ఇతరులకు మేలు చేయాలని నిర్ణయించుకోవడం

• ధర్మాన్ని ఆచరించడం, మనస్సును మార్చడం
• మన మనస్సును మార్చుకోకుండా ఇతరులకు మేలు చేయలేము
• స్వచ్ఛమైన ప్రేరణతో ఇతరులకు సహాయం చేయడం
• మన పురోగతిని ఎలా కొలవాలి

వైట్ తారా రిట్రీట్ 34: ప్రయోజనం పొందేందుకు నిర్ణయం తీసుకోవడం. (డౌన్లోడ్)

మేము చెప్పిన తర్వాత మనం ఏమనుకుంటున్నామో మరియు అనుభూతి చెందే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాము మంత్రం మరియు విజువలైజేషన్ చేయడం. మొదటి భాగం ఇలా సాగుతుంది, “నేను అన్ని ప్రతికూలతల నుండి విముక్తి పొందాను కర్మ, కలతపెట్టే వైఖరులు, ప్రతికూల భావావేశాలు, వ్యాధులు, జోక్యం మరియు అకాల మరణ ప్రమాదాలు.” మేము ఇప్పటికే దాని గురించి మాట్లాడాము మరియు మన మనస్సు చాలా పరిమితంగా మరియు మనం భావించే మరియు ఆలోచించే విషయాలలో ఇరుకైనది మరియు సాధారణ మార్గం కంటే భిన్నమైన అనుభూతిని కలిగించే అవకాశాన్ని ఇవ్వడానికి మన మనస్సును నిజంగా విస్తరించుకోవడం గురించి మాట్లాడాము. అది శుద్దీకరణ కొంత భాగం, ఆ రకమైన వస్తువులన్నీ వదలివేయబడుతున్నాయి.

మనస్సును మార్చడం

ఇప్పుడు మనం ఇక్కడ నుండి ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నామో నిర్ణయించుకోబోతున్నాం. ఇది ఇలా చెబుతోంది, "నా మనస్సును మార్చడానికి నేను నా జీవితాన్ని అర్ధవంతమైన మార్గంలో ఉపయోగిస్తాను..." నిజంగా బలమైన ప్రకటన చేస్తూ, నా జీవిత ఉద్దేశ్యం గురించి ఆలోచిస్తూ. నా జీవిత శక్తులతో నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నాను? నిజంగా ముఖ్యమైనది ఏమిటి? నా మనస్సును మార్చడానికి ధర్మాన్ని ఆచరించడం ఇక్కడ నిజంగా ముఖ్యమైన విషయం. ఇప్పుడు, అది ఎందుకు ముఖ్యమైనది? ఇతరులకు మేలు చేయమని ఎందుకు చెప్పకూడదు? మేము దానిని ఎందుకు మొదటి ప్రకటన చేయకూడదు?

ప్రేక్షకులు: ఎందుకంటే మన మనస్సును మార్చకుండా మనం ప్రయోజనం పొందలేము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్: అవును, ఎందుకంటే మన స్వంత మనస్సును మార్చుకోకుండా మనం ఇతరులకు ప్రయోజనం పొందలేము.

ప్రజలకు నచ్చే సమస్య

ఇది ప్రజలను సంతోషపెట్టడం మరియు ప్రతి ఒక్కరిని చూసుకునే వ్యక్తులతో సమస్య; వారు తమ మనస్సును మార్చుకోలేదు. వారు ఇతరులకు సహాయం చేస్తున్నారు, కానీ ప్రేరణ స్పష్టంగా లేదు. ఇది స్వచ్ఛమైనది కాదు. ప్రజలు మిమ్మల్ని ఇష్టపడేలా చేయడానికి, మిమ్మల్ని విమర్శించకుండా ఉండటానికి ఇది తరచుగా చాలా స్వీయ-నిరాకరణ మార్గంలో జరుగుతుంది. చర్యలు మంచివి కానీ ప్రేరణ పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు.

మన మనస్సులను మార్చడానికి మనం నిజంగా పని చేయాలి, తద్వారా మనం ఇతరులకు సహాయం చేస్తున్నప్పుడు, వారిని ఆదరించే స్వచ్ఛమైన ప్రేరణతో ఇది జరుగుతుంది. మేము మా స్వంత ఎజెండాను అడ్డుకోవడానికి ప్రయత్నించడం లేదు. మేము వారిని నియంత్రించడానికి ప్రయత్నించడం లేదు, ఎందుకంటే వారి జీవితాలను జీవించడానికి వారికి ఉత్తమ మార్గం మాకు తెలుసు. వారు మమ్మల్ని ఇష్టపడేలా మేము వారిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించడం లేదు. అందరినీ చూసుకోవడంలో మనల్ని మనం చాలా బిజీగా ఉంచుకోవడం ద్వారా మనల్ని మనం చూసుకోకుండా పారిపోవడానికి ప్రయత్నించడం లేదు. కానీ మేము నిజంగా ప్రయోజనం పొందాలనే చాలా హృదయపూర్వక ప్రేరణతో చేస్తున్నాము.

ఆ కారణంగా, మన స్వంత మనస్సును మార్చుకోవడానికి మనం నిజంగా కృషి చేయాలి. ఇది నిజంగా చాలా కృషి మరియు చాలా శక్తి పడుతుంది. ప్రజలు నిజంగా దయ మరియు దయగలవారని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ తరచుగా మన ప్రేరణ చాలా అస్పష్టంగా ఉంటుంది మరియు మనకు స్పష్టంగా కనిపించదు.

