संलग्नको बारेमा

संलग्नको बारेमा

अगस्ट ३०, २०१८ मा भारतको धर्मशालास्थित तुशिता ध्यान केन्द्रमा दिइएको वार्ताको श्रृंखला।

ठीक छ, त्यसैले यो शब्दावली र अनुवादको कुरा हो। हाम्रा सर्तहरू परिभाषित गर्न - यहाँ, जब हामी भन्छौं "संलग्न"को रूपमा तीन विषहामी एक धेरै विशिष्ट मानसिक अवस्थाको बारेमा कुरा गर्दैछौं। यो एक मानसिक अवस्था हो जुन कसैको वा केहिको राम्रो गुणहरू बढाइचढाइमा आधारित हुन्छ। पहिले नै हामी केहि गलत देख्न सक्छौं किनभने यो अतिशयोक्तिमा आधारित छ। त्यसपछि, त्यो अतिशयोक्तिको आधारमा, हामी टाँसिन्छौं। "म यो चाहन्छु। म यसबाट अलग हुन चाहन्न।" त्यही हो संलग्न छ। त्यो मनोविज्ञान मा धेरै फरक छ जब तपाईं को बारे मा कुरा गर्नुहुन्छ संलग्न कि एक नवजात शिशुले आफ्नो मनोवैज्ञानिक कल्याणको लागि आफ्नो प्राथमिक हेरचाहकर्ता तिर विकास गर्नुपर्छ। त्यसैले द संलग्न बच्चा र हेरचाहकर्ता बीच, सामान्यतया आमा, अरू कोही हुन सक्छ, जुन बच्चाको ठुलो हुदै जाँदा उनको कल्याणको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ। त्यो प्रकारको होइन संलग्न हामी यहाँ कुरा गर्दैछौं, ठीक छ। यो एकदम फरक कुरा हो।

यससँग सम्बन्धित छ अनुवादको कठिनाई। हामीले "इच्छा" भन्ने शब्दको अर्थ के हो? त्यहाँ विभिन्न प्रकारका इच्छाहरू छन्। एक प्रकारको चाहना हो संलग्न, "म त्यो चाहन्छु। म यो चाहान्छु। यो मलाई खुसी बनाउन गइरहेको छ। मैले पाउनु पर्छ।" तिमीलाई थाहा छ। अर्को प्रकारको चाहना भनेको पुण्य हो आकांक्षा। "म करुणा र बुद्धिको विकास गर्न चाहन्छु। म बन्न चाहन्छु bodhisattva।" त्यो सद्गुणी आकांक्षा इच्छा पनि भन्न सकिन्छ, तर यो चाहनाको प्रकार भन्दा धेरै फरक छ संलग्न.

यी विभिन्न सूक्ष्मताहरूको लागि विभिन्न शब्दहरू प्रयास गर्न र विकास गर्न राम्रो छ, तर हामीसँग अंग्रेजीमा धेरै शब्दहरू छैनन्। कहिलेकाहीँ, तिनीहरूले सट्टा लोभ भन्छन् संलग्नतर लोभले वास्तवमा त्यो स्वाद दिँदैन संलग्न गर्छ। कहिलेकाहीं, तिनीहरूले वासना भन्छन् तर धेरै मानिसहरू यौन लालसा सोच्छन्। यसले कभर गरेको सबै कुरा पूरा गर्दैन संलग्न। त्यसैले तपाईंले शब्द प्रयोग गर्दा सन्दर्भमा हेर्नु पर्छ संलग्न वा यो शब्दले अज्ञानता र गलत धारणाले पीडादायी कुरा वा फाइदाजनक कुराको बारेमा कुरा गरिरहेको छ कि छैन भनेर हेर्ने इच्छा।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.