Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

மக்களை நேசி, இன்பம் அல்ல

மக்களை நேசி, இன்பம் அல்ல

ஒரு மூன்று பகுதி வர்ணனை நியூயார்க் டைம்ஸ் என்ற தலைப்பில் ஆர்தர் புரூக்ஸ் எழுதிய op-ed கட்டுரை "மக்களை நேசி, இன்பத்தை அல்ல."

  • புகழ், செல்வம், இன்பம் ஆகியவை மகிழ்ச்சியை சமமாக இல்லை
  • ஒரே நபர் சராசரியை விட மகிழ்ச்சியாகவும், சராசரியை விட மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் இருக்கலாம்
  • பிரச்சனைகளை கையாள்வதற்கான நமது பல உத்திகள் உண்மையில் அதிக மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகின்றன

மக்களை நேசி, இன்பம் அல்ல (பதிவிறக்க)

பகுதி 2: பணத்தின் மீதான காதல்
பகுதி 3: மகிழ்ச்சிக்கான சூத்திரம்

இல் ஒரு கட்டுரை இருந்தது நியூயார்க் டைம்ஸ் ஜூலை 18 அன்று, ஆர்தர் ப்ரூக்ஸ் எழுதியது. இது அழைக்கப்படுகிறது "மக்களை நேசி, இன்பத்தை அல்ல." தர்மம் தொடர்பான சில சுவாரஸ்யமான யோசனைகள் இங்கே உள்ளன. எனவே நான் அதை உங்களுக்குப் படிக்கிறேன். கொஞ்சம் நீளம் தான், இன்றைக்கு அதையெல்லாம் கடப்போமா என்று தெரியவில்லை.

ABD AL-RAHMAN III 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பெயினில் உள்ள கோர்டோபாவின் எமிர் மற்றும் கலீஃபாவாக இருந்தார். அவர் முழு ஆடம்பரமாக வாழ்ந்த ஒரு முழுமையான ஆட்சியாளர். அவர் தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு மதிப்பிட்டார் என்பது இங்கே:

"நான் இப்போது 50 ஆண்டுகளுக்கு மேல் வெற்றி அல்லது அமைதியில் ஆட்சி செய்துள்ளேன்; என் குடிமக்களால் பிரியமானவன், என் எதிரிகளால் பயப்படுபவன், என் கூட்டாளிகளால் மதிக்கப்படுபவன். செல்வங்களும் கௌரவங்களும், அதிகாரமும் இன்பமும், என் அழைப்பிற்காகக் காத்திருந்தன, பூமிக்குரிய எந்த ஆசீர்வாதமும் என் மகிழ்ச்சிக்காக விரும்பியதாகத் தெரியவில்லை.

கற்பனைக்கு எட்டாத புகழ், செல்வம் மற்றும் இன்பம். நன்றாக இருக்கிறதா? அவர் தொடர்ந்து எழுதினார்:

"எனக்கு விழுந்துள்ள தூய்மையான மற்றும் உண்மையான மகிழ்ச்சியின் நாட்களை நான் விடாமுயற்சியுடன் எண்ணினேன்: அவை 14 ஆகும்."

அப்துல் ரஹ்மானின் பிரச்சனை மகிழ்ச்சியல்ல, அவர் நம்பியது போல் - அது மகிழ்ச்சியற்றது. வித்தியாசம் இல்லாமல் வித்தியாசமாகத் தோன்றினால், பெரிய அமீர் போன்ற பிரச்சனை உங்களுக்கு இருக்கலாம். ஆனால் சிறிதளவு அறிவு இருந்தால் அவருக்கு நேர்ந்த துன்பத்தைத் தவிர்க்கலாம்.

மகிழ்ச்சியின்மை என்றால் என்ன? இருள் என்பது வெளிச்சம் இல்லாதது போல, மகிழ்ச்சிக்கு நேர் எதிரானது என்று உங்கள் உள்ளுணர்வு இருக்கலாம். அது சரியல்ல. மகிழ்ச்சியும் மகிழ்ச்சியின்மையும் நிச்சயமாக தொடர்புடையவை, ஆனால் அவை உண்மையில் எதிரெதிர் அல்ல.

இங்கே அவர் சில மூளை விஷயங்களுக்கு செல்கிறார்.

