खराब मूड र आत्म-आलोचना

खराब मूड र आत्म-आलोचना

डिसेम्बर 2008 देखि मार्च 2009 सम्म मञ्जुश्री शीतकालीन रिट्रीटमा दिइएको शिक्षाको एक श्रृंखलाको अंश श्रावस्ती अबे.

  • सँग काम गर्दै संलग्न
  • समुदायमा बस्ने फाइदाहरू
  • धर्मलाई ऐनाको सट्टा टेलिस्कोपको रूपमा प्रयोग गर्दै
  • दु:खको प्रभावमा पर्दा मनले काम गर्न धर्मको प्रयोग गर्ने

मञ्जुश्री रिट्रीट ०६: प्रश्नोत्तर (डाउनलोड)

यो धेरै चाँडै बितिसकेको छ, हैन? धेरै, धेरै छिटो।

संलग्नता प्रारम्भिक पहिचान गर्दै

दर्शक: म यो हप्ता संग काम गर्ने बारे सोचिरहेको थिएँ संलग्न। अनि मैले कसरी काम गर्ने भनेर सोचें क्रोध वा प्रयास गर्नुहोस्, जब यो त्यसको फ्ल्यास, त्यसको ऊर्जा प्रयोग गर्न उठ्छ, प्रश्न सोध्न, "कसलाई रिस उठेको छ?" त्यसपछि यो साँच्चै तुरुन्तै जान्छ। म खुसी छु। तर मलाई त्यसमा केही कठिनाइ भइरहेको थियो, त्यो लागू गर्न खोज्दै संलग्न। मलाई लाग्छ यो कारण हो संलग्न को ठूलो फ्ल्यास भन्दा धेरै सूक्ष्म छ क्रोध। र त्यसैले मैले महसुस गर्न थालेपछि मैले आउन सक्ने सबै भन्दा राम्रो थियो, किनभने संलग्न यो त्यो टाँसिने, टाँसिने, icky सामान, जब त्यो उठ्न थाल्छ, मेरो दिमाग साँच्चै एक प्रकारको स्थिर राख्न प्रयास गर्न।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): तपाईं एक फ्ल्यास प्राप्त गर्दा भन्नुहुन्छ क्रोध, किनभने क्रोध ऊर्जा बलियो छ, त्यो ऊर्जा लिन र भन्न सजिलो छ, "कसलाई रिस उठेको छ?" तर संलग्न धेरै सूक्ष्म तरिकामा बढ्छ त्यसैले यो कहिले भएको छ भनेर पहिचान गर्न गाह्रो छ। र त्यसपछि तपाइँ सोच्दै हुनुहुन्छ कि सायद एक एन्टिडोट प्रयास गर्न र दिमागलाई स्थिर राख्नु हो।

यो एकदमै सत्य हो। साथको कुरा संलग्न सबैभन्दा पहिले, जब हामी रिसाउँछौं त्यहाँ एक दुखी भावना हुन्छ, हाम्रो भावना समग्र। को लागि संगत भावना क्रोध दुखी छ त्यसैले हामीले त्यो याद गर्छौं। को लागि संगत भावना संलग्न खुशी छ। हामीले चाहेको कुरा पाएनौं भने त्यो असन्तुष्टिमा परिणत हुन्छ क्रोध र यस्तै सामान। तर सुरुमा, जब हामी केहि मनपर्छौं र हामी त्यसमा संलग्न छौं र हामी यो चाहन्छौं र हामी यसलाई प्राप्त गर्दैछौं, किनभने संलग्न हामीले चाहेको कुरा पाएका छैनौं भने मात्र होइन। जब हामीसँग वास्तवमा यो हुन्छ, तब मनले आनन्द महसुस गर्छ। त्यसैले त्यो क्षणमा दुःख प्रकट हुन्छ भन्ने मनले पनि सोच्दैन। खुशीको भावनाले गर्दा त्यो सोच त्यहाँ जाँदैन। त्यसैले हामी पहिचान गर्न बानी छैन संलग्न जबसम्म यो टाँसिने र पीडादायी भएको बिन्दुमा पुग्दैन। वास्तवमा, त्यहाँ धेरै भएको छ संलग्न त्यहाँ टाँसिने र पीडादायी हुने बिन्दुमा पुग्नु अघि। त्यसोभए यो याद गर्दैछ जब त्यहाँ त्यो सुखद अनुभूति हुन्छ र पहिचान हुन्छ, "ओह, यो हो संलग्न।" यो मनले त्यो वस्तु वा व्यक्ति वा अवस्था वा जुनसुकै होस्, त्यसको राम्रो गुणलाई बढाइचढाइ गरिरहेको हुन्छ।

दर्शक: त्यसोभए ग्रासिङमा नजाइकन मात्र खुशी मन बीचको विवेक पत्ता लगाउन, त्यो कुञ्जी हो। त्यो बलपार्क हो।

VTC: त्यसोभए मनको आनन्दित अवस्था बीचको भिन्नता पत्ता लगाउनुहोस् किनभने तपाईं शान्त र शान्त वा मायालु हुनुहुन्छ, र मनको आनन्दित अवस्था किनभने त्यहाँ छ। संलग्न। ती दुई बीचको भिन्नता पत्ता लगाउन, यो सधैं सजिलो छैन।

दर्शक: मैले भर्खरै त्यो हेरिरहेको छु र मैले फेला पारेको छु कि हामी तिनीहरूलाई धेरै सँगै लम्प गर्छौं। खुशी र खुशी जस्तै, र तिनीहरू एउटै कुरा हुन्: खुशी मनको शान्ति जस्तै हुनु र शान्ति जुन कोमल प्रकारको दिमाग हो। अनि प्रेमको लागि, के त्यो सुख र त्यसपछि इन्द्रिय आनन्द जस्तै होइन र? हामीले तिनीहरूलाई सँगै राख्यौं। यो मेरो अनुभवमा सकारात्मक जस्तै छ। यो खुशीको नजिक एक सकारात्मक जस्तै छ। तर जब म तिनीहरूलाई हेर्न थाल्छु तिनीहरू साँच्चै फरक छन्। पल अनुभव गर्दा तिनीहरूलाई अलग गर्न प्रयास गर्न गाह्रो छ, तर जब म तिनीहरूलाई वास्तवमै हेर्छु, मेरो दिमागको बनावट, तिनीहरू धेरै फरक छन्। यो धेरै स्पष्ट छ। यो तेल र पानी जस्तै हो, कुनै फरक छैन। त्यसोभए यदि तपाईंले यसलाई हल्लाउनुभयो भने तिनीहरू उस्तै देखिन्छन् तर ....