పురోగతిని కొలవడం

నిజంగా దీనిపై స్పష్టమైన ప్రేరణ పొందడానికి చాలా శ్రమ పడుతుంది. నేను ఈ ఉదయం దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నాను, ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి స్వచ్ఛమైన ప్రేరణను కలిగి ఉండటంలో మనం ఎంతవరకు అభివృద్ధి చెందామో ఎలా చెప్పగలం. ఒక సంకేతం ఏమిటంటే, ఇతరులు మనం చేయాలనుకున్నట్లు చేయనప్పుడు, లేదా ఇతరులు మన సహాయాన్ని అంగీకరించనప్పుడు లేదా ఇతరులు మనల్ని కోల్పోయి, మన స్వంత వ్యాపారాన్ని చూసుకోమని చెప్పినప్పుడు మనం ఎలా స్పందిస్తామో చూడటం. అప్పుడు, మనం నిజంగా చూడగలం, “ఓహ్, నా స్వంత వ్యక్తిగత మానసిక అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి నేను దీన్ని ఎంత వరకు చేస్తున్నాను? నిజంగా ఏం జరుగుతోంది? లేదా, నేను నిజంగా స్వచ్ఛమైన ప్రేరణతో వ్యవహరిస్తున్నానా?" మన ప్రేరణ పూర్తిగా స్వచ్ఛంగా లేనప్పుడు-మరియు మనం చేసినది చెడ్డదని నేను చెప్పడం లేదు, ప్రేరణ పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదని నేను చెప్తున్నాను-అప్పుడు మనం బాధపడ్డాము, మనము నిరుత్సాహానికి గురవుతాము, కోపంగా ఉన్నాము. అది జరిగినప్పుడు, మనల్ని మనం కొట్టుకునే బదులు, “ఓహ్ చూడండి, నాకు ఒక అశుద్ధ ప్రేరణ ఉంది,” అని మనం ఎప్పుడూ చేసే చెత్త. చూసి, “ఓహ్, ఇది ఇక్కడ ఒక చిన్న పరీక్ష, మరియు నేను సహాయం చేయడానికి చాలా మంచి పనులు చేసాను. కానీ ఇప్పుడు నేను తిరస్కరణకు గురైనట్లు భావిస్తున్నాను, కాబట్టి నా స్వంత అంచనాలను వదులుకోవడానికి ఇక్కడ నాకు కొంత పని ఉంది. కాబట్టి ఇది జరుగుతున్నందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది నేను ఎలా చేస్తున్నానో నిజంగా అంచనా వేయడానికి మరియు అంచనా వేయడానికి నాకు అవకాశం ఇస్తుంది.

అప్పుడు మేము మా కొనసాగిస్తాము బోధిచిట్ట ప్రేరణలు తద్వారా మనం నిజంగా స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సును పక్కన పెట్టడం కొనసాగించవచ్చు మరియు ఇతరులను పూర్తిగా ఆదరించే మనస్సును మెరుగుపరుస్తుంది ఎందుకంటే అవి ఉనికిలో ఉన్నాయి మరియు అవన్నీ సమానంగా, బోర్డు అంతటా, మన పట్ల దయతో ఉన్నాయి. కాబట్టి మా ప్రేరణలు స్పష్టంగా ఉన్నాయని నిర్ధారించుకోవడానికి నిజంగా మళ్లీ ఆ పాయింట్‌లకు తిరిగి రావడానికి.

పద్ధతి మరియు జ్ఞానం

“నా మనస్సుని మార్చుకోవడానికి నన్ను నేను అర్థవంతంగా ఉపయోగించుకుంటాను” అని చెప్పినప్పుడు, మనం కూడా శూన్యతను ధ్యానించడం ద్వారా మన మనస్సును మార్చుకోవాలి, ఆశ్రిత ఉత్పన్నం మరియు ఆధారమైన ఆవిర్భావం గురించి ఆలోచించడం ద్వారా జ్ఞానాన్ని పొందాలి. కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలను మనం సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నామని నిర్ధారించుకోవడానికి. కాబట్టి మనలో ఉన్న వివిధ రకాల అజ్ఞానాలను, ముఖ్యంగా అజ్ఞానాన్ని తగ్గించే మార్గంలోని అన్ని జ్ఞాన అంశాలు కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు మరియు వాస్తవిక స్వభావం గురించి అజ్ఞానం.

అప్పుడు మనం కూడా ఆ రెండు రంగాలపై పని చేయాలి మరియు మన మనస్సును ఆ విధంగా మార్చుకోవాలి. కరుణపై పని చేస్తున్నారు బోధిచిట్ట మార్గం యొక్క వైపు లేదా పద్ధతి వైపు మరియు మార్గం యొక్క వివేకం వైపు పని చేయడం ఒకదానికొకటి పూరకంగా ఉంటుంది. కరుణ మరియు బోధిచిట్ట నిజంగా మా ప్రేరణను మెరుగుపరుస్తుంది ధ్యానం జ్ఞానం మీద. జ్ఞానాన్ని ధ్యానించడం సరైన దృక్పథాన్ని ఇస్తుంది, సరైన దృక్పథంతో మన దయతో కూడిన చర్యలను పునరుద్ధరిస్తుంది మరియు ప్రేరణను శుద్ధి చేయడంలో సహాయపడుతుంది, తద్వారా మనం అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న నన్ను లేదా అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న మరొకరిని గ్రహించలేము. మేము ఆ రెండు అంశాల ద్వారా మన మనస్సును మార్చుకుంటాము: పద్ధతి మరియు జ్ఞానం; బోధిచిట్ట మరియు జ్ఞానం.