மூன்று குவியல்களின் சூத்திரம்

பல்வேறு உள்ளன சுத்திகரிப்பு நடைமுறைகள், தி போதிசத்வாநெறிமுறை வீழ்ச்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாக இருப்பது. இந்த உரை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது மூன்று குவியல்களின் சூத்திரம் ஏனெனில் முப்பத்தைந்து புத்தர்களின் பெயர்களுக்குப் பிறகு உரைநடை உரை மூன்று முக்கியமான தலைப்புகளைக் கையாள்கிறது: வீழ்ச்சிகளை ஒப்புக்கொள்வது, நம்முடைய சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் நற்பண்புகளில் மகிழ்ச்சியடைதல் மற்றும் தகுதியின் அர்ப்பணிப்பு. நாம் அனைவரும் இப்போது செய்வதைப் பற்றி மோசமாக நினைக்கும் செயல்களைச் செய்துள்ளோம், மேலும் நமக்குப் பிடிக்காத மற்றும் மாற்ற விரும்பும் அம்சங்கள் நம்மிடம் உள்ளன. சுத்திகரிப்பு குற்றவுணர்வு போன்ற உணர்ச்சிச் சுமைகளை அகற்றுவதற்கும், நமது மகிழ்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கான தடைகளை அமைதிப்படுத்துவதற்கும், நமது அழிவுகரமான செயல்களின் முத்திரைகளால் உருவாக்கப்பட்ட நடைமுறைகள் சிறந்த வழியாகும். கடந்த கால செயல்களின் மீதான குற்ற உணர்வு பயனற்றது, உதவியற்றவர்களாகவும் நம்பிக்கையற்றவர்களாகவும் உணர்கிறோம். மறுபுறம், அழிவுகரமான முத்திரைகள் மற்றும் துன்பங்களை சுத்திகரிக்க செயல்படுவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. இது நமது கெட்ட பழக்கங்களை மாற்றவும், நீண்ட ஆயுளுக்கான தடைகளைத் தணிக்கவும், நமது ஆன்மீகப் பயிற்சியில் வெற்றி பெறவும் உதவுகிறது.

ஒரு முழுமையான சுத்திகரிப்பு நடைமுறை கொண்டுள்ளது நான்கு எதிரி சக்திகள்:

1. அழிவுச் செயலைச் செய்ததற்காக வருத்தப்படும் சக்தி.
2. நம்பிக்கையின் சக்தி: தஞ்சம் அடைகிறது, இது புனிதப் பொருட்களுடனான நமது உறவை மீட்டெடுக்கிறது, மேலும் பிற உணர்வுள்ள உயிரினங்களுடனான நமது உறவை மீட்டெடுக்கும் நற்பண்பு நோக்கத்தை உருவாக்குகிறது.
3. பரிகார நடவடிக்கையின் சக்தி, எ.கா. பிரசாதம், பெயர்களை உச்சரித்தல் புத்தர், தர்மத்தைப் படிப்பது அல்லது சிந்திப்பது போன்றவை.
4. செயலை மீண்டும் செய்யாத உறுதிமொழியின் சக்தி.

இந்த நான்கு எதிரி சக்திகள் இல் காணப்படுகின்றன தி போதிசத்வாநெறிமுறை வீழ்ச்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அந்த வஜ்ரசத்வா தியானம், மற்றும் பிற நடைமுறைகள்.

போதிசத்வாவின் நெறிமுறை வீழ்ச்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்: 35 புத்தர்களுக்கு வணக்கங்கள்

35 புத்தர்களின் பல காட்சிப்படுத்தல்கள் உள்ளன. ஷக்யமுனியைக் காட்சிப்படுத்துவதே எளிதானது புத்தர், தங்க நிறம், 34 ஒளிக்கதிர்கள் அவரது இதயத்திலிருந்து வருகிறது. இந்த ஒளிக்கதிர்கள் ஐந்து வரிசைகளை உருவாக்குகின்றன மற்றும் ஒவ்வொரு கதிரின் மீதும் அமர்ந்திருக்கும் a புத்தர். ஒவ்வொரு வரிசையிலும் உள்ள புத்தர்கள் ஐந்து தியானி புத்தர்களில் ஒன்றை ஒத்திருக்கிறார்கள்.