दर्शक: हो, म अलि उस्तै टिप्पणी गर्न जाँदैछु। त्यो कतै तपाईले आफ्नो मा ध्यान दिन थाल्नु भएको थियो जीउ, जस्तै यो पनि आफ्नो तरिका मात्र होइन जीउमा महसुस गर्दै हुनुहुन्छ जीउ। र यो हप्ता फेरि, संग काम गर्दै संलग्न, मैले पहिले नै समात्न खोजेको थिएँ। र त्यो भावना, मलाई लाग्छ कि मैले यसको लागि प्रयोग गरेको शब्द उत्साह हो, तर यो वास्तवमै पूर्व-उत्तेजना हो। यो पहिलेको हो तर त्यहाँ एक प्रकारको zzzzzz बज सुरु हुन्छ र मैले यसलाई राम्रोको रूपमा पहिचान गरेको छु। र अब जब त्यो शान्त छ र मेरो दिमाग त्यो शान्त कोमल ठाउँमा छ म जान्छु, "ओह, त्यो मेरो शान्त कोमल ठाउँलाई बर्बाद गर्दैछ।" तर यो शारीरिक रूपमा गुनगुनिरहेको छ त्यसैले यो जस्तो छ ...।

VTC: टिंगल

दर्शक: यसको लागि कुनै शब्द छैन तर zzzz … zzzz … zzzz। त्यहाँ यो बज सुरु हुन्छ र त्यसपछि यो जस्तो छ, "मसँग त्यो छ, यो हुनुपर्छ," जे होस्। र त्यसपछि यो सबै बर्बाद छ। मेरो मतलब त्यहाँबाट। तपाईले पाउनुभयो भने फरक पर्दैन, तपाईले प्राप्त गर्नुहुन्न। यो पहिले नै गएको छ। यो धेरै नाजुक छ, त्यो शान्त कोमल ठाउँ। तपाईले दुई महिनाको लागि रिट्रीट पाउनु हुन्छ र म यसलाई थोरै महसुस गर्छु, र त्यसपछि फजले बर्बाद गर्न सक्छ वा जे पनि, तपाईलाई थाहा छ। यो जे पनि हुन सक्छ। यो जे पनि हुन सक्छ। यो यति नाजुक छ।

दर्शक: फजको कुरा गर्दा, आज खाजामा यसको बारेमा हाँस्ने प्रेरणा। हिजो मसँग केहि थियो, म चकलेटको अपेक्षा गर्दै थिएँ, फज होइन। र मैले यसको स्वाद लिएँ र यो भयानक थियो किनभने यसले मेरो अपेक्षा पूरा गरेन। म अलि निराश भएँ र त्यसपछि म ठीक भएँ र त्यसपछि मसँग अर्को थियो किनभने मलाई थाहा थियो कि यो के हो र म जस्तो थिएँ, "सायद यो राम्रो हुनेछ।" र पक्कै पनि यो थिएन। तर आज मसँग केहि थियो र मलाई के आशा गर्ने थाहा थियो र मैले वास्तवमा यसको आनन्द उठाएँ। म हाँस्न थालेँ किनभने म तपाईंले अपेक्षाहरूको बारेमा दिनुभएको प्रेरणाको बारेमा सोचिरहेको थिएँ।

अर्को नोटमा, म तपाईंलाई साँच्चै धन्यवाद दिन चाहन्छु किनभने मलाई लाग्छ कि म अबे र समुदायमा बस्नबाट धेरै फाइदा उठाइरहेको छु। यो चुनौतीपूर्ण छ तर मेरो धर्म अभ्यास धेरै बढेको छ। म कहिल्यै त्यस्तो ठाउँमा पुग्ने कल्पना गर्न सक्दिन जहाँ म अहिले छु, जुन अझै पक्कै पनि पर्याप्त छैन। जहाँ मेरो अभ्यास छ त्यहाँ एक सद्गुण असन्तुष्टि।

VTC: तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्न कि यो जहाँ छ त्यो ठाउँमा पुग्यो।

न्याय गर्ने मन

दर्शक: म मेरो आफ्नै अभ्यास भएको कल्पना गर्न सक्दिन जहाँ म एबेमा बसेको बिना यति गहिरो ठाउँमा छु। यो वातावरण र यो कन्टेनर बिना हामी यहाँ के गर्छौं भन्ने कुनै तरिका छैन, त्यसैले यसको लागि धेरै धेरै धन्यवाद। र त्यसपछि अर्को टुक्रा थियो, र तपाईंले आज यसलाई छुनुभयो, के मैले गत हप्ताको शिक्षा पछि याद गरे। मैले भोलिपल्ट बिहान त्यसमा ध्यान गरें। मैले देख्न थालें जहाँ मसँग यो अपरिहार्य आग्रह छ जुन प्रतिरोधी छ, तर वास्तवमै झनझन र रोमाञ्चक छ। धर्मलाई ऐनाको रूपमा नभई टेलिस्कोपको रूपमा प्रयोग गर्ने र धर्मको यो लुकिङ ग्लासबाट अरूको व्यवहार हेर्ने, जुन मसँग दुई-तीन वर्षअघि मात्र थिएन। र त्यसैले मैले आफ्नै नैतिकताको पुस्तक प्रयोग गरें र मानिसहरूलाई हेर्नको लागि कस्तो उपयुक्त व्यवहार थियो। तर अब मसँग धर्म छ। मैले मेरो पुस्तक कहाँ प्रतिस्थापन गरेको र को साथमा हेरिरहेछु lamrimबुद्धको शिक्षा र त्यो कति गलत छ। र म केवल शिक्षाहरूको कदर गर्छु किनभने यसले मलाई अझ धेरै स्पष्ट रूपमा हेर्न मद्दत गरिरहेको छ (जसरी म यसलाई भुइँमा फाल्छु) अझ स्पष्ट रूपमा, त्यसैले धेरै धेरै धन्यवाद।

VTC: यसले अन्य मानिसहरूको जीवनलाई धर्मको आँखाबाट हेर्न मद्दत गर्छ तर न्यायको साथ होइन। त्यो चाबी हो।

दर्शक: म मेरो दिमागमा निर्णयमा काम जारी राख्छु। मलाई यसको साथ काम गर्न मद्दत गरेको जस्तो देखिन्छ कि मैले निर्णय गरें कि यो आफैलाई एक मा रूपान्तरण गर्न असम्भव हुनेछ। बधाई अरू सबैलाई बुद्धको रूपमा वा बुद्ध हुन सक्ने सम्भाव्यताको साथ नदेखी। जब कुनै निर्णय आउँछ, म मात्र भन्छु, "त्यो हो बधाई"र यो धेरै सहयोगी भएको छ र मेरो निर्णय एकदम तल गएको छ।

VTC: सम्भावित बधाई। त्यो सम्भावना छ बधाई। राम्रो।

दर्शक: आज हलमा पुन: परिवर्तन गर्न पाउँदा राम्रो लाग्यो। र हुनसक्छ अरूको तुलनामा थोरै विपरित, यो गहिराइको त्यो स्तर होइन, तर राम्रोसँग संलग्न हुन सक्षम हुनु राम्रो छ। भेटी सेवा र त्यसपछि हलमा फिर्ता जानुहोस् र क्लिक गर्न सक्नुहुन्छ जस्तो महसुस गर्नुहोस्। त्यहाँ हुनु एक अर्थमा प्रेरणादायी छ र सत्रहरू बीचमा केही काम पनि गर्न सक्छ तर त्यहाँ हुन पाउनु र यसलाई प्रयोग गर्ने दृढ संकल्प गर्नु उत्साहजनक थियो। प्रतिबिम्बको लागि पछिल्लो हप्ता।

