మీ నాన్-నెగోషబుల్స్ ఏమిటి?

• మీ "నాన్-నెగోషియబుల్స్" ఏమిటి?
• యొక్క స్వేచ్ఛ పునరుద్ధరణ
• చాలా ఎంపికలు మరియు భౌతిక స్వేచ్ఛను కలిగి ఉండటం గందరగోళంగా ఉంటుంది

వజ్రసత్వము 2005-2006: Q&A #7 (డౌన్లోడ్)

ఈ చర్చా సెషన్ జరిగింది బోధిసత్వుల 37 అభ్యాసాలపై బోధించే ముందు, శ్లోకాలు 16-21.

చర్చించలేని వాటిని అన్వేషించడం

మీ "నాన్-నెగోషియేబుల్స్" ఏమిటో చూడమని నేను కొన్ని వారాల క్రితం మిమ్మల్ని అడిగాను. నువ్వు అలా చేశావా? మీరు ఏమి తో వచ్చారు? అన్నింటిలో మొదటిది, అందరూ అలా చేసారా?

ప్రేక్షకులు: కొన్ని. మీరు ఆలోచించడం మరింత కష్టం.

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): మనం ఒక సర్కిల్‌లో ఎందుకు తిరగకూడదు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ వారి "నాన్-నెగోషియేబుల్స్" కోసం వారు ముందుకు వచ్చిన వాటిని పంచుకోవచ్చు.

ప్రేక్షకులు: ఇక్కడ అబ్బేలో ఉండటం నాకు మరింత చర్చనీయాంశంగా మారుతుందని నేను నిర్ణయించుకున్నాను. నా జీవితంలో జంతువులు మరియు క్రిట్టర్‌లు ఉన్నాయని నేను కనుగొన్నాను, వాటితో నా కనెక్షన్ మరియు వాటి సంరక్షణ వరకు. అది ఇక్కడ లేకుంటే, నేను బహుశా వారి సంరక్షణ కోసం మరొక స్థలాన్ని కనుగొనగలనని అనుకుంటున్నాను. బయట ఉండటం నాకు బేరమాడిన విషయం. నా జీవితంలో అది లేకపోతే నేను అభివృద్ధి చెందను. ఈ తిరోగమన సమయంలో నా అభ్యాసం ఖచ్చితంగా లోతుగా పెరుగుతోందని చెప్పడానికి నేను నిజాయితీగా ఉండాలి, కానీ నేను ఒంటరిగా ప్రపంచంలోకి వెళితే ఏమి జరుగుతుంది, ధర్మం చర్చించలేనిదిగా మారుతోంది అని చెప్పడానికి నేను చేయాలనుకుంటున్నాను ఏదో ఒక రోజు చెప్పండి, కానీ దాని చుట్టూ ఇంకా కొంత దుర్బలత్వం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. నా ఉపాధ్యాయునికి సేవ చేయడం అనేది చర్చించలేని పనిగా పని చేయడం ప్రారంభించిందని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది దాని చుట్టూ కొంత అనుభూతిని కలిగి ఉంది-ఇది ఆ దిశలో కదులుతోంది. నేను మార్గం నుండి బయటపడాలి, అయినప్పటికీ-నేను సరైన మార్గంలో చేయాలనుకుంటే నా గర్వం మరియు నా సున్నితత్వం మరియు నా అవసరాన్ని గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. కానీ అది కొంత చర్చనీయాంశం కావచ్చని నేను భావిస్తున్నాను.

ప్రేక్షకులు: నాది చాలా ప్రాపంచికమైనది. నేను మొదట అనుకున్నది నిజంగా అందమైన సంగీతం. అందమైన ధ్వనులు, అన్ని రకాల సంగీతాలను వదులుకోవడం నాకు కష్టంగా ఉంటుంది. నా అభ్యాసం చర్చించబడదు: నేను ప్రతిరోజూ చేస్తాను. కొన్ని సినిమాలు చర్చించుకోలేనివిగా ఉంటాయి… నేను దేని గురించి చాలా ఆసక్తిగా ఉన్నాను, కానీ వాటిలో కొన్ని. నేను ఇప్పటివరకు వచ్చినది అదే.

VTC: సంబంధాలు?

ప్రేక్షకులు: హ్మ్. సంబంధాలు…. "రండి, రండి, వెళ్ళు, వెళ్ళు," నేను అనుకుంటున్నాను. నాకు సంబంధాల పట్ల బలమైన భావన లేదు.

VTC: మార్గం ద్వారా, నేను "సంబంధాలు" అని చెప్పినప్పుడు, మన జీవితంలోని వ్యక్తులతో అన్ని రకాల సంబంధాలను నేను అర్థం చేసుకున్నాను.

ప్రేక్షకులు: నేను దాని గురించి పూర్తిగా ఆలోచించలేదు, కానీ ఇక్కడ కూర్చొని ఉన్న నా మనస్సులోకి వచ్చిన విషయం ఏమిటంటే, నేను 6-8 నెలల చర్చలు జరగని వాటిని మాత్రమే చూడగలను. నా తలపైకి వచ్చిన ఏకైక విషయం బోధనలను స్వీకరించడం. అది చర్చలకు వీలులేనిది.

VTC: మీ జీవితంలోని వ్యక్తులందరూ అదృశ్యమై, మీ సంపద అదృశ్యమైతే బాగుంటుందా?

ప్రేక్షకులు: నేను అలా అనుకుంటున్నాను…. నేను దానిని చూడాలి. నాకు తెలియదు.

ప్రేక్షకులు: నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, ఈ వారం నేను దాని గురించి పెద్దగా ఆలోచించలేదు. ఇప్పుడు నేను సంబంధాలు అంటాను ... నేను నా సోదరుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను: వారు ఇప్పుడు నా సోదరులు కాదు. మేము ఒక కుటుంబం వలె ఎక్కువగా సంబంధం కలిగి ఉండము మరియు నేను వారి సోదరుడిని కాబట్టి నేను వారితో ఉండవలసిన అవసరం లేదు. కానీ నేను కొంత వేదనను అనుభవించాను, ఇంకా కుటుంబ సభ్యునిగా కొంత ఆధారపడతాను. అదే సమయంలో, ఇప్పుడు నేను స్త్రీతో సంబంధంలో లేను, కానీ ఇది నా కష్టమైన ప్రశ్నలలో ఒకటి: నేను ఒంటరిగా, సంతోషంగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉండగలనా మరియు నా పనులను చేయగలనా, వ్యక్తి ఉన్నా లేకపోయినా [ నాతో సన్నిహిత సంబంధం]? నేను ఇంకా ఈ సమస్యను పరిష్కరించలేదు. సుమారు పదేళ్లుగా నేను దానిని కనుగొని, దాని గురించి నాతో ప్రశాంతంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను మరియు నేను దానిని పరిష్కరించలేదు. నేను ఈ విధంగా ఒంటరిగా ఉన్నాను.

ప్రేక్షకులు: కొన్ని వారాల క్రితం నేను దీని గురించి మొదటిసారి ఆలోచించినప్పుడు, నా మొదటి ఆలోచన పర్యావరణం మరియు స్థలం గురించి, మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ అందమైన ప్రదేశాలలో నివసించానని మరియు నేను దానిని ఎంత విలువైనదిగా భావిస్తున్నాను అని గ్రహించాను: ముఖ్యంగా బహిరంగ ప్రదేశం, స్వచ్ఛమైన గాలి, స్వచ్ఛమైన గాలి మొదలైనవి. ఆపై, మల్టీ-పర్పస్ రూమ్‌లో కరెంటు పోయింది అదే వారం అని నేను అనుకుంటున్నాను, మరియు జాన్ ఆమె నా గదిలోకి ఇద్దరు కుర్రాళ్లను తరలించవలసి ఉంటుందని మరియు నేను కదలవలసి ఉంటుందని చెప్పింది. నేను వెళుతున్నట్లు భావించాను, “లేదు! అదే నా స్థలం!” కానీ నేను దాని గురించి మరింత ఆలోచించినప్పుడు, నేను నాన్-నెగోషియబుల్ ఆర్గానిక్ ఫుడ్ గురించి ఐదు సంవత్సరాల క్రితం గుర్తుచేసుకున్నాను: నేను సేంద్రీయ ఆహారాన్ని మాత్రమే కొనుగోలు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను; అది నా [అప్పటి] నాన్-నెగోషియబుల్. నేను ఆర్గానిక్ ఫుడ్ లేని మరొక ప్రదేశానికి మారినప్పుడు, నేను దానిని వదులుకోవలసి వచ్చింది. కాబట్టి ఇప్పుడు నేను ఆ భౌతిక విషయాలలో దేనినైనా [సేంద్రీయ ఆహారం, స్థలం మొదలైనవి] భావిస్తున్నాను, నేను తీవ్రమైన పరిస్థితిలో ఉంటే, నేను వదులుకోగలను-ఎందుకంటే ప్రజలు తమ ఆరోగ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, లేదా వారు జైలులో ఉంచబడ్డారు, లేదా అది ఏమైనా. కాబట్టి ఇప్పుడు, ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి మరియు ధర్మాన్ని నేర్చుకోవడానికి సమయం మరియు మద్దతును కలిగి ఉండటమే నా ఏకైక నిజమైన చర్చలు కాదని నేను భావిస్తున్నాను. అందులో ధర్మ మిత్రులు కూడా ఉన్నారు.

