தீர்மானிக்கும் சக்தி

• தியானம் ஒரு நெறிமுறை வாழ்க்கை வாழ்வதில்
• தீர்மானிக்கும் சக்தி
• இனிமேலும் செய்ய மாட்டோம் என்று என்ன சொல்ல முடியும்?
• நமது நம்பிக்கை எவ்வளவு வலிமையானது "கர்மா விதிப்படி,?
• நமது நெறிமுறை நடத்தையை ஆதரிக்க வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழ்நிலைகளை வளர்ப்பது

புத்தாண்டு தினத்தன்று டைம்ஸ் சதுக்கத்தில் இருந்ததற்குப் பதிலாக, பந்து கீழே இறங்கும்போது 3,000 பவுண்டுகள் கான்ஃபெட்டியைக் கைவிடப் போகிறீர்கள் என்பதற்காக உங்கள் அனைவரையும் நான் வாழ்த்த விரும்புகிறேன். எல்லாப் பிரச்சனைகளும் அப்படித்தான் தீர்ந்துவிட்டன என்று எல்லோரும் நினைக்கப் போகிறார்கள். பின்னர் நாளை மறுசுழற்சி செய்யாமல் இருக்கும் 57 டன் குப்பைகளை துப்புரவு பணியாளர்கள் வந்து கொண்டு செல்ல உள்ளனர். இது மகிழ்ச்சியா? நீங்கள் இங்கு இருப்பதற்கு நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன். நாளை நீங்கள் கால்பந்து விளையாட்டுகளையும் ரோஸ் பரேட்டையும் இழக்கப் போகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் சம்சாரத்தில் துன்பம் இருக்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். புத்தாண்டில் தங்கள் மனதைப் பயன்படுத்தி வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்யத் தேர்ந்தெடுக்கும் நபர்கள், எங்கோ மினுமினுப்பில் தொலைந்து போகாமல், உள்ளே மிகவும் முக்கியமான ஒன்றைத் தொடுகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். எனவே, மிக்க நன்றி.

[கோஷமிடுதல்]

உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில், சட்டத்தை பின்பற்றுவதை நீங்கள் எந்த அளவிற்கு மதிக்கிறீர்கள் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் முடிவுகள்? அது உங்களுக்கு முக்கியமான விஷயமா? அல்லது, வேறு விதமாகச் சொல்வதானால், ஒரு நெறிமுறை வாழ்க்கையை நீங்கள் எந்த அளவிற்கு மதிக்கிறீர்கள், அதைச் செய்வதில் நீங்கள் எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறீர்கள்? அல்லது, இன்னும் எளிமையாகச் சொல்வதானால், எந்த அளவிற்கு நீங்கள் தீங்கு விளைவிக்காத வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறீர்கள், உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறீர்கள்?

உந்துதல் வரும்போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்கள் நெறிமுறைக் கொள்கைகளுக்கும், நீங்கள் விரும்புவதைப் பெறுவதற்கும் இடையே ஒரு தேர்வு இருக்கும்போது, ​​அல்லது எதையாவது பற்றி உங்கள் மகிழ்ச்சியின்மையை வெளிப்படுத்தும்போது, ​​நீங்கள் எந்தப் பக்கம் செல்வீர்கள்? உங்கள் நெறிமுறை மதிப்புகளை, உங்கள் நம்பிக்கையை செய்யுங்கள் "கர்மா விதிப்படி,, சக்தியால் சமரசம் செய்துகொள்ளுங்கள் இணைப்பு or கோபம்? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாங்கள் நம்புகிறோம் என்று சொல்கிறோம் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள். நாங்கள் தீங்கு விளைவிக்காத வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறோம் என்று சொல்கிறோம், ஆனால் நம்முடைய சொந்த உடனடி மகிழ்ச்சி ஆபத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​சந்தோஷத்தின் சிறிய விஷயங்கள் கூட, எந்த அளவிற்கு நம் மதிப்புகளைப் பின்பற்றுகிறோம்? எந்த அளவிற்கு செய்ய வேண்டும் இணைப்பு மற்றும் கோபம் நமது எண்ணங்களிலும் செயல்களிலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதா?

உங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் உங்கள் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ உதவும் உள் மற்றும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுக்கு என்ன யோசனைகள் உள்ளன கட்டளைகள், சில உடனடி இன்பத்திற்காகவோ அல்லது நம்மைப் பழிவாங்கவோ அல்லது எதையாவது பெறுவதற்கான வாய்ப்பு இருக்கும்போது அவர்களை சமரசம் செய்யாமல்? நீங்கள் என்ன வெளிப்புற சூழ்நிலைகளில் உங்களை ஈடுபடுத்தலாம் அல்லது நீங்கள் ஹேங்கவுட் செய்யக்கூடிய நபர்கள் இதைச் செய்வதில் உங்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பார்கள்? உங்கள் சொந்த மனதில் என்ன உள் விஷயங்கள், என்ன புரிதல்கள் அல்லது நம்பிக்கைகள் அல்லது மதிப்புகளை உங்கள் படிப்பின் மூலம் வலுப்படுத்த வேண்டும் தியானம் பயிற்சி? இதை எப்படிச் செய்ய முடியும்?

வருத்தம் மற்றும் குற்ற உணர்விலிருந்து வேறுபடுத்தும் சக்தியைப் பற்றி நாங்கள் பேசினோம், மேலும் விஷயங்களைச் சொந்தமாக வைத்திருப்பது மற்றும் அவற்றை ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் அவர்களுக்காக வருத்தப்படுவது எவ்வளவு முக்கியம், ஆனால் நம்மை நாமே அடித்துக்கொள்ளாமல். நம்மை நாமே அடித்துக்கொள்வது நாம் அடைய விரும்பும் விளைவுக்கு முற்றிலும் எதிரானது. உறவை சரிசெய்வது பற்றி, குறிப்பாக உணர்வுப்பூர்வமான உயிரினங்களின் அடிப்படையில், மற்றும் வெவ்வேறு உணர்வுள்ள உயிரினங்களைப் பற்றி நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதை உண்மையில் மாற்றுவது பற்றி நாங்கள் நிறைய பேசினோம், இதனால் நம் மனம் மிகவும் திறந்ததாகவும், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகவும் இருக்கும். எங்களுடனான உறவை சரிசெய்வது பற்றி நாங்கள் அதிகம் பேசவில்லை மூன்று நகைகள். ஆனால் அது முக்கியமானது. நாம் பார்க்கலாம், ஒருவேளை நாம் அதற்கு வருவோம்.

செயலை மீண்டும் செய்யாத உறுதியின் சக்தி

இப்போது நாம் நான்கு சக்திகளில் மூன்றாவதாக வருகிறோம்: மீண்டும் அதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று தீர்மானம் செய்கிறோம். இது வழக்கமாக வரும்-சரி, அது வரும்-இறுதியில் வஜ்ரசத்வா நீங்கள் 35 புத்தர்களை செய்யும்போது பயிற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் ஸஜ்தாச் செய்து பாராயணம் செய்யுங்கள் புத்தர்இன் பெயர், அதன் பிறகு நீங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் செய்யுங்கள். அதை மீண்டும் செய்யாதது பற்றி ஒரு சிறிய வாக்கியம் உள்ளது, ஆனால் இது உண்மையில் மிக முக்கியமான புள்ளி சுத்திகரிப்பு பயிற்சி. இது உண்மையில் சில சுய நேர்மையை உள்ளடக்கிய ஒன்றாகும், ஏனென்றால் நாங்கள் அதைச் செய்த சில விஷயங்கள் உள்ளன, "நான் அவற்றை இனி ஒருபோதும் செய்ய மாட்டேன்" என்று நேர்மையாகச் சொல்ல முடியுமா? நாம் வருத்தப்படக்கூடிய விஷயங்கள். அந்த நபருடனான உறவை நாம் சிறிது காலத்திற்கு சரிசெய்ய முடியும், ஆனால் நாங்கள் அதை மீண்டும் செய்யப் போவதில்லை என்று உண்மையில் சொல்கிறோமா? உதாரணமாக, மக்களின் பின்னால் பேசுவது. அதற்காக நீங்கள் வருத்தப்படுவீர்களா? ஓரளவு, ஆனால் சில நேரங்களில் மக்கள் பின்னால் பேசுவது மிகவும் நல்லது. இது என்னை நீராவியை அணைக்க உதவுகிறது, அதிலிருந்து எனக்கு ஒரு விடுதலை உள்ளது. பிறர் மற்ற நபரைப் பற்றி எனக்கு நல்ல தகவலைத் தருகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் என்ன செய்வது என்பது பற்றிய யோசனைகளைத் தருவார்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் என்னுடன் மோதலில் கூட இருக்கிறார்கள், நான் அதை விரும்புகிறேன். எனவே ஆம், மற்றவர்களின் பின்னால் எதிர்மறையாகப் பேசுவது அவ்வளவு நல்லதல்ல, ஆம், நான் அதைச் செய்வதை நிறுத்த விரும்புகிறேன், ஆனால்…!

