కువాన్ యిన్ మరియు కరుణ

అందమైన కువాన్ యిన్ విగ్రహం కోసం నేను మీ అందరికీ ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఆమె ఇప్పుడు తన మండలాలో, విల్లో చెట్టు క్రింద ఉంది. మనం అక్కడికి వెళ్లి అక్కడ ఉన్న బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వులందరినీ ఆవాహన చేస్తూ ఒక ఆశీర్వాదం చేస్తే చాలా బాగుంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. 

కువాన్ యిన్ అనేది చెన్‌రెజిగ్‌కి సమానమైన చైనీస్, ది బుద్ధ కరుణ యొక్క. కరుణ గురించి చాలా అపార్థం ఉంది. కొన్నిసార్లు వారు కరుణతో ఉన్నట్లయితే, వారు వెనుకబడి ఉన్నారని, వారు బలహీనంగా ఉన్నారని అర్థం. కనికరం కూడా అలాంటిదేనని వారు భావిస్తారు. మరియు కరుణ అంటే అది కాదు. కరుణ అంటే మనం మరియు ఇతరులు బాధలు మరియు దాని కారణాల నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాము. మనము మరియు ఇతరులు బాధలు మరియు దాని కారణాల నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకునేది.

ఆ కోరికను వ్యక్తపరచడానికి మీరు ఉపయోగించే ప్రవర్తన అనేక రకాలుగా ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు ప్రవర్తన ప్రజలను కొంత మందగించడం మరియు వారికి సహాయం చేయడం మరియు వారి పట్ల శ్రద్ధ చూపడం మొదలైనవి. కొన్నిసార్లు కరుణ చాలా దృఢంగా మరియు దృఢంగా ఉంటుంది.

మనం నిజంగా ఈ రెండింటినీ ఎల్లప్పుడూ వివక్ష చూపాలి: మనస్సులో ఏమి జరుగుతోంది మరియు ప్రవర్తన ఏమిటి? ఎందుకంటే మనం వారిని గందరగోళానికి గురిచేస్తాం. ఎవరైనా ఇతర వ్యక్తుల కోసం చాలా బాహ్యంగా చాలా పనులు చేయగలరు మరియు వారు చాలా దయతో ఉన్నారని మనం చెప్పవచ్చు, కానీ ఇతర వ్యక్తులు తమను ఇష్టపడాలని వారు కోరుకోవడం వల్ల వారి ప్రేరణ కావచ్చు. ప్రజలు బాధల నుండి ఉపశమనం పొందాలని వారు కోరుకోవడం వల్ల కాదు, ఇతర వ్యక్తులు తమను ఇష్టపడని బాధలను వారు కలిగి ఉండకూడదనుకుంటున్నారు. మేము దానిని కరుణ అని పిలుస్తాము, కానీ అది వాస్తవానికి కాదు.

అదేవిధంగా, మీరు ఎవరైనా చాలా ప్రత్యక్షంగా, సూటిగా వ్యవహరించి ఉండవచ్చు ఎందుకంటే అది అవసరం మరియు అదే ప్రయోజనకరమైనది. వారు కనికరం యొక్క ప్రేరణను కలిగి ఉన్నారు, కానీ ఎవరైనా దానిని చూసి, "ఓహ్, ఈ వ్యక్తి చాలా దూకుడుగా ఉన్నాడు" లేదా ఏదైనా చెప్పవచ్చు. మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రేరణ మరియు చర్యను వేరుగా చూడాలి. కువాన్ యిన్ దాని గురించి మరియు మమ్మల్ని చేయమని అడుగుతున్నారు.

మన స్వంత చర్యలకు సంబంధించి మన ప్రేరణలో స్పష్టంగా ఉండటమే కాకుండా, ఇతరుల చర్యలకు మనం ఎలా ప్రతిస్పందిస్తాము అనే విషయంలో కూడా ఇది చాలా ముఖ్యం. వారి ప్రేరణ ఏమిటో మనకు తెలుసునని మనం ఊహించుకోకపోవడమే ముఖ్యం ఎందుకంటే నేను చెప్పినట్లుగా, ఎవరైనా కరుణతో దయతో ఉండవచ్చు, మరొక వ్యక్తి భయంతో దయతో ఉండవచ్చు.

ఎవరైనా కరుణతో దృఢంగా ఉండవచ్చు లేదా ఎవరైనా స్వీయ-కేంద్రీకృతమైనందున నిశ్చయంగా ఉండవచ్చు. మాకు నిజంగా తెలియదు. మనం తరచుగా మైండ్‌రీడ్‌కు మొగ్గు చూపుతాము, లేదా? లోపల ఉన్నప్పుడు ఇది ఎల్లప్పుడూ మంచిది సందేహం మరింత గమనించడానికి మరియు అవతలి వ్యక్తితో తనిఖీ చేయడానికి. కానీ వీటిలో దేనిలోనైనా ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మనలో ఏమి జరుగుతుందో తనిఖీ చేయడం ఎందుకంటే మరొక వ్యక్తికి మంచి ప్రేరణ లేకపోయినా, అది ఎందుకు చేయాలి మన అంతర్గత శాంతికి భంగం కలుగుతుందా?

నేను కలత చెందినప్పుడు నాతో నేను చేసేది ఇదే. నా మొదటి స్పందన ఏమిటంటే, "వారు బాగా చేసారు, డా, డా, డా, డా." ఆపై నేను నాలో, “సరే, అది నిజం; వారు చేశారు. అయితే నీకెందుకు కోపం? సరే, డ, డ, డ, డ, డ చేసారు. సరే, అవును-అయితే నీకెందుకు కోపం?"

కాబట్టి, మన స్పందన ఎలా ఉంటుందో ఎల్లప్పుడూ చూడటం ముఖ్యం. ఆపై, వాస్తవానికి, కువాన్ యిన్ లాగా మారడానికి ప్రయత్నించడం కూడా చాలా ముఖ్యం, అందుకే మేము విజువలైజేషన్ చేస్తాము, మనం ఎందుకు పఠిస్తాము మంత్రం. మనం కువాన్ యిన్ లాగా ఉండగలమన్న అనుభూతిని పొందేందుకు ఆ విషయాలు మనకు సహాయపడతాయి.

ఇప్పుడే ప్రవేశిస్తున్నట్లు ఎవరో నాకు ఇటీవల వ్రాశారు తంత్ర. ఇప్పుడు ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నప్పుడు తనకు తాను ఒక అని అనిపిస్తోందని చెప్పాడు బుద్ధప్రాక్టీస్ చేసే నీచమైన వ్యక్తికి బదులుగా ప్రాక్టీస్ చేస్తున్న వ్యక్తి. మరియు మీరు దేవతను దృశ్యమానం చేయడం మరియు చెప్పేటప్పుడు మధ్య వ్యత్యాసం ఇది మంత్రం మరియు మీరు స్వీయ-తరాన్ని చేసినప్పుడు-మీరు ఒక వ్యక్తిగా భావించడం ప్రారంభమవుతుంది బుద్ధ- to-be, ఆపై కువాన్ యిన్ లాగా మారడం సులభం అవుతుంది.