Daishin, ठूलो दिमाग

कहिलेकाहीँ यो जीवनमा कठिनाइहरूले हामीलाई सबैभन्दा धेरै सिकाउँछ। जेलमा झगडा गर्न धेरै कठिनाइहरू छन्। केही सहि रूपमा योग्य छन्, हामीले अपराध गरेको अनुभवको प्राकृतिक अंश। अरूहरू हामीमाथि थुप्रिएका छन् जसले जेलको अनुभवलाई पर्याप्त सजाय होइन भन्ने विश्वास गर्छन् र यो आफ्नो कर्तव्य मात्र नभई अवसरको रूपमा यसलाई थप्नमा उनीहरूको आनन्द महसुस गर्छन्।

जेलमा धेरै चीजहरू जस्तै त्यहाँ हामीले सामना गरिरहेका कठिनाइहरू पार गर्न बाहेक थोरै विकल्प छ। हामी तिनीहरूलाई कसरी पार गर्छौं यो अर्को कुरा हो। के हामी प्रतिकूलताको सामना गर्छौं र तीतो र क्रोधित हुन्छौं, वा के हामी सबैभन्दा खराब परिस्थितिलाई पनि सकारात्मक परिवर्तन ल्याउन प्रयोग गर्छौं जसले हामीलाई मानवको रूपमा बढ्न अनुमति दिन्छ? आशा छ कि हामी पछिको कामना गर्छौं; एक आकांक्षा जसलाई सोटो जेनमा के भनिन्छ भनेर धेरै मद्दत गर्दछ daishin, वा ठूलो दिमाग।¹ Daishin अभ्यास हो, दुवै समयमा ध्यान र दैनिक जीवनमा, आफैंमा बस्ने, वा "I"-आधारित निर्माणहरूलाई छोडेर हामी खुल्लापन, साहस र उदारताका साथ हाम्रो जीवनको परिस्थितिलाई समात्ने र त्यसको स्वामित्व लिन्छौं।

दुर्भाग्यवश, को खेती daishin अभ्यास गर्न भन्दा यहाँ लेख्न धेरै सजिलो छ, विशेष गरी कठिन समयमा जब यसले हामीलाई वास्तवमै फाइदा पुर्‍याउन सक्छ। मलाई यो कुरा धेरै अघि सम्झाइएको थियो जब, आठ महिना भान्साकोठामा काम असाइनमेन्ट काम गरेपछि, अन्ततः अपरिहार्य भयो, र मलाई बर्खास्त गरियो। म अपरिहार्य भन्छु किनभने भान्सा कामदारहरूलाई निकाल्नको लागि कुख्यात छ। केही पर्यवेक्षकहरूले अभ्यासबाट बाहिर खेल पनि बनाउँछन् र निराश महसुस गर्छन् यदि तिनीहरू कसैलाई छुटकारा बिना धेरै लामो जान्छन्।

कारागारमा कामबाट निकालिनु भनेको सडकमा कामबाट निकालिएको जस्तो होइन। एउटा कुराको लागि, यहाँ बर्खास्त हुनु भनेको अनुशासनात्मक प्रतिवेदन वा "टिकट" को साथ पछ्याइन्छ जुन यसलाई सामान्यतया उल्लेख गरिएको छ। पर्यवेक्षकको बर्खास्त गर्ने निर्णयलाई औचित्य ठहराउनको लागि केही प्रकारको नियम उल्लङ्घनका साथ जेलमा राखिएको व्यक्तिलाई चार्ज गर्न टिकट प्रयोग गरिन्छ। दुर्भाग्यवश टिकटको परिणाम सामान्यतया एक व्यक्तिलाई एक पटकमा महिनौंसम्म अलगावमा पठाइन्छ।

मेरो टिकटमा तीन शुल्कहरू थिए; अपमान, अनधिकृत आन्दोलन, र प्रत्यक्ष आदेश अवज्ञा गर्दै। यी मध्ये कुनै पनि शुल्कले मलाई सजिलैसँग सेगमा ल्याउन सक्छ। धेरै महिनाको लागि। सबै सँगै, म एक वर्ष सम्म हेर्दै थिए।