दस गैर गुणहरूको जीवन समीक्षा

दर्शक: म मेरो निरन्तर रिट्रीट प्रयोग गर्दै आएको छु केवल हाम्रो जीवनको क्रममा दश अधर्मी कार्यहरू हेर्न र कुन थ्रेडहरू थिए जुन लामो समयसम्म चलेको थियो। यो गत हप्ता मैले वास्तवमै त्यसको जीवनको समीक्षा गरेको छु, यसलाई केहि दूरी र परिप्रेक्ष्यमा अलि बढी हेर्दै। म झुकाव गर्छु, मेरो आधारभूत विशेषताहरू मध्ये एक हो, अरू मानिसहरूका खराब गुणहरूलाई बढी मूल्याङ्कन गर्ने र मेरो आफ्नैलाई कम मूल्याङ्कन गर्ने, जब म आफूलाई पिटिरहेको छैन र आत्म-अपमानित भइरहेको छु। मैले हेर्न सक्षम भएँ ... मेरो जीवनमा केही चीजहरू आएका थिए विशेष गरी जब म मेरो 20 र 30 को दशकमा थिएँ: केहि राम्रा अनैतिक, खतरनाक व्यवहार; मेरो परिवारका केही सदस्यहरूसँग मेरो सम्बन्ध; केही रिस र केही कडा भावनाहरू जुन मैले दशकौंदेखि समातेको छु। साथै वरपरका अवास्तविक अपेक्षाहरू, विशेष गरी, मेरो भाइ र कसरी म उसलाई जुम्ल्याहा हुन चाहन्थे सबैले जुम्ल्याहा हुनुपर्छ भनेका थिए, र तथ्य त्यो कहिल्यै थिएन र कहिल्यै हुन सक्दैन। र कसरी उहाँका अपेक्षाहरूले अरूको मेरो धेरै अपेक्षाहरूलाई रंगीन बनाएको छ भनेर काम गर्न।

म त्यो साझा थ्रेड देख्न सक्छु कि यसले मलाई धेरै असन्तुष्टि र निराशा र मानिसहरूलाई धकेल्न कसरी सेट गर्दछ। म साँच्चै चाहन्छु कि तिनीहरू जो हुन् तिनीहरू बाहेक अरू हुन। त्यसैले त्यो धेरै शक्तिशाली थियो। गत वर्ष मैले उहाँसँग त्यो कुराकानी गरेको थिएँ र उहाँसँग मेरो सम्बन्ध कस्तो थियो भनी बताएको थिएँ। र कि मैले माफी मागेँ र उसलाई भने कि म वास्तवमै उसलाई माया गर्छु। उसले वास्तवमा भन्यो, "तिमीलाई थाहा छ म साँच्चै दु: खी छु कि म त्यो भाइ भएको छैन जुन मलाई थाहा छ कि म वास्तवमै बन्न चाहन्छु, तर म सक्दिन।" त्यसोभए त्यहाँ मेरो लागि वास्तविक उपचार गर्ने ठाउँ थियो, अपेक्षाहरू पूरा गर्दै, र त्यसपछि उसले यो पनि भन्यो कि आफ्नै हृदयबाट पनि उसले महसुस गर्यो कि उसले केही तरिकामा कमजोर भएको महसुस गर्यो। त्यसैले हामीले यो भेटघाट गरेका थियौं।

यदि मैले मेरो जीवनमा धेरैजसो मानिसहरूसँग त्यो धेरै गरेको भए: हेर्नुहोस् कि ती अपेक्षाहरूले मलाई मानिसहरूबाट टाढा धकेल्छन्। त्यसैले म मानिसहरूलाई अझ यथार्थवादी रूपमा हेर्न र आफूलाई यथार्थवादी रूपमा हेर्ने प्रतिबद्धता गर्दैछु। यो रोगले मलाई वास्तवमै कसरी आफूलाई सेट अप गरेको छ र मैले मेरो जीवनमा अनुभव गरेको कम स्तरको चिन्ता यी धेरै अवास्तविक अपेक्षाहरूको कारणले गर्दा भएको छ। तथ्य पनि, "म यो रोग कसरी व्यवहार गर्छु? म कहिले निको हुन्छु?" म चिन्ता देख्न सक्छु जब दिनहरू क्लिक गर्न सुरु हुन्छ। र, "तपाईं अझै राम्रो हुनुहुन्न, तपाईं अझै राम्रो हुनुहुन्न।" र यो चिन्ता बढ्न थाल्छ। यो जस्तो छ, "यो के हो? तपाईंसँग कुनै संकल्प छैन। तपाईले सक्दो राम्रो गरिरहनुभएको छ, यसलाई छोड्नुहोस्।" चिन्ताले मलाई यो प्रक्रिया निको पार्न मद्दत गरिरहेको छैन, तर मैले ती चीजहरू कसरी मेरो आफ्नै दिमागमा सेट गरें। ओछ्यानमा बसेर सुत्नु र हेर्नु पर्ने यो धेरै उपयोगी भएको छ। व्याकुलता हेर्नुहोस्, अपेक्षा हेर्नुहोस्, चिन्ता हेर्नुहोस्, र त्यसपछि शून्यता मार्फत जानुहोस् ध्यानध्यान करुणा मा। यो धेरै फलदायी, अविश्वसनीय फलदायी भएको छ। यो केवल एक धेरै उल्लेखनीय महिना भएको छ। र आउन बाँकी छ।

खराब मूड संग काम

VTC: सबैले के सोच्नुहुन्छ? उनी किन खराब मूडमा रहन्छिन्?

दर्शक: यो स्वाभाविक हो।

दर्शक: यो प्राकृतिक होइन, बानी हो।

दर्शक: यो विचार मा पकड छ। विचारहरू निश्चित गर्दै। जस्तै, ठीक छ, यो रिट्रीट हो त्यसैले कसैले बोल्नु हुँदैन र हुनसक्छ केही मानिसहरू बोल्छन् र (गुर्दै) आदरणीय रिट्रीटमा छन् त्यसैले कोही पनि आदरणीय (बढी गुर्राइरहेका) मा जाँदैनन्। यो निश्चित विचारहरूमा सरल छ, विचारहरू निश्चित बनाउँदै।

दर्शक: मेरो लागि, म पाउँछु कि म रमाइलो गरिरहेको छु, वास्तवमा होइन, तर यस्तो देखिन्छ कि म त्यसमा हुँदा मलाई आनन्द लाग्छ। कि त्यहाँ केही आराम र परिचितता छ, र त्यसैले म त्यहाँ मैले चाहिने भन्दा धेरै लामो समयसम्म ह्याङ्ग आउट गर्छु।

दर्शक: म कहिलेकाहीँ चिन्तित हुने भाग भनेको यो हो कि जुनसुकै कारणले गर्दा तपाईंले आफूलाई यी ठाउँहरूमा भेट्टाउनु हुन्छ र तपाईं त्यहाँ हुनुहुन्छ भन्ने तथ्यबाट तपाईं आफैंमा कत्तिको कडा हुनुहुन्छ भनेर म लगभग महसुस गर्न सक्छु। र त्यो ठाउँमा नभई आफूलाई त्यो ठाउँमा भेट्टाउँदा आफूले आफूलाई के गर्नुहुन्छ भन्ने पीडा देख्नु झनै पीडादायी हुन्छ।