ప్రేక్షకులు: నేను నిజంగా దాని గురించి పెద్దగా ఆలోచించలేదు, కానీ ఒక విషయం మార్చబడింది అని నేను గమనించాను, ప్రతిదీ నా కోసం పని చుట్టూ లేదా నేను చేస్తున్న పనుల చుట్టూ తిరుగుతుంది. నా ధర్మ అభ్యాసం పనికి మద్దతు ఇచ్చింది మరియు అది అలా ఉండాలి, కానీ అది గందరగోళంగా ఉంటుంది. నేను చెప్పదలుచుకున్నది, అది మరో విధంగా ఉండాలి. చాలా ముఖ్యమైన విషయం నా అభ్యాసం కానీ నేను అలా పని చేస్తానని నేను అనుకోను. నేను దీన్ని [ధర్మ సాధన] చేస్తాను, కానీ పని చేయడం మరియు నన్ను నేను నిలబెట్టుకోవడంలో ఇది రెండవది. ఇది వెనుకబడి ఉందని నేను గ్రహించాను. నేను స్పష్టంగా చెప్పుకుంటున్నానో లేదో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు…. నాకు దేనిపైనా నియంత్రణ లేదు. నేను దానిని అనుభూతి చెందగలను. ప్రస్తుతం నేను నా పిల్లలు మరియు మనవరాలితో కనెక్ట్ అవ్వాలనుకుంటున్నాను. అది ఎలా ఉంటుందో నాకు తెలియదు; దానిపై నాకు ఎలాంటి నియంత్రణ లేదు. నేను దాన్ని చూడగలను. వాస్తవానికి ఇది సమస్థితిని చూడడానికి మరియు సమదృష్టితో పని చేయడానికి సహాయపడింది. ఇది కేవలం 'నా పిల్లలు' మాత్రమే కాదు, ఇది విభిన్న జీవితాల్లోని అన్ని జీవులు. ఇది నిజానికి ఒక రకమైన ఆసక్తికరమైనది. ఆరోగ్య సంరక్షణ అనేది చర్చించలేని విషయం అని నేను ప్రస్తుతం తిరోగమనంలో ఉన్నాను. నాకు ఆరోగ్య సంరక్షణ అవసరం. ఇది లేదా అది లేకుండా చేసే విషయంలో నేను ఏమైనా చేయగలనని అనుకుంటున్నాను. కానీ నేను నిజంగా దాని గురించి లోతుగా ఆలోచించాను. ప్రాక్టీస్ పీస్ ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే నేను దానిని వెనుకకు, నిజంగా వెనుకకు కలిగి ఉన్నాను. ఆ పోస్ట్ అని నేను గ్రహించాను-ధ్యానం సెషన్ నా జీవితాంతం! అది పెద్దది. నేను చెప్పేది ఒక్కటే.

ప్రేక్షకులు: నా జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం స్వేచ్ఛ అని నేను అనుకుంటున్నాను. స్వేచ్ఛగా ఉండటానికి, ఎంచుకోవడానికి, ఆలోచించడానికి, నటించడానికి ఆ విషయాలు నాకు ఈ అనుభూతిని కలిగిస్తాయి. చాలా సార్లు ఈ ప్రయోజనం చాలా చాలా గందరగోళంగా ఉంది. ఈ [గత] కార్యకలాపాలలో నాకు స్వేచ్ఛ లభిస్తుందని నేను అనుకున్నాను, కానీ ఫలితం విరుద్ధంగా ఉంది. నేను పూర్తిగా గందరగోళానికి గురయ్యాను మరియు స్వేచ్ఛతో సంబంధం లేని చాలా చెడ్డ పరిస్థితిలో నిమగ్నమై ఉన్నాను. కానీ ఇప్పుడు నాకు స్వేచ్ఛ అనేది ఖచ్చితంగా ధర్మం, ఆలోచించడం, దానిని ఆపడం, ఆచరించడం, ధర్మాన్ని రుచి చూడడం, నా ధర్మ స్నేహితులతో కలిసి ఉండటం, నా గురువులతో ఉండటం. ఈ రోజుల్లో నాకు చాలా ముఖ్యమైన విషయాలలో ఒకటి ధర్మంతో ఈ సంబంధం. కానీ వాస్తవానికి, నా కుటుంబం, కానీ నా కుటుంబంతో నా సంబంధం నేను వారిని ప్రేమిస్తున్నాను అనే కోణంలో చాలా ఉచితం; నేను వీలైనప్పుడు వారికి సహాయం చేస్తాను, కానీ నేను చేయవలసిన పనులను చేయడానికి నా స్వేచ్ఛను ఉంచుకుంటాను. నా స్నేహితులతో కూడా అదే. ఈ రోజుల్లో ఇది నాకు నమ్మశక్యం కాని స్వేచ్ఛ యొక్క అనుభూతిని ఇస్తుంది. కాబట్టి చివరకు నేను దీనిని కనుగొన్నాను.

ప్రేక్షకులు: ఎక్కువగా నేను నా ముగింపు గురించి ఆలోచించాను. ముందుగా చెప్తాను. గురువుగారి సూచనలను పాటించాలని నా ముగింపు. ఈ ప్రశ్నతో నేను నా కుటుంబం గురించి చాలా ఆలోచించాను. అనే విషయాలు గుర్తుకు వచ్చాయి. యొక్క కార్యకలాపాలు వంటి విషయాలను నేను ఆలోచించాను శరీర; మీరు ఒక రోజులో ఎంత వ్యాయామం చేయాలి. ఇది నాకు చర్చించలేనిది: చాలా చురుకుగా ఉండటం. చర్చించుకోలేని చాలా విషయాలు ఇకపై అలా అనిపించవు. గత సంవత్సరం మేము ఈ ప్రశ్న చేసినప్పుడు నాకు గుర్తుంది, నా నాన్-నెగోషియబుల్ నా కట్టుబాట్లు, నా ధర్మ కట్టుబాట్లు. అది ఇంకా అలాగే ఉందని నేను అనుకున్నాను. నేను ఇక్కడికి వెళ్లడం వల్ల వచ్చే పరిస్థితి మరియు నా కుటుంబంతో సంబంధం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. ఇది సంఘర్షణ వంటిది; నా జీవితంలో నేను ఒక పని చేయాలని వారు కోరుకుంటున్నారు, ఈ సమయంలో అది నాకు ఫన్నీగా అనిపిస్తుంది. నేను అలా చేయడం లేదు. అలా జరగబోతోంది. [నవ్వు] నేను తిరోగమనం యొక్క మొదటి నెల దాని గురించి ఆలోచించాను. నేను దీని గురించి నా ప్రతిస్పందనలు మరియు పరస్పర చర్యల గురించి ఆలోచించాను మరియు సహాయకరంగా ఉండే పనులను కొంచెం భిన్నంగా ఎలా చేయగలను. నేను చేసిన తప్పులు వారికి కష్టతరం చేశాయి మరియు దానిని ఎలా సులభతరం చేయాలి. నేను ఈ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించినప్పుడు నేను ఆ రకంగా ఆలోచించాను.

ప్రేక్షకులు: నేను దీన్ని చాలా తిరగేస్తున్నాను. నాకు నిజంగా ఆశ్చర్యం కలిగించిన ఒక విషయం ఏమిటంటే, వచ్చే ఏడాది చెన్‌రెజిగ్ రిట్రీట్ చేయాలనే బలమైన కోరిక ఉంది; దీన్ని చేయడానికి ఒక మార్గాన్ని గుర్తించండి, దానికి మద్దతు ఇవ్వడం లేదా చేయగలగడం. కాబట్టి అది ఒక విషయం. దానికి సంబంధించినది నా కుటుంబం; వారిపట్ల దయగా ఉండటం నాకు చాలా ముఖ్యమని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది నాకు మరింత ముఖ్యమైనది. ప్రత్యేకించి నా తాతలు, ఎందుకంటే వారు ఎక్కువ కాలం ఉండరని ప్రతి ఒక్కరూ గ్రహించారని నేను భావిస్తున్నాను మరియు వారు చనిపోయేలోపు ఆ దయను నేను చేయగలిగినంత తిరిగి చెల్లించాలనే కోరిక నాకు ఉంది. నేను జాబితా తయారు చేసాను. ఇది ఒక రకమైన స్పెక్ట్రమ్ లాంటిది. మీరు ఒక సమయంలో ఆర్థిక విషయాల గురించి ప్రస్తావించారు మరియు నేను దాని గురించి ఆలోచించలేదు, కానీ ఈ సమయంలో నాకు సహేతుకమైన ఆర్థిక స్వాతంత్ర్యం ఉంది మరియు నేను చాలా నిజాయితీగా ఉండాలనుకుంటున్నాను! [నవ్వు] నా పెద్ద అనుబంధాలలో ఒకటి పిల్లలు అని నేను అనుకుంటున్నాను, నా పాత పిల్లలు ఉన్నత పాఠశాల నుండి [నేను బోధించిన]. నేను వారిని చాలా మిస్ అవుతున్నాను మరియు నా జీవితంలో ఆ రకమైన అనుబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాను, కేవలం పిల్లల చుట్టూ ఉండటం మరియు బోధించడం. నేను హైస్కూల్‌లో కొంచెం [నా సెషన్‌లలో] తిరిగి వచ్చాను. నాకు తెలియదు. నేను కొంత సామర్థ్యంతో దాని చుట్టూ ఉండాలనుకుంటున్నాను-నేను ఇప్పటికీ దాని అర్థం గురించి పని చేస్తున్నాను. నాకు ఇప్పటికీ నిజంగా ఎందుకు తెలియదు-ఇది ఒక అని నేను అనుకుంటున్నాను అటాచ్మెంట్ మరియు ఒక ఆశించిన రెండూ, నాకు తెలియదు.