समस्या यो हो कि म दोषी थिएन। मैले पछिल्ला केही महिनाहरूमा सँगै टुक्रा गर्न सक्षम भएँ, मेरो टिकट लेख्ने पर्यवेक्षकहरूले वास्तवमा मलाई त्यो दिन केही गर्न आग्रह गरेका थिए। दुर्भाग्यवश, मेरो दाहिने छेउको सुनुवाइ पूर्ण रूपमा गुमेको र औद्योगिक आकारका फ्यानहरू फुकेको अत्यन्तै कोलाहल भएको क्षेत्रमा काम गर्दै, मानिसहरू अगाडि पछाडि चिच्याउँदै, भाँडाहरू र प्यानहरू खानाको लाइनहरू दिइँदै गर्दा एकसाथ पिटिरहेका थिए, मैले उनको कुरा सुनिन र। मेरो नियमित काम असाइनमेन्टमा फर्किएँ। स्वाभाविक रूपमा, उसले व्यक्तिगत रूपमा लियो, सोच्दै कि मैले उसलाई बेवास्ता गरिरहेको छु। मलाई फिर्ता बोलाउनुको सट्टा वा कुनै अन्य तरिकाले मेरो सामना गर्नुको सट्टा, उहाँले मलाई टिकट लेख्नुभयो।

पक्कै पनि टिकट सुन्ने र सजाय भोग्ने समायोजन समितिलाई यसले खासै अर्थ राख्दैन। प्रायजसो, यदि रिपोर्ट लेखिएको छ भने, पर्यवेक्षक वा अफिसरलाई सम्पूर्ण रूपमा थुनामा रहेका जनसंख्या विरुद्ध ऐक्यबद्धता देखाउन उनको शब्दमा लिइन्छ। दुःखको कुरा, यो मनोवृत्ति जेलमा जीवनको एक तथ्य हो, जसले तनावलाई उच्च राख्छ र लामो समयसम्म यसले समाधान गर्ने भन्दा धेरै समस्याहरू निम्त्याउँछ।

जब मैले मेरो टिकट पाएको दिन कामबाट फर्किएँ, मेरो सेल तुरुन्तै डेडलक स्थितिमा राखियो। यसको मतलब टिकटको निर्णय नभएसम्म मलाई मेरो सेल छोड्न अनुमति दिइएन। मेरो खाना स्टाइरोफोम ट्रेमा चिसो पठाइयो। मलाई चैपल, साप्ताहिक यार्ड विशेषाधिकारहरू, र वर्षा पनि अस्वीकार गरियो।

मैले पहिलो दुई दिन साथीहरू र परिवारलाई मेरो अवस्था र म के सामना गर्न सक्छु भनेर जानकारी गराउँदै डेडलक लेख्नमा बिताएँ। मेरी हजुरआमालाई मेरो पत्र लेख्न विशेष गरी गाह्रो थियो किनकि मैले उनलाई भन्नुपर्‍यो कि यदि मैले अलगावमा अन्त्य गरें भने, क्वाड सिटी क्षेत्रबाट छ घण्टाको ड्राइभमा उनले हाम्रो भ्रमणको लागि योजना गरिरहेकी छन् र त्यो समयको लायक नहुन सक्छ। मलाई हेर्न पैसा लाग्ने छ। यदि हामीले आशा गर्न सक्ने सबै एक घण्टा थियो, सेग भ्रमण गर्ने कोठामा सुरक्षित गिलास पछाडि कुनै सम्पर्क भ्रमण थिएन, यो स्थगित गर्नु राम्रो हुन सक्छ।

मेरो अन्तिम पत्र पठाएपछि, मैले मेरो प्रतिरक्षा तर्कमा काम गर्न थालें। मैले टिकटमा लेखिएका सबै कुराको विस्तृत रूपमा समीक्षा गरें, आरोपहरू विवाद गर्न सक्ने साक्षीहरू फेला पारे, र समितिलाई के भन्न गइरहेको छु त्यसलाई विस्तृत रूपमा राख्ने प्रयास गरें। समितिले मलाई कस्तो प्रकारका प्रश्नहरू सोध्छ, मेरो जवाफहरू बारम्बार रिहर्सल गर्दै मैले कल्पना गर्न सक्दो प्रयास गरें। बिस्तारै मैले मेरो प्रस्तुतिलाई परिष्कृत गर्न थालें जबसम्म यो स्पष्ट र संक्षिप्त हुन सकेन। एक बिन्दुमा, मैले समितिलाई बोर गर्न सक्छु र हतार र दुर्भाग्यपूर्ण निर्णयलाई जोखिममा पार्न सक्छु भन्ने चिन्ताको कारणले यसलाई कम से कम राख्ने आशामा मैले मेरो प्रस्तुतीकरणलाई समय दिने प्रयास गरें।

