Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவது

வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவது

மணிக்கு இந்த பேச்சு வழங்கப்பட்டது காங் மெங் சான் ஃபோர் கார்க் மடாலயத்தைக் காண்க சிங்கப்பூரில்.

குழப்பமான உணர்ச்சிகளை விடுவித்தல்

  • அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையின் காரணிகள்
  • மிகவும் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ தொந்தரவு செய்யும் உணர்ச்சிகளை விடுங்கள்

அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ்வது 01 (பதிவிறக்க)

அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ்வதற்கான காரணிகள்

  • நெறிமுறை வாழ்க்கை வாழ்தல்
  • அன்பான இதயத்தை வளர்ப்பது
  • எதிர்மறைகளை சுத்தப்படுத்துதல்
  • கேட்டல், சிந்தனை மற்றும் தியானம் ஆகியவற்றின் செயல்பாடுகள்
  • தகுதியானவரை நம்பி ஆன்மீக ஆசிரியர்

அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ்வது 02 (பதிவிறக்க)

கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்

  • குறைந்த சுயமரியாதை உள்ள ஒருவருக்கு உதவுதல்
  • பிறருக்கு நன்மை செய்யும்
  • விலங்குகளை விடுவிக்கிறது
  • போட்டி மற்றும் நமது திறனை அடைதல்
  • மனநிறைவை வளர்ப்பது
  • பிரார்த்தனை கோரிக்கைகளை வைத்தல்
  • ஏன் எதிர்கால வாழ்க்கை முக்கியம்

அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ்வது: கேள்வி பதில் (பதிவிறக்க)

இருந்து பகுதிகள் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவது

புகார் செய்வது நம்மை மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறதா?

எப்படியாவது, புகார் செய்தால், நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கப் போகிறோம் என்று உணர்கிறோம். புகார் செய்யும்போது நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோமா? இல்லை. நாம் குறை கூறும்போது நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா? இல்லை. அவர்கள் மிகவும் பரிதாபகரமானவர்கள். அதிக துன்பம் உள்ளவர்களுடன் வாழும்போது, ​​நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோமா? இல்லை. எனவே உண்மையில், நாம் புகார் செய்யும்போது, ​​நாம் அதிக மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக ஆகிவிடுகிறோம்.

மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதை விரும்புகிறோம்

மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதை நாம் விரும்புகிறோம், இல்லையா? நாங்கள் புத்த மதப் பேச்சுக்கு வருகிறோம், ஏனென்றால் மற்றவர்களை மாற்றுவதற்கான சிறந்த வழிகளை வணக்கத்தார் எங்களுக்குக் கற்பிப்பார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

"நான் - நான் ஏன் மாற வேண்டும்? நான் அற்புதம்! எல்லாத் தீங்கும் பிறரால் தான். எனவே மற்றவர்களை எப்படி மாற்றுவது என்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்!''

வேறொருவர் செய்வதை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியுமா? மறந்துவிடு! பிறரைக் கட்டுப்படுத்துவது ஒருபுறம் இருக்க, நம்மைக் கட்டுப்படுத்துவது நமக்குக் கடினமான நேரம். பிறரைக் குறைகூறி, குறைகூறி நேரத்தைச் செலவிடுவதை விட, கவனத்தை உள்நோக்கிச் செலுத்தி, “என்னுடைய மனதை மகிழ்ச்சியுடன் வாழ நான் என்ன செய்ய வேண்டும், அதனால் நான் வாழ மிகவும் இனிமையான மனிதனாக இருக்க முடியும்?” என்று சிந்திப்பது மிகவும் நல்லது.

அன்பான இதயத்தை வளர்ப்பது

நட்பு, அன்பான மற்றும் பிறருக்கு நல்வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்கும் மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். மற்றவர்களுடன் போட்டியிடுவதற்குப் பதிலாக, அவர்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். நாம் அன்பான இதயத்தை வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பினால், மற்றவர்களுடன் நம்மை ஒப்பிடுவதை நிறுத்திவிட்டு, மற்றவர்களுடன் தங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க நம் குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதை நிறுத்த வேண்டும். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனி திறமைகள் மற்றும் திறமைகள் உள்ளன என்பதை நம் குழந்தைகளுக்குப் புரிந்துகொண்டு கற்பிக்க வேண்டும். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது புத்தர் இயற்கை, எனவே நாம் ஒவ்வொருவரும் மதிப்புமிக்கவர்கள். வகுப்பில் சிறந்த முடிவுகளைப் பெற வேண்டிய அவசியமில்லை; வேலையில் விருது வாங்க வேண்டிய அவசியமில்லை; நாங்கள் பதவி உயர்வு பெற தேவையில்லை. மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், நம்மிடம் கனிவான இதயம் இருப்பதும், நம்மிடம் உள்ள திறமைகள் மற்றும் திறன்களை மற்றவர்களின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்துவதும் ஆகும்.

