गुनासो गर्ने दिमागको लागि एन्टिडोट्स

मलाई तपाईको बारेमा थाहा छैन, तर म प्रायः मेरो मनपर्ने मनोरञ्जनमा संलग्न भएको, गुनासो गर्दैछु। ठिक छ, यो ठ्याक्कै मेरो मनपर्ने होइन, किनकि यसले मलाई पहिले भन्दा धेरै दुखी बनाउँछ, तर यो पक्कै पनि हो कि म प्रायः पर्याप्त संलग्न हुन्छु। निस्सन्देह, मैले सधैं के गरिरहेको छु भनेर गुनासो गर्दैन - वास्तवमा, मलाई अक्सर लाग्छ कि म संसारको बारेमा सत्य बोल्दै छु। तर जब म साँच्चै ध्यानपूर्वक हेर्छु, म स्वीकार गर्न बाध्य हुन्छु कि मेरो विचलित बयानहरू वास्तवमा गुनासोहरू हुन्।

गुनासो गर्नु भनेको के हो? एउटा शब्दकोशले यसलाई “पीडा, असन्तुष्टि वा आक्रोशको अभिव्यक्ति” भनी परिभाषित गरेको छ। म थप्छु कि यो मन नपराउने, दोषारोपण वा निर्णयको कथन हो जसको बारेमा हामी बारम्बार रुन्छौं। जब हामी आफ्नो दु:खमा रमाउन सक्छौं तब किन यो एक पटक भन्नुहोस्?

गुनासोहरूको सामग्री

हामीले के गुनासो गर्ने ? तपाइँ यसलाई नाम दिनुहोस् - हामी यसको बारेमा गुनासो गर्न सक्छौं। मेरो उडान रद्द भएको छ। अटो इन्स्योरेन्स कम्पनीले मेरो दाबी सुन्न अस्वीकार गर्यो। धेरै तातो छ। धेरै चिसो छ। मेरो कुकुरको मुड खराब छ।

हामी हाम्रो सम्पत्ति, वा यसको अभावको बारेमा गुनासो गर्छौं। मैले भर्खरै एउटा बम्पर स्टिकर देखेँ जसमा भनिएको थियो, "म रिपब्लिकनलाई भोट गर्न धेरै गरिब छु।" कोसँग पर्याप्त पैसा छ? यो उचित छैन कि अरूसँग हामी भन्दा बढी छ र उनीहरूसँग यो कमाउने राम्रो अवसर छ।

हामी हाम्रो स्वास्थ्यको बारेमा गुनासो गर्छौं। यो रोगी र वृद्धहरूमा मात्र सीमित छैन। हामी मध्ये जो पूर्वनिर्धारित छन् तिनीहरू हाम्रो बारेमा गुनासो गर्न थाल्छन् जीउ पहिलो दिन देखि। "मेरो घुँडा दुख्यो, मेरो ढाड दुख्यो। मेरो एलर्जीले अभिनय गरिरहेको छ। मेरो टाउको ढुखेको छ। मेरो कोलेस्ट्रोल धेरै उच्च छ। म थाकेको छु। मेरो मुटुको धड्कन अनियमित हुन्छ । मेरो मृगौलाले ठीक काम गर्दैन। मेरो कान्छो खुट्टामा संक्रमण छ।"

गुनासोको सबैभन्दा रसदार विषय अरूको कार्य र व्यक्तित्व हो। हामी सबै मानसिक गपशप स्तम्भकारहरू जस्तै छौं:

• "काममा मेरो सहकर्मी समयमै आफ्नो काममा फर्कदैन।"
• "मेरो मालिक धेरै हाकिम छ।"
• "मेरा कर्मचारीहरू कृतघ्न छन्।"
• "मैले मेरा बच्चाहरूको लागि गरेको सबै कुरा पछि, तिनीहरू अर्को शहरमा सरे, र तिनीहरू छुट्टीको लागि घर आउँदैनन्।"
• "म पचास वर्षको भएँ, र मेरो आमाबाबु अझै पनि मेरो जीवन चलाउन खोज्दै हुनुहुन्छ।"
• "यो व्यक्ति धेरै ठूलो स्वरमा बोल्छ।"
• "उनीले पर्याप्त ठूलो स्वरले बोल्दैन, र मैले सधैं उसलाई उसले भनेको कुरा दोहोर्याउन सोध्नु पर्छ।"