टिकट सुन्नको लागि कुनै निश्चित मिति र समय नभएकोले, मैले मेरो धेरैजसो समय सेलमा पर्खँदै बिताएँ। मैले सेल सफा गरेर, मेरो सम्पत्ति बक्सहरू पुन: व्यवस्थित गरेर, पढ्ने वा बसेर (विचलित रूपमा) अतिरिक्त अवधिहरूमा आफूलाई व्यस्त राख्ने प्रयास गरें। ध्यान। व्यस्त वा होइन, तथापि, मेरो टाउकोको पछाडि त्यो आवाज सधैं देखिन्थ्यो कि, मेरो सबै भन्दा राम्रो प्रयासहरूको बावजुद, मौकाहरू धेरै राम्रो थिए म अझै पनि अलगावमा जाँदैछु। निस्सन्देह, यसले मलाई मेरो प्रस्तुतीकरणको थप परिमार्जन गर्न प्रेरित गर्‍यो।

यस समयमा मैले पाएको सानो सुविधा मध्ये एक थियो जब बिहान 5:00 बजे देखि 1:00 बजेको शिफ्ट भान्साका कामदारहरू दिनको लागि आउने थिए। यो मेरो तोकिएको शिफ्ट थियो र मैले काम गरेको केही केटाहरूले यसलाई मेरो सेलमा एक मिनेटको लागि रोक्नको लागि म कसरी गरिरहेको छु भनेर हेर्ने बिन्दु बनाउँदछ।

तिनीहरूको मुखबाट पहिलो प्रश्न सधैं निस्कन्थ्यो, "तपाईले समितिलाई देख्नुभएको छ?" म ओर्लन्छु भनी आश्वासन दिएर पछ्यायो, समितिले म दोषी नभएको देख्छ र टिकट छोड्छ, वा पर्यवेक्षकलाई होशमा आउँछ र टिकट च्यात्छ जब उसले "बोगस" देखेको थियो।

केटाहरू मध्ये एक जोडीले मेरो तर्फबाट साक्षीको रूपमा उपस्थित हुन प्रस्ताव गरे, यद्यपि तपाईलाई सत्य बताउन, म पक्का छैन कि ती मध्ये कुनै एकले वास्तवमा त्यो दिन काम गर्यो। अर्को केटाले एक साँझ आठ पृष्ठको पत्र लेखेर धेरै समय बिताए जसमा उसले राम्रो नतिजाको लागि मेरो प्रतिरक्षामा अगाडि बढ्नु पर्छ भन्ने सोचेको थियो।

त्यहाँ पक्कै पनि अरूहरू थिए जो मेरो कोठरीको छेउबाट एक शब्द वा मेरो दिशामा एक नजर बिना नै पास भए। आखिर यो जेल हो। कहिलेकाहीँ यो धेरै संलग्न हुन तिर्दैन। परिणामको डर यहाँ उच्च छ, र दुर्भाग्यवश राम्रो कारणको लागि।

त्यहाँ केही थिए जसले म वास्तवमा दोषी हुनुपर्छ भन्ने पोजिसन लिएका थिए र मलाई अनुचित रूपमा आरोप लगाइएको हुन सक्छ भन्ने विचारलाई पनि मन पराउँदैनन्। मैले धेरै वर्षदेखि चिनेको र साथी ठानेको व्यक्तिबाट आएको यो मनोवृत्ति मलाई विशेष गरी दुखदायी लाग्यो। यो समर्थनको कमीले मेरो अवस्था पहिले भन्दा पनि खराब महसुस गर्यो र मलाई मेरो छेउमा उभिएका सबैको कदर गर्यो।

