక్టర్లు గడ్డితో నిండి ఉన్నాయి, అవి I-5 లేదా I-90 యొక్క భారతీయ వెర్షన్‌లో డ్రైవింగ్ చేస్తున్నాయి మరియు మీరు జూమ్ చేస్తున్నారు. అయితే, మా టాక్సీ డ్రైవర్ మేము ఎక్కడికి వెళ్తున్నామో అక్కడికి వేగంగా చేరుకోవాలనుకున్నాడు, కాబట్టి ట్రాఫిక్ అంతగా లేనందున ఎదురుగా వెళుతున్న లేన్‌లో డ్రైవ్ చేశాడు. అతను హైవేలో తప్పు మార్గంలో వెళుతున్నాడు, చాలా వేగంగా వెళ్తున్నాడు, ట్రాక్టర్లను దాటి వెళ్తున్నాడు.

మనమందరం నిజంగా త్వరగా జ్ఞానోదయం పొందబోతున్నాం. మేము చాలా సహేతుకంగా లేము. అతను ఇక్కడ ఏమి చెప్పాడు. లామా, అతను నిజంగా మాతో ఎలా వ్యవహరించాడో నాకు తెలియదు, కానీ మేము అక్కడ ఉన్నాము. అతను, "సహేతుకంగా ఉండండి" అని చెప్పాడు. మరియు మేము చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నాము, వాస్తవానికి మేము చాలా విధాలుగా చాలా ఆచరణాత్మకంగా లేము. అయితే మీరు అక్కడికి వస్తున్నప్పుడు మరియు వీసా పరిస్థితి కారణంగా మీకు పరిమిత సమయం ఉంది, మరియు మీరు మీ స్వంత దేశానికి తిరిగి వెళితే ధర్మం లేదు, జిప్, జీరో వంటివి ఉన్నాయి. కాబట్టి మీరు మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవాలి. ఇది నిజంగా చాలా విషయం.

బహుశా అందుకే కావచ్చు లామా ఇప్పుడు చెబుతోంది, "మీరు పెరిగే విధంగా సహేతుకంగా ఉండండి." అతను తరచుగా మాతో "నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా ప్రియతమా" అని చెప్పేవాడు. కానీ మీరు "నెమ్మదిగా, నిదానంగా ప్రియమైన" తో కలిసి "ఒక్క మిల్లీసెకను వృధా చేయకండి ఎందుకంటే మరణం నిశ్చయమైనది మరియు మరణ సమయం నిరవధికంగా ఉంటుంది, మరియు అది అలా రావచ్చు" ఎందుకంటే ఆ ఆవు కదలకపోవచ్చు. మరియు మీరు (మలుపులు మరియు మలుపులు) ఉన్న [రహదారి] భాగాల గుండా వెళుతున్నప్పుడు, హైవే వైపు కాపలా పట్టాలు లేవు.

ఇప్పుడు నేను భావిస్తున్న విషయాలు కొంచెం మెరుగ్గా ఉండవచ్చు. ఇప్పుడు ప్రజలు నిజంగా పిజ్జా తింటారు. ఇది ఎల్లప్పుడూ విషయాలకు సహాయపడుతుందని నాకు తెలియదు, ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మీరు కష్టాలను అనుభవించవలసి వచ్చినప్పుడు మీ వద్ద ఉన్నవాటికి మీరు ఎక్కువ విలువ ఇస్తారని నేను నిజంగా నిర్ణయానికి వచ్చాను. మీరు దానిని పెద్దగా తీసుకోరు. మీరు దానిని అభినందిస్తున్నారు.

వంటగదిలోని ప్లాస్టిక్ సంచులన్నింటినీ ఎందుకు కడుగుతాము? మీలో కొందరు అలా చేస్తున్నారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. ఇది భారతదేశంలో నివసిస్తున్న నా నుండి వచ్చింది మరియు మీరు ఎప్పుడూ ప్లాస్టిక్ బ్యాగ్‌ని బయటకు విసిరేయలేదు ఎందుకంటే అవి బంగారంలా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మీరు వాటిని సేవ్ చేయండి కాబట్టి మీరు వాటిని రీసైకిల్ చేయవచ్చు. అప్పట్లో, అబ్బాయి, టిన్ డబ్బాలు, విలువైన వస్తువులు.

మీరు ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు మీరు విషయాలను అభినందిస్తారు, నా ఉద్దేశ్యం అటువంటి భౌతిక స్థాయిలో మాత్రమే. కానీ మీరు మీ ఉపాధ్యాయులను కూడా అభినందిస్తున్నారు. ఇప్పుడు చాలా పుస్తకాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి ప్రజలు ఏమి చేస్తారు? వారు పుస్తకాలు చదువుతారు, వారు ఉపాధ్యాయుల వద్దకు రారు. మీరు నోట్స్ తీసుకోవచ్చు, మీ టీచర్ మీకు ఏదైనా బోధిస్తారు, మీరు దానిని దూరంగా ఉంచారు. కానీ స్టడీ టైమ్ వచ్చినప్పుడు మీరు ఒక పుస్తకం చదవండి. లేదా మీరు ఆన్‌లైన్‌కి వెళ్లండి. కానీ ఏదో ఒకవిధంగా ఆన్‌లైన్‌లో ఉన్న లేదా పుస్తకాలలో ముద్రించిన విషయాలు తరచుగా మౌఖిక బోధనల కంటే నమ్మదగినవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు అది పూర్తిగా తలక్రిందులుగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