दर्शक: कहिलेकाहीँ म आफैँ रोएको पाउँछु। यो पागल हो।

दर्शक: तपाईको बारेमा केहि छ, तपाई आफैंलाई आतंकित गर्नुहुन्छ जब तपाई यी ठाउँहरूमा पर्नुहुन्छ र मलाई लाग्छ कि यसले तपाईलाई त्यहाँ भन्दा लामो समयसम्म राख्छ। म तपाईको बारेमा मात्र चिन्तित छु र म पहिले नभएको कुरा साझा गर्न चाहन्छु।

दर्शक: मेरो अभ्यास यो एक वर्ष वा त्यो भन्दा बढी भएको भन्दा धेरै राम्रो छ। वास्तवमा मेरो सम्पूर्ण जीवन भन्दा राम्रो छ किनभने मैले पहिले कहिल्यै गर्न नसक्ने चीजहरू कसरी गर्ने भनेर सिक्दै छु। पछिल्लो लामो समयको लागि मलाई लाग्छ कि मैले चीजहरू हेर्दै छु र म तिनीहरूसँग काम गर्न सक्छु र म अझै पनि यी प्वालहरूमा खस्छु। तर मैले सबै कुरा भन्नु पर्छ मलाई लाग्छ कि म अन्ततः धर्मलाई मेरो दिमागले काम गर्न कसरी प्रयोग गर्ने भनेर सिकिरहेको छु। जहाँ पहिले, मेरो मतलब, मलाई थाहा छैन, त्यहाँ केहि चीजहरू छन् जुन सजिलै आउँदैनन्। तर गत वर्ष मेरो लागि कठिन भएको चीजहरू मैले कसरी राम्रोसँग काम गर्ने भनेर सिकेको छु। मैले भिक्कु बोधिको कुरा सुनिरहेको थिएँ र उनी जस्तै थिए, मैले यो केवल परीक्षण र त्रुटि र थोरै पढेर पत्ता लगाएको छु। तर उनले काम गर्ने कुरालाई सिधै राखे संदेह, र तपाइँ यसलाई कसरी गर्नुहुन्छ र यो जस्तो छ, "वाह!" यो के हो जुन म अन्तमा आएको थिएँ र उसले यसलाई व्याख्या गर्यो, यी दुई प्रकारका संदेह। र मलाई लाग्छ कि अब उपकरणहरू विकास भइरहेको छ। यसैले म यति प्राप्त गर्न सक्छु ... म मूलतया धेरै रिस उठ्छु जब म यो मा दिएर यसलाई तोडफोड गर्छु।

मलाई लाग्छ कि त्यहाँ मेरो एउटा अंश छ जब यो खुसी हुन्छ यो पृथ्वीमा गोली हानिएको छ, किनकि यो त्यस्तो प्रकारको खुशी हो जुन म बाल्यकालमा पाएको थिएँ। त्यो दिन जस्तै यो मेरो जन्मदिन थियो र म केहि कुराको लागि साँच्चै खुसी थिएँ र मेरो बुबाले मलाई बोर्डले टाँस्नु भयो किनभने मैले यस्तो काम गर्नु हुँदैन। र यो उस्तै प्रकारको भावना हो, एक निश्चित प्रकारको उछालपूर्ण उत्तेजना जुन फिट हुँदैन, तपाईंलाई थाहा छ। म यहाँ बाँच्ने यो लामो अवधिको माध्यमबाट गएँ जुन वास्तवमा मलाई लाग्छ कि यो एक प्रकारको निरुत्साह हो जुन मैले मेरो जीवनमा पहिले उस्तै लम्बाइको लागि पाएको छैन। तर त्यहाँ यसको एक अंश थियो जसले मेरो दिमागलाई थप शान्त बनाउन काम गर्यो जुन उपयोगी थियो।

म आफैलाई भित्र तान्छु, धेरै भित्र किनभने मसँग छ क्रोध। जहाँ म जस्तो बन्न चाहन्छु त्यस्तै शान्तिपूर्ण छ। को बारे मा सबै कुरा जस्तै संलग्न साथीहरूका लागि, मैले निर्णय गरें किनभने मेरो परिवार यति अराजक थियो कि मेरो लागि मेरो सबैभन्दा ठूलो संलग्नता मध्ये एक हो, साथीहरू। किनभने मेरो जस्तो परिवार थिएन जुन धेरै ... सहयोगी मैले मेरो घरमा सिकेको कुरा थिएन। मैले यो मेरो मित्रता र पछि जीवनमा सिकें। र त्यसैले अब साथीहरूसँग जोडिएको यो चीज हो जुन म दैनिक आधारमा काम गर्छु, त्यो ठाउँमा झुन्ड्याउन प्रयास गर्दैछु। तर मसँग अझै छैन। यो अझै पनि जान्छ क्रोध र केवल तपाईलाई सद्गुण सिर्जना गर्न र अन्य मानिसहरूको दया देख्नुको सट्टा ढोका बन्द गर्ने थाहा छ। तर म काम गरिरहेको छु ... मलाई लाग्छ कि म सही ठाउँमा काम गरिरहेको छु।

दर्शक: मलाई थाहा छ त्यहाँ केहि चीजहरू छन् जुन तपाईंले आफ्नो बारेमा बुझ्दै हुनुहुन्छ। म देख्न सक्छु कि तपाईको अभ्यासको स्तर र यसले तपाईबाट पहिले लुकेको कुरा धेरै परिवर्तन भएको छ। तर मैले कहिलेकाहीँ उठाएको कुरा सायद तपाईले भन्नु भएको जस्तै हो यो साँच्चिकै मूर्ख हो यो आफैंमा साँच्चै अधीरता हो ... र मलाई यो सबै राम्ररी थाहा छ। र सायद यही कारणले गर्दा म यसमा अलिकति सम्मान गर्दैछु कि तपाईंले काम गर्न आवश्यक चीजहरू फेला पार्दै हुनुहुन्छ र तिनीहरूसँग काम गरिरहनुभएको छ जुन तपाईं ... म कहिलेकाहीँ जीवनमा तपाईंको अधीरता महसुस गर्छु, "ठीक छ!" र त्यो भाग हो।

दर्शक: त्यसलाई के गर्ने ?

VTC: हो, तपाई आफैंसँग धेरै स्वीकार्य र धेरै दयालु र दयालु हुनु पर्छ। तपाईलाई थाहा हुनुको सट्टा, "म धेरै बेवकूफ छु किनभने म यसमा झुण्डिएको छु क्रोध। "

दर्शक: मैले महसुस गरें कि मैले वास्तवमा यो धेरै मोडेल गरेको छैन।

VTC: के तिमी कहिल्यै?