राजनीतिक नेताहरू र सरकारको बारेमा गुनासो गर्नु - हाम्रो मात्र होइन, तर अरूको पनि - राष्ट्रिय रमाइलो हो। हामी अनुचित नीतिहरू, दमनकारी शासनहरूको क्रूरता, न्याय प्रणालीको अन्याय, र विश्वव्यापी अर्थतन्त्रको क्रूरताको विलाप गर्छौं। हामी समान राजनीतिक भएका साथीहरूलाई इमेल लेख्छौं हेराइहरू जसरी हामी गर्छौं र आशा गर्छौं कि तिनीहरूले परिस्थिति परिवर्तन गर्न केही गर्नेछन्।

संक्षेपमा, हामी कुनै पनि कुरा र सबै कुराको बारेमा गुनासो गर्छौं जुन हाम्रो अस्वीकृतिसँग मिल्छ।

हामीले किन गुनासो गर्ने ?

हामी विभिन्न कारणले गुनासो गर्छौं। सबै अवस्थामा, हामी केहि खोजिरहेका छौं, यद्यपि हामी यो समयमा के हो भनेर सचेत नहुन सक्छौं।

कहिलेकाहीँ हामी गुनासो गर्छौं किनभने हामी केवल कसैले हाम्रो पीडा बुझेको चाहन्छौं। एकचोटि तिनीहरूले गरेपछि, हामी भित्रको कुराले सन्तुष्ट महसुस गर्छ, तर जबसम्म तिनीहरूले गरेनन्, हामी हाम्रो कथा सुनाइरहन्छौं। उदाहरणका लागि, हामी आफ्नो प्रिय व्यक्तिले हाम्रो भरोसाको धोकाको कथा सुनाउन सक्छौं। जब हाम्रा साथीहरूले हाम्रो समस्या समाधान गर्ने प्रयास गर्छन्, हामी थप निराश महसुस गर्छौं। उनीहरूले हाम्रो कुरा सुनिरहेका छैनन् भनी हामीलाई लाग्न सक्छ। तर जब तिनीहरूले भन्छन्, "तिमीहरू धेरै निराश हुनुपर्दछ," हामीले सुनेको महसुस गर्छौं-हाम्रो दुःख स्वीकार गरिएको छ-र हामी थप बोल्दैनौं।

अन्य समयमा, यो धेरै सरल छैन। उदाहरणको लागि, हामी आत्म-दया वा अरूको सहानुभूति प्राप्त गर्ने इच्छामा बारम्बार हाम्रो स्वास्थ्यको बारेमा गुनासो गर्न सक्छौं। अरूले उनीहरूले बुझेको देखाउन सक्छन्, तर उनीहरूले हाम्रो लागि जे भने पनि वा गरे तापनि, हामी असन्तुष्ट छौं र विलाप जारी राख्छौं।

कसैले हाम्रो समस्या समाधान गर्ने आशामा हामी गुनासो गर्न सक्छौं। कसैलाई सीधै मद्दतको लागि सोध्नुको सट्टा, उसले सन्देश पाउँछ र हाम्रो लागि परिस्थिति परिवर्तन गर्नेछ भन्ने आशामा हामी हाम्रो दुखद कथा बारम्बार सुनाउँछौं। हामी यो गर्न सक्छौं किनभने हामी धेरै अल्छी छौं वा समस्या आफैं समाधान गर्न प्रयास गर्न डराउँछौं। उदाहरणका लागि, हामी सहकर्मीसँग काममा गडबडीपूर्ण अवस्थाको बारेमा गुनासो गर्छौं कि उनी यसको बारेमा प्रबन्धकलाई जान्छन्।

हामी हाम्रा भावनाहरू र शक्तिहीनताको भावनालाई बाहिर निकाल्न गुनासो गर्छौं। हामी सरकारी नीतिहरूको आलोचना गर्छौं, सीईओहरूको भ्रष्टाचार, र राजनीतिज्ञहरूको राजनीति जसले उनीहरूलाई वास्तवमा देशको हेरचाह गर्नबाट रोक्छ। हामी यी चीजहरू मन पराउँदैनौं, तर हामी तिनीहरूलाई परिवर्तन गर्न शक्तिहीन महसुस गर्छौं, त्यसैले हामी अदालतको मुद्दाको अध्यक्षता गर्छौं - या त मानसिक रूपमा वा हाम्रा साथीहरूसँग - जसमा हामी संलग्न व्यक्तिहरूलाई अभियोग चलाउँछौं, दोषी ठहराउँछौं र निष्कासन गर्छौं।