ప్రేక్షకులు: నేను ధర్మాన్ని కలుసుకున్నప్పటి నుండి, నా దృక్పథం చాలా మారుతోంది. నేను ప్రస్తుతం ప్రతిదీ, ప్రాథమికంగా, చర్చించదగిన దశలో ఉన్నాను. కాబట్టి ఇప్పుడు స్వేచ్ఛ అనేది చాలా ముఖ్యమైన విషయం అని నేను అనుకుంటున్నాను. నాకు చాలా బలంగా ఉంది అటాచ్మెంట్, ఉదాహరణకు, నా కుటుంబానికి, కానీ ప్రస్తుతం ప్రతిదీ చర్చించదగినది.

ప్రేక్షకులు: నేను దీని గురించి కొంచెం ఆలోచించాను. నేను నాలో ఆలోచిస్తున్నాను ధ్యానం, మరియు ఇది మారుతోంది. తిరోగమనం ప్రారంభంలో, ప్రతిదీ చాలా స్పష్టంగా ఉన్నట్లుగా ఉంది, "మంచి వయసులో నేను ఇక్కడ ఈ తిరోగమనం చేస్తున్నాను, నేను ఈ వ్యక్తిని, మరియు నేను అదే పని చేస్తూ తిరిగి అదే విధంగా వెళ్తాను...." మరియు ప్రస్తుతం, ఇది ఇలా ఉంది, నేను ఎవరో నాకు నిజంగా తెలియదు మరియు నేను తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలియదు! కాబట్టి ప్రస్తుతం ప్రతిదీ చాలా ఓపెన్‌గా ఉంది.

నేను నా కలల గురించి చాలా మాట్లాడతాను; నాకు చాలా కలలు ఉన్నాయి. నేను ఇక్కడ ఈ ముందు తలుపు నుండి బయటికి వస్తున్నానని కలలు కన్నాను, మరియు తిరోగమనం తర్వాత నేను చాలా భిన్నంగా, చాలా చిన్నవాడిగా భావించాను మరియు నాకు కొత్త కళ్ళు ఉన్నాయని మరియు ప్రతిదీ కొత్తగా ఉందని నా భావన. కాబట్టి అది నా భావన: నేను అదే ప్రదేశానికి, అదే వస్తువులకు తిరిగి వెళ్తున్నాను, కానీ నేను ఏమి కనుగొనబోతున్నానో నాకు తెలియదు….

నేను అలా భావించినప్పటికీ, కొన్ని విషయాలు మారవని నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు, ఎందుకంటే నాకు చాలా బలమైన కట్టుబాట్లు ఉన్నాయి: ఉదాహరణకు, నా జీవిత భాగస్వామితో, నా నగరంతో, నా ధర్మ సమూహంతో, నా కుటుంబంతో, కాబట్టి నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను-నేను నిజాయితీగా ఉండాలి, నేను శ్రావస్తి అబ్బేకి రావడం లేదు సన్యాస, ఉదాహరణకి. నేను ఉన్న చోటే ఉండాలనుకుంటున్నాను. నాకు, చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, బోధల కోసం ధర్మం ఉన్న చోటికి వెళ్లడం-కాని నేను దానిని నా స్థానానికి తీసుకెళ్లాలనుకుంటున్నాను. నేను అక్కడ పని చేయాలనుకుంటున్నాను, నేను ధర్మ పబ్లిషింగ్ హౌస్ చేయాలనుకుంటున్నాను, ఆస్తిని కొనుగోలు చేయాలనుకుంటున్నాను మరియు నేను నివసించే చోట చాలా పనులు చేయాలనుకుంటున్నాను. కాబట్టి మరెక్కడికీ వెళ్లడం సమంజసం కాదు. ఇది నా తీర్మానాలలో ఒకటి. మరోవైపు, నేను చాలా అనుబంధంగా ఉన్న, చాలా బలంగా ఉండేవి, సినిమాలు చూడటం వంటివి ఇప్పటికీ చాలా బలంగా ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను. నేను మల్టీ-ఫంక్షనల్, మరియు అన్ని చోట్లా అన్ని సమయాలలో!

ప్రేక్షకులు: నా చర్చలు కాని వాటిని గుర్తించడానికి నేను ఐదు సెషన్‌లను గడిపాను. మొదట, నేను గురించి చదివాను అటాచ్మెంట్, ఆపై నేను సౌకర్యవంతమైన ప్రదేశంలో నివసించాలనుకుంటున్నాను. ఎల్లప్పుడూ. అప్పుడు నేను అనుకున్నాను, “వావ్. ధర్మం బోధించిన చోటికి వెళ్లాలంటే, నేను ఎక్కడ నివసించాలో నాకు తెలియదు! ” అప్పుడు నేను అనుకున్నాను, “స్థలం శుభ్రంగా ఉండాలి, పువ్వులు మరియు చాలా కిటికీ చికిత్సలు…. ఇది చర్చలకు వీలుకానిది!” [నవ్వు] ఆపై నేను అనుకున్నాను, “సంగీతం, DVDలు మరియు సినిమాలతో. మరియు నా ధర్మ పుస్తకాలతో నిండిన బుక్‌కేస్. కాబట్టి, పువ్వులు, పుస్తకాలు, సంగీతం మరియు చలనచిత్రాలు—నాకు కావలసింది అంతే!” [నవ్వు] అప్పుడు, "నేను ఒక మఠం పక్కన నివసించబోతున్నాను (ఏది నాకు తెలియదు) మరియు ప్రతిరోజూ నా ఉపాధ్యాయులతో తరగతులు తీసుకుంటాను."

ఆపై - నేను పని చేస్తున్నాను అటాచ్మెంట్: మరియు నేను దేనికి అనుబంధంగా ఉన్నాను? పువ్వులకు, సంగీతానికి, సినిమాలకు అనుబంధం…. ”లేదు, లేదు, లేదు, ఇది చాలా ప్రాపంచికమైనది. చర్చించలేనిది ఏమిటి? నేను పువ్వుల గురించి చర్చలు జరపగలను-బహుశా ఒక పువ్వు మాత్రమే కలిగి ఉండవచ్చు. [నవ్వు]

కొన్ని రోజుల తరువాత, నేను చదువుతున్నాను లామ్రిమ్ నరక రాజ్యాల గురించి. చాలా భయంగా ఉంది. అప్పుడు నేను అనుకున్నాను, “అయ్యో! అంతా చర్చనీయాంశమే-నాన్-నెగోషియబుల్ అంటే నేను వచ్చే జన్మలో మనిషిగా ఉండాలి. దానికోసమే నేను పని చేయాలి!” అప్పుడు అంతా మారిపోయింది. నేను ఎవరినీ కోరుకోలేదు-నా జీవిత భాగస్వామి, కుటుంబం, ఎవరూ-నా జీవితమంతా గొలుసులను నేను కోరుకోలేదు. నేను ఇక్కడ [మానవ రాజ్యంలో] గొలుసులను కలిగి ఉండాలనుకోలేదు. ఉదా నేను అక్కడికి వెళుతున్నప్పుడు, ఎవరైనా నన్ను లాగుతున్నట్లు, నాతో జతచేయబడినట్లు, నేను ఇది మరియు అది చేయాలనుకుంటున్నట్లు అనిపిస్తే, నేను అలా చేయాలనుకుంటున్నాను అని నేను అనుకోను. "ధర్మం చేయడానికి మనకు ఉన్న ఏకైక అవకాశం ఇదే!"

ఏం జరుగుతుందో నాకు తెలియదు. అయితే నాకు ఏది సరైనదనిపిస్తే అది చేసే స్వేచ్ఛ నాకు ఉండాలి. ఆపై నేను ధర్మం బోధించిన చోటికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాను-ఇది నేను నిజంగా చేయాలనుకుంటున్నాను. కానీ ఎవ్వరూ నాతో జతకట్టడం నాకు ఇష్టం లేదు; అది దాని వలన అటాచ్మెంట్ నేను కదలలేను! లేదు. నేను దానిని కత్తిరించాలి. మరియు నేను దేనితోనైనా లేదా ఎవరితోనైనా అనుబంధంగా ఉంటే, నేను దీన్ని కత్తిరించాలి అటాచ్మెంట్. నేను దీనిని చూశాను అటాచ్మెంట్ చాలా స్పష్టంగా: అటాచ్మెంట్ నా సుఖానికి, లేని ఈ 'నేను'కి! నాకు ఇక ఏమీ తెలియదు - అంతే.