நாம் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் போது இடது பெருமூளைப் புறணியின் பகுதிகள் வலதுபுறத்தை விட சுறுசுறுப்பாக இருப்பதை மூளையின் படங்கள் காட்டுகின்றன.

எனவே இது வெறும் ஆன் மற்றும் ஆஃப் அல்ல, எதிரெதிர்கள் இருக்கும்.

விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், சராசரியை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பது என்பது சராசரியை விட மகிழ்ச்சியற்றவராக இருக்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின்மை ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரு சோதனை நேர்மறை தாக்கம் மற்றும் எதிர்மறை விளைவு அட்டவணை சோதனை ஆகும். நானே டெஸ்ட் எடுத்தேன். மகிழ்ச்சிக்காக, எனது வயது, பாலினம், தொழில் மற்றும் கல்விக் குழுவில் உள்ளவர்களுக்கு நான் முதலிடத்தில் இருப்பதைக் கண்டேன். ஆனால் மகிழ்ச்சியின்மைக்கும் நான் அதிக மதிப்பெண் பெறுகிறேன். நான் ஒரு மகிழ்ச்சியான மெலஞ்சோலிக்.

எனவே, "நான் மகிழ்ச்சியற்ற நபர்" என்று மக்கள் கூறும்போது, ​​அவர்கள் உணர்ந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் உண்மையில் தொகையைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்கிறார்கள், “என் மகிழ்ச்சியின்மை x, என் மகிழ்ச்சி y, மற்றும் x>y. ஏன், மற்றும் y>x ஐ உருவாக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம் என்பதுதான் உண்மையான கேள்விகள்.

நீங்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் இருக்கலாம் என்ற எண்ணம் எனக்கு மிகவும் புதிரானதாக இருந்தது, ஏனென்றால் அது உண்மைதான், இல்லையா? நீங்கள் நிறைய மகிழ்ச்சியைப் பெறலாம்-அதாவது, அது உங்கள் உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாட்டைப் பொறுத்தது-பின்னர், நம்பமுடியாத மகிழ்ச்சியற்ற நிலைக்குத் திரும்புங்கள், பின்னர் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற நிலைக்குத் திரும்புங்கள்.

மகிழ்ச்சியற்ற நபரிடம் அவர் ஏன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்று நீங்கள் கேட்டால், அவர் எப்போதும் சூழ்நிலையைக் குறை கூறுவார். பல சந்தர்ப்பங்களில், நிச்சயமாக, இது நியாயமானது. சிலர் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவோ அல்லது ஏழைகளாகவோ அல்லது உடல் உபாதைகள் கொண்டவர்களாகவோ வாழ்கின்றனர். இனவெறி குழந்தைகளில் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது என்று ஆராய்ச்சி வியக்கத்தக்க வகையில் தெரிவிக்கிறது.

சுவாரஸ்யமாக இல்லையா? குழந்தைகள் ஏற்கனவே இதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள்.

- மற்றும் பல கல்வி ஆய்வுகள் மகிழ்ச்சியின்மைக்கும் வறுமைக்கும் இடையே தெளிவான தொடர்பைக் கண்டறிந்துள்ளன.

இது பல வழிகளில் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. உண்மையில், நான் ஒரு ஆய்வைப் பற்றி படித்தேன், வறுமை - அல்லது வறுமை காரணமாக மகிழ்ச்சியற்றது - நீங்கள் எவ்வளவு சம்பாதிக்கிறீர்கள் என்பது மட்டும் அல்ல. உங்கள் அண்டை வீட்டாருடன் ஒப்பிடுகையில் இது உங்களிடம் உள்ளது. ஏனென்றால், பொதுவாக ஏழ்மையான சமுதாயத்தை எடுத்துக் கொண்டால், வறுமை மற்றும் பணக்காரர்களின் முழு வரையறையும் மாறுகிறது, ஏனெனில் ஒப்பீடு வேறுபட்ட அட்டவணையில் செய்யப்படுகிறது. அதேசமயம் வளர்ந்த நாடுகளில் நாம் ஏழைகள் என்று அழைப்பவர்கள் பல நாடுகளில் பணக்காரர்களாகக் கருதப்படுவார்கள், ஆனால் இங்குள்ள மக்கள் மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஏழ்மையாக உணர்கிறார்கள். இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இல்லையா? அது மனத்தால் எப்படி உருவாக்கப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் உண்மையில் பார்க்கலாம்.

