நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியின் உலகளாவிய கிராமமாக மாற்றப்படுகிறது
2009 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பரில் சிங்கப்பூரின் முதல் முழுமையான ஆரோக்கிய கருத்தரங்கின் கருப்பொருள் “இணக்கம் மற்றும் அமைதியின் உலகளாவிய கிராமமாக மாறுதல்” என்பது சமூக நிறுவனமான Eco-Harmony ஆல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. கம்போங் செனாங் தொண்டு மற்றும் கல்வி அறக்கட்டளை. இந்தக் கட்டுரை சிம்போசியம் நிகழ்ச்சியின் முன்னுரையாக வெளிவந்தது.
கருணை இருந்தால் மட்டும் போதாது. நீங்கள் செயல்பட வேண்டும். செயலுக்கு இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன. ஒன்று, உங்கள் சொந்த மனதின் சிதைவுகள் மற்றும் துன்பங்களை சமாளிப்பது, அதாவது அமைதி மற்றும் இறுதியில் அகற்றுவது கோபம். இது இரக்கத்தின் நிமித்தமான செயல். மற்றொன்று அதிக சமூகம், பொது. தவறுகளை சரிசெய்ய உலகில் ஏதாவது செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, ஒருவர் உண்மையில் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் அக்கறை கொண்டவராக இருந்தால், ஒருவர் ஈடுபட வேண்டும், ஈடுபாடு காட்ட வேண்டும்.-அவரது புனிதர் தலாய் லாமா
இது ஒரு ஒளிமயமான பார்வை; கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, கம்போங் செனாங் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்-இணக்கமானது, நமது உலகளாவிய கிராமத்தை-நமது உலகத்தை- நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியின் இடமாக மாற்ற ஒரு ஒருங்கிணைந்த இயக்கத்தை அழைக்கின்றன.
இது ஒரு தைரியமான அழைப்பு, இது தனிப்பட்ட மற்றும் கிரக நிலைகளில் குணமடையச் செய்யும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. அல்லது, சில கூட்டங்கள் செய்ததைப் போல, எல்லோரும் நன்றாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் எதுவும் செய்யப்படவில்லை.
மனிதர்களாகிய நமது ஆற்றல் மிகப் பெரியது - நாம் கற்பனை செய்வதை விட மிக அதிகம் - மேலும் அவற்றை அடைவதற்கு நேர்மறையான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய விரிவான பார்வையை நாம் வைத்திருக்க வேண்டும். அவரது புனிதராக தி தலாய் லாமா அத்தகைய இலக்கை நோக்கி நகர்வதற்கு இருமுனை அர்ப்பணிப்பு தேவைப்படுகிறது: நமது சொந்த இதயங்களிலும் மனதிலும் நல்லிணக்கத்தையும் அமைதியையும் வளர்த்துக்கொள்ளவும், மற்றவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும் செயல்களுக்கு நமது இரக்கத்தைப் பயன்படுத்தவும்.
இந்த சிம்போசியம் உண்மையான மாற்றத்தை ஊக்குவிக்கிறதா இல்லையா என்பது நாம் ஒவ்வொருவரும் திறந்த மனதுடன், திறந்த இதயம் மற்றும் உலகை மாற்றுவதற்காக நம்மை மாற்றுவதற்கான அர்ப்பணிப்புடன் வருகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது.
கம்பன் செனாங்கின் அழைப்பை ஆராய்வோம்.
உருமாறும்
டிரான்ஸ்ஃபார்ம் என்றால் "ஏதாவது ஒன்றின் வடிவம், தோற்றம் அல்லது தன்மையில் ஒரு முழுமையான அல்லது வியத்தகு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவது". நிச்சயமாக நம் உலகத்திற்கு அத்தகைய மாற்றம் தேவை ... அது நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் தொடங்குகிறது.
ஒரு சிக்கலைப் பார்க்கும்போது, அதன் காரணமும் தீர்வும் எங்காவது "வெளியே உள்ளது" என்று நினைக்க நாம் இயல்பாகவே விரும்புகிறோம், அதற்கு ஏராளமான சான்றுகள் உள்ளன. பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு-தனிநபர்கள் மற்றும் நாடுகள்-தொடர்ந்து விரிவடைந்து, ஸ்பெக்ட்ரமின் இரு முனைகளிலும் பயங்கரமான துன்பங்களையும் அதிருப்தியையும் உருவாக்குகிறது. பூமியின் இயற்கை வளங்களை நாம் வேகமாகப் பயன்படுத்துகிறோம், மேலும் காலநிலை மாற்றத்தின் ஆபத்துகள் பரவலாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகின்றன. நவீன ஆயுதங்கள் மிகவும் கொடூரமானதாகவும் அழிவுகரமானதாகவும் மாறும்போது போரின் பயங்கரங்கள் வளர்கின்றன.