VTC: బాగుంది. మీకు తెలియకపోతే, మీ తిరోగమనం అంత మెరుగ్గా సాగుతుంది. [నవ్వు] మీకు తెలియదని మీరు ఎంత ఎక్కువగా గ్రహిస్తారో-ముఖ్యంగా మీరు ఏమి చెప్పారో, నిజంగా బంధాలను చూస్తారు అటాచ్మెంట్. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ గొలుసుల వంటిది, మనం వేరొకరితో జతచేయబడటం, లేదా ఇతర వ్యక్తులు మనతో జతచేయబడి ఉంటే, ఆపై మనం తిరిగి జతచేయబడినట్లు భావిస్తాము, లేదా మనం నేరాన్ని అనుభవిస్తాము, లేదా వారి కారణంగా మనం సంయమనంతో ఉన్నాము అటాచ్మెంట్ మాకు - ఇది బంధాలు, ఇది చేతికి సంకెళ్ళు లాంటిది.

ప్రేక్షకులు: మరియు మీరు బౌద్ధులు కాబట్టి వారు కోరుకున్న పని మీరు చేయాలి! వారికి చాలా అంచనాలు ఉన్నాయి.

VTC: ఇది వాస్తవానికి మరొక రిట్రీటెంట్ చెప్పిన దానికి సంబంధించింది: "ఎవరితోనైనా దయగా ఉండటం మరియు వారు కోరుకున్నది చేయడం మధ్య తేడా ఏమిటి?" మీరు కూడా అదే చెప్తున్నారు. మేము దయగా ఉండటం మరియు ఎవరైనా కోరుకున్నది చేయడంతో సమానం. అవి ఒకేలా ఉన్నాయా? దయగా ఉండటం మరియు ఎవరైనా కోరుకున్నది చేయడం మధ్య తేడా ఏమిటి? ఎందుకంటే మీరు తేడా గురించి స్పష్టంగా చెప్పగలిగితే, ఇతరుల అంచనాలు మరియు అనుబంధాలు మిమ్మల్ని ట్రాప్ చేయవు. ఇది మీలో కొందరు చెబుతున్న దానికి సంబంధించినది.

ప్రేక్షకులు: నేను నిజంగా స్వేచ్ఛ గురించి మొత్తం ప్రేమిస్తున్నాను. మనం స్వేచ్ఛ గురించి పురుషులు లేదా మహిళలు, లేదా అమెరికన్లు అనే భావనను కలిగి ఉన్నాము మరియు నిజమైన స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటి. మీరు ప్రజలను అడిగే ఈ ప్రశ్న ఇలా ఉంటుంది: మీకు నిజంగా ఆనందం ఏమిటి? మనకు స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటి? దీనికి బహుశా కొన్ని ఆసక్తికరమైన సమాధానాలు కూడా ఉండవచ్చు. నేను స్వేచ్ఛ చుట్టూ ఏదో ధర్మం గురించి ఎప్పుడూ ఆలోచించలేదు-నేను విముక్తిని చూస్తున్నాను, కానీ స్వేచ్ఛ నాకు భిన్నమైన అనుభూతిని కలిగి ఉంది.

VTC: "హౌ టు ఫ్రీ యువర్ మైండ్" అని నేను అనుకుంటున్నాను. కారణం ఉంది! [నవ్వు] చాలా అందంగా ఉంది, స్వేచ్ఛ గురించి ఆర్.

ప్రేక్షకులు: అనుబంధాలను విడనాడడానికి మరియు మనల్ని మనం ఎలా చూస్తున్నామో విడనాడడానికి ప్రతిఘటన నుండి మనస్సు దూరం అయిన తర్వాత, దానిలో నిజమైన పెట్టుబడి ఉంది. మీరు స్వేచ్ఛను చూసినప్పుడు, మీకు నిజంగా ఈ ఎంపికలు ఉన్నాయి, అప్పుడు ఈ అవకాశాలన్నీ తెరుచుకుంటాయి. ఈ 180 డిగ్రీల టర్న్ చేయడానికి ఖచ్చితంగా మనస్సు అవసరం: ఇది మీరు కోల్పోతున్నది కాదు, మీరు ఏమి కోల్పోతున్నారు. ఇది "ఏం జరగబోతోందో నాకు తెలియదు..." గురించి మరింత ఎక్కువ. స్వేచ్ఛ అనేది మీ మనస్సును పూర్తిగా చుట్టూ తిప్పడం, అదే పరిస్థితులు మరియు పరిస్థితిని చూడటం, కానీ దానిని భిన్నంగా చూడటం.

ప్రేక్షకులు: మేము అన్ని అవకాశాలను చూడగలగాలి, మరియు ఒకటి లేదా రెండింటిలో చిక్కుకోకూడదు.

నియంత్రణను వీడటం

ప్రేక్షకులు: కానీ చాలా వరకు నియంత్రణను వీడకుండా చేయాల్సి ఉంటుంది.

VTC: నియంత్రణను వదులుకోవడం, విడదీయడం అటాచ్మెంట్.

ప్రేక్షకులు: మరియు ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనలు.

VTC: అవును.

ప్రేక్షకులు: స్వేచ్ఛ గురించి చెప్పిన దానితో నేను ఏకీభవిస్తున్నాను. మరియు స్వేచ్ఛ కోసం వాంఛించడం నిజంగా చాలా బాగుంది, కానీ ప్రస్తుతం, నా మనస్సులో నేను చూసేది ఏమిటంటే, నేను నియంత్రణలో లేను. అది [నా మనస్సు] అది కోరుకున్న చోటికి వెళుతుంది. ఉదాహరణకు, ఈ విషయంతో అటాచ్మెంట్ మరియు భావోద్వేగాలు-ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది మరియు మీరు ప్రతిదీ చూస్తున్నారు-మరియు మీరు విశ్రాంతి తీసుకోవడం, దానిపై పని చేయడం, ప్రతిబింబించడం మరియు అన్ని కనెక్షన్‌లను చూడటం తప్ప మీరు ఏమీ చేయలేరు. కానీ అది ఉంది, మరియు అది నిజంగా కదలదు. కాబట్టి, నా ముగింపులలో ఒకటి తిరోగమనం ప్రారంభం మాత్రమే: నేను నిజంగా సాధన చేయాలి. నేను నిజంగా శుద్ధి చేయాలి. ఎందుకంటే నాకు చాలా ఆశ్చర్యం కలిగించేది ఏమిటంటే, ప్రతిదీ అక్కడ ఉందని భావించడం-నేను దానిని చూడలేదు! ఇది మొత్తం సమయం పని చేస్తూనే ఉంది.

VTC: అవును… .

ప్రేక్షకులు: నేను ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు నేను దానిని మళ్ళీ కప్పిపుచ్చుకుంటానని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. [నవ్వు] కానీ నేను గుర్తుంచుకుంటానని అనుకుంటున్నాను మరియు ఇది చాలా భయానకంగా ఉంది, ఎందుకంటే నేను నిజంగా ఏమీ చేయలేకపోయాను. నాకు కొన్ని అనుభవాలు ఎదురయ్యాయి, ఎందుకంటే అవి చాలా ఇబ్బందికరంగా ఉన్నాయి, కానీ నా మనస్సు ఈ విషయాలకే కట్టుబడి ఉంటుంది. అది కదలదు. నేను ఏమి చేసినా పర్వాలేదు. నేను దూకగలను, ఏడవగలను, కేకలు వేయగలను-అది కదలదు. అది వీడడానికి అక్షరాలా నాలుగైదు రోజులు పట్టింది. మరియు అది ఇప్పటికీ చుట్టూ ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను, కాని నా మనస్సు ఇంకేదో పట్టుకోడానికి కనుగొంది…. [నవ్వు] నా మనసు దేన్నో పట్టుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది, వెళ్ళనివ్వండి మరియు అది కొంచెం సేపు వదులుతుంది, ఆపై అది వేరొకదానిని ఎంచుకుంటుంది-ఇది చాలా చాలా బలంగా ఉంది! నేనేమీ చేయలేను. పరిస్థితిని నిజంగా నియంత్రించడానికి, కొంత సమయం పడుతుంది. కాబట్టి నాకు ఈ స్వేఛ్ఛ- నేను ప్రస్తుతం ఏమీ చేయలేను.

