Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ప్రముఖ ధ్యానాలు మరియు చర్చలు

ప్రముఖ ధ్యానాలు మరియు చర్చలు

టర్కీ తల్లి తన పిల్లలను ముందు వరండాలోకి తీసుకువెళుతుంది.

వద్ద నిర్వహించిన బోధన నుండి గమనికలు కాంగ్ మెంగ్ శాన్ ఫోర్ కార్క్ మొనాస్టరీ చూడండి సింగపూర్‌లో అక్టోబర్ 27-28 మరియు నవంబర్ 26, 2001 తేదీలలో.

ఒక రోజువారీ ధ్యానం సాధన అవసరం. మనం అభ్యాసం చేయని ధ్యానాలను నడిపించడం లేదా మన స్వంత మనస్సులో మనం ఆలోచించని మరియు అన్వేషించని అంశం గురించి చర్చకు మార్గనిర్దేశం చేయడం కష్టం. రోజువారీ అభ్యాసం అనేది మనల్ని మనం తెలుసుకోవటానికి మరియు మార్చుకోవడానికి ఒక అవకాశం. మనం ఎవరు మరియు మనం ఎలా ఉన్నాము అనేదానిలో మనం ఒక సమూహానికి ఏమి ఇవ్వగలము అనే విషయంలో చాలా తేడా ఉంటుంది. మనం ఏమి చెప్పబోతున్నామో దాని స్క్రిప్ట్‌ను కలిగి ఉండటం కంటే ఇది చాలా ముఖ్యం.

గురించి ఆలోచించండి ధ్యానం లేదా చర్చా అంశం. మీరు అనుసరించాల్సిన రూపురేఖల కోసం బోధనలు మరియు ధర్మ పుస్తకాల నుండి మీ గమనికలను తనిఖీ చేయవచ్చు. మీరు కొన్ని గమనికలను వ్రాయాలనుకోవచ్చు లేదా చేయకపోవచ్చు.

సెషన్‌కు వెళ్లే ముందు, ఒంటరిగా కొంత సమయం గడపండి. కొంత అభ్యాసం చేయండి మరియు సెషన్‌లో మీరు ఏమి చేయబోతున్నారో ఆలోచించండి. ధర్మ కార్యకలాపానికి నాయకత్వం వహించడానికి సామాజిక పరిస్థితి లేదా మీటింగ్ నుండి వెళ్లడం కష్టం, కాబట్టి మీరు కొంత ప్రశాంతంగా ఉండేలా చూసుకోండి. మీ ప్రేరణను ప్రతిబింబిస్తూ కొంత సమయాన్ని వెచ్చించండి: హాజరైన వ్యక్తులకు ప్రయోజనకరంగా ఉండాలనే హృదయపూర్వక కోరికను రూపొందించండి.

మీ ప్రదర్శన చక్కగా మరియు తాజాగా ఉండాలి. తగిన దుస్తులు ధరించండి మరియు లఘు చిత్రాలు (వేసవిలో కూడా) మరియు బిగుతుగా ఉండే దుస్తులను నివారించండి.

సెషన్ సమయంలో

శ్వాస తీసుకోవడం ద్వారా ప్రారంభించండి ధ్యానం మరియు, సమూహాన్ని బట్టి, కొన్ని ప్రార్థనలు లేదా మంత్రం. ఈ సమయంలో, మీలో ధ్యానం, కొన్ని చెప్పండి మంత్రం యొక్క సుదూర వైఖరి జ్ఞానం యొక్క -తాయత గేట్ గేట్ పర గేటే పర సమ్గతే బోధి సోహ- మరియు అడ్డంకులను తొలగించడానికి శూన్యతను ప్రతిబింబించండి. అప్పుడు దృశ్యమానం చేయండి బుద్ధ, చెన్రేసిగ్, మంజుశ్రీ, తార లేదా ఏది బుద్ధ దానికి మీరు సన్నిహితంగా కనెక్ట్ అయినట్లు అనిపిస్తుంది. వాటిని స్వరూపులుగా భావించండి మూడు ఆభరణాలు మరియు మీ స్వంత గురువు వరకు అన్ని వంశ ఉపాధ్యాయులు. అప్పుడు ప్రార్థించండి