जब, मेरो सेल पेसिङको दुई हप्ता पछि, अन्ततः सुनुवाइको लागि दिन आइपुग्यो, मलाई सारांशमा मेरो पीठ पछाडि कफ लगाइयो र सेल हाउसको पहिलो तल्लामा रहेको लेफ्टिनेन्टको कार्यालयमा तल ल्याइयो। त्यतिन्जेल, मैले मेरो प्रस्तुतिलाई यति राम्ररी रिहर्सल गरेको थिएँ कि मैले यसलाई शब्दको लागि शब्दको लागि व्यावहारिक रूपमा कण्ठ गरिसकेको थिएँ। मलाई भन्नु पर्ने सबै कुरा थाहा थियो। मलाई हरेक मिति र साक्षी - खाना पर्यवेक्षक, सुधार अधिकारी, र कैदमा परेका व्यक्ति - जसले मेरो निर्दोषता र कार्य रेकर्डको गवाही दिन र पुष्टि गर्न सक्थे - थाहा थियो।

समस्या यो थियो, मैले सामना गर्ने परिस्थितिहरूको कल्पना गर्न र अनुमान गर्ने प्रयासमा समर्पित मेरो सम्पूर्ण प्रयासहरूमा, मैले ती परिस्थितिहरूको वास्तविकताको लागि आफूलाई कहिल्यै तयार गरिन। त्यो वास्तविकता म अफिसमा हिंड्ने क्षणमा तीव्र फोकसमा आयो। सुनुवाइको प्रभारी लेफ्टिनेन्ट डेस्कमा खुट्टा राखेर बसे, टिकटको प्रतिलिपि उनको काखमा अनिश्चित रूपमा आराम गरिरहेको थियो। उसको छेउमा एक सार्जेन्ट बसेका थिए जसले आफ्नो कलम हातमा समातेर मैले जे गरे पनि बिन्तीहरू प्रतिलिपि गर्न तयार थिए। आरोपहरू द्रुत रूपमा पढेपछि, लेफ्टिनेन्टले मलाई हेर्यो र एकदमै सपाट, चासो नभएको स्वरमा सोध्यो, "दोषी कि होइन?"

"दोषी होइन," मैले जवाफ दिएँ, मैले मेरो कक्षमा कल्पना गरेको भन्दा धेरै नर्भस महसुस गर्दै।

"लौं, सुनौं," उसले रिस उठ्यो, जोरको लागि आफ्नो डेस्कमा टिकट फ्याँक्यो। ऊ पछाडि झुक्यो, उसको टाउकोको पछाडि औंलाहरू फिस्यो जस्तो कि ऊ घरमा टिभीको अगाडि आफ्नो मनपर्ने कार्यक्रम हेर्न तयार छ।

मेरो दिमागको पछाडि कतै, यसले मलाई पूर्ण रूपमा प्रहार गर्‍यो कि मैले यो "समिति" लाई मैले भनेको वा नभन्दा केही फरक पर्दैन। यो सुनुवाइ कस्तो होला भन्ने सोचमा पसेर घण्टौं खेर फाल्दै, विगत दुई हप्तामा म आफैलाई मुर्ख बनाउँदैछु। तैपनि, म यस बारे निश्चित थिएँ, अब छोड्नको लागि मैले मेरो लाइनहरू धेरै अभ्यास गरें। म संसारको खेलमा फसेको थिएँ र मैले मेरो कक्षमा अध्ययन गरेको लाइनहरू नभनेसम्म आफ्नो लागि कुनै बाहिर निस्कने कल्पना गर्न सकिनँ। र त्यसकारण, मैले गहिरो सास फेरेँ र भित्र डुबें। दुर्भाग्यवश, मेरो प्रस्तुतीकरणको एक मिनेट पनि पूरा भएन, साक्षीहरूको नामहरू (जसलाई मैले देखेँ कि सार्जेन्टले कहिल्यै लेखेनन्), म अफिसको टेलिफोनको घण्टीले अवरुद्ध भयो र अधीरतापूर्वक हलवेमा हात हल्लायो।

मलाई अफिसमा फर्काउन अझै पाँच मिनेट लाग्यो। "तपाईंलाई आफ्नो काम मनपर्छ?" लेफ्टिनेन्टले सोधे । मैले होकारमा जवाफ दिएँ, तथापि, म कपडा घरमा अर्को कामको लागि प्रयास गरिरहेको छु। यो राम्रो तलब र घण्टा थियो।