నాకు, అప్పుడు, నిబద్ధత విషయం చాలా ముఖ్యం. నేను కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం అధికారికంగా మీ విద్యార్థిగా మారడానికి ముందు, నా అభ్యాసం చాలా వదులుగా ఉండేది. నిజానికి నాకు అభ్యాసం ఎలా చేయాలో తెలియదు-నేను ఇది మరియు అది సాధన చేస్తున్నాను, మరియు ఇది మరియు అది ప్రయత్నిస్తున్నాను, ఆపై నేను క్రమం తప్పకుండా సాధన చేయడం, స్థిరంగా మరియు పట్టుదలతో ఉండటం చాలా లాభదాయకమని నేను కనుగొన్నాను. అయితే దీనితో పోలిస్తే నేను ఇంతకు ముందు చేసేది ఏమీ లేదని ఇప్పుడు నాకు తెలుసు. అందుకే ఆ తర్వాత ఏం జరుగుతుందో నాకు తెలియదు అని చెప్తున్నాను. ఈ అణు బాంబు తర్వాత, ఎవరికి తెలుసు?

చివరి విషయం ఏమిటంటే, ఆ [మొండి మనసు] వదిలించుకోవడానికి చాలా శ్రమ పడుతుంది. నా మనసులోని చిత్రం చాలా చాలా బలమైన నిర్మాణం. అది అక్కడ ఉంది. బహుశా ఇది అంతర్లీనంగా ఉనికిలో లేదు, మరియు అది తీసివేయబడవచ్చు, కానీ ఇది చాలా బలంగా మరియు చాలా స్పష్టంగా ఉంది, కాబట్టి దానిని ఎలా తొలగించాలో తెలుసుకుందాం, ఎందుకంటే అది ఉంది.

VTC: ప్రారంభంలో మీరు ఇలా చెప్పడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, “నేను ఎవరో నాకు తెలియదు, ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలియదు-కాని నేను ఇంటికి తిరిగి వెళ్తున్నాను, నేను అదే ఇంట్లో నివసిస్తున్నాను, నా జీవిత భాగస్వామి, మరియు నేను ధర్మ సమూహం చేస్తున్నాను, మరియు నేను నా పని చేస్తున్నాను, మరియు నేను దీన్ని చేస్తున్నాను మరియు నేను చేస్తున్నాను…” [నవ్వు] ఇది తలుపు తెరిచినట్లు ఉంది, ఆపై తలుపు-వామ్! [VTC చేతులు కలిపి చప్పట్లు కొట్టింది].

ప్రేక్షకులు: నేను దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. నేను దానిని ఆ విధంగా చూడలేదు, ఎందుకంటే నాకు, నా ఉద్యోగం చాలా గొప్పది: నేను ఇక్కడ ఉండగలను. నేను దానిని వదులుకోవడం గురించి ఆలోచించడం లేదు. ఇది చాలా బాగుంది. నేను నివసించే ప్రదేశాన్ని నేను నిజంగా ఇష్టపడతాను, కాబట్టి నేను చాలా ప్రదేశాలకు వెళ్తాను, కానీ నేను నివసించే చోట జీవించడం నాకు చాలా ఇష్టం మరియు నేను చేస్తున్న పనిని నిజంగా చేయాలనుకుంటున్నాను. ఉదాహరణకు, నా ధర్మ సమూహం: నేను దానిని ప్రేమిస్తున్నాను. ఇంకొక గురువు దగ్గర నివసించడానికి నేను వేరే ప్రదేశానికి వెళ్లాలని అనుకోను. ఎందుకంటే నేను అక్కడ ఉండాలనుకుంటున్నాను మరియు నేను నివసించే ప్రదేశానికి బోధనలను తీసుకురావాలనుకుంటున్నాను. నాకు, ఇది వైరుధ్యంగా అనిపించదు. ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలియదు, ఎందుకంటే నేను తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు, నేను ఏమి కనుగొనబోతున్నానో నాకు తెలియదు, కానీ ప్రస్తుతం నేను నిజంగా వెనక్కి వెళ్లి నేను ఏమి చేయాలని ఆలోచిస్తున్నాను. నేను కొన్ని పనులు చేయాలనుకుంటున్నాను, కొన్ని మారవచ్చు. కానీ నేను దానిని వైరుధ్యంగా చూడను. చూద్దాం ఏం జరుగుతుందో….

ప్రేక్షకులు: దీని గురించి నేను చాలా ఆందోళన చెందుతున్నాను. మునుపటి రిట్రీటెంట్ కొంచెం నియంత్రణలో లేనట్లు నేను భావిస్తున్నాను. గత రెండు రోజుల్లో ఏమి జరిగిందో, ఇది నాకు చాలా బాధగా ఉంది కాబట్టి నేను ఆందోళన చెందుతున్నాను. ఇది చాలా బాధాకరం. నేను ధర్మాన్ని కనుగొని ఆధ్యాత్మికతను కనుగొని ఇతరులకు మంచిగా ఉండాలని కోరుకున్నాను, కానీ అది చాలా బాధాకరంగా ఉంటుందని నేను అనుకోలేదు! [నవ్వు] నా దేవా! ఇది చాలా చాలా బాధాకరమైనది. నేను దీనిపై వ్యాఖ్యానించాలనుకున్నాను.

మొదటి సారి, నాకు కష్టమైన అనుభవం ఎదురైంది మరియు నేను ఇలా అనుకున్నాను, “నేను దీన్ని శుద్ధి చేస్తున్నాను కర్మ." అప్పుడు నేను "ధన్యవాదాలు" అన్నాను. నేను చనిపోతున్నట్లు అనిపించింది! నేను దానిని నాటకీయంగా ప్రదర్శించడం ఇష్టం లేదు, కానీ అది చాలా బలంగా ఉంది, చనిపోతాననే ఈ ఆందోళన, నన్ను పూర్తిగా కోల్పోవడం మరియు ఎవరికీ విలువైనది కాదు మరియు విషయాలను నియంత్రించలేకపోవడం. గత రాత్రి చాలా కష్టతరమైన రాత్రి, కానీ అదే సమయంలో, నేను ఆలోచించడం నేర్చుకున్నాను శుద్దీకరణ. మీరు నాకు చెప్పినది నేను గుర్తుంచుకున్నాను మరియు నేను కొంత నేర్చుకున్నాను. నేను ఆందోళన మరియు నొప్పిని నియంత్రించుకోలేనని నేను నిజంగా భావించాను, కానీ నేను ఇలా భావించాను, "నేను నియంత్రణ లేకుండా జరిగేలా చేస్తే ఎలా?" అప్పుడు భావోద్వేగ స్థాయి తగ్గింది. అలాంటిది చాలా బలంగా వచ్చినప్పుడు నేను ఇప్పుడు గుర్తుంచుకోవాలి, నేను వదిలివేయగలను లేదా మీరు చెప్పినదానిని వెనక్కి తీసుకోవచ్చు. ఆపై విషయాలు జరగనివ్వండి. నేను కాస్త రిలాక్స్‌గా రావడం ఇదే మొదటిసారి.

VTC: మంచిది చాలా మంచిది.

ప్రేక్షకులు: ఇది నాకు చాలా ముఖ్యమైన పాఠం. నేను నా గురించి పట్టించుకోవడం ప్రారంభించానని అనుకుంటున్నాను. నేను ఆందోళనతో సమస్యలను ఎదుర్కొన్నాను, నేను ఊపిరి పీల్చుకోలేకపోతున్నాను, కానీ నేను మీ సలహాను అనుసరించడానికి ప్రయత్నించాను మరియు సెషన్ ముగింపులో ఇది చాలా సులభం. ఇది సాధన కొనసాగించడానికి సహాయపడుతుంది! నేను కూడా నేర్చుకున్నాను. [నవ్వు] నాకు కూడా చెడ్డ కల వచ్చింది, దానికి నేను చాలా తీవ్రంగా స్పందించాను. నేను అప్పుడు గ్రహించాను, అది మనస్సును తయారు చేస్తుంది శరీర చాలా గట్టిగా స్పందించండి. నాకు ఒక ఆలోచన వచ్చింది మరియు నేను దానిని నియంత్రించలేకపోయాను. నేను రక్తపోటు సమస్యలను కలిగి ఉన్నాను మరియు వాటితో నాకు సహాయం చేయడానికి మాత్రలు ఉన్నాయి, కానీ ఆలోచన-ఆలోచన చాలా బలంగా ఉంది మరియు ఇది నా సమస్యలకు కారణమని నేను భావిస్తున్నాను.

VTC: మీరు చాలా నేర్చుకుంటున్నారు!

ప్రేక్షకులు: నేను నొప్పిని ఆపాలనుకుంటున్నాను! [నవ్వు]

VTC: మీరు. మీరు దీన్ని చేసే ప్రక్రియలో ఉన్నారు. మీరు. మీరు గత రాత్రి చాలా బాగా చేసారు, మీరు దానిని బాగా నిర్వహించారు, మీరు దాని నుండి చాలా విషయాలు నేర్చుకున్నారు. మీరు ఆ పనిలో ఉన్నారు.

ప్రేక్షకులు: నేను ఇక్కడ ఉన్నందుకు చాలా కృతజ్ఞుడను.

