Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

துறவறங்கள் பசுமையாக செல்கின்றன

பூமியை பேராசையில்லாமல், நன்றியுணர்வுடன், எளிமையாக நடத்துதல்

15வது ஆண்டு WBMG இல் துறவிகளின் குழு புகைப்படம்.
15 வது ஆண்டு மேற்கு புத்த மடாலய கூட்டம்

மேற்கத்திய பௌத்த மடாலயங்களின் 15வது ஆண்டு ஒன்றுகூடல் பற்றிய அறிக்கை பத்தாயிரம் புத்தர்களின் நகரம் 2009 இல் கலிபோர்னியாவின் உக்கியாவில்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், 15 ஆண்டுகளாக, பல்வேறு பௌத்த பாரம்பரியங்களைச் சேர்ந்த மேற்கத்திய பௌத்த துறவிகள் நான்கு அல்லது ஐந்து நாட்களாக ஒன்று கூடி நமது தர்ம புரிதலைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், தர்ம நடைமுறையில் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்கவும் கூடிவருகிறார்கள். இந்த ஆண்டு, தாய்லாந்து வன பாரம்பரியம், இலங்கை தேரவாத பாரம்பரியம், சீன சான் மற்றும் தூய நில மரபுகள் மற்றும் திபெத்திய மரபுகளை சேர்ந்த 40 துறவிகள் ஒன்று கூடினர். பத்தாயிரம் புத்தர்களின் நகரம் கலிபோர்னியாவில். மற்ற கூட்டங்களைப் போலல்லாமல், அதில் குறிப்பாக தொடர்புடைய ஒரு கருப்பொருளை நாங்கள் விவாதித்தோம் துறவி வாழ்க்கை, இந்த ஆண்டு எங்கள் கூட்டம் "துறவறம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்: பேராசையற்ற, நன்றியுணர்வு மற்றும் எளிமையுடன் பூமியை நடத்துதல்" என்ற தலைப்பில் இருந்தது. எங்கள் வழங்குநர்கள் மற்றும் அவர்களின் தலைப்புகள்:

  • பிக்கு போதி, புவி வெப்பமடைதல் மற்றும் காலநிலை மாற்றத்திற்கு பதிலளிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றி விவாதித்தார், ஒரு சமூகமாக நாம் பொருளாதார முன்னேற்றத்தின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய நமது கருத்துக்களை மாற்ற வேண்டும் என்று கூறினார். இயற்கை வளங்கள். உலகெங்கிலும் உள்ள பசி மற்றும் ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டை எதிர்த்துப் போராடுவதில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பௌத்தர்களின் அமைப்பான புத்த குளோபல் ரிலீஃப் பணியையும் அவர் எங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.
  • அஜான் சோனா மாற்றுத் தொழில்நுட்பங்களைப் பற்றிப் பேசினார், புதிய LED லைட் பல்புகள் முதல் சூரிய ஆற்றல், உயிரி எரிபொருள் வாயுவாக்கம் மற்றும் உன்னதமான உரம் கழிப்பறைகள் வரையிலான தகவல்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.
  • பிக்ஷுனி ஹெங் யின் பள்ளிகளில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி குறித்து உரையாற்றினார். பத்தாயிரம் புத்தர்களின் நகரத்தில் உள்ள பள்ளியின் முதல்வர் என்ற முறையில், அவர் இதைச் செய்வதற்கு தனித்துவமான தகுதி பெற்றவர். அவரது மாணவர்களில் ஒருவர் அவரது விளக்கக்காட்சிக்கு உதவினார், எனவே புத்த மதக் கண்ணோட்டத்தில் சுற்றுச்சூழலைக் கவனித்துக்கொள்வது இளைய தலைமுறையினருக்கு என்ன என்பதை நாங்கள் கேள்விப்பட்டோம்.
  • வண. டென்சின் சோக்கி "சுற்றுச்சூழல்-கவலை" பற்றி பேசினார். விரக்தியிலும் அக்கறையின்மையிலும் நம்மைச் சரியச் செய்யும் வீண் உணர்வை எதிர்கொள்வதும், துன்பத்தைப் போக்க நம்மால் முடிந்ததைச் செய்ய நம்பிக்கையான மற்றும் ஆற்றல் மிக்க மனப்பான்மையுடன் அதை மாற்றுவதும் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை நாங்கள் உணர்ந்ததால், இந்த தலைப்பு மாநாட்டில் மீண்டும் மீண்டும் வந்தது.
  • அய்யா ததாலோக உணவுகள், விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் மரபணு பொறியியலில் முக்கிய சிக்கல்களை அறிமுகப்படுத்தினார். இது வரமா அல்லது சாபமா? நமது பௌத்த நோக்கங்களான இரக்கம் மற்றும் துன்பத்தைக் குறைத்தல் ஆகியவற்றுடன் மரபணு பொறியியல் எவ்வாறு தொடர்புடையது?
  • ரெவ். ஹெங் சுரே, விலங்குகளை நடத்துவது குறித்த பௌத்த மனப்பான்மை குறித்து பேசினார். இதனுடன் சேர்ந்து ஒரு படம் பார்த்தோம் விலங்கு விடுதலை கனடாவில் உள்ள ஒரு புத்த கோவிலினால்.
  • வண. உலகில் உள்ள அனைத்து கார்கள், லாரிகள் மற்றும் விமானங்களை விட இறைச்சித் தொழில் பசுமை இல்ல வாயுக்கள் மற்றும் நீர் மாசுபாட்டிற்கு அதிக பங்களிப்பை அளிக்கிறது என்ற அதிகம் அறியப்படாத உண்மையை ஜியான் ஹு கூறினார். விலங்குகளின் தீவனத்தை வளர்க்கப் பயன்படுத்தப்படும் உரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் கழிவுகள் மற்றும் அவற்றின் செரிமான அமைப்பில் உற்பத்தி செய்யப்படும் மீத்தேன் ஆகியவற்றால் இது நிகழ்கிறது. சைவ உணவு உண்பது ஆரோக்கியம் மற்றும் கருணை காரணங்களுக்காக மட்டுமல்ல, சுற்றுச்சூழலுக்கும் நல்லது. இதன் விளைவாக, ஸ்ரவஸ்தி அபே, எங்களின் "ரிட்ரீட் ஃப்ரம் அஃபார்" போன்ற ஒரு "வெஜிடேரியன் ஃப்ரம் அஃபர்" திட்டத்தைத் தொடங்கும், அதில் நாங்கள் மக்களை சைவமாக இருக்க ஊக்குவிப்போம்-வாரத்தில் ஒரு நாள் கூட அவர்கள் வசதியாக இருந்தால். சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்கவும், விலங்குகள் துன்பப்படுவதைத் தடுக்கவும். பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் படங்களை எங்களுக்கு அனுப்புவார்கள், நாங்கள் அவற்றை எங்கள் சமையலறை/சாப்பாட்டுப் பகுதியில் வைப்போம், இதனால் அவர்கள் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் விலங்குகளின் நலனில் அக்கறை கொண்ட அபே சமூகத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொள்வார்கள்.

