స్వీయ మరియు ఇతరులను సమం చేయడం మరియు మార్పిడి చేసుకోవడం

• ఉత్పత్తి చేయడానికి రెండవ పద్ధతి బోధిచిట్ట
• సమస్త జీవుల దయ చూడడం
• మనం కలిగి ఉన్నదాని కోసం మరియు మనకు తెలిసిన వాటి కోసం మనం పూర్తిగా ఇతరులపై ఆధారపడతాము
• ఇతరుల పని నుండి మనం ప్రయోజనం పొందుతాము, వారు మనకు ప్రత్యేకంగా ప్రయోజనం చేకూర్చాలనుకున్నా లేదా

ఇతర రోజు నేను ఉత్పన్నమయ్యే పరిస్థితిలో ఉత్పన్నమయ్యే డిపెండెంట్ గురించి మాట్లాడుతున్నాను బోధిచిట్ట మరియు అభివృద్ధి కోసం మనం నిజంగా దృష్టి పెట్టాలనుకునే రెండు అంశాలు గొప్ప కరుణ అన్నింటిలో మొదటిది జ్ఞాన జీవుల బాధలను చూడటం, మరియు దాని అర్థం కేవలం ఓహ్ బాధ మాత్రమే కాదు; చక్రీయ ఉనికిలో ఉన్న వారి పరిస్థితి అని అర్థం. ఆపై, వారి దయ గురించి మనపై అవగాహన పెంపొందించుకోవడం వలన మేము వారి పట్ల ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు శ్రద్ధ మరియు శ్రద్ధతో స్వయంచాలకంగా ప్రతిస్పందిస్తాము.

వారి దయ యొక్క అనుభూతిని పెంపొందించడానికి ఒక మార్గం-వారి దయ గురించి అవగాహన-అన్ని జీవులను మన తల్లిదండ్రులుగా గుర్తించడం మరియు తరువాత మన తల్లిదండ్రుల దయ. ఇంతకు ముందు మాట్లాడుకున్నాం. ఈ రోజు, మీరు సమం చేసే పద్ధతి ద్వారా ఇతరుల దయను అభివృద్ధి చేసినప్పుడు నేను కొంచెం ప్రస్తావిస్తానని అనుకున్నాను స్వీయ మరియు ఇతరులను మార్పిడి చేసుకోవడం. ఎందుకంటే ఇక్కడ మనం బుద్ధి జీవులతో మన పూర్తి పరస్పర ఆధారపడటం గురించి ఆలోచిస్తాము మరియు మనకు ఉన్న ప్రతిదీ, మనకు తెలిసిన ప్రతిదీ ఇతరుల దయ ద్వారా ఎలా వస్తుంది. మనం పుట్టి పూర్తిగా నిస్సహాయంగా ఉన్నప్పుడు మన తల్లిదండ్రులు మనల్ని చూసుకోవడమే కాదు, మన గురువులు కూడా మనకు నేర్పించారు. కాబట్టి ఈ జ్ఞానం అంతా మనకు ఉందని కొన్నిసార్లు కొంచెం గర్వంగా ఉంటుంది, మనం దానిని పరిశీలిస్తే, అది మనకు నేర్పిన వ్యక్తుల నుండి వచ్చింది. మరియు మనకు ఉన్న ఏవైనా నైపుణ్యాలు, మళ్ళీ, అవి అంతర్లీనంగా మనవి కావు. మాకు ఉన్న నైపుణ్యాలు, మాకు ఉన్న ప్రతిభ, ప్రజలు వారిని ప్రోత్సహించినందున వచ్చాయి, ప్రజలు ఎలా మాకు నేర్పించారు. కాబట్టి, ప్రపంచంలో కేవలం పనిచేయగల మన సామర్థ్యాన్నంతటినీ మనం పరిశీలిస్తే, అది బుద్ధిగల జీవుల దయ వల్ల వస్తుంది. ఇక్కడ కూర్చుని ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకునే మన సామర్థ్యం, ​​ఎందుకంటే మనం పుట్టినప్పుడు మనలో ఎవరికీ ఎలా మాట్లాడాలో తెలియదు, అవునా? మరియు మనకు ఎలా మాట్లాడాలో నేర్పించే ఇతర జీవుల దయ లేకుంటే, ఎలా మాట్లాడాలో మనకు తెలియదు. మాకు నివసించడానికి ఈ భవనం ఉంది మరియు ఆర్కిటెక్ట్ మరియు ఇంజనీర్లు మరియు నిర్మాణ వ్యక్తులు మరియు ప్రతి ఒక్కరి దయ లేకుండా మేము ఈ భవనాన్ని ఉపయోగించలేము. మనం చూసేది ఏదైనా. మనం వేసుకునే బట్టలు, తివాచీలు, చుట్టుపక్కల ఏదయినా చూసుకుంటే అవన్నీ ఇతరుల కృషి వల్లనే వచ్చాయి. కాబట్టి, వారిని ఆ విధంగా దయతో చూడటం మరియు వారి దయ యొక్క లబ్ధిదారులుగా మనమే.

