Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

புகலிட ஆலோசனை

பாதையின் நிலைகள் #63: Refuge Ngöndro பகுதி 12

தஞ்சம் அடைவதற்கான பூர்வாங்க நடைமுறையில் (ngöndro) தொடர் சிறு பேச்சுக்களின் ஒரு பகுதி.

  • நான்கு மந்திரங்களில் ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகச் சொல்வது, ஒவ்வொன்றும் 100,000, மிகவும் ஆழமாக கவனம் செலுத்த
  • பயிற்சி செய்ய வெவ்வேறு வழிகள்
  • எண்களில் தொங்கவில்லை

பாதையின் நிலைகள் 63: ஆலோசனை (பதிவிறக்க)

ngöndro நடைமுறையாக அடைக்கலம் செய்வதைப் பற்றி முடிவெடுப்பதற்கு: நாங்கள் பல்வேறு காட்சிப்படுத்தல்கள் மற்றும் நீங்கள் படிக்கும் போது நீங்கள் சிந்திக்கக்கூடிய பல்வேறு விஷயங்களைப் பார்த்தோம். மந்திரம் பின்னர் நீங்கள் அதை செய்யக்கூடிய சில வழிகள். நான்கு மந்திரங்களில் ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகச் சொல்ல நான் அறிவுறுத்துகிறேன்:

நமோ குருப்யா
நமோ புத்தாய
நமோ தர்மாய
நமோ சங்காய

ஒவ்வொன்றிலும் 100,000 செய்து, பிறகு அடுத்ததற்குச் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அந்த நான்கில் ஒவ்வொருவருடனும் உங்கள் உறவில் மிகவும் ஆழமாக கவனம் செலுத்த இது உங்களை அனுமதிக்கும்.

அதைச் செய்வதற்கான மற்றொரு வழி, நான்கையும் ஒரு தொகுப்பாக 100,000 முறை செய்வது. நீங்கள் இறுதியில் அதே விஷயத்தை முடிக்கிறீர்கள், ஆனால் அதைச் செய்வது வேறு வழி.

அதைச் செய்வதற்கான மற்றொரு வழி, ஒவ்வொரு அமர்விலும், ஒவ்வொன்றின் தொடர்ச்சியான எண்ணைச் செய்யவும். மாலாக்களின் x எண்ணிக்கையைச் செய்யவும் நமோ குருப்யா, பின்னர் அதே எண்ணிக்கையில் நமோ புத்தாய, மற்றும் அதே எண்ணிக்கை நமோ தர்மாய மற்றும் பல.

நீங்கள் அதை செய்ய பல்வேறு வழிகள் உள்ளன. நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு நான்கு அல்லது ஆறு அமர்வுகளைச் செய்யும்போது, ​​பின்வாங்கலாகப் பயிற்சியைச் செய்யலாம். இது மிகவும் ஆழமாகச் செல்ல உங்களை அனுமதிக்கிறது. நீங்கள் ஒரு பின்வாங்கலில் செய்தால் அது அதிக நேரம் எடுக்காது. அல்லது நீங்கள் அதை தினசரி பயிற்சியாக செய்யலாம், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு அமர்வைச் செய்யலாம், ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் அதைச் செய்து அதைச் செய்யலாம்.

நீங்கள் எல்லா எண்களிலும் தொங்கவிடாமல் இருப்பது முக்கியம். அவர்கள் சொல்வது போல், 100,000 செய்வது உண்மையில் ஒரு நல்ல செறிவு மற்றும் முழுமையான விழிப்புணர்வு மற்றும் சில ஞானம் மற்றும் போதிசிட்டா. எல்லா இடங்களிலும் உங்கள் மனதைக் கொண்டு [வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் கொட்டாவியைப் பிரதிபலிப்பவர்] உரையாடல் பெட்டியாக மாறாமல், உங்கள் மனதை ஒருமுகப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். இது உங்கள் மனதின் கவனம், மற்றும் தியானம், நீங்கள் செய்கிற சிந்தனை, இது ஒரு ஆரம்ப பயிற்சியாக ஆக்குகிறது, நீங்கள் செய்யும் பாராயணங்களின் எண்ணிக்கை அல்ல. பாராயணங்களின் எண்ணிக்கை நமக்கு வேலை செய்ய சில இலக்கை அளிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நாம் அதைச் செய்யும்போது, ​​​​நமக்கு ஒரு சாதனை உணர்வு இருக்கும்.

மேற்கத்தியர்களாகிய நாங்கள் எண்ணை நரம்புத் தளர்ச்சிக்கு ஆளாக்குவதற்கும் கவலைப்படுவதற்கும் முனைகிறோம் "ஏனென்றால் நாங்கள் பலவற்றைச் சொல்ல மாட்டோம், நாங்கள் செய்தாலும் அது சரியாகச் செய்யப்படவில்லை." அந்த சிந்தனை முறை பயனற்றது மற்றும் முட்டாள்தனமானது, அதைப் பயன்படுத்த நான் அறிவுறுத்தவில்லை.

நாளை நாம் தொடருவோம் லாம்ரிம் பிரார்த்தனை மற்றும் பற்றி பேச தொடங்கும் "கர்மா விதிப்படி, (செயல்) மற்றும் அதன் விளைவுகள். எப்போது நாங்கள் அடைக்கலம், பின்னர் முதல் அறிவுறுத்தல் என்று புத்தர் நமது செயல்களை அவதானித்து, அழிவுகரமான செயல்களில் இருந்து விலகி, ஆக்கபூர்வமான செயல்களைச் செய்வதே நமக்குத் தருகிறது.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.