நிலையற்ற தன்மை மீது

• நிலையற்ற தன்மையின் வரையறை
• மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வது
• மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறது

நிலையாமை என்பது நாம் வாழும் உலகம், மேலும் நிலையற்ற தன்மையின் யதார்த்தத்தை நாம் எவ்வளவு அதிகமாக நிராகரிக்கின்றோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் பாதிக்கப்படப் போகிறோம். எனவே, நீங்கள் யதார்த்தத்தை நிராகரித்து, உங்கள் சொந்த கற்பனையில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் போதெல்லாம், நீங்கள் துன்பத்தை அனுபவிக்கப் போகிறீர்கள். எனக்கே தெரியும், என் பெற்றோர்கள், பல்வேறு அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் பலவற்றின் மரணத்தை நான் நீண்ட நேரம் சிந்தித்தேன், அது நடக்கப் போகிறது என்பதை என் மனதிற்குப் பழக்கப்படுத்தியது. பௌத்தத்தில், நாம் நம்முடைய சொந்த மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம், ஏனென்றால் அது நம் வாழ்வின் மதிப்பைக் காணவும், நம் வாழ்க்கையை நன்றாகப் பயன்படுத்தவும் உதவுகிறது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் விரும்பும் நபர்களின் மரணத்தைப் பற்றி யோசித்து, அது நிறுத்தப்பட்டது இணைப்பு அவர்களுக்கு ஏனெனில், அவர்கள் என்றென்றும் இருக்க மாட்டார்கள், நான் என்றென்றும் இருக்கப் போவதில்லை, மேலும் அவர்கள் இறக்கும் போது நான் அவர்களுடன் இணைந்திருந்தால் முக்கிய விஷயம். இணைப்பு துன்பத்திற்கான ஒரு பெரிய அமைப்பாகும். அப்போது என்ன நடக்கிறது என்றால், நான் யாரையாவது பற்றி கவலைப்படுகிறேன், அவர்கள் இறந்துவிடுகிறார்கள், பிறகு நான் அழுகிறேன், நான் வருத்தப்படுகிறேன், நான் துக்கப்படுகிறேன், ஆனால் அவர்கள்தான் இறந்தார்கள். அப்படியானால், இறந்தவர் மீது இரக்கத்துடன் எனது கவனம் இருக்க வேண்டுமல்லவா, அவர்களின் நல்ல மறுபிறப்புக்காக பிரார்த்தனைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைச் செய்து புண்ணியத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்? அவர்கள் இறந்துவிட்டதால் நான் இங்கே விழுந்து விழுந்து உட்கார்ந்திருக்கிறேன் என்றால், அது என் சொந்த அக்கறையால், என் சொந்த கவலையால் சுயநலம். அதேசமயம், அவர்கள்தான் இறந்தவர்கள் என்று நான் நினைத்தால், அவர்களுக்கு எனது ஆதரவு தேவை என்றால், நான் இரக்கத்துடன் அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் எழுந்து இறக்கும் அல்லது இறந்தவருக்கு உதவ வேண்டும்.