నేను చెప్పేది సత్యంగా ఉండనివ్వండి మరియు వక్రీకరించకుండా ఉండండి బుద్ధయొక్క బోధనలు ఏ విధంగానైనా.
నేను చెప్పేది ఈ వ్యక్తుల సమూహానికి (వారు వినవలసినది) చాలా అనుకూలంగా ఉండనివ్వండి.
నేను చెప్పేది సులభంగా అర్థమయ్యేలా స్పష్టంగా ఉండనివ్వండి.
నేను చెప్పేది వారి హృదయాలలో మరియు నా హృదయంలో మునిగిపోతుంది, మన హృదయాలను / మనస్సులను అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం ధర్మ సాక్షాత్కారాలుగా మారుస్తుంది.

అప్పుడు ఊహించుకోండి బుద్ధ కాంతిలో కరిగిపోయి మీలో శోషించబడుతోంది. యొక్క స్ఫూర్తిని అనుభవించండి మూడు ఆభరణాలు.

నిశ్శబ్దం ముగింపులో ధ్యానం, పరోపకార ఉద్దేశాన్ని రూపొందించడంలో సమూహాన్ని నడిపించండి. శ్వాస తీసుకునే ముందు ప్రారంభంలో కూడా దీన్ని చేయవచ్చు ధ్యానం.

మాట్లాడేటప్పుడు మీ తీరు ఉల్లాసంగా ఉండాలి. ఇది మీ ప్రేరణకు ప్రతిబింబం. మీకు నీరసంగా అనిపిస్తే, వెనక్కి వెళ్లి, మీ పరోపకార ప్రేరణను పెంచుకోండి.

మీ స్వంత ప్రశంసలు పాడటం లేదా ఇతర వ్యక్తుల తప్పులను ఎత్తి చూపడం మానుకోండి. అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టడానికి అశాశ్వతాన్ని ప్రతిబింబించండి. లోభితనాన్ని వదిలివేయండి, అనగా కీలకమైన అంశాలను వెనక్కి తీసుకోకండి.

జడ్జిమెంటల్ మైండ్ కోసం వెతుకులాటలో ఉండండి. అనే మూర్ఖపు ప్రశ్న లేదు. ప్రజలు ఏది అడిగినా గౌరవించండి. అలాగే ఎవరైనా చేసే ప్రతి వ్యాఖ్యకు స్పందించాల్సిన అవసరం లేదు. కొన్నిసార్లు అది సరిపోతుందని చెప్పడానికి వారికి ఖాళీని అనుమతించడం.

ఎవరైనా ఒక ప్రశ్న అడిగినప్పుడు, ప్రత్యేకించి అది పొడవుగా లేదా అస్పష్టంగా ఉంటే, దానిని తిరిగి వ్రాయడం మంచిది. మీరు ప్రశ్నను అర్థం చేసుకున్నారో లేదో తనిఖీ చేయడానికి ఇది మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది మరియు ఇది వ్యక్తికి విన్నట్లు అనిపించేలా చేస్తుంది. కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి ఒక విషయం అడుగుతాడు, కానీ అంతర్లీన సమస్య ఉందని లేదా వారు నిజంగా వేరొకదాన్ని అడుగుతున్నారని మీరు గ్రహించవచ్చు. వారి అసలు ప్రశ్న ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి మీ హృదయంతో వినండి. మీరు వాటిని అర్థం చేసుకునే వరకు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించవద్దు. కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి సాధారణ ప్రశ్న అడుగుతాడు, కానీ అతను ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి గురించి ఆలోచిస్తున్నట్లు మీరు గ్రహించవచ్చు. వారు ప్రస్తావిస్తున్న దాని గురించి మరింత నిర్దిష్టంగా చెప్పడానికి ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వమని వారిని అడగండి.