நான் சொல்வது உங்களுக்கு புரிகிறதா? “இனி யாருடைய முதுகுக்குப் பின்னாலும் பேசமாட்டேன்” என்று உண்மையில் எந்த அளவுக்குச் சொல்ல முடியும்? “நான் மீண்டும் யாருடைய முதுகுக்குப் பின்னாலும் பேச விரும்பவில்லை?” என்று கூட நாம் உண்மையாகச் சொல்ல முடியுமா? தவிர… [x, y, z]. முதல் முறை ஐந்து எடுத்தது போல கட்டளைகள். நான் ஐவரையும் எடுத்தேன், ஆனால் அவர்கள் அனைவருக்கும் விதிவிலக்குகள் இருந்தன. இதை வைத்து கொள்கிறேன் கட்டளை இந்த சூழ்நிலையில் தவிர, நான் அதை வைத்திருப்பேன் கட்டளை அந்த சூழ்நிலையில் தவிர, மற்றும் பல. அதுதான் ஐவருடன் எனக்கு முதல் அனுபவம் கட்டளைகள். அன்றிலிருந்து அது மாறிவிட்டது, ஆனால் இன்னும் சில வேலைகள் செய்ய வேண்டியிருக்கிறது. குறிப்பாக நமது பழக்கவழக்கமான சில எதிர்மறை செயல்களைப் பார்ப்பது மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவற்றை நாம் உண்மையில் நிறுத்த விரும்புகிறோமா? இது தொடர்புடையது தியானம் நாங்கள் ஆரம்பத்தில் செய்தோம். நான் ஆரம்பத்தில் நினைக்கிறேன், "நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள் மற்றும் நீங்கள் அதை வாழ விரும்புகிறீர்களா?" அப்படியானால் எல்லோரும் நல்ல பௌத்தராக இருக்க விரும்புகிறார்கள். நாம் அனைவரும் திடுக்கிடச் சொல்கிறோம், “ஆம்! நான் நம்புகிறேன் "கர்மா விதிப்படி,! நான் அப்படி வாழ வேண்டும்! ஆனால்…” நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது அந்த மூன்றெழுத்து வார்த்தை 'ஆனால்.' இது நம் மொழியில் மிக முக்கியமான சொல். ஆனால்... நான் உண்மையில் நம்புவது போல் செயல்படுகிறேனா? "கர்மா விதிப்படி,? நான் என் மனதையும், என் பேச்சையும், என் உடல் செயல்பாடுகளையும் கண்காணிக்கிறேனா? அவர்களுக்கு ஒரு நெறிமுறை பரிமாணம் இருப்பதாக நான் உண்மையிலேயே நம்பினேன், அதன் விளைவை நான் அனுபவிப்பேன். எனது செயல்களில் நான் உருவாக்கும் காரணங்களைப் பற்றி நான் உண்மையிலேயே சிந்திக்கிறேனா? விளைவுகளைப் பற்றி நான் உண்மையில் சிந்திக்கிறேனா? உடனடி விளைவுகள் மட்டுமல்ல, நான் சொல்வதும் செய்வதும் நினைப்பதும் நீண்ட கால விளைவுகள்.

"ஓ ஆமாம், நான் நம்புகிறேன் "கர்மா விதிப்படி,. ஆமாம், நெறிமுறையாக வாழ்வது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனால்…”அந்த புத்திசாலித்தனமான வாய் நமது உண்மையான நடத்தையை எந்தளவு பாதிக்கிறது? சில ஊழல்களின் தலைப்பு வந்துவிட்டது, நெறிமுறை நடத்தையை கற்பிக்கும் சிலருக்கு இது விடுபட்ட இணைப்பாக இருக்கலாம், ஆனால் அது அவர்களுக்குப் பொருந்தும் என்று நம்பவில்லை. நாம் அனைவரும் டிரம்பை சுட்டிக்காட்டி, அவர் சட்டத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் என்று அவர் நினைக்கிறார், அவர் டைம்ஸ் சதுக்கத்தின் நடுவில் சென்று யாரையாவது சுடலாம், எதுவும் நடக்காது என்று கூற விரும்புகிறோம். அவர் தனது வாழ்க்கையை அப்படித்தான் வாழ்கிறார், எனவே நாங்கள் பார்த்து சொல்கிறோம், ஆனால் நீங்கள் அவரிடம் கேட்டால், "நான் ஒரு நல்ல நெறிமுறை வாழ்க்கையை வைத்திருக்க விரும்புகிறேன்" என்று அவர் கூறுவார். ஆனால் அதில் அவருக்கு 'பட்ஸ்' அதிகம். அவருடைய 'ஆனால்' என்பதை நாம் சுட்டிக் காட்டுவது எளிது, ஆனால் நம்முடையதைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். எந்தெந்தப் பகுதிகளில், "நான் உண்மையில் விரக்தியடைந்தால், இந்த மோதலில் நான் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகவும் தனியாகவும் உணர்கிறேன், மேலும் என் பக்கம் வேறு யாரையாவது விரும்புகிறேன்" என்று யாரையும் அவர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் மோசமாகப் பேச நான் விரும்பவில்லை. அல்லது, “யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் நான் பேச விரும்பவில்லை, ஆனால் சில சமயங்களில் அவர்கள் அதற்கு தகுதியானவர்கள், அவர்களுக்கு அது தேவை, கொஞ்சம் புண்படுத்தும் உணர்வுகள் மோசமானவை அல்ல, அவர்கள் என்னை என்ன செய்தார்கள் என்று பாருங்கள், ஒருவேளை இது அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக இருக்க உதவும்." அல்லது, "பொய் சொல்வது மோசமானது..." 

என் இரட்டைத் தரத்தை நான் பார்க்கத் தொடங்கியதா, இது உண்மையில் என்னை ஆடைக்குள் கொண்டு வந்த விஷயங்களில் ஒன்றாகும். “பொய் சொல்வது மோசமானது, அரசியல்வாதிகள், வணிக உலகில் உள்ளவர்கள், இவர்கள் அனைவரும் வலது, இடது மற்றும் மையத்தில் பொய் சொல்வது பயங்கரமானது. நான் பொய் சொல்ல விரும்பவில்லை. இது வருத்தமாக இருக்கிறது, ஆனால் நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதைப் பற்றி என் பெற்றோருக்குத் தெரியக்கூடாது, பொய் சொல்வது பரவாயில்லை, ஏனென்றால் நான் என்ன செய்கிறேன் என்று என் பெற்றோருக்குத் தெரிந்தால் அவர்கள் வெடித்து சிதறுவார்கள், குடும்ப நெருக்கடியை யார் எதிர்கொள்ள விரும்புகிறார்கள்? ” இந்த அனைத்து வழிகளிலும் நாங்கள் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறோம். நான் எப்பொழுதும் சுட்டிக்காட்டுவது போல, அதை உருவாக்கும் போது சபதம் மீண்டும் ஒருவரிடம் பேச மாட்டோம், நாங்கள் மீண்டும் பேச்சுவார்த்தை நடத்த மாட்டோம். "நான் உன்னை மிகவும் வெறுக்கிறேன், இனி உன்னிடம் பேச மாட்டேன்." அவ்வளவுதான், நான் அதை உடைக்க மாட்டேன் சபதம். எப்படியோ, ஏதோ தவறு, இங்கே ஏதோ தலைகீழாக இருக்கிறது. அதனால்தான், மீண்டும் செயலைத் தவிர்ப்பதற்கான உறுதியை எடுக்கும் இந்த சக்திக்கு நாம் வரும்போது, ​​​​நமக்கு நாமே மிகவும் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் நமது சொந்த நம்பிக்கை எங்கே என்பதைப் பார்ப்பது முக்கியம். "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் நெறிமுறைகள் மீதான நமது சொந்த நம்பிக்கை மற்றும் தீங்கு விளைவிக்காத நமது சொந்த மதிப்பு, கடினமான சூழ்நிலைகளில் அது எவ்வளவு வலிமையானது. இது மிகவும் தொட்டது, மேலும் இது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் நம்மை நல்ல மனிதர்களாக நினைக்க விரும்புகிறோம், இன்னும்…

