கோபத்தின் நெருப்பு

• எப்படி பொருத்தமற்ற கவனம் இட்டு செல்லும் கோபம்
• கோபம் பின்னர் செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, உருவாக்குகிறது "கர்மா விதிப்படி,
• நாங்கள் நினைக்கிறோம் கோபம் நாம் விரும்புவதைப் பெறுவோம், ஆனால் அது ஒருபோதும் பெறாது

எட்டு ஆபத்துகள் 03: தீ கோபம் (பதிவிறக்க)

நாங்கள் முடித்தோம், நாங்கள் கர்வத்துடன் முடித்துவிட்டோம், இல்லையா? இப்போது நாங்கள் இருக்கிறோம் கோபம். என்ற தீ கோபம். முதலாவதாக தலாய் லாமா கூறுகிறார்:

காற்றினால் இயக்கப்படுகிறது பொருத்தமற்ற கவனம்,
தவறான நடத்தையின் புகை-மேகங்கள் வெளியேறுகின்றன,
நற்குணத்தின் பெரும் காடுகளை எரிக்கும் ஆற்றல் அதற்கு உண்டு:
என்ற தீ கோபம்- இந்த ஆபத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்!

காற்றினால் இயக்கப்படுகிறது பொருத்தமற்ற கவனம். பொருத்தமற்ற கவனம் பொருத்தமற்ற முறையில் பொருள்களுக்கு கவனம் செலுத்தும் ஒரு மன காரணி. ஆகவே, நினைவாற்றலின் நான்கு ஸ்தாபனங்களைப் பற்றிய போதனைகளில், அந்த நான்கு சிதைவுகள் - நிலையற்ற விஷயங்களை நிரந்தரமாகப் பார்ப்பது மற்றும் பல - இவை அனைத்தும் காரணிகளாகும். பொருத்தமற்ற கவனம். எல்லாவற்றிலிருந்தும் கதைகளை உருவாக்கி, விஷயங்களைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, எல்லாமே என்னைச் சுற்றியே சுழல்கிறது என்று நினைக்கும் மனம்- எல்லாவற்றையும் அப்படியே விளக்குகிறது... அவ்வளவுதான். பொருத்தமற்ற கவனம்.

அது நெருப்பை விசிறிடும் காற்று போன்றது. ஏனென்றால் நம்மிடம் இல்லை என்றால் பொருத்தமற்ற கவனம் நாங்கள் கோபப்பட மாட்டோம். ஆனால், மனம் எதையாவது திரிபுபடுத்திப் பார்ப்பதால்-அதைத் தவறாகப் புரிந்துகொள்வதால், அதைப் பற்றி இல்லாத கதையை உருவாக்குகிறது. கோபம் எழுவதற்கு. பின்னர் தி கோபம் தவறான நடத்தையை ஏற்படுத்துகிறது.

"காற்றால் இயக்கப்படுகிறது பொருத்தமற்ற கவனம், தவறான நடத்தையின் சுழலும் புகை மேகங்கள் வெளிப்படுகின்றன." தி கோபம் என்று வெளிப்படுத்துகிறது. அதையும் நம் வாழ்வில் காணலாம் அல்லவா? அதாவது, நாம் கோபப்பட்ட நேரங்களை நினைவுபடுத்தும் போது? ஒருவேளை நம் வாழ்வில் நமக்கு இருக்கும் மிகப் பெரிய வருத்தங்களில் சில—நாம் பேசியது மற்றும் செய்தவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் கோபம். அதனால் கோபம் உண்மையில் நமக்கு பயனில்லை, இல்லையா?

இதுவே மனம் எவ்வளவு திருகியதாகவும் கவனத்தை பொருத்தமற்றதாகவும் இருக்கிறது. என்று நினைக்கிறோம் கோபம் எங்கள் நண்பர் மற்றும் எங்கள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வார். எங்களின் தேவைகள் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் பரவாயில்லை, மற்றவர் தெளிவுத்திறன் உடையவராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவற்றை அறிந்திருக்க வேண்டும். சரி? பின்னர் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், நாம் அவர்கள் மீது கோபப்பட்டால், அவர்கள் நிச்சயமாக மோசமாகவும் பரிதாபமாகவும் உணர வேண்டும். அப்படித்தான் நாம் சிந்திக்கிறோம். அவர்கள் என்னைச் செய்ததற்காக அவர்கள் மிகவும் புண்பட்டு, மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தால், அவர்கள் தங்கள் நடத்தையை மாற்றிக் கொள்வார்கள்.

இப்போது, ​​நம் வாழ்வில் எத்தனை முறை அந்த உத்தி வேலை செய்திருக்கிறது? [சிரிப்பு] பூஜ்யம். ஏனென்றால் முதலில் யாரையாவது குற்றவாளியாகவும், கெட்டவராகவும் உணர வைப்பதில் நாம் வெற்றி பெற்றால், அவர்கள் நாம் விரும்புவதைச் செய்யலாம் ஆனால் மனதுடன் அல்ல, அவர்கள் நிச்சயமாக முயற்சி செய்து பின்னர் பதிலடி கொடுக்கப் போகிறார்கள். மேலும் அவர்களைக் குற்றவாளியாகவும் மோசமாகவும் உணர வைப்பதில் நாம் வெற்றிபெறவில்லை என்றால், அவர்கள் கோபப்படுவார்கள், அவர்கள் உடனடியாக பதிலடி கொடுப்பார்கள். ஏன் காத்திருக்க வேண்டும்? அதனால் நாம் கோபமாக இருந்த சூழ்நிலை அப்படியே எரிகிறது.

மிகவும் அடிக்கடி ஒரு சூழ்நிலை கோபம் ஒரு தலைப்பில், ஒரு சிறிய விஷயத்திலிருந்து தொடங்குகிறது, பின்னர் அது அந்த விஷயத்தைப் பற்றியதாக இருக்காது, மேலும் அது மக்கள் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தைப் பற்றியதாகத் தொடங்குகிறது. அல்லது, அவர்கள் தொடர்பு கொள்ளாத விதம். மக்கள் அடிக்கடி சண்டையிட்டுக் கொள்கிறார்கள்—ஒருவர் இன்னும் இதில் இருக்கலாம், வேறு யாரேனும் அவர்கள் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தில் சென்றிருக்கலாம், பிறகு சில சமயங்களில் அது மூன்றாவது பிரச்சினையாக இருக்கலாம்… ஏனென்றால் நாம் ஒருவரை எதிர்மறையாக சித்தரித்தவுடன், அவர்கள் செய்யும் அனைத்தும் உட்பட. "காலை வணக்கம்" என்று சொல்வது மோசமானது, அதனால் நாங்கள் வருத்தப்படுகிறோம்.

இதைத் தொடர்வோம். துரதிருஷ்டவசமாக... [சிரிப்பு] ஆனால் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒன்று.