మరణానికి భయపడవద్దు

• మరణం పట్ల వివేక భయాన్ని పెంపొందించడం
• మరణం గురించి ధ్యానం
• మేము ధర్మాన్ని ఆచరించనందున ఆందోళన చెందుతున్నాము
• మన జీవితాన్ని ఉపయోగించుకునే మనస్సును పెంపొందించుకోవడం

లో తదుపరి లైన్ లామా యేషే యొక్క ముగింపు పిత్ సూచనలు,

మరియు మరణానికి భయపడవద్దు.

కొన్నిసార్లు లోపలికి లామ్రిమ్ మరణ భయాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా పెంపొందించుకోవడం గురించి మనం వింటాము, ఆపై మిలారెపా ఇలా చెప్పడం వింటాము, "నేను మరణ భయంతో మరణ భయాన్ని జయించాను." ఈ రకమైన విషయాల అర్థం ఏమిటో మనం అర్థం చేసుకోవాలి మరియు ఎవరైనా “భయపడండి” అని మరియు మరొకరు “వద్దు, వద్దు” అని చెబితే దాని అర్థం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవాలి.

మేము ఉన్నప్పుడు ధ్యానం మన మరణాలు మరియు మన మరణంపై లామ్రిమ్, మనం కేవలం విచిత్రంగా ఉన్న చోట మరణ భయాందోళనలను పెంపొందించుకోవడం దీని ఉద్దేశ్యం కాదు, ఎందుకంటే మనకు ఖచ్చితంగా అవసరం లేదు. బుద్ధ మరణ సమయంలో ఎలా భయపడాలో నేర్పడానికి. మన స్వంత బాధాకరమైన మనస్సుతో మేము దానిని చాలా బాగా చేస్తాము. ఆ పరిస్థితిలో మృత్యుభయం అంటే ధర్మాన్ని ఆచరించకుండానే చనిపోవడమే. దాని అర్థం ఏమిటి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనం జీవించి ఉన్నప్పుడు ధర్మాన్ని ఆచరించే అవకాశం ఉంటే మరియు తరువాతి జీవితాలకు సిద్ధపడడంలో ధర్మం మనకు సహాయం చేయగలిగితే, మనం ఈ జీవితాన్ని వృధా చేసి, బదులుగా కేవలం ఒక టన్ను కూడబెట్టుకుంటే, మనల్ని విముక్తికి మరియు పూర్తి మేల్కొలుపుకు చేరువ చేస్తుంది. విధ్వంసక కర్మ మరణ సమయంలో మనం చాలా మరణ భయం కలిగి ఉంటాము మరియు అది భయాందోళనకు గురిచేస్తుంది.

భయాందోళనకు గురైన మృత్యుభయం మనకు వద్దు కాబట్టి, మన జీవితాన్ని సద్వినియోగం చేసుకునే, మంచి మరణాన్ని పొందాలనుకునే మరియు ధర్మాన్ని ఆచరించకుండా చనిపోవాలనే ఆందోళన ఉన్న మనస్సును మనం పెంపొందించుకోవాలనుకుంటున్నాము. అర్థమయిందా? కాబట్టి అది ఎప్పుడు లామా "మరణానికి భయపడవద్దు" అని ఆయన అంటే మీ బాధాకరమైన మనస్సు అన్ని రకాల విషయాలను తయారు చేయనివ్వవద్దు, తద్వారా మీరు ఇప్పుడు లేదా మరణ సమయంలో ధర్మాన్ని ఆచరించలేరు.

మనం ఇప్పుడు సాధన చేయగలగాలి మరియు మరణానికి సిద్ధం కావాలి, ఉదాహరణకు, పంచ శక్తులను సాధన చేయడం ద్వారా మనస్సు శిక్షణ సాధన, లేదా, అత్యధిక యోగాలో తంత్ర మరణం, బార్డో మరియు పునర్జన్మలను మూడు కాయల్లోకి తీసుకోవడం సాధన చేయండి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనలో మాత్రమే కాకుండా మరణానికి కూడా ఇప్పుడు కొంత సన్నాహాలు చేయడం ధ్యానం కానీ మన జీవితంలో కూడా, అటార్నీ అధికారాన్ని కలిగి ఉండటం, మన సంకల్పాన్ని కలిగి ఉండటం, మనం అసమర్థులైతే ఏమి జరుగుతుందో మన కోరికలను కలిగి ఉండటం లేదా మనం చనిపోయినప్పుడు మన ఆధ్యాత్మిక కోరికలు, మనం చనిపోయిన తర్వాత ప్రజలు ఏమి చేయాలని కోరుకుంటున్నాము. అన్నింటినీ జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, కానీ ముఖ్యంగా మన మనస్సును సరైన స్థలంలో ఉంచడం, తద్వారా మరణం వచ్చినప్పుడు లామా "ఇది సముద్రం మధ్యలో ఓడ నుండి బయలుదేరిన పక్షి లాంటిది" అని మాకు చెప్పేవారు. పక్షి అప్పుడే వెళ్తుంది. కాబట్టి మరణ సమయంలో కేవలం వెళ్లి మన దయగల హృదయాన్ని, మన దయగల హృదయాన్ని, ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేకుండా, భయం లేకుండా, "ఓహ్, కానీ నేను నా స్నేహితులను మరియు బంధువులను విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడను. నేను నా ఆస్తులను విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడను. నా విడిచిపెట్టాలని లేదు శరీర. ఓహ్, నా మొత్తం గుర్తింపును వదిలిపెట్టడం నాకు ఇష్టం లేదు. లేదా చాలా విచారంతో: "ఓహ్ నాకు ధర్మాన్ని ఆచరించే అవకాశం వచ్చింది మరియు నేను దానిని పేల్చివేసాను." మరణ సమయంలో మన జ్ఞానాన్ని మరియు కరుణను స్వీకరించి, సంతోషకరమైన మార్గంలో కొనసాగడానికి వీలుగా ఉంటుంది.

చావుకు భయపడకూడదని ఆయన అర్థం. ఇప్పుడు బాగా ప్రాక్టీస్ చేయండి, తద్వారా మరణ సమయంలో అది గాలి. అద్భుతమైన అభ్యాసకులకు మరణం విహారయాత్రకు వెళ్లడం లాంటిదని వారు అంటున్నారు. ఇది నిజంగా సరదాగా ఉంది. మన మనసును అలా సిద్ధం చేసుకుందాం.