ప్రేక్షకులు: నియంత్రణ గురించి నేను ముందు నుండి కొన్ని వ్యాఖ్యల గురించి చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను ఖచ్చితంగా భావించాను-లేదా, నా మనస్సు లేదా నాపై నాకు నియంత్రణ లేదని నేను గ్రహించాను శరీర గాని. దానితో నేను ఏమి చేస్తున్నానో గమనించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. నేను తరచుగా ఆశ్రయం పొందండి నా అటాచ్మెంట్. ఇది ఎక్కడ ఉంది అటాచ్మెంట్ పైకి వస్తుంది. ఇది ఇలా ఉంటుంది, నేను నియంత్రణలో లేను: నేను ప్లాన్‌లు చేస్తే అది నన్ను మళ్లీ కంట్రోల్‌లో ఉంచుతుంది. [నవ్వు]

వాస్తవానికి, మేము అడ్డంకులను తొలగించినప్పుడు, నా జీవితంలో నేను చేయబోయే ప్రతి చివరి పనిని ప్లాన్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఈ ఇంజనీర్ వైపు నేను ఊహించాను-అది పని చేయలేదు; అది [ఈ ప్రణాళికా మనస్సు] ఇప్పటికీ ఇక్కడ ఉంది. నేను దాని గురించి ఆలోచించాను మరియు ఆశ్రయం గురించి ఆలోచించడానికి ప్రయత్నించాను: ఆ ప్రణాళికలు ఏమిటి మరియు నేను ఇంకా ఏమి కావచ్చు ఆశ్రయం పొందడం లో? తో అటాచ్మెంట్, అటువంటి దృఢత్వం యొక్క భావం ఉంది మరియు నియంత్రణ భావం లేనప్పుడు అది తగ్గించబడుతుంది. నేను నా మనసును శరణాలయం వైపు మరల్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.

VTC: భద్రతా సమస్య కూడా ఉంది. మీకు తెలుసా, ఒకరు ప్రణాళికలు వేసినప్పుడు: నేను ఎవరో నాకు తెలుసు, నేను ఏమి చేస్తున్నానో నాకు తెలుసు, నేను ఇక్కడ, సంసారంలో సురక్షితంగా ఉన్నాను! [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: ప్రతి వారం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ, నేను అనుకుంటున్నాను, ఇదే! ఇదే [నా జీవిత ప్రణాళిక]! ఆపై నేను ఇలా ఉన్నాను, “లేదు, లేదు, ఇది కాదని నాకు తెలుసు,” కానీ ఈ రోజు, నేను అనుకున్నాను, “నాకు అది వచ్చింది! ఇది చాలా గొప్ప విషయం! ఇప్పుడు నేను మిగిలిన తిరోగమనం గురించి చింతించలేను. కాబట్టి, ఖచ్చితంగా, ఇది నియంత్రణ మరియు నియంత్రణ లేకపోవడం మరియు భద్రత మరియు భద్రత లేకపోవడం యొక్క నిజమైన ప్రశ్న.

VTC: ఇది మీకు ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, మీలో ధ్యానం, అది వచ్చినప్పుడు, ప్రణాళిక నుండి మనస్సును ఆపడానికి. దానిపై పాజ్ బటన్‌ను నొక్కండి. మనసును వదలడు ఆశ్రయం పొందండి ప్రణాళికలో. ఏం జరుగుతుందో చూడాలి. మీరు విశ్రాంతి తీసుకోగలరో లేదో చూడండి.

ప్రేక్షకులు: అవన్నీ చూస్తున్నప్పుడు, అన్నీ చర్చనీయాంశంగానే ఉన్నాయని, గురువుగారు నాకు ఇచ్చే ప్రేరణ నా అభ్యాసమని నేను గ్రహించాను. నా దగ్గర అది లేకపోతే, ఉహ్, నేను చాలా ఎక్కువ చేయలేను. జీవితం పోతుంది, అందుకే నేను దానిని కలిగి ఉండాలి.

త్యజించడం అనుబంధాన్ని అన్‌లాక్ చేస్తుంది

ప్రేక్షకులు: నిన్న జరిగిన మీటింగ్‌లో, ఒక రిట్రీటెంట్ మీకు చిరాకుగా ఉన్నప్పుడు లేదా మీరు మంచి అనుభూతిని పొందుతున్నప్పుడు ఎలా ఫీలవుతాము అనే దాని గురించి మాట్లాడాడు… మనం చికాకుగా ఉన్నప్పుడు మన శక్తిని ఎలా మార్చుకుంటాము. మనకు మంచి అనుభూతి ఉన్నప్పుడు కొన్నిసార్లు మనం బహిర్ముఖం అవుతాము. మేము దానిని కూడా మార్చవచ్చు. ఇది సమూహానికి ఒక సూచన. అనే కోణంలో ఆలోచిస్తున్నాను పునరుద్ధరణ. ఏమనిపిస్తోంది. నేను ప్రార్థన గురించి ఆలోచిస్తున్నాను, "పగలు మరియు రాత్రి నిరంతరాయంగా" [మూడు సూత్రాల నుండి లామా సోంగ్‌ఖాపా] ఎందుకంటే మనస్సును ధర్మం వైపు మళ్లించే నాలుగు ఆలోచనలలో నేను ప్రతి సెషన్‌ను రోజుకు ఆరుసార్లు చేస్తాను. ఇది ఒక రకం వంటిది పునరుద్ధరణ-బోధిచిట్ట చిన్న ప్రార్థన. కాబట్టి నేను నా ఆలోచన-ప్రేరణను ఎలా నిర్మించాలో ఆలోచిస్తున్నాను. ప్రార్థన 'ప్రేరేపిస్తుంది' అని చెబుతుంది-ప్రాథమికంగా మీరు మీ మనస్సులో ప్రేరేపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు పునరుద్ధరణ. కొన్నిసార్లు విషయాలు పిచ్చిగా ఉంటే, అదుపు తప్పితే, నేను Rతో పూర్తిగా సంబంధం కలిగి ఉంటాను. అక్కడికి వెళ్లడం చాలా సులభం పునరుద్ధరణ]. బాధ బలంగా ఉన్నట్లు మీరు భావిస్తారు కాబట్టి నేను ఇక్కడి నుండి [సంసారం] వెళ్లిపోవాలనుకుంటున్నాను. మీకు అలా అనిపించనప్పుడు, మీరు దానిని సృష్టించాలి పునరుద్ధరణ-బోధిచిట్ట]. తద్వారా నేను అర్థం చేసుకోగలను. అప్పుడు నేను ఆశ్చర్యపోయాను ఇది ఎంతవరకు నిజం? మీరు ఈ అనుభూతిని కలిగి ఉండబోతున్నట్లయితే పునరుద్ధరణ 24-7 మీ మనస్సు యొక్క అన్ని స్థితులు దానిని కలిగి ఉండాలి, ఈ భావం పునరుద్ధరణ … మీ మనస్సు అంతా.

VTC: ఇది స్వేచ్ఛ గురించిన మొత్తం విషయానికి సంబంధించినదని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే అక్కడ ఉన్నప్పుడు పునరుద్ధరణ అప్పుడు మనసులో అటాచ్మెంట్ పట్టు లేదు; గాని మా స్వంతం అటాచ్మెంట్ ప్రదర్శన లేదా మా స్వంతంగా అమలు చేయడం లేదు అటాచ్మెంట్ ఇతర వ్యక్తులతో ముడిపెట్టడం లేదు' అటాచ్మెంట్ మనతో: ప్రజలు మనతో అనుబంధం కలిగి ఉంటారు, ఆపై మేము వారితో అనుబంధించబడ్డాము: ఉదా "నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నానో అది నేను చేయాలి." అలా చేయకపోతే నేను గిల్టీగా భావిస్తున్నాను. ఈ రకమైన విషయం. త్యజించుట అన్నింటినీ అన్‌లాక్ చేస్తోంది ఎందుకంటే అక్కడ ఉన్నప్పుడు మనస్సు చాలా స్పష్టంగా ఉంటుంది పునరుద్ధరణ ఏది ముఖ్యమైనది మరియు ఏది ముఖ్యమైనది కాదు అనే దాని గురించి. మీరు కేవలం ముఖ్యమైనది చేస్తున్నారు మరియు మీరు దాని గురించి సంతోషంగా మరియు రిలాక్స్‌గా ఉన్నారు, ఎందుకంటే మీ మనస్సు అక్కడ కూర్చోవడం లేదు, “నేను దీన్ని చేయాలి మరియు నేను ఎందుకు అలా చేయడం లేదు? బహుశా నేను తప్పు నిర్ణయం తీసుకున్నాను మరియు నేను దీన్ని చేసి ఉండాలి. లేదు, బహుశా ఇది సరైన నిర్ణయం కావచ్చు. మీ మనస్సు వాటన్నింటి నుండి విముక్తి పొందింది.

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి అసహ్యకరమైన అనుభవాల పట్ల విరక్తి అనేది బాధ యొక్క అనుభూతి వంటిది, కాబట్టి అది వాస్తవం కాదు పునరుద్ధరణ.