நடைமுறையை ஆதரிக்கும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள்

நாமே உழைக்க வேண்டும் என்பதில் நாங்கள் உறுதியாக இருந்தால், நாம் அனைவரும் இருக்கிறோம் என்று நான் ஊகிக்கிறேன்—இல்லையென்றால் நீங்கள் இங்கே இல்லாமல் இன்று டைம்ஸ் சதுக்கத்தில் இருப்பீர்கள்—அதற்கு நாம் உண்மையிலேயே உறுதியுடன் இருந்தால், நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக் கொள்ள வேண்டும், “ எனது நெறிமுறை நடத்தை மற்றும் எனது நம்பிக்கையின் சில பகுதிகளில் நான் பலவீனமாக இருந்தால் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள், அப்படியானால், நான் விரும்பும் திசையில் வளர என்னை ஆதரிக்கும் வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழ்நிலைகள் என்ன, அதனால் நான் என்ன சொல்கிறேன் என்பதற்கும், உந்துதல் வரும்போது நான் உண்மையில் உணர்கிறேன் மற்றும் செய்வதற்கும் இடையே அதிக இணக்கம் இருக்கும்?" வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் - ஒன்று, உங்கள் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களைச் சுற்றிப் பழகவும், உங்கள் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத நபர்களைச் சுற்றி வராதீர்கள். பலர் தர்மத்தில் இறங்கும்போது இது சவாலான விஷயங்களில் ஒன்றாகும், ஏனென்றால் நம் அனைவருக்கும் நமது பழைய நண்பர்கள் உள்ளனர் [மேலும்] எங்கள் பழைய நண்பர்கள் அனைவருடனும் நாங்கள் என்ன செய்தோம் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம். இப்போது எங்களிடம் புதிய மதிப்புகள் உள்ளன, அந்த பழைய நண்பர்களுடன் எப்படி பழகுவோம், அவர்களுடன் நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம்? பிறகு அவர்கள் என் நண்பர்கள் என்பதால் கொஞ்சம் அசௌகரியமாக இருக்கும். நான் அவர்களைக் கைவிட்டால், பிறகு என்ன? நான் யாருடன் நட்பாக இருப்பேன்? நான் சொந்தமாக வெளியே இருக்கிறேனா, யாரும் என்னை ஆதரிக்கவில்லை, அவர்கள் அனைவரும் என்னை ஒரு ப்ரூட் என்று அழைக்கப் போகிறார்கள்? நான் உண்மையில் குடிப்பழக்கத்தையும் போதைப்பொருளையும் விட்டுவிட்டால், நான் உண்மையில் செய்தால், ஆஹா, நான் ஒரு குடும்ப விருந்துக்குச் சென்றால், அவர்கள் அனைவரும் மது அருந்தும்போது என்ன நடக்கும்? அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் பார்த்து, “நீ ஒரு பௌத்தரா? நீங்கள் யாரென்று நினைக்கிறீர்கள்? இந்த குடும்பத்தில் உள்ள மற்றவர்களை விட நீங்கள் தார்மீக ரீதியாக உயர்ந்தவர் என்று நினைக்கிறீர்களா? குழந்தை, உங்களுக்கு இன்னொரு விஷயம் வருகிறது. நீங்கள் ஒரு திமிங்கலத்தைப் போல குடித்தீர்கள், அல்லது எதுவாக இருந்தாலும். மீனா? மீன் மிகவும் சிறியது! திமிங்கிலம் சிறந்தது. "நீங்கள் ஒரு திமிங்கலத்தைப் போல குடித்தீர்கள், இப்போது நீங்கள் இங்கே உங்கள் மூக்கை காற்றில் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் மிகவும் நல்லவர் என்று நினைக்கிறீர்கள்."

அதற்கு நாம் பயப்படுகிறோமா? என்று பயந்தாலும் உண்மையாகவே நடக்குமா? அது உண்மையாக நடந்தால், அது உலகின் முடிவா? ஒரு கிளாஸ் ஒயின் இல்லாததால் குடும்பம் முழுவதும் இரவு உணவு பாழாகப் போகிறதா? சரி, ஆம். அல்லது, பழைய நண்பர்களுடன், இதேபோல், போதையுடன். நமது பல சமூக உறவுகள் போதையில் சுழல்கின்றன அல்லவா? நீங்கள் குடிக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஊக்கமருந்து செய்கிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் என்ன செய்தாலும், அதைத்தான் உங்கள் நண்பர்களுடன் செய்கிறீர்கள். "நான் இனி அதை செய்ய மாட்டேன்." என் நண்பர்கள் என்ன சொல்லப் போகிறார்கள்? "நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி." கூட பாருங்கள் புத்தர்நண்பர்களே, அவர் தனது ஐந்து நண்பர்களுடன் அந்த ஆறு வருட அதீத சந்நியாசம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, ​​அது வழியல்ல என்று முடிவு செய்து அங்கிருந்து கிளம்பினார். அவனுடைய நண்பர்கள் அனைவரும், “நீ மென்மையானவனே, நீ திராட்சையுடன் ஒரு கிண்ணம் சாதம் சாப்பிட வேண்டும் என்பதற்காக இந்த சந்நியாச பழக்கங்களை விட்டுவிடுகிறாய். ஏதோ முட்டாள்தனத்திற்காக உங்கள் முழு பயிற்சியையும் விட்டுவிடுகிறீர்கள். தி புத்தர் அவரது பழைய நண்பர்கள் அவரை கேலி செய்தாலும், அவரை மறுத்து அவரை வெளியேற்றினாலும், எப்படியும் செய்தார். பின்னர் அவர் அவர்களுக்கு தர்மத்தை போதித்தவர், அவர்கள் அவருடைய முதல் சீடர்கள்.

