Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శ్లోకం 22-2: అన్ని జీవుల సంక్షేమం వైపు

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • ధర్మ సాధనలో ఎక్కువ భాగం వివిధ విషయాలతో పరిచయం
  • మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ మరియు ఆత్మపరిశీలన తనిఖీ

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 22-2 వచనం (డౌన్లోడ్)

22వ వచనం చెబుతోంది,

"నేను అన్ని జీవుల సంక్షేమం వైపు నడుస్తాను."
ఇది యొక్క అభ్యాసం బోధిసత్వ పాదం క్రిందికి ఉంచేటప్పుడు.

మనం నిజంగా దీన్ని గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రయత్నించి, దానిని ఆచరణలో పెట్టినట్లయితే, మనం ఎక్కడికైనా వెళుతున్నప్పుడు మనకు ఈ అవగాహన ఉంటుంది, “నేను తెలివిగల జీవుల ప్రయోజనం కోసం అంతరిక్షంలో తిరుగుతున్నాను. నేను బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం ఏదైనా చేయబోతున్నాను. అది ఆ ఆలోచనతో మనసుకు మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ పరిచయం చేస్తుంది. చాలా ధర్మ అభ్యాసం కేవలం వివిధ విషయాలతో పరిచయం. నిజానికి, అదే పదం "ధ్యానం”అంటే. ఇది "అలవాటు" మరియు "పరిచయం" వలె అదే శబ్ద మూలం.

మనం బుద్ధిపూర్వకత గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మనం ఇక్కడ గుర్తుంచుకోవాలనుకుంటున్నాము-మనం నడుస్తున్నప్పుడు చెప్పండి- "నేను బుద్ధి జీవుల సంక్షేమం కోసం వెళ్తున్నాను." ఆ వస్తువుపైనే మనం దృష్టి సారిస్తాం. మీరు మీ మనస్సులో ఒక వస్తువును కలిగి ఉంటారు, మీరు కదులుతున్నప్పుడు దాని గురించి మీరు శ్రద్ధ వహిస్తారు.

మనకు ఇంకా మంచి అనువాదం లేని ఇతర మానసిక అంశం-తనిఖీ అవగాహన, ఆత్మపరిశీలన చురుకుదనం, స్పష్టమైన గ్రహణశక్తి, దీనికి చాలా అనువాదాలు ఉన్నాయి-మనం ఇంకా దృష్టి కేంద్రీకరిస్తున్నామో లేదో తనిఖీ చేసేది ఇదే. మన దృష్టికి సంబంధించిన వస్తువు ఏమిటో. లేదా మేము ఎక్కడో లా-లా-ల్యాండ్‌లో ఉన్నాము. మనం మొదట్లో ఈ బలమైన బుద్ధి కలిగి ఉండాలి, మనం పట్టుకున్నది ఏమిటంటే, “నేను బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం దీన్ని చేస్తున్నాను, నేను జీవుల సంక్షేమం కోసం పని చేస్తున్నాను.” ఆ ఆత్మపరిశీలన తనిఖీ మనం ఇంకా దానిపైనే ఉన్నామని నిర్ధారిస్తుంది. చాలా తరచుగా జరిగేది ఏమిటంటే, మనస్సులో ఆలోచన ఉంటుంది, ఆపై మరుసటి నిమిషంలో-ముఖ్యంగా మనం నడుస్తున్నప్పుడు-మన మనస్సు ఇప్పటికే మనం వెళ్తున్న ప్రదేశంలో ఉంటుంది. మేము అక్కడ మధ్య భాగం పరంగా ఖాళీగా ఉన్నాము, మేము అక్కడికి ఎలా చేరుకుంటున్నాము. కాబట్టి మనం వేగాన్ని తగ్గించి, మనం ఏమి చేస్తున్నామో మరియు ఎందుకు చేస్తున్నామో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాము.

ఇక్కడ మనం నడక గురించి చాలా మాట్లాడుతున్నాం, కానీ మన సమాజంలో కొంతమంది తాము నడిచే దానికంటే ఎక్కువ డ్రైవ్ చేస్తారని నేను అనుకుంటున్నాను, మీరు డ్రైవింగ్ చేస్తున్నప్పుడు, ముందుగా నేను ఎందుకు వెళ్తున్నాను అని తెలుసుకోవడం కూడా అంతే ముఖ్యం. ఈ ప్రాంతము? ఎందుకంటే చాలా తరచుగా వ్యక్తులు కారులో ఎక్కి ఎక్కడికైనా వెళతారు మరియు వారు ఎందుకు వెళ్తున్నారో లేదా వారు వెళ్లాల్సిన అవసరం ఉన్నదో వారికి నిజంగా తెలియదు. (ఎందుకంటే, మీరు ఒక వస్తువును పొందడానికి సూపర్ మార్కెట్‌కి వెళ్లడం వారంలో ఇది ఐదవసారి.) ఆపై మనకు రోజులో ఎందుకు సమయం లేదు అని మేము ఆశ్చర్యపోతున్నాము.

మనం ఎక్కడికో కారులో ఎందుకు వెళ్తున్నామో, ఎక్కడికి వెళ్తున్నామో, మనం ఏమి చేయాలనుకుంటున్నామో-ప్రాక్టికల్ స్థాయిలో మరియు మన ప్రేరణ పరంగా కూడా మనకు అవగాహన ఉంటే, యాత్ర పుణ్యప్రదంగా మారుతుంది. కానీ మన మైండ్ స్పేస్ అవుట్ అయితే, అదే పాతది, అదే పాతది, కాదా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.