தி புத்தர் உள்ளார்ந்த ஆன்மீக வளர்ச்சியைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அவரது காலத்தின் முக்கியமான சமூகப் பிரச்சினைகளைப் பற்றியும் பேசினார். அவரது அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றும் துறவிகள் என்ற வகையில், புவி வெப்பமயமாதல் மற்றும் இயற்கைச் சூழலின் அழிவு குறித்து மக்களுக்குத் தெரிவிப்பதிலும், இதைத் தடுக்கவும், சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்கவும் மக்களை ஊக்குவிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்க முடியும் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். குடிமக்களாகிய நாம், லைட்பல்ப்களை மாற்றுவது முதல் மறுசுழற்சி செய்வது வரை கார்பூலிங் செய்வது வரை தனிப்பட்ட அளவில் நம்மால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும். நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது சொந்தத் துறைகளில் நம்மால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும், அதே போல் மற்ற துறைகளில் கொள்கைகளை உருவாக்குபவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

மாலை நேரங்களில் சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய திரைப்படங்களைப் பார்த்தோம்: புதுப்பித்தல் சுற்றுச்சூழலையும் அதிலுள்ள உயிரினங்களையும் பாதுகாக்க அமெரிக்காவில் உள்ள பல்வேறு மத சபைகள் மேற்கொண்ட ஊக்கமளிக்கும் முயற்சிகள் பற்றியது. செயலிழப்பு பாடநெறி பொருளாதாரம், ஆற்றல் ஆதாரங்கள் மற்றும் பயன்பாடுகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் குறுக்குவெட்டு பற்றிய ஒரு சவாலான மற்றும் தகவலறிந்த விளக்கக்காட்சியாக இருந்தது. முன்னால் என்ன நடக்கலாம் மற்றும் அதை எப்படி சமாளிப்பது என்பது பற்றிய குறிப்புகள் அதில் இருந்தன. சிரமங்கள் ஏற்படும் போது, ​​கருணையுடன் செயல்படவும், சமுதாயத்திற்கு நன்மை செய்யவும் இது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது போதிசிட்டா.