दर्शक: मैले यो मोडलिङ धेरै गरेको छैन। मानिसहरूले मलाई यसो भन्छन्: "कोमल, यो गर्नुहोस् र यो गर्नुहोस्।" म मानिसहरूलाई हेरेर धेरै कुराहरू सिक्ने झुकाव गर्छु र त्यसपछि यति धेरै न्याय गर्न आवश्यक छैन तर केवल हेर्दै र महसुस गर्छु, "हे, म त्यो गर्न चाहन्छु र म त्यो गर्न चाहन्न।" यो मेरो लागि मात्र काम गरिरहेको छ, तर मसँग यसको लागि धेरै राम्रो मोडलिङ छैन।

दर्शक: तिमी भित्र कोमलता छ।

दर्शक: हो, म गर्छु। मेरो मतलब म यसको बारेमा धेरै सचेत छु, तर मलाई थाहा छैन कसरी गर्ने पहुँच यो कहिलेकाहीँ जब मलाई यो चाहिन्छ म अनुमान गर्छु। यो साँच्चै कहिलेकाहीँ धेरै कठोर छ। म कहिलेकाहीँ धेरै सचेत छु। जस्तो कि म यो निश्चित हुनेछु, तपाईलाई थाहा छ, खराब किसिमको मुड। यस रिट्रीटको बारेमा के राम्रो भएको छ मैले वास्तवमा एउटा विधि फेला पारेको छु ... मेरो मतलब म मा परिणत हुन थालेको छु। लामा Zopa को सुरुमा प्रेरणा मा धेरै समय खर्च को अर्थ मा साधना। यो मेरो लागि साँच्चै राम्रो भएको छ। मैले यसलाई धेरै फरक कोणहरूबाट हिट गर्न आवश्यक छ र ती मध्ये एउटा हो, मैले यो प्रयोगबाट महसुस गरें, मेरो दिमागलाई सकारात्मक कुराले स्वाद दिने प्रयास गरिरहेको छ। र तपाईंले त्यो गर्न सक्ने धेरै तरिकाहरू छन्। त्यहाँ तपाईले लिन सक्ने धेरै विकल्पहरू छन् जुन सद्गुण हो र केवल स्वाद प्रयास गर्नुहोस्। तर जब म साँच्चै खराब मुडमा छु र म आफैलाई यी समान गतिहरू मार्फत राख्दैछु, यो भेट्टाउन साँच्चै गाह्रो छ। मलाई मात्र थाहा छ कि मैले त्यसो गर्न आवश्यक छ तर मैले तिनीहरूलाई फेला पार्न सक्दिन, किनकि म प्राय: यस प्रकारको सहज रूपमा गर्ने प्रयास गर्छु। "यो के हो म यसलाई स्वाद दिन चाहन्छु ध्यान संग?" तपाईलाई थाहा छ, यो साँच्चै धेरै रमाइलो छ किनभने यो ठीक छ, यो यो एक हुन गइरहेको छ र यो एक त्यो एक हुनेछ र तपाईले यसलाई फिर्ता आउनु भएको चीजको रूपमा राख्ने प्रयास गर्नुहोस्। र यो साँच्चै धेरै प्रेरणादायक र राम्रो भएको छ तर यदि मैले सक्दिन भने मसँग फरक मोड हुनुपर्छ पहुँच.

दर्शक: त्यसको साथको चरण हो, कम्तिमा मैले के गरे त्यो नाम मात्र थियो। के भइरहेको छ भन्ने मात्र नाम दिनुहोस्, "म धेरै रिसाएको छु।" किनभने त्यसोभए तपाईंसँग कोही स्वीकार र साक्षी छ र त्यसपछि तपाईं एक्लै हुनुहुन्न। किनभने जब मसँग त्यो दिमाग थियो, जब म त्यो ठाउँमा बस्छु, म धेरै अलग महसुस गर्छु। के तपाईं अलग महसुस गर्नुहुन्छ?

दर्शक: ओह हो, र यसले मलाई यसको बारेमा पागल बनाउँछ। म आफैलाई अलग गर्छु।

दर्शक: त्यसैले, नाम दिनुहोस्। त्यसपछि तपाइँ यसलाई स्वीकार गर्नुहुन्छ। त्यसपछि तपाईंले यसलाई घुमाउनु पर्छ।

दर्शक: तपाईं यसलाई के भन्नुहुन्छ?

दर्शक: "म रिसाएको छु। म खराब मूडमा छु। मलाई पनि थाहा छैन किन ।” तपाई भर्खर शब्दहरू खोज्न थाल्नुहुन्छ।

दर्शक: तेस्रो पक्ष जस्तै।

दर्शक: हो, तपाईले केवल शब्दहरू फेला पार्नुहुन्छ। जे भए पनि फरक पर्दैन ।।। र यो ठाउँमा कसले न्याय गर्ने? कोही छैन। यो जस्तै हो, "ओह," तपाईले देख्न सक्नुहुन्छ ... कम्तिमा यसलाई जसरी पनि महसुस गर्नुहोस्। आज दिनभरि मलाई थाहा भए जस्तै यो कुरा थियो। मलाई थाहा थिएन यो के हो तर मलाई थाहा थियो। तिमीले भनेजस्तै भयो, पीडा भयो । जब हामी मौन थियौं तब तपाईले यसमा एउटा नोट पनि राख्न सक्नुहुन्थ्यो।

दर्शक: दायाँ बायाँ हेर्नुहोस्।

दर्शक: यति मात्र। यसले मानिसहरूलाई तपाईंकहाँ ल्याउनेछ

दर्शक: त्यो म के गर्न चाहन्छु बाट 180 डिग्री हुनेछ, त्यसैले यो सायद मैले गर्न आवश्यक छ।

दर्शक: मुस्कान, मुस्कान, मुस्कान। मुस्कुराउनु भनेको के हो, म यो रिसाएको बच्चा हुँ।

दर्शक: मैले जे गर्न मन लाग्यो त्यसैमा मेरो सारा जीवन बितायो र त्यो हुन सकेन।

दर्शक: मलाई लाग्छ कि पारदर्शिताले मद्दत गर्दछ।

VTC: हो। जब तपाईले मोडलहरू नभएको कुरा गर्नुभयो, तपाईलाई थाहा छ, मञ्जु [अबे बिरालोहरू मध्ये एक] जहाँ भए पनि, मलाई मञ्जुले आफ्नो खुट्टा काटिसकेपछि सोचे कि त्यो ममा एकदमै बलियो थियो किनकि उसले मोडल गर्ने तरिका। मैले कहिल्यै मानिसले गरेको देखेको छैन। मेरो मतलब उहाँ दुखमा हुनुहुन्थ्यो र उसलाई थाहा थिएन कि उसलाई के भयो र यसले चोट पुर्यायो र तपाईले भन्न सक्नुहुन्छ कि उसले असुरक्षित महसुस गरेको छ। उहाँ भर्खरै उठ्नुभयो र वरिपरि घुम्नुभयो र मेरो काखमा धेरै घुमाउनुभयो। ऊ भर्खर उठ्यो र सीढीहरू माथि र तल गएर कामहरू गर्यो। र तपाईलाई थाहा छ र उसले मलाई साँच्चै प्रहार गर्यो किनभने कुनै पनि मानिस जसले आफ्नो खुट्टा गुमाउँछ, "ओह, मैले मेरो खुट्टा गुमाएँ र म क्षतिग्रस्त छु। मलाई कसैले माया गर्ने छैन। म आफैलाई माया गर्दिन। म बेकार छु। मेरो जीवनमा के हुनेवाला छ? मैले मेरो जागिर गुमाएँ, म जीविकोपार्जन गर्न सक्दिन। सबैले मलाई घृणा गर्न लागेका छन्। म धेरै कुरूप छु।" मञ्जुले आफैंलाई त्यस्तो केही गरेनन्, उनी मात्र गइन्, “ओह, यो फरक छ। ठीक छ, सीढीहरू माथि उठ्ने अर्को तरिका खोजौं।" र त्यसपछि उहाँले यो गर्नुभयो।