மகிழ்ச்சியின் மற்றொரு பொதுவான ஆதாரம் தனிமையாகும், அதில் இருந்து சுமார் 20 சதவீத அமெரிக்கர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியற்ற ஒரு முக்கிய ஆதாரமாக இருக்கும் அளவுக்கு பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

மகிழ்ச்சியின்மைக்கான சிறிய சூழ்நிலை ஆதாரங்களும் உள்ளன. பிரின்ஸ்டன் உளவியலாளர் டேனியல் கான்மேனும் அவரது சகாக்களும் சாதாரண தினசரி நடவடிக்கைகள் மற்றும் தொடர்புகளின் "எதிர்மறை தாக்கத்தை" (மோசமான மனநிலை) அளவிடுகின்றனர். ஒரு பொதுவான நாளில் நம்பர் 1 துரதிர்ஷ்டத்தைத் தூண்டும் நிகழ்வு ஒருவரின் முதலாளியுடன் நேரத்தைச் செலவிடுவதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர் (இது ஒரு முதலாளியாக, என்னைக் கற்றுக்கொள்வதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை).

அது ஒரு சுவாரசியமான ஒன்று. பலருக்கு அதிகாரப் பிரச்சினைகள் இருப்பதால், அவர்கள் தங்கள் முதலாளியுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​தங்கள் முதலாளி அவர்களைப் போலவே மகிழ்ச்சியாகவும் துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட முயற்சிக்கும் ஒரு மனிதர் என்பதை அவர்களால் பார்க்க முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன். அதற்குப் பதிலாக அவர்கள் தங்கள் முதலாளிக்கு ஒருவித அந்தஸ்தைக் கூறி, பின்னர் தங்களை சங்கடமாகவோ அல்லது தடுக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது வேறு எதையோ உணர வைக்கிறார்கள். மீண்டும், மனதில் இருந்து வருகிறது.

சூழ்நிலைகள் நிச்சயமாக முக்கியம். இல்லை சந்தேகம் அப்துல் ரஹ்மான் தனது வாழ்வில் சிலவற்றை சுட்டிக்காட்டலாம். ஆனால் முரண்பாடாக, அவரது மகிழ்ச்சியின்மைக்கான சிறந்த விளக்கம், நல்வாழ்வுக்கான அவரது சொந்த தேடலாக இருக்கலாம். அது உங்களுக்கும் போகலாம்.

நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு குடிகாரனை அறிந்திருக்கிறீர்களா? அவர்கள் பொதுவாக நிவாரணத்திற்காக குடிக்கிறார்கள் ஏங்கி அல்லது பதட்டம் - வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மகிழ்ச்சியற்ற ஒரு மூலத்தைக் குறைக்க. ஆயினும்கூட, அது அவர்களின் துன்பத்தை இறுதியில் நீடிப்பது பானமாகும்.

இதைத்தான் நேற்று நாங்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தோம், பிரச்சனைகளைச் சமாளிக்க நாம் பயன்படுத்தும் எத்தனை உத்திகள் பலனளிக்கவில்லை, உண்மையில் நம் வாழ்வில் அதிக மோதலையும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையையும் உருவாக்குகிறது.

அதே கொள்கை அப்துல் ரஹ்மானின் புகழ், செல்வம் மற்றும் இன்பம் ஆகியவற்றைப் பின்தொடர்வதில் வேலை செய்தது.

இப்போது அவர் புகழ், செல்வம் மற்றும் இன்பம் பற்றி பேசப் போகிறார்.

புகழ் கருதுங்கள். 2009 ஆம் ஆண்டில், ரோசெஸ்டர் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் 147 சமீபத்திய பட்டதாரிகளின் பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு அவர்கள் குறிப்பிட்ட இலக்குகளை அடைவதில் வெற்றியைக் கண்காணிக்கும் ஒரு ஆய்வை நடத்தினர்.