அன்பாக இருப்பது என்பது நீங்கள் கடினமான ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. அன்பாக இருப்பது என்பது வம்பு என்று அர்த்தமல்ல-இவருக்கும் அந்த நபருக்கும் நிறைய வம்புகளை உருவாக்குவது. சில சமயங்களில் யாரிடமாவது அன்பாக நடந்துகொள்வது என்பது அவர்களைப் பார்த்து புன்னகைப்பதைக் குறிக்கிறது. சில சமயங்களில் மௌனத்தை நிறைய உரையாடல்களால் நிரப்பாமல், ஒரு கணம் மௌனத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதாக அர்த்தம். சில நேரங்களில் யாரோ எதையாவது எடுத்துச் செல்ல உதவுவது என்று அர்த்தம். நாம் நமது அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றிச் செல்லும்போது, ​​உலகில் கருணையை வைப்பதற்கும், நம் சொந்த இதயங்களில் கருணையை வைப்பதற்கும் பல சிறிய வழிகள் உள்ளன, இவை நம் வாழ்க்கையை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக்குகின்றன.

நம் வாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்போது, ​​​​இறப்பது மிகவும் நிதானமாக மாறும்

விஷயம் என்னவென்றால், இப்போது நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றினால், இறக்கும் நேரம் வரும்போது, ​​​​நாம் மிகவும் நிம்மதியாக இருப்போம். ஏன்? ஏனென்றால் எங்களுக்கு எந்த வருத்தமும் இல்லை. நாம் மன்னிக்க வேண்டியவர்களை மன்னித்துவிட்டோம். நாங்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டுள்ளோம். நம் வாழ்க்கையில் நாம் எடுத்த முடிவுகளுக்காக நாங்கள் வருத்தப்படுவதில்லை. நாம் தவறான முடிவுகளை எடுத்திருந்தாலும், அவற்றைத் தூய்மைப்படுத்தி, எங்களிடம் இருந்த எந்த வருத்தத்தையும் விட்டுவிடுவோம். இந்த மாதிரியான மனநிலையுடன் நாம் இறக்க முடிந்தால், இறப்பது மிகவும் நிதானமாக மாறும்.

சிந்தித்து, முன்னுரிமைகளை அமைத்து பயிற்சி செய்யுங்கள்

இவை நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்ற சில வழிகள். இந்த தர்மப் பேச்சில் நான் இங்கே என்ன செய்கிறேன், உங்களுக்கு ஏதாவது ஒரு சிறிய குறிப்பைக் கொடுக்க வேண்டும். இது பனிப்பாறையின் முனை, எனவே நீங்கள் வீட்டிற்குச் சென்று இதைப் பற்றி இன்னும் ஆழமாக சிந்திக்க வேண்டும். பின்னர், நீங்கள் நினைத்ததை அடிப்படையாகக் கொண்டு, உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்கள் முன்னுரிமைகளை மிகத் தெளிவாக அமைக்கவும். உங்கள் முடிவுகளை எடுக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள், புத்திசாலித்தனமான முடிவுகளை எடுங்கள். நீங்கள் விவேகமற்ற முடிவுகளை எடுத்திருந்தால், அதை சுத்தம் செய்யுங்கள், விட்டுவிடுங்கள், குற்ற உணர்ச்சியை உணராதீர்கள்.

நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பு. நான் உங்களுக்கு சில பரிந்துரைகளை வழங்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் வீட்டிற்குச் சென்று அவற்றைப் பற்றி சிந்தித்து அவற்றை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.

குறைந்த சுய மரியாதை

சுயமரியாதை குறைந்த ஒருவரிடம் நான் சொல்லும் இன்னொரு விஷயம், மற்றவர்களிடம் கனிவான உள்ளத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இப்போது, ​​நீங்கள் சொல்லப் போகிறீர்கள், “கொஞ்சம் பொறு! ஒரு நபர் தன்னைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், மற்றவர்களிடம் எப்படி அன்பான இதயத்தை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும்? சரி, மிகவும் உண்மை. எனவே நீங்கள் உங்களை விரும்ப வேண்டும்.