दर्शक: उहाँको पुच्छरको लागि भगवानलाई धन्यवाद।

दर्शक: मैले याद गरें कि जब म खराब मुडमा हुन्छु ... जब केहि मसँग धेरै हुन्छ, सामान्यतया क्षणमा होइन, तर पछि जब मसँग अलि बढी स्थिर दिमाग हुन्छ, म आफूसँग भएको सकारात्मक पक्षको बारेमा सोच्न धेरै समय बिताउँछु। ती दु:खहरूमा म ती दु:खहरूलाई राम्ररी सामना गर्न सिक्ने छु। मलाई धेरै रिसाउने बानी छैन। सम्भवतः तपाईंसँग सम्झौता गर्न अझ राम्रोसँग सुसज्जित हुनुहुनेछ क्रोध म भन्दा। म धेरै अल्छी छु र त्यसैले म तपाईं भन्दा धेरै अल्छीसँग व्यवहार गर्न धेरै सुसज्जित हुन सक्छु। कुनै बिन्दुमा क्रोध म भित्र आउन लागेको छ, र कुनै बेला आलस्य तपाईं संग आउन गइरहेको छ। कहिलेकाहीँ म अरू मानिसहरूलाई हेर्छु र तिनीहरूले वास्तवमै केहीसँग व्यवहार गरिरहेका छन्, तपाईंलाई थाहा छ, केहि धेरै गाह्रो छ र मलाई लाग्छ, "हे, तिनीहरूले त्यससँग राम्रोसँग व्यवहार गर्न सिक्नेछन् र एक दिन त्यो धेरै उपयोगी हुनेछ। ।" म एक अवस्थाको बारेमा सोच्ने प्रयास गर्छु। कुनै दिन उनीहरूले कसैसँग व्यवहार गर्नुपर्ने हुन सक्छ जो वास्तवमै, साँच्चै आक्रामक छ र अहिले उनीहरूले यी सबैसँग व्यवहार गरिरहेका छन्। क्रोध र तिनीहरूले यसको सामना गर्न सिक्न जाँदैछन्। तिनीहरू स्थितिमा पुग्न जाँदैछन् र वास्तवमै यसका माध्यमबाट चम्कन सक्षम हुनेछन् जुन म सायद गर्दिन। त्यसोभए अब लगभग म आशा गर्छु कि मसँग ती चीजहरू आउने मौका पाउँछु ताकि म साँच्चै त्यसलाई पनि सामना गर्न सिक्न सकूँ, र त्यो क्षणमा त्यस प्रकारको पीडाको साथमा म शान्त दिमाग हुनेछु। म कारण सोच्ने प्रयास गर्छु।

दर्शक: म त्यस प्रकारमा पुग्छु आकांक्षा कहिलेकाहीँ। कुनै बिन्दुमा जित्ने आकांक्षाहरू जस्तै।

दर्शक: र त्यहि ठाउँमा धर्म हामीमा जीवन्त हुन्छ, किनकि हामी कुरा गरिरहेका छौं र हामी यसको बारेमा कसैसँग कुरा गर्छौं र यो पूर्णतया हाम्रो प्रत्यक्ष अनुभवबाट हो, र यसले हामीलाई जित्छ।

दर्शक: मेरो झुकाव केवल रिट्रीट केबिनमा जाने र रिट्रीट गर्ने हो त्यसैले मलाई यो कुनै पनि कुराको सामना गर्नुपर्दैन। मलाई यो समाधान हो जस्तो लाग्दैन। म सोच्दछु ... म त्यस्तो ठाउँमा पुग्न सक्षम हुन चाहन्छु जहाँ म न्याय महसुस गर्दैन, तपाईंलाई थाहा छ।

दर्शक: तपाईं त्यो ठाउँमा कसरी पुग्नुहुनेछ?

दर्शक: न्याय महसुस नगर्ने? वास्तवमा जब मेरो दिमाग स्पष्ट हुन्छ, म यो सबै पूर्ण रूपमा मनगढन्ते भएको महसुस गर्न सक्छु। जति चलिरहेको छ, म पनि बनावटी छु । मलाई यो कस्तो लाग्छ। म यो गर्न सक्दिन किनभने यो केवल एक बनावटी हो। यो तपाईंको आफ्नै सोच हो जुन तपाईं प्रतिक्रिया गर्दै हुनुहुन्छ। अरू सबै कुरा जुन तपाईंले आफ्नो बाहिर देखिरहनुभएको छ... तपाईंले भर्खरै यसलाई रंगीन गर्नुभएको जस्तो छ।

दर्शक: त्यहाँ एक व्यक्तिलाई सोध्नुको बारेमा अचम्मको कुरा छ यदि उनीहरूले तपाईंलाई न्याय गर्दैछन् र उनीहरूले होइन वा उनीहरूले जे भनेका छन्। यो धेरै उपयोगी छ।

दर्शक: मलाई थाहा छ यो मेरो लागि कसैलाई खोज्दैछ जुन मलाई लाग्छ कि मलाई न्याय गर्दैन। मलाई लाग्छ कि समुदायले मलाई यति धेरै मद्दत गरेको छ किनभने वास्तवमा म आदरणीयसँग कुरा गर्न सक्छु र मैले कहिल्यै न्याय गरेको महसुस गर्दिन। म जे पनि भन्न सक्छु, जे भए पनि। त्यहाँ मेरो दिमागमा म कहाँ छु वा मलाई एक व्यक्तिको रूपमा कुनै पनि कुराले परिभाषित गर्दैन भन्ने कुराको मूल्याङ्कन छ। मैले धेरै महत्त्वपूर्ण वा गहन कुराको बारेमा कुरा गरेपछि मैले याद गरेको छु कि त्यो भित्र जस्तो थियो, मेरो गोप्य वा मैले रक्षा गर्न चाहन्छु। यसले अब कुनै फरक पर्दैन र मलाई तपाईलाई बताउन कुनै आपत्ति छैन र यो कसैसँग कुरा गर्नु गैर-समस्या हो। यो जस्तो छ, "त्यसो भए के हो? उसले मलाई यस्तो न्याय गरिन ...।"

दर्शक: यो पनि धेरै महत्त्वपूर्ण छ, र यो मेरो एक प्रवृत्ति हो, यो हो कि म मानिसहरूले मलाई न्याय गर्दैछन् जब वास्तवमा म मेरो आफ्नै विचारहरूको जवाफ दिँदैछु र मानिसहरूले मलाई न्याय गरिरहेका छन् भनेर मान्दै छु।