அக்ஷோப்ய புத்தர்

முதல் வரிசையில் அடுத்த ஆறு புத்தர்கள் பிரார்த்தனையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் அக்ஷோபியாவை ஒத்திருக்கிறார்கள் புத்தர், நீலம், இடது கையை அவரது மடியில் தியானம் செய்யும் சைகையில், வலது கை பூமியைத் தொடும் சைகையில் (வலது முழங்காலில், உள்ளங்கை கீழே). இருப்பினும், நாகர்கள் மீது அதிகாரம் கொண்ட அரசர், இவ்வாறு சென்றவர், சற்று வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது: அவருக்கு நீலம் உள்ளது உடல், ஒரு வெள்ளை முகம், மற்றும் அவரது கைகள் அவரது இதயத்தில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வைரோசன புத்தர்

இரண்டாவது வரிசையில், அடுத்த ஏழு புத்தர்கள் வைரோசனாவை ஒத்திருக்கிறார்கள் புத்தர், வெள்ளை, இரு கைகளையும் இதயத்தில் வைத்து, ஆள்காட்டி விரல்களை நீட்டியது.

ரத்னசம்பவ புத்தர்

மூன்றாவது வரிசையில், அடுத்த ஏழு புத்தர்களும் ரத்னசம்பவத்தை ஒத்திருக்கிறார்கள் புத்தர், மஞ்சள். அவரது இடது கை தியானத்தில் உள்ளது, மற்றும் அவரது வலது கை கொடுக்கும் சைகையில் உள்ளது (வலது முழங்காலில், உள்ளங்கை வெளிப்புறமாக).

அமிதாப புத்தர்

நான்காவது வரிசையில், அடுத்த ஏழு புத்தர்களும் அமிதாபாவை ஒத்திருக்கிறார்கள் புத்தர், சிவப்பு, இரு கைகளையும் மடியில் வைத்து தியானம் செய்தவர்.

அமோகசித்தி புத்தர்

ஐந்தாவது வரிசையில், அடுத்த ஏழு புத்தர்களும் அமோகசித்தியை ஒத்திருக்கிறார்கள் புத்தர், பச்சை. இடது கை தியானச் சமநிலையில் உள்ளது மற்றும் வலது கை முழங்கையில் வளைந்து உள்ளங்கையை வெளிப்புறமாக எதிர்கொள்ளும்.

மனித உருவில் உள்ள அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் உங்களைச் சூழ்ந்திருப்பதையும், புத்தர்களுக்கு சாஷ்டாங்கமாக அவர்களை நீங்கள் வழிநடத்துவதையும் கற்பனை செய்து பாருங்கள். நமஸ்காரம் செய்யும்போது, ​​புத்தர்களில் இருந்து அதிக வெளிச்சம் வந்து உங்களுக்குள்ளும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் பாய்கிறது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இந்த ஒளி அழிவுகரமான செயல்கள் மற்றும் அனைத்து துன்பங்களின் அனைத்து முத்திரைகளையும் சுத்தப்படுத்துகிறது.

35 புத்தர்களின் பெயர்கள் மற்றும் மூன்று குவியல்களின் பிரார்த்தனை - ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றைப் படித்த பிறகு, நீங்கள் "பொது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தையும்" படிக்க விரும்பலாம்.

இதற்குப் பிறகு, 34 புத்தர்கள் ஷக்யமுனியில் கரைவதைக் காட்சிப்படுத்துங்கள் புத்தர். அவர் உங்கள் தலையின் மேல் வந்து தங்க ஒளியில் உருகுகிறார். உங்கள் தலையின் கிரீடம் வழியாக ஒளி இறங்கி, உங்கள் மார்பின் மையத்தில் உள்ள உங்கள் இதயச் சக்கரத்திற்குச் செல்கிறது. அனைத்து அழிவு என்று உணர "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் இருட்டடிப்புகள் முற்றிலும் சுத்திகரிக்கப்பட்டது மற்றும் உங்கள் மனதை பிரிக்க முடியாததாகிவிட்டது புத்தர்ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் தூய மனம்.

ஒவ்வொரு ஸஜ்தாவின் பலனை அதிகரிக்க, முதலில் ஓதும்போது மூன்று முறை ஸஜ்தா செய்யுங்கள்:

ஓம் நமோ மஞ்சுஶ்ரியே நமோ சுஷ்ரியே நமோ உத்தம ஶ்ரீயே ஸோஹா.

புத்தர்களின் பெயர்களையும் ஒப்புதல் வாக்குமூல ஜெபத்தையும் உச்சரிக்கும் போது தொடர்ந்து சிரம் பணியுங்கள்.