ధ్యానాన్ని నడిపిస్తున్నప్పుడు

  • ప్రతి ఒక్కరూ మీ మాట వినగలిగేలా నెమ్మదిగా మరియు తగినంత బిగ్గరగా మాట్లాడండి. పాజ్ చేయండి, తద్వారా వ్యక్తులు విజువలైజేషన్ చేయవచ్చు లేదా పాయింట్‌ను ఆలోచించవచ్చు. ఒక ద్వారా అన్ని మార్గం మాట్లాడవద్దు ధ్యానం.
  • విజువలైజేషన్ లేదా దేవతా అభ్యాసానికి నాయకత్వం వహిస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు విజువలైజేషన్ చేయడానికి తగినంత సమయాన్ని వెచ్చించండి. ఉదాహరణకు, నిర్దిష్ట విషయాలను శుద్ధి చేయడానికి వ్యక్తులకు తగినంత సమయం ఇవ్వండి వజ్రసత్వము ధ్యానం; చెన్‌రెసిగ్‌లోని “ఎనిమిది పద్యాలు” గురించి ఆలోచించడం ధ్యానం; లేదా రెండు ధ్యానాలలో మరియు సాష్టాంగం చేసిన తర్వాత శోషణం చేయడం. మీరు నాయకత్వం వహించిన ప్రతిసారీ టెక్స్ట్ పదం పదం చదవవద్దు, ముఖ్యంగా సమూహం తరచుగా సాధన చేస్తే. ఇది చాలా రోట్ అవుతుంది. ఆలోచించడానికి కొన్ని కొత్త దృక్కోణాలు లేదా విషయాలను జోడించండి, లేదా విజువలైజేషన్‌ని విస్తరించండి, మొదలైన వాటిని ఎలా చేయాలో ప్రజలకు కొన్ని కొత్త ఆలోచనలు వస్తాయి. ధ్యానం.
  • తనిఖీకి నాయకత్వం వహిస్తున్నప్పుడు ధ్యానం, ప్రజలు పాయింట్ గురించి ఆలోచించడానికి తగినంత సమయం ఇవ్వండి. ప్రతి పాయింట్‌ని వ్యక్తిగతంగా పరిచయం చేయండి, అది మన జీవితాలకు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉందో నొక్కి చెప్పండి. ఆ విషయం గురించి ఆలోచించడానికి ఒక ప్రశ్న వేయడం తరచుగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

చర్చా వ్యాయామానికి నాయకత్వం వహిస్తున్నప్పుడు

ప్రజలు వారి నుండి బయటకు రావడానికి ఒక నిమిషం లేదా రెండు నిమిషాలు ఇవ్వండి ధ్యానం. ఆ తర్వాత టాపిక్ ప్రజంట్ చేయండి. మీరు ప్రజలు ఆలోచించడానికి కొన్ని ప్రశ్నలతో కూడిన పేపర్‌ను కలిగి ఉండాలనుకోవచ్చు మరియు చర్చను ప్రారంభించే ముందు వాటిని ప్రతిబింబించేలా మరియు నోట్స్ రాసుకోవడానికి సమయం ఇవ్వండి. మీరు అలా చేయకుంటే, కేవలం మౌఖికంగా ప్రశ్నలను సంధిస్తే, చర్చ ప్రారంభమయ్యే ముందు వారు ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నారో ప్రతిబింబించేలా వారు కొన్ని నిమిషాలు మౌనంగా ఉంటారని చెప్పండి. ఇది వ్యక్తులు వారి ఆలోచనలను సేకరించడానికి అనుమతిస్తుంది, తద్వారా వారు చెప్పేదాని గురించి ఆలోచించే బదులు వారు మాట్లాడేటప్పుడు వారు నిజంగా వినగలరు.

కొన్నిసార్లు మీరు ప్రతి ఒక్కరూ మాట్లాడే ఒక గో-రౌండ్ కలిగి ఉండవచ్చు. ఇతర సమయాల్లో మీరు దానిని తెరిచి ఉంచాలనుకోవచ్చు మరియు వ్యక్తులు వారు కోరుకున్నప్పుడు మాట్లాడగలరు.