दर्शक: यो समुदायको एक गुण हो र कसैले मलाई यो भनेको छ जब म मेरो भावनाहरूसँग संघर्ष गरिरहेको थिएँ। तिनीहरूले भने, "सधैं याद गर्नुहोस्, यहाँ कुनै शत्रु छैन, यो समुदायका सबैजना, याद गर्नुहोस् कि यो समुदायमा एक पनि शत्रु छैन।" र त्यो मात्र खुल्छ किनभने यो प्रक्षेपण धेरै मेरो तर्फबाट छ। जब म खराब मुडमा हुन्छु र म दुखी हुन्छु, यस कोठामा निर्दयी हृदय हुँदैन। र यो तपाईले भन्नुभयो, यो सबै बनावटी हो। तपाईलाई कसरी थाहा हुन्छ कि न्याय कहाँबाट आउँछ? तपाईको जानकारीको आधार के हो? तपाईं वास्तवमा कसैको नजिक नभई भन्नुहुन्छ, "म केहि उठाउँदै छु र के हामी कुरा गर्न सक्छौं?" त्यसोभए मलाई मेरो आफ्नै पक्ष थाहा छ, तर मैले धेरै कुराहरू बनाउँछु जुन मलाई लाग्छ कि मानिसहरूका गुणहरू जुन अस्तित्वमा छैनन्, तिनीहरू मेरो आफ्नै दिमागबाट आउँदैछन् किनभने म जहाँ छु। मलाई थाहा छ कि म मेरो भावनाहरु संग संघर्ष गर्दा होशियार हुन को लागी केहि कुरा हो, मैले मानिसहरूलाई बाहिर बनाउँछु।

दर्शक: जब तपाईं यसबाट टाढा उभिनुहुन्छ तपाईंले पागल सोच देख्न सक्नुहुन्छ, तर जब तपाईं आफ्नो सामानको बीचमा हुनुहुन्छ, यो धेरै वास्तविक छ।

दर्शक: म भर्खरै आफैंमा क्र्यास भएको यो तीव्र हप्ताबाट बाहिर आउँदैछु, र यदि मैले एक सेकेन्डको लागि एउटा नोट राखें जसमा भनिएको थियो, "मलाई माया नगरेको महसुस गर्दैछु र म आफैलाई घृणा गर्छु। मलाई लाग्छ कि मैले छोड्नुपर्छ किनभने म यहाँ हुन योग्य छैन। के मलाई लाग्छ सारा संसार मेरो सहयोगमा आएको थियो? ठिक छ, मैले त्यतिबेला गरिन, तर अहिले गर्छु। त्यसोभए हामीले केवल नोटहरू राख्नु पर्छ।

दर्शक: यो नराम्रो विचार होइन।

दर्शक: साथै, तपाईको प्रश्नको जवाफमा, प्रत्येक एक फरक स्तरमा छ। मेरो मतलब, यो समुदायको सुन्दरता हो। यो होइन कि कोही अरू कोही भन्दा राम्रो छ, यो मात्र हो कि हामी विभिन्न स्तरहरूमा छौं। त्यसोभए तपाईले के गर्न सक्नुहुन्छ म सक्दिन, तर म तपाईबाट सिक्न सक्छु। सायद म के गर्न सक्छु, तिमीले गर्न सक्दैनौ। तपाईं मबाट सिक्न सक्नुहुन्छ। र त्यो यहाँ हामी सबैको लागि सत्य हो।

दर्शक: आदरणीयले मलाई हिजो मैले गर्न सक्ने र गर्न लागेको कामको असाइनमेन्ट दिनुभयो। अबको केही दिनमा जब म रिट्रीटमा छु ... चिच्याउने आत्मकेन्द्रित व्यक्तिको पुतला बनाउने हो जुन म त्यो ठाउँमा हुँदा मलाई धेरै घृणा गर्छु, र यसलाई भोजन कक्षमा राख्नु छ ताकि सबैले देख्न सकून्। यो। र म यो गर्न धेरै उत्साहित छु, त्यसैले यदि तपाईं बनाउन र पुतलाको लागि तयार हुनुहुन्छ भने हामी यो सँगै गर्न सक्छौं

VTC: किनभने मैले यो गरेको छु, यो एउटा अभ्यासमा म त्यही गर्छु जहाँ तपाईं बनाउने कल्पना गर्नुहुन्छ प्रसाद आत्माहरूलाई। र म आफैंका यी भागहरू लिनेछु र तिनीहरू जीवित प्राणीहरू भए तिनीहरू कस्तो देखिनेछन् भन्ने कल्पना गर्नेछु। र त्यसपछि बनाउनुहोस् प्रसाद तिनीहरूलाई। र यो धेरै रमाइलो थियो र यो धेरै उपयोगी थियो।

दर्शक: हो, म धेरै उत्साहित छु।

VTC: मलाई थोरै मिस सेल्फ पिटी थियो। ओह, उनी यति प्यारी थिइन् कि उनले यी पुरानो फेसनका चीजहरू जस्तै यो सानो लेसी टोपी राखिन्। उनीसँग त्यो थियो। र किनभने मसँग आत्म-दया गर्ने प्रवृत्ति छ र त्यसैले, उनको सानो गुलाबी कार्नेशनहरू र उनी एक प्रकारको ब्लबको आकारको थिइन् किनभने उनले आफ्नो लागि केहि गर्न सक्दिनन्। राम्रो देखिने। हामी वास्तवमै यसमा प्रवेश गरिरहेका थियौं। यो साँच्चै धेरै रमाइलो थियो

दर्शक: त्यसोभए तपाईंले यसलाई कोर्नु भयो?

VTC: होइन, म यसलाई मेरो दिमागमा कल्पना गर्न सक्छु। र त्यसपछि त्यहाँ यो अभ्यास हो जहाँ तपाईंले कल्पना गर्नुहुन्छ भेटी आफ्नो जीउ आत्माहरूलाई। त्यसैले उहाँ आत्माहरू मध्ये एक हुनुहुन्थ्यो। त्यसैले मैले आफ्नो परिवर्तन गरें जीउ आनन्दित ज्ञान अमृतमा र त्यसपछि उनलाई दिए र यसले उनको सबै आवश्यकताहरू पूरा गर्यो। र त्यसपछि त्यहाँ उग्र क्रोधित राक्षस थियो जो अलि फरक देखिन्थ्यो, जससँग आगो थियो र तपाईलाई थाहा छ ... (snarls) कोलाहल र सबै कुरा।

दर्शक: के त्यो Chod अभ्यास संग जोडिएको छ? भूतहरूलाई खुवाउने जस्तै?

