சரியான காரணங்களுக்காக அங்கே இருங்கள்

ஏபிசி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை எத்தனை பேர் அறிந்திருக்கிறார்கள் இளங்கலை / இளங்கலை? அவர்கள் ஒரு ஆணின் நலன்களுக்காக 25 பெண்களுடன் போட்டியிடுகிறார்கள். பின்னர் ஒரு 10 வார காலப்பகுதியில், பல குழு மற்றும் தனிப்பட்ட தேதிகளுக்குப் பிறகு, பெண்கள் படிப்படியாக "வெற்றியாளர்" என்று அழைக்கப்படுவார்கள், அவர் திருமண முன்மொழிவைப் பெறுவார். நிச்சயமாக, இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான் தி பேச்லரேட். நான் ஒரு வாக்குமூலம் கொடுக்க வேண்டும். 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் அத்தியாயத்திலிருந்து நானும் என் மனைவியும் இணந்துவிட்டோம். என் மனைவி மக்கள் ஒன்று கூடி இறுதியில் முடிச்சு போடுவதை பார்க்க விரும்புகிறார். இந்த கிரகத்தின் மிக அழகான மற்றும் கவர்ச்சியான இடங்களில் படப்பிடிப்பு நடக்கும் இடங்கள் எனக்கு முக்கிய ஈர்ப்பாக இருந்தது.

நிகழ்ச்சியின் ஆரம்பத்தில் ஒரு பழமொழி பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. "சரியான காரணங்களுக்காக அவர் அல்லது அவள் இங்கே இல்லை." இது உண்மை என்று தோன்றியது. பங்கேற்பாளர்களில் சிலர் வெறும் வெளிப்பாட்டிற்காகவோ அல்லது தங்கள் வாழ்க்கையை முன்னேற்றுவதற்காகவோ நிகழ்ச்சியில் தோன்றினர். மேலும், சில இளங்கலை மற்றும் பட்டதாரிகள் இந்த செயல்முறையை ஒரு போட்டியாக வெற்றி பெற முயற்சிக்கும் விளையாட்டாக கருதினர். இது ஒரு பெரிய அளவிலான நாடகத்தையும் உணர்ச்சிகளையும் மக்களின் இதயங்களில் விளையாடியது. பார்வையாளர்கள், நிச்சயமாக, இதை சாப்பிட்டார்கள். அதிர்ஷ்டவசமாக, இரண்டு அத்தியாயங்கள் இறுதியில் திருமணங்களுக்கு வழிவகுத்தன.

சரியான காரணங்களுக்காக அங்கு இருப்பது மிகவும் வலுவான பௌத்த தீம். குற்ற உணர்வு அல்லது கடமை உணர்வுடன் நாம் எத்தனை முறை "தயவு" அல்லது "தாராள மனப்பான்மை" செய்திருக்கிறோம்? அல்லது மற்றவரை விட நம்மை உயர்ந்தவர்களாக உணர வைப்பதா? அல்லது நாம் எவ்வளவு நல்ல மனிதர் என்று முதுகில் தட்டிக் கொள்வதா? அல்லது புகழையும் நற்பெயரையும் பெற வேண்டுமா? இந்த அத்துமீறல்கள் அனைத்தையும் நான் செய்திருக்கிறேன் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் ஒரு தொண்டு நிறுவனத்திற்கு கணிசமான நன்கொடை அளித்தேன். நன்கொடை பலருக்கு நன்மை பயக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் எனது பெருந்தன்மைச் செயலுக்கு ஏராளமான அங்கீகாரம் கிடைத்ததை உறுதி செய்தேன். நான் தர்மத்தைக் கேட்டு "வெறுமை" பற்றி அறியத் தொடங்குவதற்கு முன்பு இது இருந்தது. அந்த நாட்களில் நான் முதன்மையாக எனது சுய உருவத்தையும் ஈகோவையும் பெருமைப்படுத்தவும் உயர்த்தவும் எனது சுய-மைய விருப்பத்தில் கவனம் செலுத்தினேன். நிச்சயமாக, இப்போது நான் அதை முட்டாள்தனமாகவும் அறியாமையாகவும் பார்க்கிறேன்.

நம்மில் பெரும்பாலோர் ஆறு தொலைநோக்கு-நடைமுறைகள் அல்லது ஆறு பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கிறோம் பாராமிட்டஸ். இதில் முதன்மையானது பெருந்தன்மை. உண்மையான தாராள மனப்பான்மை என்பது நமது நேரம், ஆற்றல் மற்றும் பொருள் உடைமைகளை நம்பிக்கையோ அல்லது எதிர்பார்ப்போ இல்லாமல், பாராட்டு உட்பட எதையும் பெறுவது. முடிந்தால், அநாமதேயமாக இதைச் செய்வது நல்லது. பலர் "ஒரு சீரற்ற கருணை செயல்" என்று அழைக்கிறார்கள். இதுதான்"போதிசிட்டா” என்பது பற்றியது. அனைத்து அசுத்தங்களும் முற்றாக நீங்கி, அனைத்து நல்ல குணங்களான இரக்கம் மற்றும் ஞானம் ஆகிய அனைத்து நல்ல குணங்களும் முழுமையாக வளர்ச்சியடைந்து, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மிகுந்த பயனளிக்கும் வகையில் முழுமையான ஞானத்தை அடைய வேண்டும் என்ற நமது விருப்பம்.