"भेन्टिङ" लाई प्राय जसो हामीले चाहेको कुरामा कसैलाई र्‍यान्टिङको औचित्य प्रमाणित गर्न प्रयोग गरिन्छ। एक जना साथीले मलाई भने कि उसले नियमित रूपमा मानिसहरू यसो भनेको सुन्छु, "मैले मात्र निस्कनु पर्छ! म धेरै रिसाएको छु, म यसलाई मद्दत गर्न सक्दिन।" यदि तिनीहरूले केही भाप छोडेनन् भने तिनीहरू विस्फोट हुनेछन् जस्तो देखिन्छ। तर मलाई त्यसमा अचम्म लाग्छ। के हामीले आफ्नो र अरूको लागि, venting को नतिजालाई ध्यानमा राख्नु पर्दैन? मा बुद्धको शिक्षाहरूले हामी हाम्रो निराशा समाधान गर्न अन्य धेरै विकल्पहरू फेला पार्छौं र क्रोध अरूलाई नफर्काएर।

गुनासो बनाम छलफल

गुनासो गर्नु र केही विषयहरूलाई रचनात्मक रूपमा छलफल गर्नुमा के भिन्नता छ? यो हाम्रो मनोवृत्ति मा निहित छ - हाम्रो प्रेरणा - बोल्न को लागी। परिस्थितिको बारेमा छलफल गर्दा थप सन्तुलित दृष्टिकोण लिनु समावेश छ, जसमा हामी सक्रिय रूपमा समस्याको उत्पत्ति बुझ्ने प्रयास गर्छौं र उपायको बारेमा सोच्दछौं। हाम्रो दिमागमा हामी क्रियाशील बन्छौं, प्रतिक्रियाशील होइन। हामी हाम्रो जिम्मेवारी के हो भनेर जिम्मेवारी लिन्छौं र परिस्थिति नियन्त्रण गर्न नसक्दा अरूलाई दोष दिन छोड्छौं।

यसरी, हामी यसको बारेमा गुनासो नगरी हाम्रो स्वास्थ्यको बारेमा छलफल गर्न सक्छौं। हामी अरूलाई तथ्यहरू बताउँछौं र अगाडि बढ्छौं। यदि हामीलाई मद्दत चाहिन्छ भने, कसैले हामीलाई बचाउने वा हाम्रो लागि दु: खी महसुस गर्ने आशामा विलाप गर्नुको सट्टा हामी सीधै यसको लागि सोध्छौं। त्यसैगरी, हामी आफ्नो आर्थिक अवस्था, मित्रता बिग्रिएको, काममा अनुचित नीति, विक्रेताको असहयोगी मनोवृत्ति, समाजका विकृति, राजनीतिक नेताहरूको गलत धारणा वा सीईओको बेइमानीबारे गुनासो नगरी चर्चा गर्न सक्छौं। यो धेरै फलदायी छ, किनकि जानकार व्यक्तिहरूसँगको छलफलले हामीलाई परिस्थितिमा नयाँ परिप्रेक्ष्य दिन मद्दत गर्न सक्छ, जसले हामीलाई अझ प्रभावकारी रूपमा व्यवहार गर्न मद्दत गर्दछ।

गुनासो गर्न को लागी एंटीडोट्स

बौद्ध चिकित्सकहरूका लागि, धेरै ध्यानले गुनासो गर्ने बानीको लागि स्वस्थ एन्टिडोटको रूपमा काम गर्दछ। नश्वरतामा ध्यान गर्नु राम्रो सुरुवात हो; सबै कुरा क्षणिक छ भनी देख्दा हामीलाई हाम्रा प्राथमिकताहरू बुद्धिमानीपूर्वक सेट गर्न र जीवनमा के महत्त्वपूर्ण छ भनेर निर्धारण गर्न सक्षम बनाउँछ। यो स्पष्ट हुन्छ कि हामीले गुनासो गर्ने साना कुराहरू लामो समयको लागि महत्त्वपूर्ण छैनन्, र हामी तिनीहरूलाई छोड्छौं।

धेरै ध्यानले गुनासो गर्ने बानीमा स्वस्थ एन्टिडोटको रूपमा काम गर्दछ। (फोटो द्वारा इवान जेड)

