Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பார், அம்மா, அந்தப் பெண்ணுக்கு முடி இல்லை!

பார், அம்மா, அந்தப் பெண்ணுக்கு முடி இல்லை!

வண. சோட்ரான் கத்யா ஷேரின் கடைசிப் பகுதியை நீக்குகிறது.
நம் தலையை மொட்டையடிப்பது குழப்பம், விரோதம் மற்றும் பற்றுதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது - புத்தர் இதை "மூன்று நச்சு மனப்பான்மை" என்று அழைத்தார். (புகைப்படம் ஸ்ரவஸ்தி அபே)

ஒரு மதியம் சியாட்டிலில் உள்ள கிரீன் ஏரியைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்த நான், ஒரு பெண்ணை அவளது சிறுமியுடன் கடந்து சென்றேன். குழந்தை என்னைப் பார்த்து, “இதோ, அம்மா! அந்தப் பெண்ணுக்கு முடியே இல்லை!” மனம் தளராத நான் அவளைப் பார்த்து சிரித்தேன். எனக்கு பழக்கமாகிவிட்டது. 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பௌத்தம் மேற்கு நாடுகளில் நன்கு அறியப்பட்டாலும், மேற்கத்திய பெண் ஒரு பௌத்தராக இருக்க வேண்டும் என்று மக்கள் அரிதாகவே எதிர்பார்க்கிறார்கள். துறவி.

நான் உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் பேச்சுக் கொடுக்கும்போது, ​​“பௌத்தர்கள் ஏன் தலையை மொட்டை அடிக்கிறார்கள்?” என்று அடிக்கடி கேட்கப்படும். அனைத்து பௌத்தர்களும் தலை மொட்டையடிக்க மாட்டார்கள், துறவிகள் மட்டுமே என்று நான் பதிலளிக்கிறேன். பௌத்தர்களாகிய பலர் நீண்ட முடி உடையவர்கள்; அவர்கள் எல்லோரையும் போல தோற்றமளிக்கிறார்கள் மற்றும் உடை அணிகிறார்கள். ஆக வேண்டுமா வேண்டாமா என்பது ஒருவரின் தனிப்பட்ட முடிவு துறவி; அதைச் செய்ய யாரும் நம்மை வற்புறுத்துவதில்லை அல்லது எங்களுக்காக முடிவெடுப்பதில்லை. இருப்பினும், யாராவது ஒருவராக மாறினால் துறவி, அவன் அல்லது அவள் ஒரு "தோற்றத்தை" ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். சில தொழில்கள் சீருடை அணிவதைப் போலவே, மக்கள் அவர்களை அடையாளம் காண முடியும், துறவிகள் "சீருடை" அணிவார்கள். துறவி ஆடைகள். நமது தோற்றத்தின் ஒரு பகுதி நம் முடி, அல்லது அது இல்லாதது. நம் தலைமுடியை ஷேவிங் செய்வது ஏன் ஒரு பகுதியாகும் துறவி சபதம்?

நம் தலையை மொட்டையடிப்பது குழப்பம், விரோதம் மற்றும் விரோதத்தை வெட்டுவதைக் குறிக்கிறது இணைப்பு- என்ன புத்தர் என்று அழைக்கப்படுகிறது “மூன்று நச்சு அணுகுமுறைகள்." இந்த மூன்று மன நச்சுகள் நம் நல்வாழ்வையும் மற்றவர்களுடனான நமது உறவையும் விஷமாக்குகின்றன. குழப்பம் நம்மை மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்கள் மற்றும் துன்பத்திற்கான காரணங்கள் பற்றி அறியாதவர்களாக ஆக்குகிறது. விரோதம் மற்றும் கோபம் மற்றவர்களுடன், குறிப்பாக நாம் அதிகம் அக்கறை கொண்டவர்களுடனான நமது உறவுகளை அழித்துவிடும். இணைப்பு மனிதர்கள், பொருள்கள், இடங்கள் மற்றும் யோசனைகள் நம்மை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் என்ற தவறான எண்ணத்துடன் ஒட்டிக்கொள்கின்றன. இம்மூன்றையும் துண்டித்து விடுவதால், நமது துன்பத்திற்கான காரணங்கள் நீங்கிவிடும். நம் இதயங்களில் சமநிலை, அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி மற்றும் ஞானத்தை வளர்ப்பதற்கு நமது ஆற்றலை வழிநடத்தவும் இது நம்மை விடுவிக்கிறது.

நாம் துறவிகள் நம் தலையை மொட்டையடிக்கும்போதெல்லாம், நம்முடைய சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் குழப்பம், விரோதம் மற்றும் குரோதத்தை வெட்டுவது பற்றி நாங்கள் நினைக்கிறோம். இணைப்பு. முடியை வெட்டுவது நம் வாழ்வின் நோக்கத்தை நினைவுபடுத்தும் ஒரு வழியாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் அழகாக இருக்க வேண்டும், பிரபலமாக இருக்க வேண்டும், கௌரவம் பெற வேண்டும், பணக்காரர்களாக இருக்க வேண்டும் அல்லது நிறைய சொத்துக்களை வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதற்காக துறவிகளாக மாறவில்லை. நாங்கள் குடும்பம் அல்லது காதல் உறவுகளிலிருந்து பாதுகாப்பைத் தேடுவதில்லை. நாங்கள் கார்ப்பரேட் ஏணியில் ஏறவோ அல்லது பாராட்டப்பட்ட கலைஞராகவோ அல்லது திறமையான விளையாட்டு வீரராகவோ மாற முயற்சிக்கவில்லை. மாறாக, நமது ஆன்மீகப் பயிற்சியும் மற்றவர்களுக்கு உதவும் திறனை வளர்ப்பதும்தான் நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக ஆக்குகிறது. நமது வாழ்க்கையின் நோக்கம், நமது துன்பகரமான உணர்ச்சிகளையும் மனப்பான்மைகளையும் அடக்கி, பயிற்சி செய்வதன் மூலம் நன்மையானவற்றை வளர்ப்பதாகும். புத்தர்இன் போதனைகள். கூடுதலாக, நம்மால் இயன்ற அளவிற்கு, மற்றவர்களை அகற்ற வழிகாட்ட முயற்சிக்கிறோம் மூன்று நச்சு அணுகுமுறைகள் அவர்களின் மனதில் இருந்து.