VTC: यो यस्तो प्रकारको हो, यो थिएन ...।

दर्शक: प्राविधिक रूपमा त्यस्तो होइन ।

VTC: हो, यो यस्तै प्रकारको विचार हो।

दर्शक: यो अझै पनि नामकरण, नामकरण र साक्षीको कुरा हो, या त आन्तरिक वा बाह्य।

VTC: तर मेरो लागि विशेष गरी यो दृश्य, यसले मलाई हाँस्न सक्षम बनायो। किनभने मेरो मतलब लिटिल मिस सेल्फ पिटि जस्तै मैले उसलाई साँच्चै सुशोभित गरें। हो र यो महान थियो।

दर्शक: तिनीहरू व्यंगचित्रहरू हुन्।

VTC: हो, तिनीहरू धेरै छन्।

दर्शक: तिनीहरू अब तपाईं हुनुहुन्न भन्ने तथ्य, जब हामीले तिनीहरूलाई समात्छौं तिनीहरू हामी हौं। जस्तो कि जब म खराब मुडमा हुन्छु त्यो म हुँ! त्यसैले यसको सामना गर्ने ठाउँ छैन।

दर्शक: त्यहाँ एक थेरापी प्रविधि छ जसलाई कथा थेरापी भनिन्छ जहाँ तपाइँ वास्तवमा त्यो गर्नुहुन्छ। र तपाईंसँग व्यक्ति छ ... जस्तै कोही सधैं जिम्मेवार हुन्छ। त्यसोभए तपाईले उनीहरूलाई सोच्न दिनुहोस् कि उनीहरू जहाँ बस्छन् त्यहाँ सर्छन् र अब जिम्मेवार त्यहाँ छ र म जिम्मेवार प्रश्न सोध्छु। तिनीहरू जवाफ दिन्छन् तर म खाली कुर्सीमा मेरो ध्यान केन्द्रित गर्दैछु, "तपाई कहिले घटनास्थलमा आउनुभयो? तिमी उसलाई कसरी मद्दत गर्छौ ?” यी सबै कुराहरू। र यसले त्यो भागलाई रूपान्तरण गर्दछ किनभने तपाइँ यसबाट केही टाढा जान सक्नुहुन्छ, र तपाइँ यो कहाँबाट आएको देख्न सक्नुहुन्छ। यो सधैं तपाईं एक बच्चा हुँदा देखि आउँछ। तपाईंले आफूलाई चाहिएको कुरा प्राप्त गर्नुभएन, वा तपाईंले धेरै समात्नुपर्‍यो, वा जे पनि। र त्यसैले यो धेरै उपयोगी छ, तपाईं यसलाई छोड्न सक्नुहुन्छ। तपाईं अब दास/मालिक हुनुहुन्न।

दर्शक: चाखलाग्दो कुरा के हो भने जब तपाईंले पहिलो पटक भन्नुभयो तपाईंको गत हप्ताको अनुभव के थियो, कुनै निराशा, कुनै पनि बरफ हृदय जुन म तपाईंप्रति थियो पग्लियो।

VTC: होइन, तर, यो एकदमै सत्य हो किनकि जब कसैले यो भन्छ र यसको स्वामित्व लिन्छ, तब हामी तिनीहरूको विरुद्धमा केही गर्न सक्दैनौं। किनभने हामी सबैलाई थाहा छ यो कस्तो लाग्छ।

दर्शक: हामीले सबै गरिसकेका छौं।

दर्शक: यो कोठामा त्यो हात्ती हो जसलाई हामी सबैले अस्वीकार गर्ने प्रयास गर्छौं र तपाईंले यसलाई स्वीकार गर्ने बित्तिकै यो हो, "ओहो, त्यहाँ छ। त्यसोभए के समस्या छ।"

दर्शक: र केन म्याक्क्लाउडको पुस्तकमा तपाईलाई थाहा छ तपाईंको दिमागमा उठ्नुहोस्, उसले कुरा गर्ने कुराहरू मध्ये एउटा भनेको तपाईले त्यहाँ राम्रोसँग भन्नुभएको कुरा हो। के हामी आफैंलाई थाहा छैन र आफैलाई व्यवस्थित गर्दैनौं, अरू मानिसहरूले के अनुभव गर्छन्। तिनीहरूले यो अनुभव गरिरहेका छन् किनभने हामी छैनौं। र हामीले यो प्राप्त गर्ने मिनेट, यो जान्नुहोस्, यो जान्छ। त्यसोभए तिनीहरू यसका वरिपरि सारियो वा जे भए पनि। तर यो हामीले नचिनेका ठाउँहरू हुन्, त्यसैले हामी तिनीहरूलाई चिन्दैनौं। हाम्रो छाया, हामीलाई यसको आकार थाहा छैन।

दर्शक: हो, मलाई लाग्छ यहाँ हुनुको चुनौती र सुन्दरता यो हो कि अन्य सबै तरिकाहरू, कम्तिमा मेरो लागि, मैले यसलाई व्यवस्थित गरेको सबै तरिकाहरू गएका छन्। मैले भर्खरै दौडने ठाउँ सकिसकेको छु। तिनीहरू गएका छन् र यो धेरै सुन्दर छैन तर, तपाईंलाई थाहा छ।

दर्शक: यो आवश्यक छ।

दर्शक: हो, यो बिल्कुल आवश्यक छ, यो बिल्कुल आवश्यक छ। मेरो लागि अर्को टुक्रा, यसले मलाई वास्तवमै सोच्न बाध्य तुल्याइरहेको छ, "मैले मायालु वातावरण सिर्जना गर्न के ल्याउन सक्छु जहाँ म वा यस प्रकारको ठाउँमा रहेका जो कोहीले वास्तवमै सुरक्षित महसुस गर्न सक्छन्? किनभने मलाई थाहा छ यो हाम्रो उद्देश्य हो, एउटा सुरक्षित ठाउँ सिर्जना गर्ने हो ताकि हामी सबैले गर्न सक्ने र मद्दत गर्न सकौं। त्यसोभए इरादा बताउन पनि मद्दत गर्दछ।

दर्शक: ठिक छ, यो रिट्रीट प्रकारको ठाउँमा हुनु पनि फरक छ। मलाई लाग्छ कि हाम्रो सामुदायिक बैठकहरूले यो प्रस्ताव गर्दछ। त्यसोभए जब हामी पछि हटिरहेका छौं, हामी एक अर्कासँग फरक प्रकारको मोडमा छौं र त्यहाँ एउटै प्रकारको बाटो छैन। वास्तवमै राम्रो तरिकाले, मलाई लाग्छ कि हामीले यसलाई प्रशोधन गर्न वास्तवमै राम्रो काम गर्छौं। मलाई लाग्छ कि हामी सबै यहाँ यसलाई बाहिर राख्न प्रयास गर्ने भावनाको साथ यहाँ आएका छौं। वा कम्तिमा पानी परीक्षण गर्नुहोस् र प्रयास गर्नुहोस्। त्यसोभए केहि तरिकाहरूमा मेरो मतलब यो मेरो लागि यो कसरी काम गर्दछ भन्ने गवाही हो। र रिट्रीट एक फरक मोड हो: र हामी त्यो कसरी गर्छौं, हामी कसरी ह्यान्डल गर्छौं, र म त्यो ठाउँमा के समात्न सक्छु र जहाँ म जान चाहन्छु जहाँ म जान चाहन्छु र यसलाई कसैकहाँ लैजान सक्छु। र म यसको बारेमा सोच्दछु म यो भन्दा बाहिर हुन सक्छु। यो केवल अलि फरक गतिशील छ, रिट्रीट समयमा मेरो अनुभव।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.