లోబ్సాంగ్ రాన్పా మరియు అలెగ్జాండ్రా డేవిడ్-నీల్‌తో పాటు, మరియు లామా జోపా మరియు లామా యేషే యొక్క “విష్ ఫిల్లింగ్ గోల్డెన్ సన్” మీరు చదవడానికి చనిపోతున్న నరక రాజ్యాలపై భారీ అధ్యాయాన్ని కలిగి ఉంది—చదవడానికి ఆంగ్లంలో పెద్దగా ఏమీ లేదు. నిజంగా, అరుదుగా ఏమీ. మాకు లభించినదంతా మీ గురువుల నుండి. ఇది చాలా భిన్నమైన విద్యార్థి-ఉపాధ్యాయ సంబంధాన్ని సృష్టించింది. అంతా మా ఉపాధ్యాయులపై ఆధారపడి ఉండేది. నేను దానిని నిజంగా అభినందిస్తున్నాను. నేను నిజంగా చాలా అభినందిస్తున్నాను.

సహేతుకంగా ఉండండి, కానీ మీరు కష్టాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు ఇబ్బందులు మిమ్మల్ని బలపరుస్తాయి. బాధితురాలి మనస్తత్వంలోకి వెళ్లవద్దు మరియు మీ గురించి జాలిపడకండి, లేదా మరేదైనా. కష్టాలు మిమ్మల్ని బలవంతం చేయాలి కాబట్టి మీకు నిజంగా ధర్మం కావాలి. ఎందుకంటే మీకు నిజంగా ధర్మం వద్దు, మరియు మీ హృదయంలో ఇది నిజంగా ముఖ్యమైనది అని మీరు భావించకపోతే, ఇది నాకు లేకపోతే నా జీవితమంతా గందరగోళంగా ఉంటుంది. నా ఉద్దేశ్యం, మీరు కష్టాల్లో ఉన్నప్పుడు అలాంటి ఆలోచనలు వస్తే, అది చాలా విలువైనదని నేను భావిస్తున్నాను, అలా కాకుండా, "పిజ్జా కాలిపోయింది. ఇది చాలా కష్టం” మరియు అలాంటిది.

మీరు ఊపిరితిత్తులను నెట్టడం మరియు పొందడం ఇష్టం లేదు, కానీ మీరు చాలా తక్కువగా ఉండకూడదు ఎందుకంటే, "ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడే ఉంటుంది." ఎందుకంటే ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడ ఉండదు మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడ ఉండదు. మరియు మొదటి తరం విషయంలో, మేము నిజంగా చాలా కష్టపడవలసి వచ్చింది, ప్రజలు వస్తారు మరియు వారు నియమింపబడాలని కోరుకున్నారు, మరియు లామా టిబెటన్లు శరణార్థుల సంఘం అయినందున, తిరిగి రావడానికి డబ్బును ఆదా చేయడానికి ప్రజలను ఒక సంవత్సరం పాటు వారి స్వంత దేశానికి తిరిగి పంపుతుంది. వారు స్వీకరించిన విరాళాలు టిబెటన్ల కోసం వెళుతున్నాయి. పాశ్చాత్య దేశాలకు ఆర్థిక సహాయం లేదు. కాబట్టి మీరు మీ స్వంత దేశానికి తిరిగి వెళ్లాలి, ఉద్యోగం సంపాదించాలి, ఆ సంవత్సరం పూర్తి చేసి, తిరిగి రండి, ఆపై మీరు తీసుకోవచ్చు ఉపదేశాలు, మీరు సన్యాసం పొందవచ్చు. మీరు దేనినైనా భరించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. ఇది మీకు చాలా విలువైనదిగా మారింది.

"మీరు పెరిగే విధానంలో సహేతుకంగా ఉండండి మరియు ఇది చాలా ఆలస్యం అని ఎప్పుడూ అనుకోకండి." రెండో క్లాజ్ గురించి రేపు మాట్లాడుకుందాం.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] సంతోషకరమైన ప్రయత్నం. అంటే, సహేతుకంగా ఉండటమేమిటని నేను ఊహిస్తున్నాను. సహేతుకంగా ఉండటం అంటే మీకు ఏమి చేయాలని అనిపిస్తుందో, మీ అహం ఏమి చేస్తుందో దానితో పాటు వెళ్లడం కాదు. అది సమంజసం కాదు. కానీ మీరు కూడా మీ అహాన్ని దాని తలపై ఉంచుకోలేరు మరియు “అంత స్వార్థపూరితంగా ఉండటం మానేయండి. అక్కడికి వెళ్లి అన్ని జీవులను రక్షించండి. రాత్రికి నాలుగు గంటలకు మించి ఎందుకు నిద్రపోతున్నావు?” మీరు కూడా అలా చేయనక్కర్లేదు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.