நாம் மாறினால் நமது பழைய நண்பர்களுடன் என்ன நடக்கும் என்று நாம் நினைக்கிறோமோ அதை ஆராய்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது இணைப்பு அங்கு. அது ஒன்றுதான். சிந்திக்க வேண்டிய இரண்டாவது விஷயம் என்னவென்றால், நட்பில் நான் உண்மையில் என்ன குணங்களை மதிக்கிறேன்? நான் மக்களுடன் நட்பு கொள்ளும்போது, ​​அந்த நபர்களிடம் என்ன குணங்கள் என்னை ஈர்க்கின்றன? நான் எப்படிப்பட்ட நபர்களுடன் பழக விரும்புகிறேன்? அந்த கேள்வியை நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. நாம் ஹேங்அவுட் செய்ய விரும்பும் நபர்களுடன் நாங்கள் உண்மையில் ஹேங்அவுட் செய்யவில்லை என்பதைக் கண்டறியலாம். அல்லது, ஒருவேளை நாம் அவர்களுடன் ஹேங்கவுட் செய்ய விரும்பலாம், ஆனால் அவர்கள் நம் வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல சக்தியாக இல்லை. என் அம்மாவுக்கு இந்த விஷயம் இருந்தது - நான் என் அம்மாவை அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறேன். நான் அந்த புத்தகத்தை எழுத வருவேன், என் அம்மாவின் வெளிப்பாடுகள். “இறகுப் பறவைகள் ஒன்று கூடுகின்றன” என்று உங்கள் அம்மாவும் சொல்லியிருக்கலாம். சரி, அம்மா அது சரிதான். நாம் பழகும் நபர்களைப் போல் ஆகிவிடுவோம். நாம் யாருடன் பழகுகிறோம், அந்த நபர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், எப்படி செயல்படுகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் முக்கியம். அவர்கள் எப்படி பேசுகிறார்கள், எதைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள், அவர்களின் மதிப்புகள் என்ன? நான் அவர்களுடன் இருக்கும்போது, ​​​​நாம் அவர்களைப் போல ஆகப் போகிறோம் என்பதால் இதைச் சொல்கிறேன். நீங்கள் வீட்டில் இருக்கும் பௌத்தக் குழுக்களைத் தேடுவதில் இதுவும் நடக்கிறது. மற்ற சீடர்கள் செயல்படுவதைப் பார்த்து, சீடர்கள் சரியானவர்கள் அல்ல, நாங்கள் இல்லை என்று சொல்லுங்கள், ஆனால் அவர்கள் எப்படி செயல்படுகிறார்கள், நீங்கள் அவர்களைப் போல ஆக விரும்புகிறீர்களா? உதாரணமாக, சில குழுக்கள் குடித்துவிட்டு போதைப்பொருள் பயன்படுத்துகின்றன. உங்கள் ஆன்மிகப் பயிற்சியில் அது உங்களுக்கு நல்ல சூழ்நிலையா? என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் மிகவும் கடுமையான துன்பங்களைக் கொண்ட பகுதிகளில் எனது துன்பங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, நான் முன்னேற ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான ஆசிரியர், ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான குழு தேவை என்பதை நான் அறிவேன். குடி மற்றும் போதைப்பொருள் மற்றும் பாலியல் விவகாரங்கள் ஆசிரியர் அல்லது குழுவின் குணங்களில் சேர்க்கப்படவில்லை. நான் என் வாழ்க்கையை சுத்தம் செய்ய வேண்டியிருந்தது.

இதைப் பற்றி சிந்திப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இது வெளிப்புற மட்டத்தில் உள்ளது, நான் ஒரு வழியில், நேர்மையுடன், எனது செயல்களைப் பற்றி நான் நன்றாக உணரக்கூடிய வகையில் என்ன சூழலில் என்னை நான் வைக்க வேண்டும்? எனது மதிப்புகளை நான் சமரசம் செய்து கொள்ளும் சூழல்களில் நான் என்னை ஈடுபடுத்துகிறேன்? இப்போது, ​​இது சில சமயங்களில் நம் குடும்பங்களுக்கு மிகவும் சவாலாக இருக்கலாம். எனது குடும்பம்: முற்றிலும் மதமற்றது, அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கையில் கூட, மதமற்றது. நான் ஏன் அந்தக் குடும்பத்தில் பிறந்தேன் என்று எனக்கு அடிக்கடி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நான் மற்றவர்களை விட மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறேன். நான் ஒரு நல்ல வளர்ப்பு மற்றும் நான் நிறைய அன்பைப் பெற்றேன் என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் நான் என் குடும்பத்தைப் பார்த்து, "அவர்கள் சிறந்த மனிதர்கள், அவர்கள் அன்பானவர்கள், ஆனால் நான் விரும்பாத சில பகுதிகள் உள்ளன. அவர்களைப் போல இருக்க வேண்டும்." [எனக்கு தேவை] அவர்கள் என் குடும்பம் என்பதால்-அவர்களுடன் எப்படி இருக்க வேண்டும் மற்றும் வெவ்வேறு மதிப்புகள் மீது எப்போதுமே மோதல்கள் ஏற்படாமல் இருக்க வேண்டும். எனது நுட்பங்களில் ஒன்று, நான் பார்வையிடச் சென்றபோது, ​​​​நான் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு மேல் தங்கவில்லை. விருந்தாளிகள் மீன் போன்றவர்கள், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவை வாசனை, அல்லது மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவை அழுகிவிடும் என்று என் அம்மாவும் ஒரு பழமொழி வைத்திருந்தார். அந்த மாதிரி ஏதாவது. "சரி, அம்மா, அதில் நானும் அடங்கும்." நான் மகிழ்ச்சியுடன் அதைச் செய்வேன், ஏனென்றால் மூன்று நாள் வருகைகள் மிகச் சிறப்பாகச் சென்றதை நான் கவனித்தேன், ஏனென்றால் அவர்கள் அடிப்படையில் நான் எப்படி இருக்கிறேன், என்னைப் பார்க்க வேண்டும், கொஞ்சம் சாப்பிட வேண்டும், அதுவே போதுமானதாக இருந்தது. நான் அங்கு இருந்தபோது, ​​ஆம், நான் தொலைக்காட்சியைப் பார்த்தேன். பொதுவாக நான் இல்லை. நான் என் பெற்றோரைச் சந்திக்கச் சென்றபோது ஏன் தொலைக்காட்சியைப் பார்த்தேன்? நீங்கள் தொலைக்காட்சி பார்க்கவில்லை என்றால் அவர்களுடன் பேச வேறு நேரமில்லை. தொலைக்காட்சி காலை முதல் மாலை வரை இருந்தது, அதற்குள் அவர்கள் ஓய்வு பெற்றுவிட்டார்கள், அதனால் நான் அவர்களுடன் பேசவும் அவர்களுடன் இருக்கவும் விரும்பினால், நான் தொலைக்காட்சியைப் பார்த்துவிட்டு விளம்பரங்களின் போது அதை முடக்கச் சொல்ல வேண்டும். விளம்பரங்களின் போது நாங்கள் பேசுவோம், பின்னர் மீண்டும் நிகழ்ச்சி வரும்போது அவர்கள் நிகழ்ச்சியைப் பார்ப்பார்கள். அது நன்றாக வேலை செய்தது, நான் நெகிழ்வாக இருக்க வேண்டும். டிவியை முழுவதுமாக அணைத்துவிடுங்கள் என்று என்னால் சொல்ல முடியவில்லை, இருப்பினும் எப்போதாவது நான் அதைச் செய்வதில் வெற்றி பெற்றேன். இது குறுகிய மற்றும் இனிமையான வருகைகள், அது நன்றாக வேலை செய்தது.