VTC: తో పునరుద్ధరణ విరక్తి సంసారపు దుఃఖం వైపు ఉంది. ఇది అసహ్యకరమైన అనుభవాల వైపు మాత్రమే కాదు, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరికీ అది ఉంటుంది, ధర్మాన్ని పాటించని వ్యక్తులు కూడా! అసహ్యకరమైన అనుభవాలను ఎవరూ ఇష్టపడరు. కానీ అది చాలా స్పష్టంగా దుక్కాను చూసి, “నేను అక్కడికి వెళ్లడం ఇష్టం లేదు. ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు. ” అప్పుడు హఠాత్తుగా మనసులో చాలా స్వేచ్ఛ వచ్చింది. ప్రజలు ఇలా అంటారు, ప్రజలు అంటున్నారు. "అది బాగుంది. నేను వినగలను." కానీ మీరు దాని గురించి గందరగోళం చెందకండి.

ప్రేక్షకులు: అదే నాకు నేర్పిన విధానం పునరుద్ధరణ, అంటే స్వేచ్ఛ అని అర్థం. ఇప్పుడు లేదా మీ భవిష్యత్తు జీవితంలో బాధ కలిగించే ప్రతిదాని నుండి విముక్తి. కాబట్టి మీరు మీ స్వంత బాధల నుండి మరియు ఏ స్థాయి అయినా స్వేచ్ఛను ఎంచుకుంటున్నారు ప్రతిజ్ఞ మీరు ప్రతి ఒక్కటి తీసుకోండి ప్రతిజ్ఞ దానితో మీకు సహాయం చేస్తోంది. నాకు అదే పదం: పునరుద్ధరణ స్వేచ్ఛ, మీ స్వంత బాధల నుండి విముక్తి. ఉదా. నేను ఊరికి వెళ్ళినప్పుడల్లా నేను ఈ మధ్యనే తెలుసుకున్నాను, బార్ వద్ద ఆగడం గురించి కూడా ఆలోచించను. నేను నాలో ఉన్నప్పుడు నేను పరిగణనలోకి తీసుకోని అన్ని విషయాలను నేను గ్రహించాను కోరిక [కాని-పునరుద్ధరణ] మనస్సు: ఉదా "నేను తర్వాత ఎక్కడికి వెళ్లి ఏదైనా ఒక పరిష్కారాన్ని పొందగలను, కొంత అనుకరణ." అన్ని విషయాలను నేను ఇకపై పరిగణించను ప్రతిజ్ఞ. అయితే నేను ఎస్ప్రెస్సో ఇంటిని చూస్తున్నాను! కానీ నేను బార్లు లేదా పాన్కేక్ ఇళ్ళు లేదా ఐస్ క్రీం పార్లర్లు లేదా మరేదైనా గురించి ఆలోచించను. అవన్నీ నన్ను తాత్కాలికంగా నింపేవి.

VTC: కాబట్టి మనస్సులో మరింత స్వేచ్ఛ ఉంది, కాదా?

ప్రేక్షకులు: అవును, ఇవన్నీ లేవు “ఓహ్ నేను అక్కడ ఆపాలి; నేను అక్కడితో ఆగకూడదు." వెళ్లి తిరిగి రా. చాలా సింపుల్. చాలా స్పష్టంగా.

ప్రేక్షకులు: నా అపార్థంలో భాగమేమిటంటే, నేను ఎప్పుడు ఎంపిక చేస్తున్నాను కోరిక మనస్సు పుడుతుంది. నేను ఎస్ప్రెస్సో స్టాండ్‌కి వెళ్లినప్పుడు లేదా ఐస్‌క్రీం పార్లర్‌కి వెళ్లినప్పుడు నేను ఎంపిక చేసుకుంటాను. కొంత వరకు నేను ఉన్నాను, కానీ అది నిజానికి కోరిక మనస్సు మరియు అటాచ్మెంట్ నేను చేస్తున్న ఎంపికను నడిపించే ఆ భావం ఆనందానికి! ఆ సమయంలో నా మనసులో ఏముందో దానికి నేను చాలా ఎక్కువ క్రెడిట్ ఇస్తాను. ఎందుకంటే నేను చూసాను-మరియు నేను ఇక్కడ అబ్బేలో ఉన్నప్పటి నుండి మరియు నేను సాధారణంగా కలిగి ఉన్న 'పరిష్కారాలు' కలిగి లేనందున నేను అంగీకరిస్తున్నాను-కొంతవరకు నేను నా పరధ్యానంలోకి వచ్చినప్పుడు, నా మనస్సు ఎక్కడ చూడగలుగుతున్నాను నేను కార్లలో వెళ్ళినప్పుడు, ఆ ఇంద్రియ ఆనందాలను పొందడం మరియు స్నేహితుల పరధ్యానాన్ని పొందడం మరియు ఫోన్‌లో కాల్ చేయడం మొదలైనవి. కానీ ఇక్కడ అబ్బే వద్ద, నేను కోల్డ్ టర్కీకి వెళ్లకుండానే ఈ దయతో ఉపసంహరించుకున్నాను. ‘రాజ్యాంగ హక్కులు ఇవ్వబడ్డాయి’ అని నేను చెప్పుకునే నా మనస్సులో ఇప్పుడు నేను ఆలోచించడం లేదు: ఉదా సినిమాలకు మరియు పాన్‌కేక్ హౌస్‌కి వెళ్లడం మరియు నా స్నేహితులను ఫోన్‌లో పిలవడం మరియు గంటల తరబడి మాట్లాడుతున్నారు. నేను వాటిని కూడా కోల్పోను! మరియు హాస్యాస్పదంగా, నేను ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు అది అతి పెద్ద భయం మరియు నేను పూజ్యునితో ఇలా అన్నాను, “నా స్వయంప్రతిపత్తిని కోల్పోతానేమోనని నేను భయపడుతున్నాను; బయలుదేరడానికి-పట్టణానికి వెళ్లి స్నేహితుడితో బయటకు వెళ్లడానికి ఎంపిక చేసుకునే నా సామర్థ్యం. మరియు ఇది దాదాపు రెండు సంవత్సరాలు మరియు నేను ఎప్పుడూ ఆ విషయాల గురించి ఆలోచించలేదు. నేను చేయలేని ఒక విధమైన త్యాగం అని నేను భావించిన ఈ వస్తువులను కోల్పోవడానికి నేను ఈ బాధ్యతను కలిగి ఉన్నాను. మరియు ఇప్పుడు, నేను చాలా అరుదుగా విడిచిపెట్టాలనుకుంటున్నాను; నేను ఇక్కడే ఉండాలనుకుంటున్నాను. నేను [ఆ పనులు] చేసినప్పుడు, నేను ఆనందిస్తాను మరియు దానికి అలాంటివి ఉండవు కోరిక 'నన్ను ఇక్కడి నుండి బయటకు పంపనివ్వండి' అనే భావన. నేను స్నేహం లేదా మరేదైనా పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. అపార్థం ఏమిటంటే, మన జీవితంలో కొన్ని విషయాలు లేకుండా మనం జీవించలేము. ఆ నాన్-నెగోషియేబుల్స్ గురించి మొత్తం పాయింట్ ఏమిటంటే అవి చర్చలు చేయదగినవి అని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు మీరు ఒక గ్లాసులో తీసుకునే ఉప్పునీటిని కాకుండా, నిజంగా మీకు ఆహారం అందించే వస్తువులతో వాటిని భర్తీ చేయండి.

VTC: అవును, అది మొత్తం పాయింట్, అవి చర్చించదగినవి.

ప్రేక్షకులు: మనం కమండలం సమర్పించేటప్పుడు ఎందుకు, వస్తువులను ఎందుకు ఇస్తున్నాం అటాచ్మెంట్, విరక్తి మరియు అజ్ఞానం? అవి ఎందుకు ఇస్తున్నాం?