சரி, நீங்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி அல்லது கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றபோது நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்கள் இலக்குகள் எதுவாக இருந்தாலும், அதில் நீங்கள் வெற்றி பெற்றீர்களா - சரி, முதலில் உங்கள் இலக்குகள் என்னவென்று கூட உங்களுக்குத் தெரியுமா? இரண்டாவதாக, நீங்கள் அவர்களை அடைவதில் வெற்றி பெற்றீர்களா?

சிலருக்கு ஆழமான, நீடித்த உறவுகள் போன்ற "உள்ளார்ந்த" இலக்குகள் இருந்தன.

அல்லது சில குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் கூறலாம். எனவே, உள்ளார்ந்த இலக்குகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தனிப்பட்ட மாற்றம், மற்ற உயிரினங்களுடன் இணைவதற்கான தனிப்பட்ட திறன், உங்களைப் பற்றி நன்றாக உணர, உங்கள் வாழ்க்கையை நன்மை பயக்கும் வகையில் வாழ்வது ஆகியவை அடங்கும். எனவே சிலருக்கு அந்த வகையான இலக்குகள் இருந்தன.

மற்றவர்கள் நற்பெயர் அல்லது புகழைப் பெறுவது போன்ற "வெளிப்புற" இலக்குகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் வெளியில் இருந்து பெற வேண்டிய விஷயங்கள். செல்வம், அல்லது நற்பெயர், அந்த வகையான விஷயங்கள், மாறாக உள் மாற்ற விஷயங்களை விட.

உள்ளார்ந்த இலக்குகள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையவை என்று அறிஞர்கள் கண்டறிந்தனர்.

அட! ஆனால் நாம் பொதுவாக நமது உள்ளார்ந்த இலக்குகளை புறக்கணிக்கிறோம், இல்லையா? நான் எப்படிப்பட்ட நபராக மாற விரும்புகிறேன், என்னென்ன குணங்களை நான் வளர்த்துக் கொள்ள முடியும், சமூகத்திற்கு நான் எவ்வாறு பங்களிக்க முடியும் என்று மக்கள் தொடர்பு கொள்ளவில்லை... அவர்கள் அதைப் பற்றிச் சிந்திப்பதில்லை. வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் வெளிப்புறக் குறிகாட்டிகளைத் தேடுவதற்கு, சமூகம் அவர்களுக்குச் சொல்வதன் மூலம் அவை திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.

ஆனால் வெளிப்புற இலக்குகளைப் பின்தொடர்ந்த மக்கள் அவமானம் மற்றும் பயம் போன்ற எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை அனுபவித்தனர். மேலும் உடல் உபாதைகளுக்கு ஆளானார்கள்.

இப்போது, ​​​​வெளிப்புற இலக்குகளைத் தொடரும் ஒருவருக்கு ஏன் அதிக அவமானம் அல்லது பயம் இருக்கும்? ஏனென்றால், அவர்களின் வெளிப்புற இலக்குகளைப் பெறுவதில் அவர்களுக்குக் கட்டுப்பாடு இல்லை. அவர்கள் விஷயங்களை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் வெளிப்புற அளவீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்-சமூக அளவீடுகள்-அந்த விஷயங்களைக் கட்டுப்படுத்த எந்த வழியும் இல்லை. உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் திட்டமிட்டு வைத்திருந்தால் - இந்த நேரத்தில் நான் திருமணம் செய்துகொள்வேன், இந்த நேரத்தில் குழந்தைகளைப் பெறப் போகிறேன், இந்த வகையான வேலை கிடைக்கும், இந்த வகையான சம்பளம் மற்றும் இந்த வகையான கார், மற்றும் இந்த வகையான சமூகம் வாழ்க்கை, உங்களுக்குத் தெரியும், உங்களிடம் அந்த வெளிப்புற விஷயங்கள் அனைத்தும் உள்ளன… நீங்கள் அவற்றைப் பெற்றாலும் இல்லாவிட்டாலும் காற்றில் உள்ளது, அது உண்மையில் “உங்கள் சொந்த பூட்ஸ்ட்ராப்களால் உங்களைத் தேர்ந்தெடுங்கள்” அல்ல, ஏனெனில் சமூகம் சமமாக இல்லை. இந்த விஷயங்கள் வெளிப்புறமாக அளவிடப்படுவதால், மக்கள் தங்களுக்கு அவை கிடைக்காது என்ற பயம், பயம் மற்றும் பதட்டம் ஆகியவற்றை உணர்கிறார்கள். அல்லது அவர்களை இழந்துவிடுவோமோ என்ற பயமும் கவலையும் அவர்களுக்கு ஏற்பட்டாலும் கூட. பின்னர் அவர்கள் அவற்றை இழந்தாலோ அல்லது அவற்றைப் பெற முடியாமலோ வெட்கப்படுவார்கள், மேலும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், “பையன், என் மனைவி, என் பெற்றோர், யாராக இருந்தாலும், எனக்கு அது வெளியில் தேவைப்பட்டது. இப்போது அவர்கள் என்னை நேசிப்பதில்லை அல்லது அவர்கள் என்னை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை அல்லது அவர்கள் என்னை மதிக்கவில்லை, எனவே நான் ஒரு மோசமான நபராக இருக்க வேண்டும். அதனால், பலரின் நிலை இதுதான். சரி, இது நம் மனதிலும் நடக்கிறதா என்பதை நாம் மனதிற்குள் சோதித்துப் பார்க்க வேண்டும்.