நம் தலையை மொட்டையடிப்பதற்கான மற்றொரு காரணம், பெரும்பாலான மக்களுக்கு, அவர்களின் முடி ஒரு பொருளாக உள்ளது இணைப்பு. மக்கள் தங்கள் தலைமுடியைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள், அதை சரியாகப் பார்க்க நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார்கள், மற்றவர்களின் தலைமுடியைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள். பொன்னிற முடி உள்ளவர்கள் கறுப்பு நிறத்தில் சாயம் பூசுவார்கள்; பழுப்பு நிற முடி உள்ளவர்கள் அது பொன்னிறமாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். சுருள் முடி உள்ளவர்கள் அதை நேராக்குகிறார்கள், நேராக முடி உள்ளவர்கள் அதை சுருட்டுவார்கள். நம் தலைமுடி அல்லது தோற்றத்தில் எப்போதாவது திருப்தி அடைகிறோம். சில சமயங்களில், பெண்கள் மட்டுமே தங்கள் தலைமுடியை பெரிய அளவில் செய்ய நினைக்கிறார்கள். அது அப்படியல்ல! முடி இல்லாத ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை புத்துணர்ச்சியடையச் செய்ய டூப் அல்லது லோஷன் வாங்குகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் சீவுகிறார்கள், அது தங்களைப் போல் வழுக்கை இல்லாதது போல் இருக்கும். கிரீம் போட்டு, ஸ்டைலாக வெட்டி, சாயம் பூசுகிறார்கள். சுருக்கமாக, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் தங்கள் தலைமுடி மற்றும் தோற்றத்தைப் பற்றி நிறைய வேனிட்டிகளைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவற்றை மேம்படுத்துவதற்கு நிறைய நேரத்தையும் பணத்தையும் செலவிடுகிறார்கள்.

துறவிகள் என்ற முறையில், மேம்போக்கான தோற்றத்தின் அடிப்படையிலான உறவுகள் நீண்ட காலம் நீடிக்காது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்வதால், அழகாக இருப்பதன் மூலம் மக்களை ஈர்க்க முயற்சிப்பதில்லை. நான் கவர்ச்சியாக இருப்பதால் யாராவது என்னை விரும்பினால், நான் அழகாக இல்லாதபோது அவர்களின் பாசம் என்னவாகும்? நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது? எனக்கு வயதாகும்போது? ஒரு மனிதனாகிய நம்மைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படாததால் அது மறைந்துவிடும்.

எப்படியிருந்தாலும், எப்போதும் அழகாக இருக்க முயற்சிப்பது வீண். நம் சமூகம் இளைஞர்களை வணங்குகிறது, ஆனால் யாரும் இளமையாக மாறவில்லை. ஊடகங்களும் விளம்பரங்களும் யாரும் ஆகாததை உயர்த்தி காட்டுவது கேலிக்குரியது. நாம் அனைவரும் வயதாகிவிட்டோம். சுருக்கங்கள் வரும் செயல்பாட்டில் உள்ளன, முடி நரைக்கிறது அல்லது அது விரைவில் போதும். அதனால் அழகாக இருக்க வேண்டும் என்ற முயற்சியை கைவிட்டேன். உண்மையில், நான் அழகாக இருப்பதால் மக்கள் என்னை விரும்புவதை நான் விரும்பவில்லை. உள் அழகைத் தேடும் நபர்களுடன் நான் ஆழமான மற்றும் நிலையான நட்பைப் பெற விரும்புகிறேன் - ஒரு நபரின் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது. ஆகவே, துறவிகளான நாங்கள் எங்கள் உள் அழகை வளர்ப்பதில் உறுதியாக இருக்கிறோம், ஏனெனில் அது வயதுக்கு ஏற்ப மங்காது. உள்ளார்ந்த அழகு - மற்றவர்களை அவர்கள் யார் என்று நேசிக்கும் ஒரு கனிவான இதயம் - மற்றவர்களை நம்மிடம் ஈர்க்கும், உண்மையான நட்பின் அடித்தளமாக இருக்கும், மேலும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய உதவும்.

இதற்கும் இளைஞர்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? எல்லோரும் தலையை மொட்டையடிக்க வேண்டும் என்று நான் சுட்டிக்காட்டுகிறேனா? இல்லை! உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்காமல் சமநிலை, அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி மற்றும் ஞானத்தை வளர்க்க நீங்கள் இன்னும் உழைக்கலாம். ஆனால் மொட்டையடிக்கப்பட்ட தலையின் அடிப்படைக் குறியீடைப் புரிந்துகொள்வது - நமது வெளிப்புற தோற்றம் அல்ல, ஆனால் நமது உள் அழகு - உண்மையான, நீடித்த மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவதற்காக பயனற்ற இணைப்புகளை விட்டுவிட உங்களுக்கு உதவும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.