இந்தக் கவர்ச்சிகரமான விளக்கக்காட்சிகள் அனைத்திற்கும் மேலாக, நாங்கள் பத்தாயிரம் புத்தர்களின் நகரத்திற்குச் சுற்றுப்பயணம் செய்தோம் மற்றும் அருகிலுள்ள சுற்றுப்பயணத்தையும் மேற்கொண்டோம். அபயகிரி மடாலயம். நாம் அனைவரும் பயன்படுத்துகிறோம் வினயா- பௌத்தர் துறவி குறியீடு கட்டளைகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள்-நம் வாழ்க்கையை வழிநடத்த. இந்த பொதுவான தன்மைக்குள், பல்வேறு புத்த துறவிகளின் வாழ்க்கை முறைகளைப் பார்ப்பது கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது-சிலர் தங்கும் விடுதிகளில் ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குடிசைகளில், சிலர் சமூக நலத் திட்டங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் படிப்பை வலியுறுத்துகிறார்கள் அல்லது தியானம். CTTB இல் வசிப்பவர்களின் சமூக வாழ்க்கையையும் நாங்கள் குழுவுடன் பகிர்ந்து கொண்டோம் தியானம் மற்றும் காலையிலும் மாலையிலும் மந்திரம். குறிப்பாக "நமோ அமிதோஃபு"-அமிதாபாவுக்கு மரியாதை என்று கோஷமிட்டதை நான் மிகவும் ரசித்தேன் புத்தர்- நாங்கள் அனைவரும் நடப்பது போல தியானம் என்ற ஒற்றை வரியில் புத்தர் மண்டபம். பள்ளியில் குழந்தைகளுடன் இதைச் செய்வது குறிப்பாக மனதைக் கவர்ந்தது.

CTTB சமூகம்—மொத்தத்தில் சுமார் 200 பேர்—எங்கள் கூட்டத்தால் தாங்கள் ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கூறினர். இதையொட்டி, அவர்களிடமிருந்து நாங்கள் மிகவும் விருந்தோம்பலைப் பெற்றோம் - மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்த துறவிகள் மற்றும் தங்களால் இயன்ற அளவு எங்களுக்கு உதவ அயராது உழைத்த சாதாரண தொண்டர்கள். மாநாட்டின் கருப்பொருள் முக்கியமானது என்றாலும், ஒன்றாக இருப்பதுதான் சங்க அற்புதமான மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது. இடைவேளை நேரங்களில் நமது தனிப்பட்ட மற்றும் சிறிய குழு விவாதங்கள் வலுவான பிணைப்பை உருவாக்குகின்றன. அவர்கள் இளைய துறவிகளுக்கு மற்ற மரபுகளில் உள்ள மூத்தவர்களிடமிருந்து பயிற்சி ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறார்கள்; அவர்கள் தனியாக வாழும் துறவிகளுக்கும், சமூகத்தில் வாழ்பவர்களுக்கும் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை வழங்குகிறார்கள். என்பது பற்றி சுவாரஸ்யமான விவாதங்களை நடத்தினோம் இறுதி இயல்பு அதை எவ்வாறு உணர்ந்துகொள்வது, அத்துடன் நமது ஆன்மீக வழிகாட்டியின் வழிமுறைகளை எவ்வாறு பின்பற்றுவது மற்றும் சிலவற்றை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது பற்றிய உரையாடல்கள் கட்டளைகள் ஒரு நவீன சமுதாயத்தில். ஒருமைப்பாடு என்ற உணர்வு நமக்கு ஒரு "சங்க பத்துத் திசைகளில்” என்பது தெளிவாகத் தெரியும் மற்றும் மகிழ்ச்சியளிக்கும் ஒன்று புத்தர். முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், பல்வேறு புத்த மரபுகள் புவியியல் பிரிப்பு மற்றும் நவீன தகவல் தொடர்பு சாதனங்கள் இல்லாததால் ஒன்றுக்கொன்று சிறிய தொடர்பைக் கொண்டிருந்தன. இதன் விளைவாக அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பற்றி பல தவறான எண்ணங்களை கொண்டிருந்தனர். மேற்கத்திய துறவிகள் விஷயங்களை வித்தியாசமாகச் செய்ய விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் இப்போது பல்வேறு பௌத்த நடைமுறை மரபுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் மேற்கத்திய நாடுகளில் ஒன்றாக வாழ்கின்றனர். இவ்வாறு நாம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நட்பில் கூடிவருகிறோம், ஒருவருக்கொருவர் கட்டியெழுப்ப உதவுகிறோம் துறவி சமூகங்கள், தர்மத்தை கடைபிடிப்பது, பௌத்தத்தை கற்பிப்பது மற்றும் சமுதாயத்திற்கு நன்மை செய்வது. இது பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு காரணம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.