இது வாழ்வின் கொடூரமான முரண்பாடான ஒன்று. நான் வாஷிங்டனில் வேலை செய்கிறேன், தீவிரமான பொது அரசியல் சண்டைகளுக்கு நடுவே. யாரும் இல்லை, நான் சந்தித்த மகிழ்ச்சியற்ற மக்கள் தங்கள் சுய-பெருமைக்காக மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பவர்கள் - பண்டிதர்கள், டிவி லவுட்மவுத்கள், ஊடகங்கள் அனைத்தையும் அறிந்தவர்கள். அவர்கள் தங்களை உருவாக்கி, தங்கள் படங்களை விளம்பரப்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலான நேரங்களில் மோசமாக உணர்கிறார்கள்.

நான் இதில் விளையாட்டு ஹீரோக்கள் மற்றும் திரைப்பட நட்சத்திரங்களை சேர்ப்பேன். அதே போல் அரசியல்வாதிகளும். மக்கள் பார்வையில் யாரோ இருக்க முயற்சிக்கும் எவரும். அதாவது, நீங்கள் யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம், ஒருவிதமாக இருக்கலாம் – அது அரசியலில் ஈடுபட வேண்டிய அவசியமில்லை. அது எந்த தொழிலிலும் இருக்கலாம். ஆனால் நீங்கள் பொதுமக்களின் பார்வையைப் பெறவும், யாரோ ஒருவர் மற்றும் அங்கீகரிக்கப்படவும் முயற்சிக்கிறீர்கள். மீண்டும், உங்களால் அதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாததால், உங்களை ஏமாற்றம் அடையச் செய்கிறீர்கள். மேலும் நீங்கள் பொது பார்வையில் இருந்தால், மக்கள் உங்களை மதிக்காமல், உங்களுக்கு புகழைக் கொடுப்பதில்லை, அவர்கள் உங்களுக்கு கெட்ட பெயரைத் தருகிறார்கள் மற்றும் நீங்கள் செய்ததை அவர்கள் விரும்பாதபோது உங்களை விமர்சிக்கிறார்கள். எனவே நீங்கள் அனைவருக்கும் உங்களைத் திறந்து விடுகிறீர்கள் மற்றும் அவர்களின் மாமா அவர்கள் உங்களை அறியாவிட்டாலும் உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். எனவே, அதைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும் போது அது புகழ் ஒரு பெரிய குறைபாடு.

மேலும் எத்தனை சினிமா நட்சத்திரங்கள் போதை மருந்து குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார்கள் அல்லது இறந்திருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள். விளையாட்டு ஹீரோக்கள் குடும்ப வன்முறையில் ஈடுபடுகிறார்கள், மற்றவர்களை காயப்படுத்துகிறார்கள் அல்லது தங்களை காயப்படுத்துகிறார்கள். எனவே, ஒருவருக்கு புகழ் இருப்பதால் இந்த வகையான வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்பது போல் இல்லை.

அதுதான் புகழின் முரண்பாடு. போதைப்பொருள் மற்றும் மதுவைப் போலவே, நீங்கள் ஒரு முறை அடிமையாகிவிட்டால், அது இல்லாமல் வாழ முடியாது.

