सहायक बोधिसत्व नैतिक अवरोधहरू 40-46
पाठ उन्नत स्तरका चिकित्सकहरूको मार्गको चरणहरूमा दिमागलाई प्रशिक्षण दिनमा परिणत हुन्छ। मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग गोम्चेन लामरिम Gomchen Ngawang Drakpa द्वारा। भ्रमण गर्नुहोस् Gomchen Lamrim अध्ययन गाइड श्रृंखलाको लागि चिन्तन बिन्दुहरूको पूर्ण सूचीको लागि।
- शोकमा परेकाहरुको दु:ख मेटाउने
- भौतिक सहयोग प्रदान गर्ने र अरूको कल्याणको लागि काम गर्ने
- धर्म साथीहरूसँग हाम्रो सोच र व्यवहारको तालमेल
- कुशलतापूर्वक अरूलाई सुधार्ने र तिनीहरूका असल गुणहरूलाई स्वीकार गर्ने
गोम्चेन लामरिम 99: सहायक बोधिसत्व नैतिक प्रतिबन्धहरू 40-46 (डाउनलोड)
चिन्तन बिन्दुहरू
आदरणीय चोड्रोनले टिप्पणी जारी राखे bodhisattva नैतिक संहिता। दिइएको टिप्पणीको प्रकाशमा तिनीहरूलाई एक-एक गरी विचार गर्नुहोस्। प्रत्येकको लागि, निम्नलाई विचार गर्नुहोस्:
- को प्रकाशमा तपाईंको आफ्नै जीवनमा भएको विशिष्ट परिस्थितिहरूलाई विचार गर्नुहोस् precep। यसरी अरूलाई फाइदा पुऱ्याउन तपाईंलाई कुन कुराले रोक्छ? यसबाट बच्न भविष्यमा तपाईं कुन एन्टिडोट (हरू) लागू गर्न सक्नुहुन्छ?
- यो किन हो precep को लागि धेरै महत्त्वपूर्ण bodhisattva बाटो? यसलाई तोड्दा आफू र अरूलाई कसरी हानि हुन्छ? यसलाई राख्दा आफू र अरूलाई कसरी फाइदा हुन्छ?
- को अपवाद के हो precep र किन?
- मनन गर्न संकल्प गर्नुहोस् precep आफ्नो दैनिक जीवनमा।
यस हप्ता कभर गरिएका उपदेशहरू
अरूलाई फाइदा गर्ने नैतिकतामा बाधाहरू हटाउन, त्याग्नुहोस्:
- सहायक प्रिसेप्ट #40: अरूको दु:ख कम नगर्ने।
- सहायक प्रिसेप्ट #41: खाँचोमा परेकाहरूलाई भौतिक सम्पत्तिहरू नदिने।
- सहायक प्रिसेप्ट #42: आफ्नो साथी, चेला, सेवक, इत्यादिको हितको लागि काम नगर्ने।
- सहायक प्रिसेप्ट #४३: अरुको इच्छा अनुसारको काम नगर्ने हो भने त्यसो गर्दा आफ्नो वा अरुलाई हानी हुँदैन ।
- सहायक प्रिसेप्ट #44: राम्रो गुण भएकाहरूको प्रशंसा नगर्ने।
- सहायक प्रिसेप्ट #४५: हानीकारक कार्य गर्ने व्यक्तिलाई रोक्नको लागि परिस्थिति अनुसार आवश्यक पर्ने कुनै पनि माध्यमबाट कार्य नगर्ने।
- सहायक प्रिसेप्ट #46: चमत्कारी शक्तिहरू प्रयोग नगर्नुहोस्, यदि तपाईंसँग यो क्षमता छ भने, अरूलाई विनाशकारी कार्यहरू गर्नबाट रोक्नको लागि।
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.