என்னை மாற்றிக்கொள்வது இந்த சவாலான உலகளாவிய கவலைகளை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? இந்த சிரமங்களுக்கு சாத்தியமான ஒவ்வொரு மனித காரணமும் நம் ஒவ்வொருவரிடமும் தொடர்புடைய விதைகளைக் கொண்டுள்ளது.
மத்திய கிழக்கு மோதலுக்கு எரியூட்டும் விரோதம், காலை உணவின் மீது வீட்டு வாதத்தை தூண்டும் அதே விரோதம். எங்கள் வீடுகள், பள்ளிகள் மற்றும் பணியிடங்களில் போரை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவதன் மூலம் உலகில் போரை நாங்கள் உரையாற்றுகிறோம்.
உலகப் பொருளாதாரங்களை அச்சுறுத்தும் அபாயகரமான முதலீடுகளுக்கு எரிபொருளாக இருக்கும் பேராசை, ஃபேஷன், எலக்ட்ரானிக்ஸ் மற்றும் பொழுதுபோக்கின் தனிப்பட்ட நுகர்வுக்கு எரியூட்டும் அதே பேராசையாகும். எங்களிடம் உள்ளதைக் கொண்டு மனநிறைவை வளர்த்து, நம்முடையதைக் கடந்து, உலகளாவிய நல்லிணக்கத்தையும் அமைதியையும் மேம்படுத்துகிறோம் ஏங்கி மேலும் மேலும் சிறப்பாக.
பசியை ஒழிக்க, கழிவுகளை குறைக்க, நச்சு வெளியேற்றத்தை குறைக்கும் முயற்சிகளை முறியடிக்கும் மூடத்தனம், சோம்பேறித்தனம், குழப்பம் ஆகியவைதான் அலுவலகத்தில் பிளாஸ்டிக் தண்ணீர் பாட்டில்களை மறுசுழற்சி செய்வதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கும் அதே சோம்பல், மூடத்தனம் மற்றும் குழப்பம்.
வெளிப்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்தாததன் மூலம் கோபம், பேராசை மற்றும் நம்மில் உள்ள அறியாமை, உலகின் துயரங்களைக் குணப்படுத்த உதவுவதற்குப் பதிலாக நாம் பங்களிக்கிறோம்.
உலக கிராமம்
எதிர்காலவாதியான மார்ஷல் மெக்லுஹான், தகவல்தொடர்புகளில் நவீன முன்னேற்றங்களால் சிறியதாக வளர்ந்த உலகத்தை விவரிக்க "உலகளாவிய கிராமம்" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். அவர் இணையத்தை கணித்தார், அதை நீட்டிக்கப்பட்ட மத்திய நரம்பு மண்டலத்துடன் ஒப்பிட்டு இறுதியில் உலகில் உள்ள அனைவரையும் இணைக்கிறார்.
மனிதர்கள் எப்பொழுதும் ஒன்றையொன்று சார்ந்து இருந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் இன்று அந்த உண்மை தெளிவாகத் தெரிகிறது. இது தனிநபர்கள் மட்டுமல்ல - முழு நாடுகளும் இதில் ஈடுபட்டுள்ளன. நமது பொருளாதாரங்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. சுத்தமான காற்று, சுத்தமான நீர், ஆரோக்கியமான உணவு மற்றும் பொது சுகாதாரம் ஆகியவை உள்ளூர் பிரச்சினைகள் மட்டுமல்ல. செய்திகள் நொடிப்பொழுதில் பயணிக்கிறது, அழுகையைக் கேட்கிறோம், மாலைச் செய்திகளில் உலகின் துன்பத்தின் முகங்களைப் பார்க்கிறோம்.