உண்மை, புகழுடன். நீங்கள் உண்மையில் அடிமையாகிவிட்டீர்கள். "எனக்கு அங்கீகாரம் தேவை."

ஆனால் நீங்கள் அதனுடன் வாழ முடியாது.

ஏனென்றால் புகழ் உங்களைத் தின்றுவிடும்.

பிரபலங்கள் புகழைப் பற்றி “கூண்டில் இருக்கும் விலங்கு; ஒரு கடை ஜன்னலில் ஒரு பொம்மை; ஒரு பார்பி பொம்மை; ஒரு பொது முகப்பில்; ஒரு களிமண் உருவம்; அல்லது, அந்த பையன் டிவியில்,”-

எனவே நீங்கள் பிரபலமாக இருக்கலாம் ஆனால் இனி நீங்களே இல்லை. நீங்கள் ஒரு ஐகான், "ஒரு பார்பி பொம்மை, ஒரு கடை சாளரத்தில் ஒரு பொம்மை" அல்லது ஒரு கடை சாளரத்தில் ஒரு செல்லப் பிராணி. அதாவது, ஐயோ, உங்களைப் பற்றி அப்படி உணர வேண்டுமா? இன்னும் "எனக்கு அந்த அங்கீகாரம் தேவை" என்ற அந்த குழந்தைக்கு நீங்கள் அடிமையாகிவிட்டீர்கள். மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றது. அதனால் அவர்கள் அப்படித்தான் உணர்கிறார்கள்...

- உளவியல் நிபுணர் டோனா ராக்வெல்லின் ஆராய்ச்சியின் படி. ஆனாலும் அவர்களால் விட்டுக்கொடுக்க முடியாது.

அன்றாட மக்களால் புகழுக்கான தூண்டுதல் சில வியக்கத்தக்க புதுமைகளை உருவாக்கியுள்ளது. ஒன்று ரியாலிட்டி தொலைக்காட்சியின் வருகை,–

நான் பார்த்ததே இல்லை.

-இதில் சாதாரண மக்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்வில் மற்றவர்கள் பார்க்க நடிகர்களாக மாறுகிறார்கள். ஏன்? "கவனிக்கப்படுவதற்கும், விரும்பப்படுவதற்கும், நேசிக்கப்படுவதற்கும், ஒரு இடத்திற்குச் செல்வதற்கும், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி மற்றவர்களைக் கவனிக்க வைப்பதற்கும், அன்று மதிய உணவிற்கு நீங்கள் என்ன சாப்பிட்டாலும் கூட: மக்கள் இதைத்தான் விரும்புகிறார்கள் என்பது என் கருத்து" என்று ஒருவர் கூறினார். 26 வயதான "பிக் பிரதர்" என்ற ஆரம்பகால ஹிட் ரியாலிட்டி ஷோவில் பங்கேற்பவர்.

இது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, இல்லையா? உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் நேசிக்கப்படுவதை உணரவில்லை, எனவே நீங்கள் ஒரு தகுதியான மனிதர் என்று உணர உங்களுக்குத் தெரியாத அநாமதேய நபர்களைத் தேடுகிறீர்கள்? அது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது... ஒரு இடத்திற்குச் சென்று மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி அக்கறை காட்ட வேண்டுமா? நீங்கள் வங்கிக்குள் சென்று, "ஆஹா! நீங்கள் ரியாலிட்டி ஷோவில் இருந்து அப்படி இருக்கிறீர்களா? காலை உணவுக்கு நீங்கள் என்ன சாப்பிட்டீர்கள் என்று கூட கவலைப்பட வேண்டுமா? அதாவது, அந்த மனம் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றது. இன்னும் ரியாலிட்டி ஷோக்களில் என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள்.

நான் சொன்னது போல், நான் பார்த்ததில்லை, நான் அவர்களைப் பற்றி மட்டுமே கேள்விப்பட்டேன். ஆனால் வேறொருவரின் வாழ்க்கையின் ரியாலிட்டி ஷோவை ஏன் பார்க்க விரும்புகிறீர்கள்? ஒரே காரணம் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கை மிகவும் மந்தமானது. மற்றவர்கள் டிவி பார்க்கும் டிவி நிகழ்ச்சியை நீங்கள் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா? ஆம்? அது மிகவும் சலிப்பாக இருக்கும், இல்லையா? டிவி பார்ப்பவர்களை யார் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்? ஒரு ரியாலிட்டி ஷோவில் அப்படித்தான் இருக்கிறது... இப்போது வருவதைக் கேளுங்கள்.