ஆனால், மக்கள் சுயமரியாதை குறைவாக இருக்கும்போது என்ன நடக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவர்கள் தங்களைப் பற்றி சிந்திக்க அதிக நேரம் செலவிடுகிறார்கள். சுயமரியாதை குறைவாக இருக்கும்போது, ​​நம்மை நாமே குற்றம் சாட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​இந்த பதிவை மனதிற்குள் விளையாடிக்கொண்டிருக்கிறோம், “நான் எல்லாமே தப்புதான். நான் ஒரு தோல்வி. நான் இதில் நல்லவன் இல்லை. நான் அதில் நல்லவன் இல்லை.” இந்தக் கதையை நாமே எப்பொழுதும் சொல்லிக் கொள்கிறோம். அப்படி இல்லாத போது கதை உண்மை என்று நினைத்து நேரத்தையும் சக்தியையும் வீணாக்குகிறோம்.

அதிக நேரம் மனச்சோர்வுடனும், பாதுகாப்பற்ற நிலையிலும் கழிப்பதற்குப் பதிலாக, நம்மைப் பற்றி அதிகம் சிந்திப்பதை நிறுத்திவிட்டு, வெளியே சென்று மற்றவருக்கு நன்மை செய்யுங்கள். வெளியே சென்று கனிவான இதயத்துடன் செயல்படுங்கள். மற்றவர்களின் நலனில் நம் கவனத்தை செலுத்தினால், தானாகவே நாம் ஈகோ-சென்சிட்டிவ் ஆகிவிடும். மற்றவர்களின் நலனுக்காக நாம் பங்களிப்பதால் நம்மைப் பற்றி நாம் நன்றாக உணரப் போகிறோம்.

மற்றவர்களின் நலனுக்காக உழைப்பது என்பது நாம் அனைவரும் வெளியே சென்று அன்னை தெரசாவாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல, ஏனென்றால் ஒரே ஒரு அன்னை தெரசா மட்டுமே இருக்கிறார். ஆனால் மற்றவர்களுக்கு நம் உதவியையும் கருணையையும் நீட்டிக்க நம்மால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம் என்று அர்த்தம், மேலும் இது நம் சுயமரியாதையை மேலும் மேம்படுத்தும்.

'நல்லவர்' அல்லது 'கெட்டவர்' என்று எதுவும் இல்லை

'நல்லவர்' அல்லது 'கெட்டவர்' என்று எதுவும் இல்லை. ஏன்? ஏனென்றால் எல்லா மக்களுக்கும் உள்ளது புத்தர் இயற்கை. இருப்பதில் அனைவரும் சமம் புத்தர் இயற்கை, அதனால் யாரையாவது கெட்டவர் என்று சொல்ல முடியாது என்று நினைக்கிறேன். மேலும் நம் அனைவரையும் நீங்கள் பார்த்தால், நாம் அனைவரும் சில நல்ல செயல்களைச் செய்கிறோம், நாம் அனைவரும் சில கெட்ட செயல்களையும் செய்கிறோம், இல்லையா? புத்தர்கள் மற்றும் உயர் மட்ட போதிசத்துவர்களைத் தவிர, அவர்கள் எந்த எதிர்மறையையும் உருவாக்க மாட்டார்கள் "கர்மா விதிப்படி,, மீதமுள்ளவர்கள் நல்ல மற்றும் கெட்ட செயல்களின் கலவையை செய்கிறோம்.

விலங்கு விடுதலை

நீங்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதை நிறுத்தினால், நீங்கள் உண்மையில் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள். ஐயோ, இப்போது உனக்கு என்னைப் பிடிக்கவில்லை. [சிரிப்பு] ஆனால் நான் உங்களிடம் கேட்கும் கேள்வி என்னவென்றால், நீங்கள் இறைச்சி, மீன் அல்லது கோழியை சாப்பிடும் போது, ​​நீங்கள் வேறொருவரின் உணவை சாப்பிடுகிறீர்கள். உடல் மதிய உணவிற்கு - வேறு யாராவது சாப்பிட வேண்டுமா? உடல் மதிய உணவுக்கு? "ஓ, நீங்கள் மிகவும் சுவையாக இருக்கிறீர்கள்; நான் உன்னை மதிய உணவிற்கு சாப்பிட விரும்புகிறேன்!” பிறர் நம்மை மதிய உணவிற்கு உண்பதை நாம் விரும்பவில்லை என்றால், மற்ற உயிரினங்களை மதிய உணவாக சாப்பிடாமல், அதே மரியாதையுடன் நடத்த வேண்டும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.