யோசித்துப் பாருங்கள், எனது வெளிப்புற வாழ்க்கையை நான் எவ்வாறு வழிநடத்துவது மற்றும் நான் சுற்றி இருக்க விரும்பும் எனது நடைமுறையில் என்னைத் தூண்டுவது யார்? என்ன சூழல் என்னை நடைமுறைப்படுத்தவும், உண்மையில் என் மதிப்புகளை பராமரிக்கவும் தூண்டுகிறது? நான் சொன்னது போல், நம் குடும்பம் மற்றும் நமது பழைய நண்பர்களைப் பார்த்து, அதைப் பற்றி சில முடிவுகளை எடுப்பதால், நமது நடைமுறையின் ஆரம்பத்தில் கடினமாக இருக்கலாம். பழைய நண்பர்களுடன், "நீங்கள் ஒரு டூப் ஹெட்" என்று அர்த்தம் இல்லை. நீங்கள் நட்பானவர், இனிமையானவர். தெரிந்தோ தெரியாமலோ நம்மை விட வித்தியாசமான மதிப்புகளைக் கொண்டவர்களுடன் கூட நாம் சமூகத்தில் நட்பாகவும் இனிமையாகவும் இருக்க வேண்டும். இது இங்கே ரெட்நெக் நிலம், எனவே நாங்கள் ரெட்நெக் நிலத்தில் ஒரு சிறிய தீவு, ஆனால் ரெட்னெக்ஸ் மிகவும் நல்ல மனிதர்களாகவும், மிகவும் விருந்தோம்பல், மற்றும் மிகவும் நட்பாகவும், மிகவும் அன்பாகவும் இருக்கலாம். அவர்கள் வைத்திருக்கும் துப்பாக்கிகளை நீங்கள் புறக்கணிக்கிறீர்கள், அவர்கள் உங்களுடன் பேசுவதற்கு வெளியே வந்தபோது அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் துப்பாக்கியை களஞ்சியத்தில் விட்டுவிட்டார்கள் என்று நம்புகிறேன். [அவர்கள்] மிகவும் நல்ல மனிதர்கள், எனவே நீங்கள் நட்பாகவும் அன்பாகவும் இருக்கிறீர்கள், அதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், சரி, உங்களுக்கு வித்தியாசமான அரசியல் இருக்கலாம் காட்சிகள், மற்றும் வேறுபட்டது காட்சிகள் துப்பாக்கிகளில், மற்றும் வேறுபட்டது காட்சிகள் புலம்பெயர்ந்தோர் மீது, மற்றும் வேறுபட்டது காட்சிகள் பல விஷயங்களில், ஆனால் நாம் ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக இருக்க முடியும். நாங்கள் ஒரே சமூகத்தில் வாழ்கிறோம், அதே கவலைகளில் சிலவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். இங்கே எங்கள் சமூகத்தில், ஒரு சிலிக்கான் ஸ்மெல்ட்டரைக் கட்ட விரும்பும் ஒரு கனடிய நிறுவனம் உள்ளது, அதை எதிர்க்கும் எங்களில் நிறைய பேர் உள்ளனர். சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் நாங்கள் ஒன்றாகச் சந்திக்கிறோம், அவர்கள் பொதுவாக நண்பர்களாக இருக்கக்கூடியவர்கள் அல்ல, ஆனால் எங்களைப் போலவே, இயற்கையை மதிக்கும் அதே மதிப்பைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் நியூபோர்ட் நகரத்திலிருந்து ஒரு மைல் தூரத்தில் ஒரு ஸ்மெல்டரை விரும்பவில்லை. எனவே, நாம் பழகும் நபர்களை கருணை மற்றும் நட்புடன் விரிவுபடுத்துங்கள், அதே நேரத்தில் உண்மையில் நமது நண்பர்களையும், நாம் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் நபர்களையும், நாம் நம்பும் நபர்களையும் தேர்ந்தெடுக்கவும். அந்த நபர்களை மிகவும் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கவும், ஏனென்றால் அவர்கள் நம்மை மிகவும் பாதிக்கும். சில அர்த்தத்தை உண்டாக்குகிறதா?

உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து நம்மைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. சில சமயங்களில் நாங்கள் பௌத்தத்திற்கு வருவோம்-குறிப்பாக திபெத்திய பௌத்தம்-நீங்கள் வெளியேறிவிடுவீர்கள் என்று நினைக்கிறோம், மிலரேபாவைப் போல் ஆக வேண்டும் என்பதே இலட்சியமாகும். அந்த நெட்டில்ஸ் எங்கே? சரி, நாம் நெட்டில்ஸை விட்டுவிடுவோம், எனக்கு ஒரு நல்ல உணவு வேண்டும். அடுப்பும் குளிர்சாதனப்பெட்டியும் மென்மையான படுக்கையும் கொண்ட ஒரு குகையில் வாழ விரும்புகிறேன், ஆனால் மிலரேபா போன்ற ஒரு குகையில் வாழ விரும்புகிறேன், என்னைப் பைத்தியமாக்கும் இந்த அருவருப்பான மனிதர்களிடமிருந்து விலகி இருக்க விரும்புகிறேன். மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து நாம் ஒருபோதும் விலகிச் செல்ல முடியாது. நாம் எப்பொழுதும் மற்ற உயிரினங்களோடு உறவாடி வாழ்கிறோம். நீங்கள் சந்திரனுக்குச் சென்றாலும், சந்திரனில் உயிரினங்கள் உள்ளன என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்கள் நம்மைப் போல் இல்லாமல் இருக்கலாம், நம் கண்களால் பார்க்க முடியாமல் போகலாம், ஆனால் இந்த பிரபஞ்சத்தில் நாம் மட்டும் தான் உயிரினங்கள் உள்ளதாக நாம் ஏன் நினைக்கிறோம்? இந்த பிரபஞ்சம் மிகவும் பெரியது. இது ஒரே இடம் என்று நினைக்கிறீர்களா? அவர்கள் எப்போதும் மற்ற இடங்களில் தண்ணீரைத் தேடுகிறார்கள், அது அங்கு உயிர்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. காரணம் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் "கர்மா விதிப்படி, உயிருடன் இருக்க தண்ணீர் தேவைப்படாத, உயிர்வாழ ஆக்ஸிஜன் தேவைப்படாத பல உயிரினங்கள் உள்ளன. அவர்கள் இந்த பிரபஞ்சத்தில் எங்கோ இருக்கிறார்கள், அடுத்த வாழ்நாளில் நாம் அங்கேயே பிறக்கலாம். நான் பெறுவது என்னவென்றால், மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து நாம் ஒருபோதும் விலகிச் செல்ல முடியாது, எனவே நம் நடைமுறையில், "நான் மலைகளுக்குச் செல்கிறேன், நான் தனியாக இருக்கப் போகிறேன்" என்ற விஷயத்தை நாம் கொண்டிருக்க வேண்டாம். எனது தொலைக்காட்சி மற்றும் எனது தொலைபேசியுடன் யோகி, சில ஸ்கைப் மற்றும் திரைப்படங்களைப் பார்க்க போதுமான அலைவரிசையை நான் கொண்டிருக்க விரும்புகிறேன். நாம் மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களிலிருந்து பிரிந்தவர்கள் அல்ல, எனவே எப்படி நட்பாகவும் அன்பாகவும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் அமைதியான, இனிமையான வழியில் உறவாடுவது என்பதை நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். எந்தச் சூழல் நமக்குச் சிறந்தது என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு விஷயம்.

அது ஒரு வெளிப்புற விஷயம். உண்மையில் கவனிக்க வேண்டிய மற்றொரு விஷயம், ஊடகங்களுடனான நமது உறவு. நாம் என்ன விஷயங்களைப் படிக்கிறோம்? நாம் என்ன விஷயங்களைக் கேட்கிறோம்? அது உண்மையில் நம்மையும் வடிவமைக்கப் போகிறது. நீங்கள் எந்த மாதிரியான திரைப்படங்களைப் பார்க்கிறீர்கள்? யாரோ கண்களை சுழற்றுகிறார்கள். அதிக பாலியல் மற்றும் வன்முறை கொண்ட திரைப்படங்களில் நீங்கள் ஈர்க்கப்படுகிறீர்களா? உங்கள் காரில் ரேடியோவைக் கேட்டால், நீங்கள் என்ன கேட்கிறீர்கள்? நாம் என்ன படிக்கிறோம்? நாம் காதல் நாவல்கள் அல்லது அறிவியல் புனைகதை புத்தகங்களைப் படிக்கிறோமா? குறிப்பாக இணையத்தில், மை குன்னெஸ், நீங்கள் இப்போதெல்லாம் எதையும் கேட்கலாம். டார்க் வெப், துப்பாக்கிகளை வாங்கலாம் மற்றும் விபச்சாரிகளை விற்கலாம் என்ற டார்க் வெப்பில் உள்ள சில தளங்களுக்கு நாங்கள் செல்கிறோமா? எல்லா விளம்பரப் பலகைகளையும் படிக்கிறோமா? நாம் அனைத்து ஜிங்கிள்களையும் கற்றுக்கொள்கிறோமா? நீங்கள் குழந்தையாக இருந்தபோது சில ஜிங்கிள்கள் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? அந்த விஷயங்கள் உங்கள் மனதில் விதைக்கப்படுகின்றன, இல்லையா? எங்களிடம் EML க்கு ஒரு வருடம் ஒரு கன்னியாஸ்திரி இருந்தாள், அவள் மூன்று வருட பின்வாங்கலை செய்திருந்தாள், அவள் எங்களிடம் சொன்னாள், நீங்கள் மூன்று வருட பின்வாங்கலில் இருக்கும்போது, ​​​​எல்லாம் வரும். “எறும்புகள் ஒவ்வொன்றாக அணிவகுத்துச் செல்கின்றன” என்று கோஷமிட்டதாக அவள் சொல்லிக்கொண்டிருந்தாள். எனக்கு நினைவிருக்கிறது, "மிக்கிமவுஸ், மிக்கி மவுஸ்!" பார்க்கவா? எல்லோரும் என்னுடன் சேரலாம். சிங்கப்பூரில் மிக்கி மவுஸ் இருந்ததா? நீங்கள் ஜெர்மனியில் வைத்திருந்தீர்களா? பார்வையாளர்கள்: இல்லை! [குழந்தை பருவ தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பற்றிய பார்வையாளர்களின் உரையாடல்].