మొదట ధ్యానం చేయడం మరియు మంచి ప్రేరణను పెంపొందించడం ద్వారా, చర్చకు ఒక నిర్దిష్ట స్వరం సెట్ చేయబడింది. ఇది తరచుగా వ్యక్తులను నేలపై గుత్తాధిపత్యం చేయడం, అంతరాయం కలిగించడం మొదలైన వాటి నుండి నిరోధిస్తుంది. ఏమైనప్పటికీ వ్యక్తులు దీన్ని చేసే సమూహం మీ వద్ద ఉంటే, మీరు ముందుగా సమూహ నియమాలపై కొంత సమయం వెచ్చించాలనుకోవచ్చు. వ్యక్తులు తమ ఆలోచనలను ముగించాలని, మరొక వ్యక్తి మాట్లాడే ముందు కొద్దిసేపు విరామం ఇవ్వడానికి, వారి వ్యాఖ్యలను క్లుప్తంగా ఉంచడానికి, మొదలైనవాటిని అనుమతించమని వారికి గుర్తు చేయండి. మీరు చుట్టూ తిరుగుతున్నట్లయితే, ప్రతి వ్యక్తికి దాదాపుగా ఉన్న వాటిని గుంపుకు చెప్పాలనుకోవచ్చు. మాట్లాడటానికి X నిమిషాలు. ఒక వ్యక్తి దానిని అధిగమించినట్లయితే, వారు ముగించాల్సిన అవసరం ఉందని వారికి సున్నితంగా గుర్తు చేయండి.

టాపిక్ లేదా గ్రౌండ్ రూల్స్ పరిచయంలో భాగంగా (మీరు వాటిని అధిగమించాల్సిన అవసరం ఉంటే), ఫెసిలిటేటర్‌గా మీ పాత్రను వివరించండి. ఇది అవసరమైనప్పుడు చర్చకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది, అయితే మీరు ఎప్పటికప్పుడు వ్యక్తిగత వ్యాఖ్యలను అందించవచ్చు. మీరు అలా చేస్తే, "ఇది నా అభిప్రాయం" మొదలైనవాటిని మీరు చెప్పారని నిర్ధారించుకోండి, తద్వారా మీరు ఫెసిలిటేటర్ పాత్రలో మాట్లాడటం లేదని వారికి తెలుసు. మాట్లాడేటప్పుడు వారు మీ వైపు మాత్రమే చూడకూడదని, మొత్తం సమూహాన్ని ఉద్దేశించి మాట్లాడాలని ప్రజలకు చెప్పండి. ఎవరైనా మీపై దృష్టి సారిస్తే, సమూహంతో మాట్లాడమని వారికి గుర్తు చేయండి.

ఒక వ్యక్తి యొక్క సమస్యను పరిష్కరించడానికి సమూహం ప్రయత్నించే పరిస్థితిని నివారించండి. ప్రజలు ఇతరులకు సలహా ఇవ్వడం కంటే వారి భావాలను మరియు ఆలోచనలను వ్యక్తీకరించడంపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టాలి. ఇది జరిగితే, మేము ఒక నిర్దిష్ట అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటున్నామని, మా దృష్టి ఒక వ్యక్తి సమస్యను పరిష్కరించడం కాదని ప్రజలకు గుర్తు చేయండి.

వ్యక్తులను మొదటి వ్యక్తిగా మాట్లాడమని ప్రోత్సహించండి, అంటే "నేను" అని సాధారణంగా "మీరు" అని మాట్లాడకండి.

మీరు వ్యాయామం చేస్తే, సమూహం చేసే ముందు దాని ప్రయోజనాన్ని వివరించండి. తర్వాత వివరణ ఇవ్వడం ముఖ్యం. వారి అనుభవాల గురించి మాట్లాడమని ప్రజలను ప్రోత్సహించండి. వ్యక్తులు ఆలోచించాలని మీరు కోరుకునే నిర్దిష్ట అంశాలు ఉంటే, వారిని ఆ దిశలో నడిపించడానికి మరియు వాటిని గీయడానికి ప్రశ్నలు అడగండి.