ఆపై కొంతమంది ఎప్పుడూ వెళ్తారు: “కానీ, కానీ, కానీ, నా పట్ల దయ చూపడానికి వారికి ప్రేరణ లేదు, వారు ప్రపంచంలో తమ పనిని చేస్తున్నారు. నా టీచర్లకు ఉద్యోగం కావాలి కాబట్టి బోధించేవారు. మరియు కాంట్రాక్టర్ మరియు ఆర్కిటెక్ట్ మరియు నిర్మాణ కార్మికులు మరియు ప్లంబర్, వారికి కేవలం ఉద్యోగం అవసరం మరియు వారికి నా పట్ల శ్రద్ధ మరియు శ్రద్ధ లేదు, కాబట్టి ఆ దయ ఎలా ఉంటుంది? ” సరే, ప్రత్యేకించి ఇది దయ ఎందుకు, మేము వారి దయను చూడటానికి ఎందుకు వెళ్తాము, ఎందుకంటే ఇది మన గురించి కాదు, ఎవరైనా నాతో ప్రత్యేకంగా దయ చూపడం కాదు, ఎందుకంటే వారు నాతో జతకట్టారు, కాబట్టి వారు దయతో ఉన్నారు. బదులుగా, ఇతర జీవులతో కలిసి ప్రపంచంలో జీవించడం వల్ల మనం ఎలా ప్రయోజనం పొందుతాము మరియు అవి మనకు అనేక స్థాయిలలో ఎలా వస్తాయి అనే దాని గురించి మనం నిజంగా మన మనస్సును మరింత విప్పుతున్నాము. మరియు అది వ్యక్తిగతంగా మన గురించి కాదు, అవునా? కాబట్టి, ఇది వేరే ఆలోచనా విధానం. ఎందుకంటే మనము అన్ని బుద్ధి జీవులను మన తల్లిదండ్రులుగా మరియు వారి దయను మన తల్లిదండ్రులుగా పరిగణించినప్పుడు కూడా, నేను ఇప్పటికీ అక్కడ కొంత భాగాన్ని కలిగి ఉంటాము, మీకు తెలుసా? వారు నా తల్లిదండ్రులు మరియు నా తల్లిదండ్రులుగా నాకు దయతో ఉన్నారు. ఈ ఇతర పద్ధతిలో మేము విద్యుత్తును అందించే PUD విభాగంలోని వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాము; మాకు అవి తెలియవు. వారు "ఓహ్, నేను ఈ రోజు శ్రావస్తి అబ్బేలో వ్యక్తులతో దయగా ఉండాలనుకుంటున్నాను" అని ఆలోచించడం లేదు, కానీ, వారి శ్రమలు మరియు వారి ప్రయత్నాల ద్వారా మనం ప్రయోజనం పొందుతాము. మరియు మనం ప్రయోజనం పొందడం ద్వారా, అది మన గురించి ప్రపంచానికి కేంద్రంగా ఉన్నా లేదా కాకపోయినా, ఇతరుల శక్తులు మరియు ప్రయత్నాల నుండి మనం ప్రయోజనం పొందడం ద్వారా, అంటే వారు దయతో ఉన్నారని మరియు మేము దయ పొందామని అర్థం. .

కాబట్టి ఈ రెండవ పద్ధతి కొంచెం కష్టం, ఎందుకంటే మనం మన మనస్సును విశాల దృక్పథానికి తెరవాలి మరియు మనం ఎలా పరస్పరం ఆధారపడతామో మరియు ప్రతిదీ నిజంగా ఇతరుల దయపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు మనం ఎలా సాధన చేయలేము. ఈ జన్మలో మనం ప్రస్తుతం ఉన్న స్థితికి మనల్ని తీసుకువచ్చిన ప్రజలందరి దయ లేకుండా ఇప్పుడు ధర్మం. మరియు మా ప్రాథమిక పాఠశాలలో కాపలాదారులు కూడా ఉన్నారు, ఎందుకంటే అక్కడ కాపలాదారులు లేకుంటే మేము ప్రాథమిక పాఠశాలకు వెళ్లలేము, అవునా? కనుక ఇది నిజంగా చాలా జీవుల దయకు మనలను తెరుస్తుంది. ఆపై, వాస్తవానికి, మనం దాన్ని మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ చూడటం అలవాటు చేసుకున్నప్పుడు, మన ప్రపంచం మొత్తం మారుతుంది. ఎందుకంటే అప్పుడు, హైవే వెంట డ్రైవింగ్ చేసి వెళ్లే బదులు: “దేవా! నేను ఇక్కడికి వెళ్లాల్సి వచ్చినప్పుడు, వారు ఇప్పుడు నిర్మాణ ప్రాజెక్టును ఎందుకు కలిగి ఉన్నారు? నేను లేనప్పుడు రాత్రి రెండు గంటలకు హైవేని ఎందుకు బాగు చేయరు?” మీకు తెలుసా, అలా ఆలోచించే బదులు, మనం సాధారణంగా ఏమనుకుంటున్నామో, మనం ఇలా అనుకుంటాము: “వావ్! నేను నడపడానికి ఒక హైవే ఉంది, ఎందుకంటే ఈ వ్యక్తులు మండే ఎండలో పని చేస్తున్నారు. వారు ఎంత దయగలవారు! ” ఇది నిజంగా వ్యక్తులతో మన సంబంధాలను పూర్తిగా మార్చేస్తుంది మరియు మనం వాటిని కేవలం వస్తువులుగా చూడము, కానీ మనం ఎవరి నుండి దయ పొందాము అనే భావాలు కలిగిన జీవులుగా చూస్తాము, సరేనా? మరియు అక్కడ నుండి స్వయంచాలకంగా, మేము ఆ దయను తిరిగి చెల్లించాలనుకుంటున్నాము, అవును, మరియు ప్రేమ మరియు కరుణ వస్తాయి.