நான், (உங்கள் பெயரைச் சொல்லுங்கள்) எல்லா நேரங்களிலும், அடைக்கலம் உள்ள குருக்களின்; நான் அடைக்கலம் புத்தர்களில்; நான் அடைக்கலம் தர்மத்தில்; நான் அடைக்கலம் உள்ள சங்க.

ஸ்தாபகர், ஆழ்நிலை அழிப்பவர், இவ்வாறு சென்றவர்.¹ எதிரியை அழிப்பவன், முழுமையாக விழித்தவன், சாக்கியர்களிடமிருந்து புகழ்பெற்ற வெற்றியாளர் நான் தலைவணங்குகிறேன்.

வஜ்ர சாரம் கொண்டு அழிக்கும் பெரும் அழிப்பவனே இவ்வாறு சென்றவனை வணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, ஜுவல் ரேடியேட்டிங் லைட், நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவனே, நாகர்களின் மீது அதிகாரம் கொண்ட அரசனுக்கு, தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, போர்வீரர்களின் தலைவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மகிமையான பேரின்பமானவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மாணிக்க நெருப்புக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

இவ்வாறு சென்றவருக்கு, ஜுவல் மூன்லைட் நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, யாருடைய தூய பார்வை சாதனைகளைத் தருகிறதோ, அவரை வணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, ரத்தின சந்திரனுக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, துருப்பிடிக்காதவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மகிமையான கொடுப்பவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, தூய்மையானவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, தூய்மையை வழங்குபவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

இவ்வாறு சென்றவருக்கு, வான நீர்களுக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, விண்ணக நீரின் தெய்வம், நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மகிமையான நல்லவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, புகழ்பெற்ற சந்தன மரத்திற்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, வரம்பற்ற சிறப்பைக் கொண்டவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மகிமையான ஒளி, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, துக்கமில்லாத மகிமையுள்ளவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

இவ்வாறு சென்றவருக்கு, ஆசையற்றவரின் மகனுக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்ற, புகழ்பெற்ற மலருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
அவ்வாறு சென்றவருக்கு, தூய்மையின் ஒளியை அனுபவிக்கும் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்பவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
தாமரையின் கதிரியக்க ஒளியை அனுபவிக்கும் யதார்த்தத்தைப் புரிந்து கொண்டவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு சென்றவருக்கு, மகிமையான ரத்தினத்திற்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவனே, மனம் நிறைந்த மகிமையுள்ளவனுக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, மிகவும் புகழ் பெற்ற பெருமைக்குரியவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

புலன்களின் மீது வெற்றிப் பதாகையை ஏந்தியிருக்கும் அரசன் இவ்வாறு சென்றவனை வணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவனே, அனைத்தையும் முழுவதுமாக அடிபணியச் செய்பவனே, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, எல்லாப் போர்களிலும் வெற்றி பெற்றவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, பூரண சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்குச் சென்ற பெருமைக்குரியவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவருக்கு, முழுவதுமாக மேம்படுத்தி ஒளிரச் செய்யும் மகிமை வாய்ந்தவருக்கு, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு மறைந்தவனே, அனைவரையும் அடக்கி ஆளான தாமரைக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன்.
இவ்வாறு போனவனுக்கு, எதிரியை அழிப்பவன், முழுமையாக விழித்தவன், அதிகாரம் கொண்ட அரசன் மேரு மலை, எப்பொழுதும் நகையிலும் தாமரையிலும் தங்கி, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

(விரும்பினால்: நீங்கள் ஏழு மருத்துவ புத்தர்களை வணங்க விரும்பினால்)

என்று புத்தர், சிறந்த அடையாளங்களின் புகழ்பெற்ற புகழ்பெற்ற மன்னரே, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
என்று புத்தர், மெல்லிசை ஒலியின் அரசனே, தலைவணங்குகிறேன்.
என்று புத்தர், துருப்பிடிக்காத சிறந்த தங்கம், நான் தலைவணங்குகிறேன்.
என்று புத்தர், துக்கத்திலிருந்து விடுபட்ட உன்னத மகிமை, நான் தலைவணங்குகிறேன்.
என்று புத்தர், புகழ்பெற்ற தர்மத்தின் மெல்லிசைப் பெருங்கடல், நான் தலைவணங்குகிறேன்.
என்று புத்தர், தெளிந்த அறிவின் மகிழ்ச்சியான அரசன், நான் தலைவணங்குகிறேன்.
மருத்துவத்திற்கு புத்தர், லேபிஸ் லைட்டின் ராஜா, நான் தலைவணங்குகிறேன்.