பின்னர் சமூக ஊடகங்கள் உள்ளன. இன்று, பேஸ்புக், யூடியூப், ட்விட்டர் மற்றும் பலவற்றின் மூலம் நாம் ஒவ்வொருவரும் தனிப்பட்ட சிறிய ரசிகர் பட்டாளத்தை உருவாக்க முடியும். நம் வாழ்க்கையின் விவரங்களை நண்பர்கள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு வியக்கத்தக்க வகையில் திறமையான முறையில் ஒளிபரப்பலாம்.

எனவே, உள்ளே நுழைவதற்கான கடவுச்சொல் கூட எனக்குத் தெரியாது Thubten Chodron Facebook பக்கம், வேறு யாரோ அதை நிர்வகிக்கிறார்கள், மேலும் நான் காலை உணவிற்கு என்ன சாப்பிடுகிறேன் என்பதை அவர் மக்களிடம் சொல்ல மாட்டார். ஏனென்றால் அதற்காக அவர்கள் தங்கள் விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கையை வீணாக்குவதை நான் விரும்பவில்லை.

நண்பர்களுடன் தொடர்பில் இருப்பதற்கு இது நல்லது, ஆனால் இது ஒவ்வொரு நபரின் எல்லைக்குள் புகழைத் தேடும் ஒரு சிறிய வடிவத்தை வைக்கிறது. மேலும் அது நம்மை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் என்று பல ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன.

சரி, நண்பர்களை உருவாக்கி, நண்பர்களை உடைத்து, Facebook இல் உள்ள அனைத்தையும் உடைக்கும் வகுப்புப் பள்ளிக் குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, Facebook இல் உங்கள் டீன் ஏஜ் அதிர்ச்சிகள் அனைத்தையும் கடந்து செல்கின்றனர். ஆனால் பெரியவர்களுக்கும்.

அறிவு பூர்வமாக இருக்கின்றது. நீங்கள் பேஸ்புக்கில் என்ன இடுகையிடுகிறீர்கள்? உங்கள் குழந்தைகளை நீங்கள் கத்தும் படங்கள், அல்லது வேலையில் சிரமப்படுகிறதா? இல்லை, நண்பர்களுடன் நடைபயணத்தின் புன்னகை புகைப்படங்களை இடுகையிடுகிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு போலி வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறீர்கள் - அல்லது குறைந்தபட்சம் முழுமையடையாத ஒன்றை - மற்றும் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.

அதுவும் உண்மை, இல்லையா? உங்கள் வாழ்க்கையின் சில விவரங்களுடன் நீங்கள் ஒரு ஆளுமையை உருவாக்குகிறீர்கள். எனவே நீங்கள் ஒரு போலி வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறீர்கள்.

மேலும், நீங்கள் உங்கள் சமூக ஊடகமான "நண்பர்களின்" போலியான வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்.

ஏனென்றால், மற்றவர்களின் முகநூலைப் படிக்கும்போது, ​​அதுதான் உங்களுக்குக் கிடைக்கும். அவர்கள் உண்மையில் யார் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் தங்களை முன்வைக்கும் நபர். இது முழுமையற்றது மற்றும் போலியானது மற்றும் ஏதோ ஒரு வகையில் மிகைப்படுத்தப்பட்டது.

நீங்கள் அசாதாரணமாக சுயமாக அறிந்திருக்காவிட்டால், உங்கள் நேரத்தின் ஒரு பகுதியை உங்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும், உங்கள் நேரத்தின் மற்ற பகுதி உங்களை விட மற்றவர்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகத் தோன்றுவதைப் பார்க்கவும் உங்களை மோசமாக உணர வைக்க முடியாது?

