प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

धर्म अभ्यास, मन परिवर्तन

धर्म अभ्यास, मन परिवर्तन

  • धर्म अभ्यास गर्नु भनेको के हो भनेर आफैलाई सम्झाउनुको महत्त्व
  • निरुत्साहको दिमागको प्रतिरोध गर्दै
  • सही र गलत विचार पहिचान

मलाई लाग्छ कि धर्म अभ्यास गर्नुको अर्थ के हो र हामी यहाँ किन छौं भनेर सम्झनु सधैं राम्रो हुन्छ। किनभने धर्म अभ्यास गर्नु भनेको हाम्रो मन परिवर्तन गर्नु हो। र हाम्रो दिमाग परिवर्तन गर्न गाह्रो छ। यो छिट्टै हुनेवाला छैन। हामीसँग धेरै पुराना बानीहरू छन्। हाम्रो पुरानो बानीहरू मध्ये एउटा भनेको हो, "म मेरो दिमाग परिवर्तन गर्न सक्दिन।" [हाँसो] मन जसले भन्छ, "म यो गर्न सक्दिन, बानीहरू धेरै गाँसिएका छन्। म केवल एक क्रोधित व्यक्ति हुँ। म केवल संलग्न व्यक्ति हुँ। म केवल एक आत्मकेन्द्रित व्यक्ति हुँ। गर्न केही छैन। म आशाहीन छु, छोडिदिनुहोस्।"

त्यो निरुत्साहको मन वास्तवमा आलस्यको दिमाग हो। किनभने त्यसो भए हामी अभ्यास गर्दैनौं, के हामी? हामी केवल आफैलाई त्याग्छौं। त्यसैले हामीले गलत विचारहरूलाई पछ्याउनुको सट्टा तिनीहरू के हो भनेर बुझ्नुपर्छ। ल? किनभने हाम्रो दिमागमा गलत विचार आउँछ र त्यसपछि हामी भन्छौं, "ठीक छ त्यो सत्य हुनुपर्छ," र हामी त्यसलाई पछ्याउँछौं। अनि पक्कै पनि हामी उही पुरानो गडबडीमा फर्केका छौं किनभने तब हाम्रो सबै दुखी अरू सबैको गल्ती हो। र त्यसपछि हामी आफैंलाई खाडलमा खन्यौं। हाम्रो प्वालहरू सम्झनुहोस्? र मन्जु (किट्टी) आफ्नो किटी टोकरीमा घुमाएझैं हामी हाम्रा प्वालहरूमा घुम्छौं र हाम्रा नकारात्मक विचारहरू र हाम्रा गलत विचारहरूसँगै हामी हाम्रा प्वालहरूमा बस्छौं।

सही विचार के हो, गलत विचार के हो भनेर पहिचान गर्न सक्षम हुनु धेरै महत्त्वपूर्ण छ। र यहाँ म परम्परागत तहको कुरा गर्दैछु। म साँचो अस्तित्वलाई ग्रहण गर्ने कुरा पनि गरिरहेको छैन। तर पक्कै पनि साँचो अस्तित्वमा ग्रहण गर्नु सबै गलत विचारहरूलाई निहित गर्दछ किनभने हामी सोच्दछौं कि केहि स्वाभाविक रूपमा सुन्दर वा स्वाभाविक रूपमा भयानक छ। त्यसैले त्यहाँ पनि छ। मैले अन्तरनिहित अस्तित्वलाई बेवास्ता गर्न भनेको होइन। मलाई गलत नठान्नुहोस्। तर साँच्चै प्रयास गर्नुहोस् र अहंकार र ईर्ष्या र गर्वका घटनाहरू पहिचान गर्नुहोस् र संलग्नगलत दृष्टिकोण र यस्ता कुराहरू मनमा प्रस्ट रूपमा आउँछन्। र उहाँहरूलाई अभिवादन गर्नुको सट्टा, उहाँहरूको निर्देशनहरू पालना गरेर, तिनीहरूको सट्टामा, यो चोर हो जसले मेरो सबै पुण्य चोर्दै छ। यो त्यही हो जसले मलाई सधैं दुखी बनाएको छ। र त्यसपछि हाम्रो बुद्धि र करुणाको बलहरू बोलाउनुहोस् र ती गलत विचारहरूको प्रतिरोध गर्नुहोस्।

धर्म पालन गर्नु भनेको यही हो। त्यसैले हामीले वास्तवमै त्यो सम्झनुपर्छ। र यसैले हामी सबै ध्यान गर्छौं, त्यसैले हामी सबै अध्ययन गर्छौं, त्यसैले हामी सेवा गर्छौं, त्यसैले हामी यी सबै अभ्यासहरू सही र गलत मानसिक अवस्था बीचको भिन्नता पहिचान गर्न सक्षम हुन र जान्नको लागि गर्छौं। तिनीहरूलाई रूपान्तरण गर्ने प्रविधिहरू। त्यसोभए केवल तिनीहरूलाई सिक्नको लागि चीजहरू सिक्नुहोस्, वा पढ्नुहोस् Mantra र बनाउने प्रसाद तिनीहरूलाई गर्नको लागि, यसको कुनै पनि अर्थ छैन। मेरो मतलब, यसले हाम्रो दिमागमा केही राम्रो छाप राख्छ, किनकि यो टेलिभिजनमा चलचित्रहरू हेर्न र कम्प्युटर गेमहरू खेल्नु भन्दा राम्रो छ, त्यसैले यसमा केही सद्गुण छ, तपाईलाई थाहा छ, यदि हामी यसलाई स्वचालित रूपमा गर्छौं भने। तर वास्तविक धर्म अभ्यास जुन हामी सबैको बारेमा हो, ती गलत र हानिकारक विचारहरू उत्पन्न हुँदा तिनीहरूको सामना गर्नु हो। र यदि हामीले त्यसो गर्यौं भने हामी खुशी हुनेछौं। यदि हामीले त्यसो गरेनौं भने हामी दुःखी हुनेछौं। त्यसोभए यो प्रयास गर्न र त्यसो गर्न केही अर्थ राख्छ। र यसले केही समय लिन्छ, त्यसैले हामीले आफैंसँग केही धैर्यता चाहिन्छ। हामी यो सबै एकैचोटि प्राप्त गर्ने छैनौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.