எனவே, நாங்கள் ஊடகங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதைப் பாருங்கள். அனைத்து சமீபத்திய பாடல்களும், பாப்-கலாச்சாரமும், ராப் பாடல் வரிகளும் நமக்குத் தெரியுமா? இந்த விஷயங்கள் நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? அவை நம்மை எதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன? அவை நமது மதிப்புகளை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? அவை நம் செயல்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? வீடியோ கேம்கள்! நீங்கள் வீடியோ கேம் விளையாடுகிறீர்களா? வீடியோ கேமில் மக்களை ஒருவர் பின் ஒருவராக சுட்டுக் கொண்டிருக்கும் உங்கள் மனதில் அவர்கள் என்ன செய்வார்கள்? எனவே, உண்மையில் நாம் ஊடகங்கள் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள கலாச்சாரத்துடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதைப் பாருங்கள். இது நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பற்றி சில பகுப்பாய்வுகளையும் சில அவதானிப்புகளையும் நம் மனதில் செய்யுங்கள். செய்தி. செய்திகளை நாம் எவ்வாறு கேட்கிறோம், செய்திகள் நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? செய்திகளை அப்படியே கேட்கலாம் லாம்ரிம் பாடப்புத்தகம், இது ஒரு வழி செய்தி. பையன், இது நல்லதா... நீங்கள் அந்த அத்தியாயத்தில் இருக்கிறீர்கள் "கர்மா விதிப்படி, நீங்கள் செய்திகளில் கவனம் செலுத்தும்போது நீண்ட காலமாக. அல்லது, செய்திகளைக் கேட்டு, கோபப்பட்டு, விரக்தியில் மூழ்குகிறோமா? இந்த விஷயங்கள் நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? அவை நம்மை நல்ல முறையில் பாதிக்கவில்லை என்றால், வேறு எந்த வகையான வெளிப்புற விஷயங்கள் நம் மதிப்புகளை வலுவாக வைத்திருக்க உதவப் போகின்றன என்பதைப் பார்க்க வேண்டும். உலகின் பிற பகுதிகளைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஆவணப்படங்கள் அதற்கு மிகச் சிறந்தவை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் விஷயங்கள் எவ்வாறு வழங்கப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்கவும், ஏனென்றால் இன்றைய ஊடகங்கள் உண்மையில் ஒவ்வொரு சில நிமிடங்களுக்கும் சில வலுவான உணர்ச்சிகளைப் பெறுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அது சில வலுவான உணர்ச்சிகளை உருவாக்கவில்லை என்றால், நாங்கள் சலித்துவிடுவோம், அதை அணைத்துவிடுவோம், பின்னர் விளம்பரதாரர்கள் அதை விரும்புவதில்லை, எனவே அவர்கள் விஷயங்களை ஒரு வழியில் முன்வைக்க வேண்டும், இதனால் நாங்கள் இணைக்கப்படுகிறோம் அல்லது அடிமையாக இருக்கிறோம், நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. அதை சொல்ல வேண்டும். நம் வாழ்வில் இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பாருங்கள்.

பயிற்சியை ஆதரிக்கும் உள் குணங்கள்

பின்னர், உள். அவை சில வெளிப்புறக் காரணிகளைப் பார்க்கின்றன, மேலும் நாம் நம்மைச் செல்வாக்கு செலுத்துவதை நாம் எவ்வாறு கட்டமைக்க வேண்டும், மேலும் விஷயங்கள் நம்மை எவ்வாறு பாதிக்க அனுமதிக்கிறோம் என்பதையும் பார்க்கிறது. சில விஷயங்களை நாம் தெளிவாக புறக்கணிக்கவோ அல்லது தப்பிக்கவோ முடியாது, ஆனால் அவை நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? பின்னர் உள்நாட்டில், நாம் உண்மையிலேயே நம்பினால் "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் நாங்கள் எங்கள் பார்வையை உருவாக்க விரும்புகிறோம் "கர்மா விதிப்படி, உறுதியானது, "நான் அதை இனி ஒருபோதும் செய்யமாட்டேன்" அல்லது, "அடுத்த இரண்டு நாட்களுக்கு நான் அதை மீண்டும் செய்யமாட்டேன்" அல்லது நாங்கள் என்ன வாக்குறுதி அளித்தாலும், அதைக் காப்பாற்ற முடியும் . நமது நடைமுறையில் என்ன உள் விஷயங்களை வலியுறுத்த வேண்டும்? என்ன உள் குணங்களை நமக்குள் வலுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்? இந்த மூன்றாவது உறுப்பை உருவாக்க உங்களுக்குள் வலுப்படுத்த என்ன குணங்கள் உதவியாக இருக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் நான்கு எதிரி சக்திகள் உங்களுக்கு மிகவும் உண்மை மற்றும் வலுவானதா?

பார்வையாளர்கள்: ஒழுக்கம். நான் அதனுடன் போராடுகிறேன். நான் சிறிது நேரம் தண்டவாளத்தை விட்டு வெளியே செல்கிறேன்.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): உங்கள் ஒழுக்கத்தை அதிகரிக்க உங்கள் நடைமுறையில் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்? உங்களில் என்ன சிந்திக்க முடியும் தியானம், ஒருவேளை, அது நல்ல ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற உங்கள் விருப்பத்தைத் தூண்டுமா?

ஆடியன்ஸ்: ஒருவேளை முடிவு. அந்த ஒழுக்கத்தை என்னால் செய்ய முடிந்தால், மேலும் கற்றுக்கொண்டதன் பலனை நான் பெறுகிறேன். மேலும் அறிய திறந்தேன்.

VTC: பலன்களைப் பற்றி சிந்திப்பது. ஆம். இது ஒரு நுட்பம் புத்தர் போதனைகளில் அதிகம் பயன்படுத்துகிறது. நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பும் தரத்தைக் கொண்டிருப்பதன் நன்மைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

ஆடியன்ஸ்: நான் பணிவு என்று தான் சொல்லப் போகிறேன், ஆனால் நீங்கள் ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் பணிவை வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தோன்றியது, எனவே அவளுடைய பதில் சிறந்தது.

VTC: மனத்தாழ்மையை மட்டும் பார்க்கும்போது, ​​மனத்தாழ்மைக்கு என்னென்ன விஷயங்கள் உதவும்? 

ஆடியன்ஸ்: நீங்கள் சொன்னது போல் வலுவான, உண்மையான பயிற்சியின் பலன்கள், பலன்களின் அங்கீகாரம். என்னுடைய பதில்கள் உங்களுடைய அல்லது அவளது பதில்களைப் போல் நன்றாக இல்லை.

VTC: பணிவுக்காக நான் மிகவும் உதவியாகக் கருதும் மற்றொரு விஷயம், மற்றவர்களின் கருணையைப் பற்றி சிந்தித்து, எனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் அல்லது எந்தத் தரத்தைப் பற்றி நான் கர்வமாக உணர்கிறேன் என்பதை உணர்ந்துகொள்வது, உண்மையில் எனக்கு வேறு யாரோ கற்றுக் கொடுத்ததாலோ அல்லது வேறு யாராவது என்னை ஊக்குவித்ததாலோ. இது ஆணவத்தைக் குறைத்து, மற்றவர்களுடன் நான் அதிகம் இணைந்திருப்பதை உணர உதவுகிறது.