ஃபேஸ்புக் மற்றும் இந்த சமூக ஊடகங்கள் அனைத்திலும் அதுதான் நடக்கிறது. நீங்கள் உங்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பது போல் நடிக்கிறீர்கள். பின்னர் நீங்கள் உங்கள் நண்பர்களின் முகநூல் பக்கங்களைப் படிக்கிறீர்கள், அவர்கள் அனைவரும் அவர்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறீர்கள், அவர்களுடன் உங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறீர்கள், மேலும் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியின்மை உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்களுடையது உங்களுக்குத் தெரியாது, அவர்கள் உண்மையில் அப்படி இருக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். அவர்கள் தங்கள் முகநூல் பக்கத்தில் கூறுகிறார்கள், நீங்கள் உங்களை அவர்களுடன் ஒப்பிடுகிறீர்கள், பின்னர் அவர்கள் உங்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பதால் நீங்கள் இன்னும் மனச்சோர்வடைவீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் குப்பைகளை குப்பையுடன் ஒப்பிடுகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. அல்லது இன்னொரு போலி ஆளுமைக்கு போலி ஆளுமை என்று சொல்ல வேண்டும். எனவே, மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இல்லையா? முயற்சி செய்வதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும், தொடர்பில் இருப்பதற்கும் இது உள்ளது, ஆனால் பிறருடன் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் படித்துவிட்டு, “ஓ, அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், அவர்களிடம் இதுவும் அதுவும் இருக்கிறது, ஓ... எனக்கு இல்லை. ஓஹோ…” ஆனால் நீங்கள் உங்கள் சொந்த முகநூல் பக்கத்தைச் செய்கிறீர்கள், பிறகு நீங்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கக்கூடிய இந்த எல்லா விஷயங்களையும் போடுகிறீர்கள். நாம் அசிங்கமாக இருக்கும் போது அனைத்து படங்களையும் வெளியே எடுங்கள். உங்கள் தலைமுடி அழகாக இருக்க வேண்டும், நீங்கள் எப்படி இருக்க விரும்புகிறீர்களோ அப்படியே தோற்றமளிக்கிறீர்கள்... மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, இல்லையா? மிகவும் வருத்தம். மேலும் இது எப்படி மக்களுக்கு தெரியாமல் இருக்கிறது.

கட்டுரை தொடர்கிறது. அங்கு அவர் புகழ் பற்றி பேசினார். பின்னர் அவர் பணம் மற்றும் பொருள் விஷயங்களுக்கு செல்லப் போகிறார். பின்னர் அவர் புலன் இன்பத்திற்கு செல்லப் போகிறார். எனவே நாளை தொடர்வோம்.

ஆனால் சுவாரசியமாக இருக்கிறது, இல்லையா? மற்றும் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று. இந்த பெரிய எமிர் 14 நாட்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறார், அவர் விரும்பும் அனைத்தையும் வைத்திருந்தாலும்.

சில வருடங்களுக்கு முன்பு என் அண்ணன் என்னிடம், “இன்னும் ஐந்து வருடங்கள் எங்கே இருக்க வேண்டும்?” என்று கேட்டதை நான் அறிவேன். மேலும் எனக்கு அதிக அன்பும் கருணையும் வேண்டும் என்று அவரிடம் கூறினேன். மேலும் அவர் என்னை வெறித்தனமாகப் பார்த்தார். அது புரியவில்லை.

பார்வையாளர்களின் கருத்துகளுக்கு பதில்

தொழில்நுட்பம் எவ்வாறு பங்களிக்கிறது

எங்களின் பல தொழில்நுட்ப விஷயங்கள் கவனம் செலுத்துகின்றன, எனவே அது சுயமாக நிலைத்து நிற்கிறது. ஆம். மிகவும். பின்னர் நீங்களும் அதில் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறீர்கள், அப்போது உங்களுடன் இருக்க உங்களுக்கு நேரமில்லை. நீங்கள் எப்போதும் ஏதாவது செய்துகொண்டே இருக்க வேண்டும்.

ஆளுமைகளை உருவாக்குதல்

அதனால்தான் பின்வாங்கும்போது நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம், எனவே நாங்கள் ஒரு ஆளுமையை உருவாக்கி மற்ற பின்வாங்குபவர்களுக்கு விற்கவில்லை.

பகுதி 2: பணத்தின் மீதான காதல்
பகுதி 3: மகிழ்ச்சிக்கான சூத்திரம்

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.