दयालु थकान

दयालु थकान

अगस्ट ३०, २०१८ मा भारतको धर्मशालास्थित तुशिता ध्यान केन्द्रमा दिइएको वार्ताको श्रृंखला।

  • "करुणा बर्नआउट"बाट कसरी बच्ने
  • व्यक्तिगत दु:खलाई पार गर्दै
  • दयालु कार्यमा आनन्द लिदै

मैले लेखेको एउटा पुस्तकमा मैले "करुणा बर्नआउट" भन्ने अभिव्यक्ति प्रयोग गरें र जोन ह्यालिफ्याक्सले मलाई पछि लेखे र उनले भनिन्, "तिमीलाई थाहा छ, मलाई लाग्छ करुणा बर्नआउट जस्तो कुनै चीज छैन।" वास्तवमा के भइरहेको छ तपाईको करुणा सीमित छ। जब तपाईंसँग साँच्चै पूर्ण दया हुन्छ, तपाईं कहिल्यै त्यस्तो बिन्दुमा पुग्नुहुन्न कि यो जलेर जान्छ। त्यसैले बुझ्नु पर्ने कुरा यो हो कि हामी साधारण प्राणी हौं। हामी यति मात्र गर्न सक्छौं: हामी जे गर्न सक्छौं त्यही गर्छौं। हामी जे गर्न सक्षम छौं त्यसमा हामी रमाउँछौं, र त्यसपछि हामी बिस्तारै त्यसमा निर्माण गर्छौं।

मैले के भइरहेको देखेको कुराहरू मध्ये एउटा हो मानिसहरू दयालु कार्यको लागि धेरै उत्साहका साथ सुरु गर्छन् र त्यसपछि केही चीजहरू हुन्छन्। एउटा त तपाई यति धेरै दुःख देख्नुहुन्छ कि तपाई व्यक्तिगत दुःखमा पर्नु हुन्छ र तपाईलाई यति नराम्रो, यति भारी महसुस हुन्छ कि संसार यति डरलाग्दो छ किनकि तपाई सबै दुःख देख्नुहुन्छ। त्यो व्यक्तिगत दुःख अब दया होइन। जब दया हुन्छ, फोकस अर्को व्यक्तिमा हुन्छ। जब व्यक्तिगत दुःख हुन्छ, फोकस ममा हुन्छ, किनकि म तिनीहरूको पीडा देखेर दुखी छु। हामीले व्यक्तिगत संकटको खोजीमा हुनुपर्दछ र यदि हामीले त्यो आउँदै गरेको देख्छौं भने रोक्नुपर्दछ। यो थप संकेत हो - यदि हामी व्यक्तिगत समस्यामा परेका छौं - कि हामीले धेरै समय लिनु आवश्यक छ र आफ्नै अभ्यासमा काम गर्न आवश्यक छ, हाम्रो आफ्नै दिमागलाई शान्त गर्न, हाम्रो निर्माण गर्न आवश्यक छ। धैर्य, हाम्रो भित्री शक्ति निर्माण गर्नुहोस्।

त्यसपछि अर्को कुरा जुन मैले देखेको छु त्यो हो मानिसहरू दया र धेरै उत्साहका साथ सुरु गर्छन् र त्यसपछि केही समय पछि तिनीहरू साँच्चै निराश हुन्छन्, साँच्चै रिसाउँछन्। यो जस्तो छ, "म यी मानिसहरूलाई मद्दत गर्नको लागि धेरै प्रयास गर्दैछु र तिनीहरू गएर उनीहरूले गर्नुपर्ने कामको ठीक उल्टो गर्छन्।" वा, म तिनीहरूलाई मद्दत गर्न धेरै प्रयास गर्दैछु र तिनीहरू भन्छन्, "जानुहोस्, तपाईं हस्तक्षेप गर्दै हुनुहुन्छ।" त्यसोभए हामी निराश हुन्छौं र हामी निराश छौं, र मलाई लाग्छ यहाँ, तपाईलाई थाहा छ, हामीले वास्तवमै हेर्नुपर्छ कि हामीले अरू मानिसहरूलाई नियन्त्रण गर्न सक्दैनौं। यदि हामी सोच्दछौं कि हामी अन्य मानिसहरूलाई पुन: ढाल्नको लागि अनुकम्पा प्रयोग गर्न जाँदैछौं ताकि तिनीहरू हामी जस्तो हुनुपर्छ जस्तो लाग्छ, तब त्यो करुणा होइन। उनीहरुलाई नियन्त्रण गर्न खोजेको हो । अरू मानिसहरूलाई नियन्त्रण गर्नु तिनीहरूप्रति दयालु हुनु भन्दा धेरै फरक कुरा हो। तसर्थ, करुणा... परम पावनले यसको बारेमा तपाईं जस्तै कुरा गर्नुहुन्छ भेटी उपहार र तपाईंको आनन्दको भावना भेटी सेवा वा मद्दत वा तपाईंले कसैलाई जे दिनुहुन्छ, त्यो गर्दा तपाईंको आनन्दको अनुभूति, त्यो तपाईंको "पुरस्कार" हो। यदि तपाइँ पुरस्कारको लागि पर्खिरहनु भएको छ कि व्यक्तिले तपाइँलाई के गर्न चाहानुहुन्छ त्यही गर्नुहुन्छ तब तिनीहरू फर्केर आउँछन् र उनीहरू भन्छन्, "ओह, तपाईं धेरै अद्भुत हुनुहुन्छ, तपाईंले मेरो जीवन बचाउनुभयो," त्यो सही प्रेरणा होइन। त्यसोभए वास्तवमा अनुकम्पाको जीवनमा आनन्द लिन सिक्नको लागि जे भए पनि र हामी वास्तवमै हाम्रो आफ्नै अभ्यासलाई कायम राख्छौं ताकि हामी लामो समयसम्म दयालु कार्य जारी राख्न सक्छौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.