दयामा ध्यान गर्नु पनि उपयोगी छ। जब हाम्रो मन करुणाले भरिएको हुन्छ, हामी अरूलाई शत्रु वा हाम्रो खुशीको लागि बाधाको रूपमा देख्दैनौं। बरु, हामी देख्छौं कि तिनीहरू हानिकारक कार्यहरू गर्छन् किनभने तिनीहरू खुशी हुन चाहन्छन् तर खुशी प्राप्त गर्ने सही तरिका थाहा छैन। तिनीहरू, वास्तवमा, हामी जस्तै हुन्: अपूर्ण, सीमित संवेदनशील प्राणीहरू जो सुख चाहन्छन् र दुख होइन। यसरी हामी तिनीहरूलाई तिनीहरू जस्तै स्वीकार गर्न सक्छौं र भविष्यमा तिनीहरूलाई फाइदाको लागि खोज्न सक्छौं। हामी देख्छौं कि हाम्रो आफ्नै खुशी, समस्याग्रस्त परिस्थितिहरूको तुलनामा अरूले अनुभव गरे, त्यति महत्त्वपूर्ण छैन। यसरी हामी अरूलाई समझदारी र दयालु साथ हेर्न सक्षम छौं, र तिनीहरूको बारेमा गुनासो, दोष, वा न्याय गर्ने कुनै पनि झुकाव स्वत: वाष्पीकरण हुन्छ।

चक्रीय अस्तित्वको प्रकृतिमा मनन गर्नु अर्को उपाय हो। हामी र अरु अज्ञानताको प्रभावमा परेको देखेर, क्रोध, र जोडिएको संलग्नक, हामी आदर्शवादी दर्शनहरू त्याग्छौं कि चीजहरू निश्चित रूपमा हुनुपर्छ। एकजना साथीको रूपमा मलाई सधैं यसो भन्छु जब म बेफिक्री गुनासो गर्छु, "यो चक्रीय अस्तित्व हो। तिमीले के आशा गरेका थियौ?" ठिक छ, मलाई लाग्छ कि त्यो क्षणमा, मैले पूर्णताको अपेक्षा गरेको थिएँ, अर्थात् सबै कुरा मैले सोचे जस्तै हुनुपर्छ, जसरी म चाहन्छु। चक्रीय अस्तित्वको प्रकृतिको जाँच गर्दा हामीलाई यस्तो अवास्तविक सोच र गुनासोबाट मुक्त गराउँछ।

उहाँको बोधिसत्वको जीवन मार्गको लागि गाइड, शान्तिदेवले हामीलाई सल्लाह दिनुहुन्छ, "यदि केहि परिवर्तन गर्न सकिन्छ भने, यसलाई परिवर्तन गर्न काम गर्नुहोस्। यदि यो सम्भव छैन भने, किन चिन्ता, विचलित र गुनासो? बुद्धिमानी सल्लाह। हामीले गुनासो गर्न आग्रह गर्दा यो सम्झनु आवश्यक छ।

जब अरूले गुनासो गर्छन्

हामीले के गर्न सक्छौं जब कसैले हामीलाई परिवर्तन गर्न केही गर्न नसक्ने कुराको बारेमा निरन्तर गुनासो गर्छ? परिस्थितिमा निर्भर गर्दै, मैले गर्नका लागि केही चीजहरू पत्ता लगाएको छु।

मैले चिनेको एक व्यक्ति सबै गुनासोकर्ताहरूको प्रमुख हो। उनी आफ्ना रोगहरूको बारेमा मेलोड्रामाटिक छिन्, अरूलाई उसको दुर्दशामा चूस्छिन्, र आफ्नो पीडामा सबै ध्यान केन्द्रित गर्ने प्रयास गर्छिन्। सुरुमा मैले उनको गुनासो सुन्न मन नपर्ने भएकोले उनलाई टाढिएँ। जब यसले काम गरेन, मैले उसलाई भनें कि उनीसँग गुनासो गर्न केहि छैन। त्यो पक्कै उल्टो भयो। अन्तमा, मैले सिकें कि यदि म मनमनै मुस्कुराउँछु र रमाइलो गर्छु भने, उनी ढीलो हुन्छिन्। उदाहरणका लागि, हाम्रो कक्षाहरूमा, उनी लगातार अरूलाई सार्न आग्रह गरिरहेकी छिन् किनभने उनी धेरै असहज थिइन्। म सिधै उनको अगाडि बसेकोले उनको गुनासोले मलाई असर गर्यो। सुरुमा मेरो दिमागले यसो भन्यो, "तपाईसँग अरू कोही भन्दा धेरै ठाउँ छ!" पछि, म झन् सहनशील भएँ र उनले बस्नको लागि बनाएको "सिंहासन" को बारेमा उनीसँग ठट्टा गरें। मैले पछाडि झुकेर उनको डेस्कमा आराम गर्ने नाटक गरें जुन मेरो पछाडिको किनारमा थियो। उसले मलाई गुदगुदी गर्थी, र हामी साथी बन्यौं।