ஆடியன்ஸ்: நான் சொல்லப் போகிறேன், சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் சுய நேர்மை ஒரு அடித்தளமாக நம்பமுடியாத அளவிற்கு முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் உங்களுக்கு இருக்கும் சிக்கல்களை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை என்றால், நீங்கள் அவற்றை சரிசெய்யப் போவதில்லை.

VTC: உங்கள் சுய நேர்மை மற்றும் சுய விழிப்புணர்வை எவ்வாறு அதிகரிக்க முடியும்?

ஆடியன்ஸ்: நேற்று நீங்கள் கொண்டு வந்த அடையாளத்தின் தலைப்பு, நாம் எப்படி ஒரு திடமான நிலையான விஷயம் அல்ல, தவறு செய்திருந்தாலும் பரவாயில்லை அல்லது மிகவும் வலுவான மற்றும் நேர்மறையாக இல்லாத ஒரு பழக்கத்தைக் கொண்டிருப்பது சரியே என்று நான் நினைக்கிறேன். நாம் குற்ற உணர்ச்சிக்கு செல்ல முனைகிறோம் என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் செய்ததை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அது ஒரு மனிதனாக உங்களை மோசமாக உணர வைக்கிறது. குற்ற உணர்வைப் பிரித்து, நாம் எப்படி மாற முடியும் என்று சிந்தித்து, அதில் சரியாக இருக்க வேண்டும், எனவே நீங்கள் ஒரு வார்த்தையில் பதிலளிக்க விரும்பினால், நான் நிலையற்றது என்று யூகிக்கிறேன்.

VTC: அல்லது வெறும் தி நான்கு எதிரி சக்திகள், நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள், ஆனால் உண்மையில் உங்களுக்கு ஆரோக்கியமான வழியில் அவற்றைச் செய்யுங்கள்.

ஆடியன்ஸ்: நடத்தைக்கு காரணமான துன்பத்திற்கு மாற்று மருந்தைப் பயன்படுத்துதல், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நீங்கள் அதைச் செய்வீர்கள் என்று ஒரு பயிற்சி உறுதிமொழியைக் கூட செய்யலாம்.

VTC: பல சமயங்களில் நாம் நடத்தையைப் பார்ப்போம், அதன் பின்னால் உள்ள துன்பத்தைப் பார்ப்போம், பின்னர் அதைப் பற்றி நாங்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டோம். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு நடைமுறை அர்ப்பணிப்பைச் செய்யச் சொல்கிறீர்கள், அந்தக் குறிப்பிட்ட துன்பத்திற்கு நீங்கள் உண்மையிலேயே மாற்று மருந்தைப் பயன்படுத்த முடியும்.

ஆடியன்ஸ்: ஒருமைப்பாட்டின் வலுவான உணர்வை வளர்ப்பது, குறிப்பாக எனது மதிப்புகளுக்கு எதிராகச் செல்வதால் ஏற்படும் தீமைகள், வரும் மோதல்கள் அல்லது நெறிமுறையற்ற வழிகளில் செயல்படுவதால் ஏற்படும் பாதிப்புகள் போன்றவற்றைச் சிந்தித்து, அந்த நேர்மை உணர்வைப் பேணுவதற்கும் அதைச் செயல்படுத்துவதற்கும் உந்துதலாகப் பயன்படுத்துதல்.

VTC: மேலும் நமது சொந்த மதிப்புகளுக்கு எதிராகச் சென்று, நமது சொந்த நேர்மையை மதிக்காதபோது எவ்வளவு கேவலமாக உணர்கிறோம்.

ஆடியன்ஸ்: மற்றவனைத் தன்னிலையாகப் பார்ப்பது. எதிர்மறையை உருவாக்காமல் பாதுகாக்கவும் உண்மையில் எனக்கு உதவுகிறது என்று நான் காண்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி,, எதிர்மறையான செயல்கள் சுய-நேசத்திற்கு வெளியே.

VTC: எதிர்க்க?

ஆடியன்ஸ்: மற்றவரை சுயமாகப் பார்ப்பதன் மூலம், உடனடியாக நான் அவர்களை காயப்படுத்துவதையோ அல்லது காயப்படுத்துவதையோ தவிர்க்க விரும்புகிறேன், அது என்னைப் பாதுகாக்க உதவுகிறது.

VTC: உண்மையில் மற்றவர்களை உணர்வுகளுடன் வாழும் உயிரினங்களாகப் பார்ப்பது, உங்களைப் போற்றுவது அல்லது உங்களைக் கவனித்துக்கொள்வது போன்றே அவர்களைப் போற்றுவது.

ஆடியன்ஸ்: அது சரிதானா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால், “அவர்கள் நான்தான்” என்று நான் சொன்னபோது, ​​அது உண்மையில் எனக்கு ஒரு வலுவான உணர்வைத் தருகிறது, நான் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை. அவை என்னுள் சூழ்ந்துள்ளன.

பார்வையாளர்கள்: சிறந்த சொற்றொடர் இல்லாததால், சிறிய வெற்றிகளைக் கூட வலுப்படுத்துவதாக நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, சிலவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு கதையை நான் இன்று அதிகாலையில் உருவாக்கினேன் கோபம், ஆனால் நான் உண்மையில் என்னை பிடித்துக்கொண்டேன். நான் அதில் ஒருவித மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தேன். பின்னர் நான், "ஓ, சரி" என்று சென்றேன், பின்னர் நான் அதை விட்டுவிட்டேன்.

VTC: கதைகளை நீங்கள் கவனித்தால் நிறுத்துதல். அவற்றை முதலில் கவனிக்க வேண்டும். 

ஆடியன்ஸ்: உள்நோக்க விழிப்புணர்வை அதிகரிப்பதன் மூலம், துன்பம் எப்போது வருகிறது, அதற்குப் பதில் எப்போது வரும் என்பதை என்னால் சொல்ல முடியும், பின்னர் அந்த முழு செயல்முறையையும் சுருக்கிக் கொள்ள முடியும்.

VTC: உங்கள் உள்நோக்க விழிப்புணர்வை எவ்வாறு அதிகரிக்கலாம்?

ஆடியன்ஸ்: வேகத்தைக் குறைத்து, நான் என்ன செய்கிறேன், என்ன சொல்கிறேன் என்பதைக் கவனித்தல். என் எப்படி இணைக்கப்பட்டுள்ளது உடல் இது விஷயங்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது, ஏனென்றால் பொதுவாக நான் தூண்டப்படும்போது, ​​என்னுடைய விஷயங்களை என்னால் உணர முடியும் உடல். அது போல், “ஓ, சரி, இது தெரிந்ததே. ஏதோ வருது” என்று நிறுத்திவிட்டு, அது என்ன, ஏன் வருகிறது என்று பார்த்துவிட்டு, அதற்கு எதிர்வினையாற்றவில்லை. என் விஷயத்தில் பெரும்பாலான நேரங்களில் ஒரு பெரிய வெடிப்பு அல்லது வெடிப்பு போன்ற நிகழ்வுகளின் முழு சங்கிலி.

VTC: உங்களுடன் சரிபார்க்கிறேன் உடல் மற்றும் அடிக்கடி மனதில்.

ஆடியன்ஸ்: எனக்கு மிகவும் பயனுள்ள ஒன்று பயனுள்ள உருவகம் அல்லது மதிப்புகளை நினைவூட்டுவதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். எடுத்துக்காட்டாக, ஏற்கனவே நிரம்பிய கிண்ணத்தைப் பற்றிய கதையையோ அல்லது உயரமான மலைகளில் வளராத புல்லைப் பற்றியோ சொன்னதை மனத்தாழ்மையுடன் நினைவு கூர்க. அது உடனடியாக என் மனதை அந்தத் தரத்திற்குக் கொண்டுவருகிறது. உடன் "கர்மா விதிப்படி, பொதுவாக, கூர்மையான ஆயுதங்களின் சக்கரத்தைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்க வேண்டும். உரையை மீண்டும் படிக்காமல், பூமராங் விளைவை நினைவில் வைத்தால், "சரி, அதிலிருந்து எனக்கு என்ன திரும்ப வரும்?"