அனைத்து 35 புத்தர்களும், மற்ற அனைவரும், இவ்வாறு மறைந்தவர்களும், எதிரிகளை அழிப்பவர்களும், முழுமையாக விழித்தெழுந்தவர்களும், புலன் உலகங்களின் பத்துத் திசைகளிலும் இருப்பவர்களும், நிலைத்து வாழ்ந்து கொண்டிருப்பவர்களும் - புத்தர்களே, தயவுசெய்து உங்கள் கவனத்தை எனக்குக் கொடுங்கள்.

இந்த வாழ்க்கையிலும், சம்சாரத்தின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் ஆரம்பமற்ற வாழ்க்கை முழுவதும், நான் உருவாக்கினேன், மற்றவர்களை உருவாக்கினேன், தவறாகப் பயன்படுத்துதல் போன்ற அழிவுகரமான கர்மாக்களை உருவாக்கி மகிழ்ச்சியடைந்தேன். பிரசாதம் புனிதப் பொருள்களுக்கு, தவறாகப் பயன்படுத்துதல் பிரசாதம் செய்ய சங்க, உடைமைகளை திருடுவது சங்க பத்து திசைகளின்; நான் மற்றவர்களை இந்த அழிவுச் செயல்களை உருவாக்கி, அவற்றின் உருவாக்கத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

நான் ஐந்து கொடூரமான செயல்களை உருவாக்கினேன்,² மற்றவர்கள் அவற்றை உருவாக்கி, தங்கள் படைப்பில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். நான் பத்து அறமற்ற செயல்களைச் செய்தேன்.³ அவற்றில் மற்றவர்களை ஈடுபடுத்தி, அவர்களின் ஈடுபாட்டில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

இவை அனைத்திலும் இருட்டடிப்பு "கர்மா விதிப்படி,, நானும் பிற உயிர்களும் நரகத்தில் விலங்குகளாக, பசித்த பேய்களாக, மதச்சார்பற்ற இடங்களில், காட்டுமிராண்டிகளிடையே, நீண்ட ஆயுளுடைய கடவுள்களாக, அபூரண உணர்வுகளுடன், நரகத்தில் மீண்டும் பிறக்க காரணத்தை உருவாக்கினேன். தவறான காட்சிகள், மற்றும் ஒரு முன்னிலையில் அதிருப்தி அடைகிறது புத்தர்.

இப்போது இந்த புத்தர்களுக்கு முன்னால், ஆழ்நிலை ஞானமாகி, கருணைக் கண்ணாக மாறிய, சாட்சிகளாக மாறிய, செல்லுபடியாகி, தங்கள் சர்வ ஞானத்தால் பார்க்கிற, அதீதமான அழிவாளர்கள், நான் இந்த எல்லா செயல்களையும் அழிவுகரமானதாக ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஏற்றுக்கொள்கிறேன். நான் அவற்றை மறைக்கவோ மறைக்கவோ மாட்டேன், இனிமேல் இந்த அழிவுச் செயல்களில் ஈடுபடுவதைத் தவிர்க்கிறேன்.

புத்தர்களே மற்றும் அதீத அழிவாளர்களே, தயவுசெய்து உங்கள் கவனத்தை எனக்குக் கொடுங்கள்: இந்த வாழ்க்கையிலும், சம்சாரத்தின் எல்லாத் துறைகளிலும் ஆரம்பமில்லாத வாழ்க்கையிலும், ஒரு பிறவிக்கு ஒரு வாய் உணவைக் கொடுப்பது போன்ற சிறிய தொண்டுகளின் மூலம் நான் உருவாக்கிய அறத்தின் வேர் எதுவாக இருந்தாலும். ஒரு விலங்காக, தூய்மையான நடத்தையைக் கடைப்பிடித்து நான் எந்த அறத்தின் வேரை உருவாக்கினேன், தூய்மையான நடத்தையில் நிலைத்திருப்பதன் மூலம் நான் உருவாக்கிய அறத்தின் வேர் எதுவாக இருந்தாலும், உணர்வுகளின் மனதை முழுமையாகப் பக்குவப்படுத்துவதன் மூலம் நான் உருவாக்கிய அறத்தின் வேர் எதுவாக இருந்தாலும், அறத்தின் வேர் எதுவாக இருந்தாலும் நான் உருவாக்கி உருவாக்கியுள்ளனர் போதிசிட்டா, அறத்தின் எந்த வேரையோ நான் உயர்ந்த ஆழ்நிலை ஞானத்தை உருவாக்கியுள்ளேன்.

எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உள்ள இந்தத் தகுதிகள் அனைத்தையும் ஒருங்கிணைத்து, நான் இப்போது அவற்றை உயர்ந்தவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கிறேன். இவ்வாறு நான் அவர்களை முழுமையாக உயர்ந்த, முழுமையாக நிறைவேற்றப்பட்ட விழிப்புணர்விற்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்.

கடந்த கால புத்தர்களும், திருந்திய அழிப்பவர்களும் எப்படி அர்ப்பணித்தார்களோ, அதுபோல, புத்தர்களும், எதிர்காலத்தை அழிப்பவர்களும் எப்படி அர்ப்பணிப்பார்களோ, அதேபோல், நிகழ்கால புத்தர்களும், அதீத அழிப்பாளர்களும் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அதே வழியில் நான் இந்த அர்ப்பணத்தைச் செய்கிறேன்.

எனது அனைத்து அழிவுச் செயல்களையும் நான் தனித்தனியாக ஒப்புக்கொள்கிறேன் மற்றும் எல்லா தகுதிகளிலும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நான் உன்னதமான, உன்னதமான, உன்னதமான ஆழ்நிலை ஞானத்தை உணர வேண்டும் என்ற எனது கோரிக்கையை நிறைவேற்ற அனைத்து புத்தர்களையும் நான் மன்றாடுகிறேன்.

இப்போது வாழும் மனிதர்களின் உன்னத அரசர்களுக்கும், கடந்த காலத்தவர்களுக்கும், இன்னும் தோன்றாதவர்களுக்கும், எல்லையற்ற கடல் போன்ற பரந்த அறிவைக் கொண்ட அனைவருக்கும், நான் புகலிடம் செல்ல.

[இந்த நடைமுறையின் விரிவான விளக்கத்திற்கு இங்கே கிளிக் செய்யவும். சோட்ரான்]

பொது வாக்குமூலம்

ஐயோ!

O ஆன்மீக வழிகாட்டிகள், சிறந்த வஜ்ரா வைத்திருப்பவர்கள், மற்றும் அனைத்து புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள் பத்து திசைகளிலும் தங்கியிருப்பவர்கள், அத்துடன் அனைத்து மரியாதைக்குரியவர்கள் சங்க, தயவுசெய்து என் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்.

_________ எனப் பெயரிடப்பட்ட நான், ஆரம்ப காலத்திலிருந்து இன்றுவரை, இது போன்ற துன்பங்களினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, சுழற்சி முறையில் சுற்றி வருகிறேன். இணைப்பு, விரோதம் மற்றும் அறியாமை, மூலம் பத்து அழிவு செயல்களை உருவாக்கியது உடல், பேச்சு மற்றும் மனம். நான் ஐந்து கொடூரமான செயல்களிலும் ஐந்து இணையான கொடூரமான செயல்களிலும் ஈடுபட்டுள்ளேன்.⁴ நான் மீறினேன் கட்டளைகள் தனிமனித விடுதலை,⁵ ஒரு பயிற்சிக்கு முரணானது புத்த மதத்தில்,⁶ தாந்த்ரீக கடமைகளை உடைத்தார்.⁷ என் அன்பான பெற்றோரை நான் அவமரியாதை செய்தேன், ஆன்மீக வழிகாட்டிகள், ஆன்மீக நண்பர்கள் மற்றும் தூய வழிகளைப் பின்பற்றுபவர்கள். நான் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களை செய்துள்ளேன் மூன்று நகைகள், புனித தர்மத்தைத் தவிர்த்தார், ஆரியரை விமர்சித்தார் சங்க, மற்றும் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். இவை மற்றும் நான் செய்த பல அழிவுச் செயல்கள், பிறர் செய்யச் செய்தன, பிறர் செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளேன். சுருக்கமாகச் சொன்னால், என்னுடைய உயர்வான மறுபிறப்புக்கும் விடுதலைக்கும் பல தடைகளை நான் உருவாக்கிவிட்டேன், மேலும் சுழற்சியான இருப்பு மற்றும் துன்பகரமான நிலைகளில் மேலும் அலைவதற்கு எண்ணற்ற விதைகளை விதைத்திருக்கிறேன்.