अर्को प्रविधि विषय परिवर्तन गर्न हो। मेरो एकजना वृद्ध आफन्त थिए, जसलाई म भेट्न जाँदा परिवारका हरेक सदस्यको गुनासो गर्थे। भन्नै पर्दैन, यो बोरिंग थियो, र उहाँ आफैं खराब मूडमा काम गरेको देखेर म निराश भएँ। त्यसोभए, कथाको बीचमा, म उसले भनेको कुरा लिन्छु र छलफललाई अर्को दिशामा लैजान्छु। यदि हामीले कसैको खाना पकाएको गुनासो गरिरहेका थियौं भने, म उसले आइतवारको पेपरमा स्वादिष्ट-सुन्दर व्यंजनहरू हेरेको थियो कि भनेर सोध्ने गर्थे। हामी कागजको बारेमा कुरा गर्न थाल्छौं, र उसले छलफलको थप सन्तोषजनक विषयहरूलाई प्राथमिकतामा राखेर आफ्ना अघिल्ला गुनासोहरू बिर्सनेछ।

चिन्तनशील सुन्न पनि एक सहायता हो। यहाँ हामी कसैको पीडालाई गम्भीर रूपमा लिन्छौं र दयालु हृदयले सुन्छौं। हामी व्यक्तिलाई उसले व्यक्त गरेको सामग्री वा भावनालाई प्रतिबिम्बित गर्छौं: "यो निदानले तपाईंलाई डराएको जस्तो देखिन्छ।" "तपाईले आफ्नो छोराको हेरचाह गर्न भर पर्दै हुनुहुन्थ्यो, र ऊ यति व्यस्त थियो कि उसले बिर्स्यो। त्यसले तिमीलाई अलमलमा छोडिदियो।"

कहिलेकाहीं हामी महसुस गर्छौं कि अरूले केवल आफ्नो कुरा सुन्नको लागि गुनासो गर्छन्, कि तिनीहरू वास्तवमा आफ्नो कठिनाइहरू समाधान गर्न चाहँदैनन्। हामीले महसुस गर्छौं कि उनीहरूले विगतमा धेरै पटक कथालाई विभिन्न व्यक्तिहरूलाई सुनाएका छन् र तिनीहरूको आफ्नै बनाउने कोसिसमा अड्किएका छन्। यस अवस्थामा, मैले बललाई उनीहरूको कोर्टमा सोधेँ, "के गर्न सकिन्छ भनेर तपाईसँग के विचारहरू छन्?" जब तिनीहरूले प्रश्नलाई बेवास्ता गर्छन् र गुनासो गर्न फर्कन्छन्, म फेरि सोध्छु, "यस अवस्थामा के मद्दत गर्न सक्छ भनेर तपाईलाई के विचारहरू छन्?" अर्को शब्दमा, म तिनीहरूलाई उनीहरूको कथाहरूमा हराउन अनुमति दिनुको सट्टा हातमा रहेको प्रश्नमा पुनः केन्द्रित गर्छु। अन्ततः, तिनीहरूले देख्न थाल्छन् कि तिनीहरूले परिस्थिति वा तिनीहरूको व्यवहारलाई परिवर्तन गर्न सक्छन्।

तर जब सबै असफल हुन्छ, म मेरो मनपर्ने मनोरञ्जनमा फर्कन्छु - गुनासो गर्दै - जब म तिनीहरूका रोगहरूलाई बेवास्ता गर्न सक्छु र मेरो आफ्नै टाँसिने चिल्लोमा डुब्न सक्छु। ओह, मेरा निर्णयहरू बाहिर निकाल्ने र मेरो समस्याहरू प्रसारण गर्ने विलासिता!