"मैले सुनेको छु कि उनीहरूले ओपनिङ पाएका छन्," उसले सार्जेन्टलाई मुस्कुरायो जस्तो कि एक हप्ता अघि कपडा घरका अधिकांश कामदारहरूलाई अलगावमा पठाइयो भन्ने तथ्य भित्रको मजाक हो जुन मैले गोप्य राख्नु पर्ने थिएन।

यसरी मलाई मेरो सेलमा फिर्ता पठाइयो। कफहरू बन्द भएपछि र केही अनुभूति मेरो औंलाहरूमा फर्किएपछि, मैले एक कप कफी बनाए र मेरो बङ्कमा बसें, सुनुवाइ अन्तमा सकियो। त्यो राहतको साथमा म परिस्थितिमा कत्तिको समातिएको थिएँ भन्ने महसुस भयो, वास्तवमा यति धेरै कि मैले आफूलाई कहिल्यै पनि स्थिर हुन दिएन। daishin र विगत दुई हप्ता मेरो साथ र वरपर के भइरहेको थियो भन्ने अनुभव गर्नुहोस्।

Daishin दुवै बुद्ध अभ्यास को एक अद्वितीय र एक आवश्यक भाग हो। द दाई भाग daishin "ठूलो" को लागि जापानीबाट आउँछ। निस्सन्देह, यस सन्दर्भमा, शब्द पारंपरिक अर्थमा प्रयोग भइरहेको छैन जहाँ हामी आकारहरू तुलना गर्दैछौं। त्यस प्रकारको ठुलो कहिल्यै पनि ठुलो हुदैन किनकी ठुलो कुरा जहिले पनि पाइन्छ जसको तुलनामा त्यो सानो हुन्छ। बरु, द दाई कि daishin यहाँ बुझाउँछ ब्रह्माण्डको ठूलो, खालीपनको ठूलो। ठुलो किसिमको त्यो आफैमा शान्त र जागरण हो।

जब हामी ठूलो दिमागको कुरा गर्छौं (मन हुनु बुद्ध दिमाग) हामी हाम्रो दैनिक दिमागको मौनता र जागरणको उत्पत्तिमा फर्किने विचारसँग व्यवहार गरिरहेका छौं जहाँ अराजक र कठिन परिस्थितिको बीचमा पनि, हामी अझै पनि स्थिरताको स्तर कायम गर्न सक्छौं जसले हामीलाई हाम्रो परिस्थितिलाई पूर्ण रूपमा संलग्न गर्न अनुमति दिन्छ। तिनीहरू हाम्रो जीवनको अंश हुन्।

ठुलो दिमागको खेतीले हामीलाई हाम्रो जीवनमा उत्पन्न हुने हरेक परिस्थितिलाई समाहित वा टाढा धकेल्न नसक्ने चीजको रूपमा व्यवहार गर्न अनुमति दिन्छ तर आमाबाबुले बच्चालाई राम्रो र नराम्रो दुवै समयमा माया, करुणा, समर्थन र स्वीकृतिका साथ अँगालो हाल्छ। । जहाँ शान्तता छ daishin अनुभूति आउँछ, जसले फलस्वरूप त्यो अभिभावकको मनोवृत्ति वा दिमागमा जान्छ (raishin) जसले आफ्नो र अरूको लागि आफ्नो जीवनसँग करुणा र संलग्नता खेती गर्दछ। यी दुईलाई एकसाथ राख्दा, दिमागले "पृथकता" बाट बाहिर रहनको लागि आफ्नो हताश, कहिल्यै अन्त्य नहुने संघर्षमा दौडदैन। यसको सट्टा, स्वयं आफैंमा बस्छ, प्रत्येक परिस्थितिलाई यो जस्तो हुन अनुमति दिईन्छ र यसरी पूर्ण रूपमा आफ्नो जीवनको स्वामित्व लिन्छ र जसरी पनि उपयुक्त र फाइदाजनक हुन्छ त्यससँग व्यवहार गर्दछ। अचम्मको कुरा, जब हामी केवल जान छोड्छौं र तिनीहरूको बारेमा सबै कुरा नियन्त्रण गर्ने प्रयास गर्नुको सट्टा हाम्रो जीवनलाई हुन दिन्छौं, एकता। daishin र raishin आनन्द र मुक्तिको अवस्था ल्याउनुहोस् जुन हाम्रो जीवनको परिस्थितिमा कहिल्यै निर्भर हुँदैन।