VTC: ஒப்புமைகள் உங்களுக்கு நன்றாக வேலை செய்கின்றன.

ஆடியன்ஸ்: "கவ்பாய் அப், கௌகர்ல் அப்" என்று கெஷே சோபா எங்களிடம் சொன்னதிலிருந்து முக்கிய சொற்றொடர்கள் எனக்கு நினைவிற்கு வருகின்றன. சின்ன வயசுல இருந்தே எனக்கு அதுதான் ஞாபகம் இருக்கறதால கொஞ்சம் கொஞ்சமா 'சேணம் போடுங்க'னு மாற்றிட்டேன். நான் வளர முயற்சிக்கிறேன் வலிமை, அதனால் நான் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போது, ​​நான் எரிச்சலடையக்கூடிய ஒரு தொடர் காரியங்களைச் செய்யப் போகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும் - ஏனென்றால் நான் மிக எளிதாக வரிகளில் எரிச்சலடைகிறேன் - நான் சொல்கிறேன், "சரி, நேரம் வலிமை மற்றும் நான் சேணம் போடப் போகிறேன்." அது உண்மையில் என்னை வைத்திருக்கிறது வலிமை வலிமையானது, பின்னர் அது குறைந்துவிட்டால், அதை வலுப்படுத்துவதன் நன்மைகளைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன். பிறகு மீண்டும் சேணம் போட நினைக்கிறேன். அவர் அப்படிச் சொல்வதை நான் எப்போதும் பார்க்கிறேன், மேலும் எனக்கு ஒரு சிறிய முக்கிய சொற்றொடர் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது என்று நினைக்கிறேன். உண்மையில், அது வேலை செய்தது, என்னுடைய சிறிய தூண்டுதலான விஷயங்களில் நான் மிகவும் பொறுமையாக இருக்கிறேன். நான் சேணம் போடுகிறேன்!

VTC: சில இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் எனது சில ஆசிரியர்களின் சில சொற்றொடர்கள் உண்மையில் எனக்கு உதவியது என்று என்னை நினைக்க வைத்தது. என் ஆசிரியர்களில் ஒருவர், சரி லாமா, “எளிமையாக இரு, அன்பே,” என்று சொல்வது வழக்கம், அது “டு” என்பது போல் இருக்கிறது, ஏனென்றால் என் மனம் ஒரு கதையை உருவாக்கும் போது, ​​​​நான் எல்லா வகையான சிக்கல்களையும் உருவாக்குகிறேன். எளிமையாக இருங்கள்.

ஆடியன்ஸ்: அதற்கும் நான் சேணம் பயன்படுத்துகிறேன். சில சமயங்களில் அடுத்த நாள் என்ன வரப்போகிறது என்று எனக்குத் தெரியும், நிச்சயமாக, நான் பூனைக்குட்டிகள் மற்றும் புத்தகத்துடன் படுக்கையில் உட்கார விரும்புகிறேன், ஆனால் ஒரு ஒப்பந்தக்காரர் வருகிறார் அல்லது ஏதாவது. என் மனதின் ஒரு பகுதி உள்ளது, "ஓ, இது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், இது மிகவும் கடினமான நாள்," என்று என் சமையலறையில் அந்த பலகையை இடுகையிட்டேன், அதை நான் உடனே பார்க்கிறேன். அது, "சேணம் மேலே" என்று கூறுகிறது. நான் செல்கிறேன், "சரி, நான் சேணம் போட வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்." அது உண்மையில் என்னை நாள் முழுவதும் பெற முடியும், மேலும் நான் சேணம் போடும்போது என் எலும்புகள் எவ்வளவு அடிக்கடி காயமடையாது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, எனவே சொற்றொடர் வேலை செய்கிறது.

VTC: நல்ல.

ஆடியன்ஸ்: நான் மிகவும் எதிர்மறையான மனநிலையைக் கொண்டிருந்தேன், எனது ஆசிரியர்களில் ஒருவர், "சரி, நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும்" என்பது போலவும், "நான் மகிழ்ச்சியடைய ஒன்றுமில்லை" என்பது போலவும் இருந்தேன். அவர், "மிகவும் மோசமானது, மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, நீங்கள் அதை செய்ய வேண்டும்." அதனால் நான் மகிழ்ச்சியடைய ஆரம்பித்தேன், முதலில் அது மிகவும் வருத்தமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது என் மனதில் நிறைய இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, அது எதிர்மறைக்கு அர்ப்பணித்திருந்தது. இப்போது நான் முட்டாள்தனமான, டீனேஜ் விஷயங்களில் கூட மகிழ்ச்சியடைகிறேன். இது உண்மையில் நன்றாக இருக்கிறது. முதலில் இது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது உங்கள் கோப்பையை நீங்கள் கண்டுபிடித்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்! இது நிச்சயமாக என் மனதை இலகுவாக்கியது, வேறொன்றுமில்லை என்றால், அது எதிர்மறைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சில இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது.

VTC: மிகவும் நல்லது.

ஆடியன்ஸ்: இங்கு நேரத்தைச் செலவழிப்பதன் மூலம் நான் உண்மையிலேயே உழைத்து வருகிறேன், உண்மையில் கற்றுக்கொண்ட ஒன்று, ஒரு நோக்கத்தை அமைக்கும் அளவுக்கு வேகத்தைக் குறைப்பதாகும், மேலும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அல்லது பழக்கமாக சூழ்நிலைகளுக்குச் செல்வது அல்ல. நான் ஒரு நிமிடம் நிறுத்தினால், அவற்றில் எனக்கு ஏதேனும் சிக்கல் இருக்கலாம் என்று எனக்குத் தெரியும். ஒரு மூச்சை எடுத்து, எனது நம்பிக்கை என்ன அல்லது என்ன நடக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன் என்ற எண்ணத்தை அமைப்பது உண்மையில் அந்த வகையான விஷயங்களில் மிகப்பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

VTC: நாம் காலையில் எழுந்தவுடன் ஒரு எண்ணத்தை அமைப்பதன் மதிப்பு இதுவாகும். "இன்று, நான் முடிந்தவரை தீங்கு செய்யப் போவதில்லை. முடிந்தவரை மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யப் போகிறேன். நான் என்னுடையதை அதிகரிக்கப் போகிறேன் போதிசிட்டா என்னால் முடிந்த வரை." நீங்கள் அந்த எண்ணத்தை அமைத்து, பின்னர் நாள் முழுவதும், நீங்கள் அதற்குத் திரும்புவீர்கள். நீங்கள் வெவ்வேறு நேரங்களில் உங்கள் ஃபோனை பிங் செய்யலாம், அதுதான் உங்கள் நினைவூட்டல், எனது நோக்கத்திற்குத் திரும்பு. நீங்கள் கூறியது போல், உங்கள் பொத்தான்களை எவ்வாறு அழுத்துவது என்று தெரிந்த ஒருவரை நீங்கள் சந்திக்கப் போகிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், அல்லது சில கடினமான பேச்சுவார்த்தைகள் அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், எப்படிச் செல்வதற்கு முன் உங்கள் நோக்கத்தை அமைக்க வேண்டும் அதன் போது நீங்கள் செயல்படவும் சிந்திக்கவும் விரும்புகிறீர்கள். "அந்த நபர் என்னைத் தாக்கப் போகிறார் என்று எனக்குத் தெரியும், அதனால் நான் எல்லாவற்றையும் புதுப்பிக்கப் போகிறேன், அதனால் நான் அவர்களுக்கு பழைய ஒன்று-இரண்டைக் கொடுக்க முடியும்" என்பது போல் தயாராக இருப்பதற்குப் பதிலாக, "சரி, இந்த நபருக்கு ஒரு எனது பொத்தான்களை அழுத்தும் விஷயங்களைச் சொல்லும் போக்கு எனது பொத்தான்கள் எனது பொறுப்பு, எனவே எனது பொத்தான்கள் அழுத்தப்பட்டால் நான் மென்மையாக இருக்க முடியும் என்பதை இங்கே நான் சிந்திக்க வேண்டும்.

[அர்ப்பணிப்பு]