மரணத்தின் காலம் காலவரையற்றது

• மரணம் எப்பொழுதும் "பின்னர்" வரும் என்று நினைக்கும் நமது போக்கை ஆய்வு செய்தல்
• வைத்திருக்க எவ்வளவு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது உடல் உயிருடன்
• தர்மத்தை கடைபிடிப்பதன் மூலம் மரணத்திற்கு தயாராக இருத்தல்

விவாதிப்பதில் லாம்ரிம் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணம் பற்றிய பகுதியைப் பற்றி நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் மரணத்தை நினைவில் கொள்வது எப்படி நம் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் தருகிறது, ஏனென்றால் நாம் எப்போதும் இங்கே இருக்கப் போவதில்லை என்பதை நினைவூட்டுகிறது. "நான் என்ன செய்கிறேன் அது முக்கியமானது?" என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வதற்கு இது ஒரு கண்ணாடியாக செயல்படுகிறது. மேலும் இது மரணத்தின் போது என்ன நடக்கிறது, நாம் எப்படி இறக்க விரும்புகிறோம், மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கிறது, மரணத்திற்குப் பிறகு எங்கு மீண்டும் பிறக்க வேண்டும் என்று சிந்திக்கும் மனவெளியில் நம்மை வைக்கிறது. அந்த தியானம் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணம் உண்மையில் நம் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்க வைப்பதற்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.

மரணம் எப்படி நிச்சயமானது என்று நேற்று பேசினோம். மரணத்தின் காலம் எப்படி காலவரையின்றி உள்ளது என்பதைப் பற்றி இன்று பேசுவோம்.

நாம் இறக்கப் போகிறோம் என்பதை நாம் அறிந்திருக்கலாம், ஆனால் நாம் எப்போதும் "பின்னர், பின்னர், பின்னர்" என்று நினைக்கிறோம். இது எனக்கு நடக்காது, அல்லது எனக்கு நடந்தால், இப்போது இல்லை, இன்று இல்லை. அல்லது நான் விரும்பும் நபர்களுக்கு இது நடந்தால், இப்போது இல்லை, பின்னர், பின்னர், பின்னர். இது மிகவும் விசித்திரமானது, ஏனென்றால் இதைப் பற்றிய நமது அறியாமை மிகவும் வலுவானது, யாராவது இறந்தால் நாம் எப்போதும் மிகவும் அதிர்ச்சியடைகிறோம். ஒருவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் நீண்ட காலமாக மருத்துவமனையில் இருந்தாலும், அவர்கள் இறந்தால், நாம் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுகிறோம். இன்னும், மனிதர்களாகிய நாம் உண்டாக்கப்பட்டோம் என்ற உண்மையை நாம் உண்மையில் சிந்தித்துப் பார்த்தால் நிகழ்வுகள், காரணம் உள்ள எதுவும் மாறப் போகிறது, எப்பொழுது காரண ஆற்றல் நின்று விடுகிறது, அப்போது விளைவு நின்று விடுகிறது, அதனால் இந்த வாழ்க்கை நின்று போகிறது, நம் உணர்வு அடுத்ததுக்கு செல்லும். உடல்.

"மரண நேரம் காலவரையற்றது" என்பதன் கீழ் உள்ள மூன்று புள்ளிகள் என்னவென்றால், மக்கள் இறக்கும் போது எதையாவது செய்வதற்கு எப்போதும் நடுவில் இருக்கிறார்கள். எங்களிடம் இந்த விஷயம் உள்ளது, “சரி, ஒருவேளை நான் ஒரு நாள் இறக்கப் போகிறேன், ஆனால் முதலில் நான் இதைச் செய்ய விரும்புகிறேன், இதைச் செய்ய விரும்புகிறேன், மேலும் இந்த வேடிக்கையான விஷயங்கள் அனைத்தும் உள்ளன, இவை அனைத்தையும் அனுபவிக்க வேண்டும், செய்ய வேண்டிய பயணம், கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய விஷயங்கள், மக்கள், இது மற்றும் அது, இவை அனைத்தையும் நான் செய்வேன், பின்னர் எப்போதாவது வசதியாக இருக்கும்போது, ​​நான் இறந்துவிடுவேன். ஆனால் அப்படி நடக்காது அல்லவா? மரணம் எப்போது வரும். அங்கே தான் இருக்கிறது. மக்கள் எப்பொழுதும் எதையாவது செய்வதற்கு நடுவே இருக்கிறார்கள். சிலர் சாப்பிடும் நடுவில் இருக்கிறார்கள். சிலர் நடையின் நடுவில் இருக்கிறார்கள். சிலர் சுவாசிப்பதற்கு நடுவில் இருக்கிறார்கள், அது நின்றுவிடுகிறது.