VTC: ఎందుకంటే మీరు వాటిని ఇచ్చినప్పుడు మీరు పట్టుకోవడానికి అవి ఉండవు. మీరు వస్తువులు ఇస్తే అటాచ్మెంట్ కు బుద్ధ మీరు ఏమి చెప్పబోతున్నారు,"బుద్ధ నేను వాటిని తిరిగి పొందాలనుకుంటున్నాను?" ప్రత్యేకించి మీకు అనుబంధం ఉన్న వ్యక్తులు, మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తే, వారు దాని క్రింద మంచివారు కాదా? బుద్ధ'భయ పెట్టు? మీకు అనుబంధంగా ఉన్న వ్యక్తులకు అందించడం మంచిది కాదు బుద్ధ? మరియు "నన్ను పట్టుకోండి, నేను నిన్ను రక్షిస్తాను" అని ఆలోచించే బదులు వాటిని మన మనస్సులోకి వెళ్లనివ్వాలా? కాబట్టి మండలంలో మొత్తం విషయం సమర్పణ, యొక్క సమర్పణ మరియు మీరు చేసే విజువలైజేషన్ సమర్పణ శరీర, మరియు ఎలా మీ శరీర మండలం యొక్క వివిధ భాగాలుగా మారుతుంది. మళ్ళీ, ఇది మొత్తం విషయం ఎందుకంటే మీరు ఏది ఇచ్చినా అది మీకు అంటిపెట్టుకుని ఉండటానికి ఇకపై ఉండదు. ఇది ఇకపై మీకు చెందదు. మా లో సన్యాస ప్రతిజ్ఞ మేము సాంకేతికంగా పదమూడు వేర్వేరు ఆస్తులను మాత్రమే అనుమతించాము, మీకు తెలుసా, మా మూడు వస్త్రాలు, మరియు సూది, స్నానపు గుడ్డ, ఒక వడపోత, మరియు మా గిన్నె మరియు ఈ రకమైన వస్తువులు, కానీ మీరు ఏది వాడినా—మీరు సమాజంలో నివసిస్తున్నందున మరియు మీరు చాలా వస్తువులను ఉపయోగించండి-అప్పుడు మీరు "ఇది నాకు చెందినది కాదు" అని అనుకుంటారు. అలాంటప్పుడు మనసు దానికి అంటుకోదు, కానీ అది సమాజానికి చెందినది కాబట్టి మీరు కూడా బాధ్యతగా భావిస్తారు. కాబట్టి నేను దానిని విచ్ఛిన్నం చేస్తే, అది నా స్వంత వ్యక్తిగత విషయాలను నేను విసిరేయడం మాత్రమే కాదు, అది “ఇది సంఘం” లాంటిది. కాబట్టి మీరు వాటిని ఇచ్చినందున మీ చుట్టూ ఉన్న వస్తువులతో మీరు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నారనే దానితో ఇది మీ సంబంధాన్ని మారుస్తుంది. అందుకే లో బోధిసత్వ మేము ఎల్లప్పుడూ మా వస్తువులను ఇవ్వడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము కాబట్టి, మీకు తెలుసా అని ఆచరిస్తుంది అటాచ్మెంట్ మరియు మీరు ఆరు సెషన్లు చేసినప్పుడు గురు- మీరు ఇస్తున్న యోగా శరీర మరియు ఆస్తులు మరియు నివాసం మరియు మూడు-కాలపు సద్గుణాలు మరియు మీరు ఇచ్చే ప్రతి ఒక్కటి-అప్పుడు అది జోడించబడదు.

భౌతిక స్వేచ్ఛ గందరగోళానికి కారణమవుతుంది

ప్రేక్షకులు: నేను నా భవిష్యత్తును వారికి అందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను బుద్ధ. మరియు నేను ఇంకా ఆ పని చేస్తున్నాను.[నవ్వు] బహుశా ఈ ఆత్రుతతో ఉన్న మనస్సులో, నా చేతుల్లో కంటే అతని చేతుల్లో ఇది మంచిది.

VTC: మీరు కేవలం, ప్రతి సెషన్ మీ కోసం మరొకరు ఆందోళన కలిగి ఉండాలి. [నవ్వు] “దయచేసి నా కోసం చింతించండి. దయచేసి నా భవిష్యత్తును ప్లాన్ చేయండి."

ప్రేక్షకులు:మీరు ఈ విలువైన మానవ పునర్జన్మలను పొందినట్లే, మరియు ఈ పద్దెనిమిది స్వేచ్ఛలు మరియు అదృష్టాలను కలిగి ఉంటారు, మరియు కొన్నిసార్లు మనకు చాలా విలువైన మానవ పునర్జన్మ ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది, తద్వారా మేము అవకాశాల గురించి గందరగోళానికి గురవుతాము.

VTC: ఇక్కడికి వచ్చే వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తే, వారికి వారి జీవితంలో చాలా పనులు ఉన్నాయా లేదా వారు చేయగలరు, వారు స్థిరంగా ఉండటం మరియు దృష్టి కేంద్రీకరించడం చాలా కష్టం. కాబట్టి తరచుగా ఇది '31 రుచుల మనస్సు', ఇప్పుడు అది ధర్మంలో తప్ప. ధర్మం యొక్క 31 రుచులను ప్రయత్నించడం మరియు చుట్టూ తిరగడం మీకు తెలుసు, ఎందుకంటే చాలా ఎంపికలు మరియు చాలా మంది ఉపాధ్యాయులు మరియు చాలా ప్రదేశాలు ఉన్నాయి మరియు మీకు డబ్బు ఉంది మరియు మీరు చేసేదంతా టికెట్ తీసుకొని అక్కడికి వెళ్లి మీరు అక్కడ నివసించవచ్చు. మీరు ఒక తిరోగమనాన్ని ఆ తర్వాత ఏ కోర్సు తీసుకోబోతున్నారో ప్లాన్ చేసుకోండి. ఆపై మీరు కోర్సు తర్వాత మీరు చేయబోయే తిరోగమనాన్ని ప్లాన్ చేస్తారు! [నవ్వు]

చాలా శారీరక స్వేచ్ఛ మనకు మంచిది కాదని కొన్నిసార్లు నేను అనుకుంటాను. నా ఉద్దేశ్యం, మనకు ఎంచుకోవడానికి తగినంత స్వేచ్ఛ ఉండాలి, కానీ ఇప్పుడు ప్రజలు చాలా స్వేచ్ఛను కలిగి ఉన్నారని నేను చూస్తున్నాను. నేను కిరాణా దుకాణంలోకి వెళ్ళినప్పుడు నా మొదటి ధర్మ కోర్సు తర్వాత అది గమనించడం ప్రారంభించాను. నేను చాలా అయోమయంలో పడ్డాను. కిరాణా దుకాణాలు చాలా గందరగోళంగా ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మీరు ఎంచుకోగల అనేక అంశాలు ఉన్నాయి. ఆ సంవత్సరాల్లో భారతదేశంలో పాల బిక్కీలు ఉండేవి మరియు అంతే! ఇప్పుడు భారతదేశంలో ఎంచుకోవడానికి మరిన్ని కుకీలు ఉన్నాయి. మీరు ఎంచుకోవడానికి చాలా విషయాలు ఉన్నప్పుడు ఇది గందరగోళంగా ఉంటుంది. నేను ఆలోచిస్తున్నాను, పాత టిబెట్‌లో, ఎంచుకోవడానికి చాలా విషయాలు లేవు: ప్రజలు ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నారు, ఆపై దానితో కట్టుబడి ఉండటం చాలా సులభం, ఎందుకంటే మనస్సు ఎల్లప్పుడూ వెళ్ళదు.

నేను MABA కి వెళ్ళినప్పుడు, మాతో నివసించడానికి ఒక యువకుడు వచ్చాడు. అక్కడికి వెళ్ళిన రోజు నుండి, అతను ఇంటర్నెట్‌లో అతను వెళ్ళే ఇతర మఠాలు మరియు ధర్మ కేంద్రాలను చూస్తున్నాడు. మరియు అతను మరొక ప్రదేశానికి వెళ్ళిన ప్రతిసారీ, అతను దానితో అసంతృప్తి చెందుతాడు మరియు ఇతర ప్రదేశాల కోసం వెతకడం ప్రారంభించాడు. ఒక్కోసారి మన మనసు కూడా అలానే ఉంటుంది. చాలా శారీరక స్వేచ్ఛ కొన్నిసార్లు గందరగోళాన్ని తెస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: మేము చిన్నతనంలో, మాకు మూడు టీవీ ఛానెల్‌లు ఉన్నాయి మరియు మేము చాలా ఆనందించాము! ఇప్పుడు మా వద్ద 200 ఉన్నాయి, ఇకపై ఎవరూ టెలివిజన్‌ని ఆస్వాదించరు. చూడటానికి చాలా విషయాలు ఉన్నాయి!

ప్రేక్షకులు:మీరు ఏమి జరుగుతుందో చూడటానికి ఒక గంట వెచ్చిస్తారు.

VTC: సరిగ్గా!

ప్రేక్షకులు: మరియు మీరు దానిని చూస్తున్నప్పుడు మీకు ప్రశాంతత కలగదు.

VTC: కుడి: నేను ఏమి పొందగలను అది నాకు అత్యంత ఆనందాన్ని ఇస్తుంది? కాబట్టి మేము దేనితోనూ సంతృప్తి చెందలేదు-మేము మంచి విషయం కోసం చూస్తున్నాము. ఇది గడ్డి యొక్క అదే విషయం యొక్క ఇతర వైపు పచ్చగా ఉంటుంది ధ్యానం హాలు. మనస్సు అదే పని చేస్తుంది. గత వారం ఎవరో దీన్ని వ్రాసారు మరియు నిబద్ధత ఎంత ముఖ్యమైనదో వారు నిజంగా అర్థం చేసుకున్నారని చెప్పారు: నేను అనుకున్నాను, “వావ్! ఈ వ్యక్తి దానిని పొందుతున్నాడు." మనం నిజంగా దేనికైనా కట్టుబడి ఉన్నప్పుడు అది నిజంగా లోతుగా ఉంటుంది.

ప్రేక్షకులు: దీనికి సంబంధించి, మా ఆహారం మరియు సామాగ్రి కోసం షాపింగ్ చేసే వ్యక్తులతో: మేము ఏ బ్రాండ్ టూత్‌పేస్ట్ లేదా మరేదైనా పేర్కొన్నప్పుడు వారికి ఇది చాలా సులభం, లేకపోతే అది వారికి చాలా గందరగోళంగా ఉంటుంది: చాలా ఎంపికలు ఉన్నాయి!

VTC: నిజమే, “ఎక్కువ ఎంపిక, ఎక్కువ ఆనందం” అని మనం ఎలా అనుకుంటాము. ఇది సత్యం కాదు.