"கிராமம்" என்பது பொது நலனுக்காக மக்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவதைக் குறிக்கிறது, அதாவது ஒவ்வொரு கிராமவாசியின் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கான நமது அக்கறை நமது சொந்தத்திற்கு சமம். நாமும் ஒன்றோடொன்று இணைந்த நரம்பு மண்டலம் போன்றவர்கள் என்று நம்மை நாமே பயிற்றுவித்தால், நம் கை காலில் உள்ள முள்ளை அகற்றுவது போல் தன்னிச்சையாக ஒருவரின் தேவைகளுக்குப் பதிலளிப்போம்.
இந்த வழியில் சிந்திக்க விடாமுயற்சி தேவை. நாம் அதை எப்படி செய்வது? எல்லா ஜீவராசிகளும் - நாமும் மற்றவர்களும் - மகிழ்ச்சியை விரும்புவதிலும் துன்பத்தை விரும்பாததிலும் வேறுபட்டவர்கள் அல்ல என்பதைத் தொடர்ந்து சிந்திப்பதன் மூலம். அனைவரும் சமமாக மகிழ்ச்சியை விரும்புவதோடு, தகுதியுடையவர்களாகவும் இருப்பதால், அனைத்து உயிரினங்களின் மகிழ்ச்சிக்காகவும் துன்பத்தைப் போக்கவும் நாம் உழைக்க வேண்டும்.
ஹார்மனி
ஹார்மனி என்பது ஒரே நேரத்தில் ஒலிக்கும் இசைக் குறிப்புகளின் கலவையாகும், இது மகிழ்ச்சியான விளைவையும் நிலையான முழுமையையும் உருவாக்குகிறது. பல குரல்கள் பொதுவான கருப்பொருளில் ஒன்றிணைந்தால் நல்லிணக்கம் உருவாகிறது. இசைக்கலைஞர்களுக்குத் தெரியும், ஒலிக்கும் இசைவுக்கான செய்முறை 90% கேட்கிறது மற்றும் 10% மட்டுமே பாடுகிறது. இணக்கமாக, ஒவ்வொரு குரலும் அதன் இடத்தை முழுவதுமாக கேட்கும் போது ஒரு பகுதியை பங்களிக்கிறது. யாரும் ஆதிக்கம் செலுத்துவதில்லை, யாரும் மறைக்க மாட்டார்கள் - ஆனால் அனைவரும் சில நேரங்களில் வித்தியாசமாக பங்களிக்கலாம்.
நல்லிணக்கத்திற்கு நேர்மாறானது கருத்து வேறுபாடு ஆகும், இது மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்காதபோது, எந்த விலையிலும் தங்கள் சொந்த வழியில் செல்ல அவர்கள் உறுதியாக இருக்கும்போது, "நான் அதை என் வழியில் செய்வேன்" என்பது ஒவ்வொரு நபரின் தாளத்திலும் கருப்பொருளாக மாறும்.
நல்லிணக்கத்தை நோக்கிச் செயல்படுவதே நமது உலகத்தை உள்ளடக்கிய பல கலாச்சாரங்கள், இனங்கள் மற்றும் மதங்களை உள்ளடக்குவதற்கான ஒரே வழி-உள்ளூர் மற்றும் உலகளவில்.
இதயப்பூர்வமாக கேட்பது என்பது ஒவ்வொரு குரலையும் கேட்கும்படி அழைக்கும் ஒரு கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய திறமையாகும். மற்றவர்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுவதும், நம்மை வெளிப்படுத்துவதில் குறைந்த கவனம் செலுத்துவதும், மனத்தாழ்மையின் அளவோடு தொடங்குகிறது. அந்த வகையில், நாம் அனைவரிடமிருந்தும் கற்கத் திறந்தவர்களாகி விடுகிறோம். சாப்பாட்டு மேசையைச் சுற்றியும் எங்கள் பணியாளர் கூட்டங்களிலும் இதைப் பயிற்சி செய்யும்போது, எல்லா மக்களிடையேயும் நல்லிணக்கத்திற்கு பங்களிக்கிறோம்.
சமாதானம்
அமைதிக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, இவை அனைத்தும் இந்த பார்வையை முடிக்க உதவுகின்றன: இடையூறுகளிலிருந்து விடுதலை; அமைதியான மற்றும் அமைதி; மன அமைதி மற்றும் அமைதி; போர் அல்லது வன்முறையிலிருந்து விடுதலை அல்லது நிறுத்தம்; சிவில் சீர்கேட்டில் இருந்து விடுதலை; தனிநபர்கள் அல்லது குழுக்களிடையே சர்ச்சை அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளிலிருந்து சுதந்திரம்.