இப்போது முன்னிலையில் ஆன்மீக வழிகாட்டிகள், பெரிய வஜ்ரா வைத்திருப்பவர்கள், பத்து திசைகளிலும் தங்கியிருக்கும் புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள், மற்றும் மரியாதைக்குரியவர்கள் சங்க, இந்த அழிவுச் செயல்கள் அனைத்தையும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் அவற்றை மறைக்க மாட்டேன், அவற்றை அழிவுகரமானதாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன். எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற செயல்களை மீண்டும் செய்வதைத் தவிர்ப்பதாக உறுதியளிக்கிறேன். அவற்றை ஒப்புக்கொண்டு, ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம், நான் மகிழ்ச்சியை அடைவேன், நிலைத்திருப்பேன், ஆனால் அவற்றை ஒப்புக்கொள்ளாமல், ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருப்பதன் மூலம் உண்மையான மகிழ்ச்சி வராது.

பவர்பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சியைப் பதிவிறக்கவும் 35 புத்தர்கள் ஸ்டீபன் வைன்ரைட் (3.5MB)

பவர்பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சியைப் பதிவிறக்கவும் 35புத்தங்கள்_அகலத்திரை ஸ்டீபன் வைன்ரைட் மூலம்

1. புத்தர்கள் இவ்வாறு சென்றவர்கள் (ததாகதா) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் சுழற்சி முறையில் இருப்பின் துயரத்தைத் தாண்டி முழுமையான விழிப்புணர்வை அடைந்து, அனைத்து அசுத்தங்களையும் நுட்பமான இருட்டடிப்புகளையும் கைவிட்டுள்ளனர். என்பதை அவர்களும் உணர்ந்துள்ளனர் இறுதி இயல்பு எல்லாவற்றிலும் நிகழ்வுகள், போன்ற அல்லது வெறுமை. ↩

2. ஐந்து கொடூரமான செயல்கள்: ஒரு பிளவை ஏற்படுத்துகிறது சங்க, தந்தையைக் கொல்வது, தாயைக் கொல்வது, அர்ஹத்தைக் கொல்வது, இரத்தம் எடுப்பது புத்தர்'ங்கள் உடல். ↩

3. பத்து அறமற்ற செயல்கள்: கொலை, திருடுதல், பாலியல் தவறான நடத்தை, (மூன்று உடல்); பொய், பிரித்து பேசுதல், கடுமையான வார்த்தைகள், சும்மா பேச்சு, (பேச்சு நான்கு); பேராசை, தீங்கிழைத்தல் மற்றும் தவறான காட்சிகள் (மனம் மூன்று). ↩

4. ஐந்து இணையான கொடூரமான செயல்கள்: கொல்வது a புத்த மதத்தில், ஒரு ஆர்யாவைக் கொல்வது (வெறுமையை நேரடியாக உணர்ந்தவர்), ஏற்பாடுகள் அல்லது நிதிகளைத் திருடுவது சங்க சமூகம், ஒரு மடத்தை அழிப்பது அல்லது ஸ்தூபம் உடன் கோபம், அர்ஹத் ஒருவருடைய தாயுடன் உறவில் ஈடுபடுதல். ↩

5. தி சபதம் தனிமனித விடுதலையில் அடங்கும் ஐந்து விதிகள், அந்த சபதம் புதியவர் மற்றும் முழுமையாக நியமிக்கப்பட்டவர் துறவி மற்றும் கன்னியாஸ்திரி, மற்றும் ஒரு நாள் சபதம். ↩

6. இன் பயிற்சிகள் புத்த மதத்தில் ஆசைப்படுவதற்கான வழிகாட்டுதல்களை உள்ளடக்கியது போதிசிட்டா மற்றும் 18 ரூட் மற்றும் 46 துணை புத்த மதத்தில் கட்டளைகள். ↩

7. தாந்த்ரீக கடமைகளில் 14 மூலங்களும் 8 துணை தாந்திரீகங்களும் அடங்கும் சபதம், ஐந்தில் 19 சமயம் புத்தர் குடும்பங்கள் மற்றும் அந்த நேரத்தில் எடுக்கப்பட்ட பிற பொறுப்புகள் அதிகாரமளித்தல் மிக உயர்ந்த வகுப்பின் நடைமுறைகளில் தந்திரம். ↩