Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

நல்லொழுக்கத்தின் மன வழிகள்

பாதையின் நிலைகள் #76: கர்மா, பகுதி 13

தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை பற்றிய பேச்சுக்கள் பாதையின் நிலைகள் (அல்லது லாம்ரிம்) இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது குரு பூஜை பஞ்சன் லாமா I லோப்சாங் சோக்கி கியால்ட்சென் எழுதிய உரை.

  • மனநலமற்ற குணங்களைத் தவிர்ப்பது
  • பேராசை, தீங்கிழைத்தல், மற்றும் தவறான காட்சிகள்
  • பெருந்தன்மை மற்றும் இரக்கத்தின் மன அம்சத்தில் கவனம் செலுத்துதல்,

அறத்தின் பத்து பாதைகளில் கடைசி மூன்றில் நாம் இருக்கிறோம்.

முதலாவது பேராசைக்கு எதிரானது. தாராளமாக இருப்பது என்று பொருள். கஞ்சத்தனமாக இல்லை, ஆனால் உண்மையில் தாராள மனது கொண்டவர். "என்னுடையது" என்ற அடிப்படையில் விஷயங்களை அதிகம் பார்க்காதது இதில் அடங்கும். "என்னுடையது" என்று எதையாவது முத்திரை குத்தியவுடன், மற்ற அனைத்தும் அமைகிறது. ஆனால் அதற்கு பதிலாக எல்லாவற்றையும் "நம்முடையது" என்று நினைக்கிறோம்.

உங்கள் மனம் எதையாவது பற்றிக்கொள்ளும் போது நீங்கள் அதை முயற்சி செய்யலாம். "என்னுடையது" என்று முத்திரை குத்துவதற்குப் பதிலாக "எங்களுடையது" என்று முத்திரை குத்தவும். "நம்முடையது" என்பது அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் குறிக்கிறது. அல்லது நீங்கள் ஏற்கனவே வழங்கியுள்ளீர்கள் என்று நினைக்கலாம் புத்தர், எனவே இது உங்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல. அந்த வகையில் தாராள மனதை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். அது ஆசைக்கு எதிரானது.

இவை மூன்றும் மனதிற்குரியவை என்பதால், நாம் உண்மையில் மனதின் மீது கவனம் செலுத்துகிறோம். நிச்சயமாக, உடல் ரீதியாகவும், வாய்மொழியாகவும் கொடுப்பது நல்லது, ஆனால் முதலில் அது கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடையும் மனதில் இருந்து வர வேண்டும்.

இரண்டாவது தவறான விருப்பம் அல்லது தீமைக்கு எதிரானது. இது தீங்கு செய்யாத மனப்பான்மை. அல்லது இரக்கம். மற்றவர்களிடம் இரக்கத்தை வளர்த்துக்கொள்வது மற்றும் மனதில் ஒரு உந்துதலாக இருப்பது, பழிவாங்கலுக்குப் பதிலாக, தவறான எண்ணம், விமர்சனம்-மனரீதியாக மக்களை விமர்சிப்பது, அவர்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் பல. உண்மையில் கருணை உள்ளத்தை வளர்ப்பது.

பிறகு மனதின் குணங்களில் மூன்றாவது சரியான பார்வை. அதற்கு நேர்மாறானது தவறான பார்வை. இங்கே நாம் வேண்டுமென்றே சரியான பார்வையை வளர்க்கிறோம். வெறுமையையும் யதார்த்தத்தின் தன்மையையும் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறது. அதுதான் இறுதி நிலையின் சரியான பார்வை. பின்னர் வழக்கமான நிலையின் சரியான பார்வை, காரணம் மற்றும் விளைவைப் புரிந்துகொள்வதில் சில ஆற்றலைச் செலுத்துகிறது-குறிப்பாக "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள். நாம் இதைப் பற்றி யோசித்தால், அது நம் எல்லா செயல்களையும் பாதிக்கும்.

தாராளமான, பகிரும் மனதைக் கொண்ட மனதின் நல்லொழுக்கத்தின் இந்த மூன்று பாதைகள்; இரக்கம் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்காத தன்மை; மற்றும் சரியான பார்வை மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அந்த மூன்று மனங்களிலிருந்து நாம் செய்யும் உடல் செயல்கள் மற்றும் அவற்றை வெளிப்படுத்த நாம் செய்யும் வாய்மொழி செயல்கள் வருகின்றன.

எனவே நாம் முயற்சி செய்து பயிற்சி செய்யக்கூடிய ஒன்று, இல்லையா? ஒரு காதில் மற்றும் மற்றொன்றுக்கு பதிலாக. உண்மையில் அங்கு எதையாவது வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறேன். குறிப்பாக தாராள மனப்பான்மை, இரக்கம் மற்றும் சரியான பார்வை.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.