म आश्चर्यचकित हुन्छु: यो सबै कसरी काम गर्छ जबसम्म हामीले हाम्रो जीवनलाई देख्छौं र विश्वास गर्दैनौं भने वास्तविकतामा हाम्रो जीवनको सबैभन्दा राम्रो अंश मात्र हो? वास्तवमा, हामी जान्दछौं कि जीवनको पीडा सीधा हाम्रो आत्मको भ्रमित विचारसँग सम्बन्धित छ, त्यसोभए त्यो भ्रम बिना मात्र हुन सक्छ। daishin। यदि यो साँच्चै मामला हो भने, हामी किन साना सामानहरूको बारेमा चिन्ता गरिरहन्छौं? यसको साथमा बस्नु राम्रो।

विपरित प्रमाण र साक्षीहरूको बावजुद, म सबै आरोपहरूमा दोषी ठहरियो। सौभाग्यवश, भीडभाडको कारण, मलाई अलगावमा पठाइएन। बरु, म मेरो भान्साको कामबाट "आधिकारिक रूपमा" अनअसाइन भएँ र धेरै साना कक्षहरू र कम विशेषाधिकारहरू भएको अर्को सेलहाउसमा सरेँ।

म अझै नयाँ जागिरको प्रतिक्षामा छु। यस बीचमा, म यसलाई अगाडि बढाउने प्रयास गर्छु। मैले मेरो नाम पुन: पेस गरेको छु र कपडा घरमा काम असाइनमेन्टको लागि स्वीकृत भएको छु। मेरो नाम कहिले आउँछ, थाहा छैन। यो बीचमा, म लेख्न जारी राख्छु। अभ्यास गर्छु ध्यान, मेरो सेलीसँग कुरा गर्नुहोस्, वा अवसरले अनुमति दिँदा, राम्रो किताब पढ्नुहोस्। यसको मतलब यो होइन कि कहिलेकाहीँ म मेरो दिनमा भइरहेका चीजहरूबाट अलिकति उदास भइरहन्छु।

त्यसैले होस्। यी सबै चीजहरू मेरो जीवनको एक हिस्साको रूपमा अँगालेका छन्, ती सबै खराब वा बोरिंग भागहरू पनि। अरू कसैले पनि यी चीजहरूलाई मैले जस्तो अनुभव गर्ने छैन र मेरो पूर्ण संलग्नता बिना तिनीहरूलाई जान दिनु व्यर्थ हुनेछ। मैले पहिले नै पर्याप्त गरिसकेको छु।

1. Daishin दुई चिनियाँ अक्षरहरूको संयोजन हो, जसको अर्थ ठूलो, ठूलो वा ठूलो हृदय/दिमाग हो। दाई दैनिक बोलीमा प्रयोग हुने एक सामान्य वर्ण हो, जुन आधुनिक जापानीमा प्रायः हुने गर्छ। शिन हृदयको लागि एक शैलीकृत आइडियोग्राफ हो, र यसको हालको रूप वास्तवमा मानव हृदय जस्तो देखिन्छ। बौद्ध चरित्रको रूपमा, यसले हृदय/मनलाई जनाउँछ र सामान्यतया यसको पर्यायवाचीको रूपमा प्रयोग गरिन्छ बुद्ध प्रकृति, यद्यपि बौद्ध कार्यहरूमा, लेखकहरूले सम्भवतः केहि अधिक विशिष्ट प्रयोग गर्नेछन्, जस्तै bussho (बुद्ध+ प्रकृति) वा busshin (बुद्ध+ हृदय / दिमाग)। संक्षेपमा, daishin को अर्थ ठूलो, विशाल, दयालु हृदय / दिमाग हो। थप प्राविधिक परिभाषा अनुसार, शिन मतलब हृदय, दिमाग, सार; दाई ठूलो वा ठूलो को अर्थ। शिन लाई बुझाउँछ अलय-विज्ञान Vijnavada परम्परा मा, र पनि आठ चेतना उल्लेख गर्न सक्नुहुन्छ। शिन tathata (यस्तै) को सन्दर्भ पनि हुन सक्छ। [रेभ. मास्टर इको तर्फबाट धेरै धेरै धन्यवाद शास्ता अबे यस व्याख्याको लागि।] ↩