నిశ్శబ్దం ఉంటే చింతించకండి. మీరు సౌకర్యవంతంగా ఉంటే, సమూహం ఉంటుంది. నిశ్శబ్దం ఒక అనుభూతిని లేదా ఆలోచనను జీర్ణించుకోవడానికి ప్రజలకు సమయాన్ని ఇస్తుంది. ఎవరైనా ఏదైనా చెప్పాలనుకున్నప్పుడు, వారు చెబుతారు.

వ్యక్తులు దారి తప్పితే లేదా కొంతమంది పాల్గొనేవారి మధ్య కొంత శత్రుత్వం తలెత్తితే తప్ప ఫెసిలిటేటర్‌గా ఎక్కువగా మాట్లాడాల్సిన అవసరం లేదు. చర్చలో మీరు ప్రతిదీ నియంత్రించాలని భావించవద్దు.

ముగింపులో, ప్రజలు చెప్పిన ప్రధాన అంశాలను సంగ్రహించండి. కలిసి కట్టడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు కొనసాగించడానికి మరిన్ని పాయింట్లను సంగ్రహించాలనుకోవచ్చు
గురించి ఆలోచించుట. ప్రతి చర్చ ముగింపులను రూపొందించాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది బదులుగా మరిన్ని ప్రశ్నలను ఉత్పత్తి చేయవచ్చు మరియు అది సరే. కొత్త ప్రశ్నల గురించి ఎలా ఆలోచించాలి, మంచి వనరులు ఏమిటి లేదా మార్గదర్శకత్వం లేదా మరింత సమాచారాన్ని ఎక్కడ పొందాలి అనే విషయాలపై ప్రజలకు కొంత దిశానిర్దేశం చేయండి.

సెషన్ ముగింపులో

ఎక్కువ లేదా తక్కువ సమయానికి ముగించండి. కాలక్రమేణా పనులు సాగితే, ప్రజలు వెళ్లిపోతారు. ప్రజలందరూ కలిసి నిశ్శబ్దంగా కూర్చొని, బయలుదేరే ముందు సమూహంగా అంకితం చేస్తే మంచిది.

సమర్పణ శ్లోకాలను పఠించండి. మీరు పరిస్థితులకు అనుగుణంగా వారిని మరింత నిర్దిష్టమైన అంకితభావాలలో నడిపించాలని కూడా అనుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఒక ముఖ్యమైన సమస్య గురించి చర్చించబడితే, మీరు దానిని అన్ని జీవులు అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు వాస్తవీకరించడానికి అంకితం చేయవచ్చు; ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉంటే లేదా మరణించినట్లయితే లేదా ప్రపంచంలో ఏదైనా జరిగితే, దాని కోసం ప్రత్యేక అంకితభావం చేయవచ్చు. సాధారణంగా, అంకితం చేయడం తెలివైన పని

అన్ని జీవులు ధర్మాన్ని ఎదుర్కోవడానికి, దానిని ఆచరించడానికి, సాక్షాత్కారాలను పొందడానికి మరియు త్వరగా బుద్ధులుగా మారడానికి అవసరమైన అన్ని బాహ్య మరియు అంతర్గత పరిస్థితులను ఎదుర్కొంటారు. వారికి శాశ్వతమైన ఆనందం మరియు శాంతి కలగాలని కోరుకుంటున్నాను.
ధర్మం మన మనస్సులలో మరియు హృదయాలలో మరియు మన ప్రపంచంలో శాశ్వతంగా ఉండనివ్వండి.
మా ఆధ్యాత్మిక గురువులు దీర్ఘకాలం జీవించి, నిరంతరం మనకు బోధిస్తారు.
వారి మార్గనిర్దేశాన్ని అనుసరించడానికి మనం నిరంతరం సిద్ధంగా ఉంటాము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.