என் சொந்த வாழ்க்கையில் ஒரு முட்டாள்தனமான உதாரணம் தருகிறேன். உங்களில் பலர் முழுமையாக தொடர்பு கொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். ஆண்களை விட பெண்கள் அதிகம் உள்ள அலுவலகத்தில் நான் வேலை செய்கிறேன். நம்மில் பெரும்பாலான தோழர்களைப் போலவே நானும் குளியலறையில் சென்று டாய்லெட் இருக்கையை மேலே விட்டுவிடுவேன். இது மிகவும் மோசமாகிறது. ஹோல்டரில் ஒரு புதிய ரோலை வைக்கும் பிரச்சனைக்கு நான் செல்ல வேண்டியதில்லை. நிச்சயமாக, அடுத்த நபர் ரோலை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார். நான் தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை. எனது நேரம் மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் நான் மருத்துவராக இருந்தேன், இது எனக்கு சலுகை பெற்ற சாதாரணமான அந்தஸ்தை வழங்கியது.

சரி, தர்மம் என் கழிப்பறை நடத்தையை முற்றிலும் மாற்றிவிட்டது. நான் இப்போது கழிப்பறை இருக்கை மீண்டும் கீழே போடப்பட்டிருப்பதை உறுதிசெய்து, கடைசிப் பகுதியைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு ஹோல்டரில் ஒரு புதிய ரோலை வைத்தேன். யாராக இருந்தாலும் குளியலறையைப் பயன்படுத்தும் அடுத்த நபருக்கு ஒரு தற்செயலான கருணைச் செயலாக நான் இதைச் செய்கிறேன். என் அலுவலகத்தில் யாராவது கவனித்திருக்கிறார்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, நான் கவலைப்படவில்லை. இது சரியான செயல் மற்றும் என்னை நன்றாக உணர வைக்கிறது, ஆனால் தற்பெருமை அல்லது பெருமையான வழியில் அல்ல.

நான் பௌத்தத்திலிருந்து மிக முக்கியமான பாடத்தைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன். எனது செயல்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. ஆனால் அந்தச் செயல்களுக்குப் பின்னால் உள்ள நோக்கங்களும் சமமாக முக்கியமானது. அவர்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களா அல்லது அறம் இல்லாதவர்களா? தாராளமா அல்லது சுயநலமா? இலக்கை நோக்கிய நபராக நான் எப்போதும் என் ஆற்றல்களை முடிவுகளில் கவனம் செலுத்தினேன். நான் ஒரு செயலைச் செய்யும்போது, ​​என் செயல்களின் விளைவுகளுடன் நான் மிகவும் இணைந்திருப்பேன். எனக்கு அதிக எதிர்பார்ப்பு இருக்கும். மற்றவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாததால், சில நேரங்களில் நாம் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்து, ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்பார்ப்புடன், முடிவுகளில் முற்றிலும் ஏமாற்றமடையலாம். நமக்கு நாமே பொறுப்பாக இருக்க முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மற்றவர்களை நம்மால் கட்டுப்படுத்தவோ மாற்றவோ முடியாது.

அப்படியென்றால், இந்த தர்மப் பேச்சுக்களைக் கொடுப்பதற்கான எனது நோக்கங்கள் என்ன? அது பாராட்டு, நற்பெயர், அங்கீகாரம் அல்லது மரியாதையைப் பெற வேண்டும் என்றால், சரியான காரணங்களுக்காக நான் இங்கு நிற்கவில்லை, புத்த மதத்தின் செய்தியை நான் முற்றிலும் இழக்கிறேன். எனது ஒரே நோக்கம் எனக்கு வழங்கப்பட்ட திறன்களை எனது சக மக்களின் நலனுக்காக பயன்படுத்துவதாக இருக்க வேண்டும் சங்க உறுப்பினர்கள். ஒருவேளை நான் என் தலைக்கு மேல் ஒரு காகிதப் பையுடன் இந்த பேச்சுக்களை அநாமதேயமாக கொடுத்துக் கொண்டிருக்கலாம். ஈகோ என்பது மிகவும் தந்திரமான விஷயம். நல்லொழுக்கமான செயலைச் செய்யும்போதும் அது எப்போதும் திருப்தி அடைய முயல்கிறது.

பெரும்பாலான நேரங்களில் நாம் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய முயற்சிக்கிறோம். எவ்வாறாயினும், அறியாமை மற்றும் பாரபட்சமற்ற உணர்ச்சிகளால் நாம் அடிக்கடி மழுங்கடிக்கப்படுகிறோம், இது தீங்கு விளைவிக்கும் வழிகளில் செயல்பட காரணமாகிறது. நாம் ஒரு கணம் நிறுத்தி, நமது நோக்கங்களைப் பற்றி சிந்திக்க முடிந்தால், உலகில் அதிக இரக்கத்தையும் இரக்கத்தையும் உருவாக்கலாம் மற்றும் குறைவான தீங்கு விளைவிக்கும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சரியான காரணங்களுக்காக அங்கே இருப்போம்.