ஆனால் மீண்டும், நாம் விரும்பும் அமைதியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரே உத்தரவாதம், அதை நம்மில் வளர்ப்பதுதான். மேலே உள்ள மேற்கோளில், அவரது புனிதத்தன்மை முதல் படியை பரிந்துரைக்கிறது - நம் சொந்த மனதில் உள்ள சிதைவுகள் மற்றும் துன்பங்களை கடக்க. எப்படி? நாங்கள் எங்கள் சொந்தத்தை அமைதிப்படுத்துவதன் மூலம் தொடங்குகிறோம் கோபம்விரக்தி, சுய-நீதி மற்றும் மோசமான மனநிலைகள், இவை எவ்வாறு நம் உறவுகளை நச்சுத்தன்மையாக்குகின்றன என்பதை உணர்ந்து, பின்னர் நன்றியுணர்வு மற்றும் அன்பின் எண்ணங்களுடன், நண்பர்கள், உறவினர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அந்நியர்களிடமிருந்து நாம் பெற்ற கருணையை மீண்டும் மீண்டும் நினைவுபடுத்துகிறோம்.
நாங்கள் எங்களை அடக்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறோம் ஏங்கி இன்பத்திற்காகவும், ஆதாயத்திற்காகவும், புகழுக்காகவும், புகழ் அல்லது புகழுக்காகவும், நம் வாழ்வின் விலைமதிப்பற்ற தன்மை மற்றும் விரைவான தன்மையைக் கவனிப்பதன் மூலம், நமது இறப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு, வாழ்க்கையை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றும் அத்தியாவசிய விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த உதவுகிறது.
மற்றவர்களுக்கான அக்கறையை பிரதிபலிக்கும் நெறிமுறை தரங்களின்படி வாழ்வதற்கு நாங்கள் உறுதியளிக்கிறோம். நாம் வேகத்தைக் குறைத்து, எளிமைப்படுத்தி, நம் மனதிலும் நம் வாழ்விலும் அமைதியையும் அமைதியையும் வளர்க்க நேரம் எடுத்துக்கொள்கிறோம்.
இது நம்மை முழு வட்டத்திற்கு கொண்டு வந்து, "மாற்றுவதற்கு"-நம்மை, நமது குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் மற்றும் நமது கிரகத்தின் நல்வாழ்வுக்காக நம்மை மாற்றிக் கொள்ள உறுதியளிக்கிறது.
எல்லா சிறந்த தத்துவங்களும் நாம் பெரிய விஷயங்களைச் செய்ய வல்லவர்கள் என்று போதிக்கிறது. தனிமனிதர்களாகிய நாம் நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியான மனிதர்களாக மாறுவதற்கான சாத்தியம் உள்ளது. இந்த நோக்கத்தில் ஒன்றிணைவதன் மூலம், நமது உலகளாவிய கிராமத்தில் உள்ள அனைவரின் நலனுக்காகவும் சக்திவாய்ந்த பங்களிப்பை வழங்க முடியும்.
அந்த அர்ப்பணிப்பைச் செய்து, அந்த நோக்கத்தை நனவாக்க மகிழ்ச்சியுடன் ஒன்றிணைவோம்.
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோனி
வண. துப்டன் சோனி திபெத்திய பௌத்த பாரம்பரியத்தில் ஒரு கன்னியாஸ்திரி. அவர் ஸ்ரவஸ்தி அபே நிறுவனரும் மடாதிபதியுமான வெனனிடம் படித்துள்ளார். 1996 ஆம் ஆண்டு முதல் துப்டென் சோட்ரான். அவர் அபேயில் வசித்து வருகிறார், அங்கு அவர் 2008 இல் புதிய நியமனம் பெற்றார். அவர் 2011 இல் தைவானில் உள்ள ஃபோ குவாங் ஷானில் முழு அர்ச்சகத்தைப் பெற்றார். சோனி, யூனிடேரியன் யுனிவர்சலிஸ்ட் சர்ச்சில் ஆஃப் ஸ்போகேன் மற்றும் எப்போதாவது மற்ற இடங்களிலும் பௌத்தம் மற்றும் தியானத்தைப் போதிக்கிறார்.