அதன் கீழ் உள்ள இரண்டாவது புள்ளி என்னவென்றால், நம்முடையதை வைத்திருக்க அதிக ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது உடல் உயிருடன் இருக்கிறது, ஆனால் அது இறப்பதற்கு மிகக் குறைவு. இந்த உயிரினத்தை வாழ வைக்க நாம் நாள் முழுவதும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று பாருங்கள். இது நிறைய வேலை, இல்லையா? நீங்கள் உணவு பெற வேண்டும். நீங்கள் அதை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். நீங்கள் அதை ஆரோக்கியமாக வைத்திருக்க வேண்டும். இதையும் அதையும் செய்ய வேண்டும். வைத்திருக்க அதிக ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது உடல் உயிருடன். அதேசமயம் நாம் எதுவும் செய்யாமல், அங்கேயே உட்கார்ந்திருந்தால், இறுதியில் வாழ்க்கை நின்றுவிடும்.

அதன் கீழ் உள்ள மூன்றாவது புள்ளி, மிகச் சிறிய விஷயங்கள் கூட நம் வாழ்வின் முடிவை ஏற்படுத்தும். ஒரு சிறிய வைரஸ், ஒரு சிறிய பாக்டீரியா, நமது தவறான பகுதியில் ஏதோ ஒரு சிறிய துண்டு உடல், மற்றும் அங்கு நம் வாழ்க்கை செல்கிறது.

உங்களுக்குத் தெரிந்த நபர்களின் உதாரணங்களையும், அவர்கள் இறந்த விதங்களையும் எடுத்துக்காட்டுவது மிகவும் நல்லது. அவர்களின் மரணத்திற்கு என்ன காரணம்? மரணத்தின் போது அவர்கள் தயாராக இருந்தார்களா? இந்த விஷயங்களைப் பற்றி யோசித்துவிட்டு, “சரி, இன்று எனக்கு மரணம் வந்திருந்தால், நான் தயாரா? நான் சாக விரும்பவில்லை என்று பெரிய வெறித்தனமாகப் போகிறேனா?” ஆனால் “நான் சாக விரும்பவில்லை” என்று யாரிடம் புகார் செய்யப் போகிறீர்கள்? நீ என்ன செய்ய போகின்றாய்? அது நடக்கும் போது அதை நிறுத்த வழி இல்லை.

மரணத்திற்குத் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்பதே எண்ணம், தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், நமது அறியாமையை நீக்கி, மரணத்திற்குத் தயாராகிறோம். கோபம், மற்றும் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு, ஏனென்றால் அது இறக்கும் செயல்முறையை கடினமாக்கும் விஷயங்கள். மக்களிடம் அறியாமை இல்லாத போது, கோபம், மற்றும் இணைப்பு, இறப்பது பிக்னிக் செல்வது போன்றது என்கிறார்கள். எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, அவர்களுக்கு நல்ல நேரம் இருக்கிறது. மரணத்தின் நேரம் காலவரையற்றது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, உண்மையில் நம்மை விழித்தெழுந்து, நம் வாழ்வில் முக்கியமானது என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவும், நம் மரணத்திற்குத் தயாராகவும் செய்கிறது.