कंजूसको श्रृंखला

• हामीले चक्रीय अस्तित्वमा हाम्रो अवस्थाको वास्तविकतालाई स्वीकार गर्न आवश्यक छ
• संसार त्यति नराम्रो होइन भनेर हामी कसरी सोच्ने गर्छौं
• त्याग को पहिलो हो मार्गको तीन प्रमुख पक्षहरू
• प्रारम्भिक lamrim हाम्रो दृष्टिकोण परिवर्तन गर्नको लागि ध्यान महत्त्वपूर्ण छ

द एट डेन्जर्स १२: द चेन अफ मिसर्लिनेस, भाग १ (डाउनलोड)

ताराको शिक्षामा हामीले गर्यौं गर्वको सिंह, अज्ञानको हात्ती, आगोको क्रोध, ईर्ष्या को सर्प, विकृत को चोर वा गलत दृष्टिकोण। अब हामी कंजूसको साङ्लोमा छौं।

असहनीय कारागारमा मूर्त प्राणीहरूलाई बाँध्ने
कुनै स्वतन्त्रता बिना चक्रीय अस्तित्वको,
यसले तिनीहरूलाई बन्द गर्छ तरकारीकडा अँगालो:
कंजूसको श्रृंखला - कृपया हामीलाई यो खतराबाट जोगाउनुहोस्!

"स्वतन्त्रता बिनाको चक्रीय अस्तित्वको असहनीय जेलमा मूर्त प्राणीहरूलाई बाँध्ने।" त्यो भारी कर्तव्य हो, हैन? र हाम्रो अवस्था यस्तो छ। र त्यो हो जुन हामीले हाम्रो अभ्यासमा कहिँ पनि पुग्नको लागि वास्तवमै स्वीकार गर्नुपर्दछ, हामी कुनै स्वतन्त्रता बिना चक्रीय अस्तित्वमा बाँधिएका छौं। तर त्यो हाम्रो अवस्थाको हाम्रो सामान्य मूल्याङ्कन होइन, हो र? हामी सामान्यतया जस्तै:

"चक्रीय अस्तित्व के हो?"
"मलाई थाहा छैन।"

"म किन जीवित छु?"
"ठीक छ मैले यो कहिल्यै सोचेको छैन।"

"मेरो जीवनको उद्देश्य के हो?"
"मैले पनि यसको बारेमा सोचेको छैन।"

"मृत्यु पछि के हुन्छ?"
"म त्यसको बारेमा सोच्न चाहन्न; यो धेरै डरलाग्दो छ।"

सामान्य अवस्था, हैन? मेरो जीवनको उद्देश्य के हो? खानुहोस्, पिउनुहोस् र रमाइलो गर्नुहोस्। सेक्स, ड्रग्स, र रक एन्ड रोल। र त्यसैले अधिकांश मानिसहरू केवल स्वचालित रूपमा बाँच्छन्।

हाम्रो धर्म अभ्यासमा पहिलो कुरा भनेको हामी बाँचिरहेको अवस्थालाई हेर्नु हो। र हामीले लामो समयदेखि धर्म अभ्यास गर्दा पनि यो धेरै गाह्रो हुन सक्छ किनभने हाम्रो सामान्य दृष्टिकोण हो, "हो संसार छ, तर जबसम्म मेरो जीवन राम्रो छ र म आरामदायी छु र म जस्तै मानिसहरू, थोरै पीडा ठीक छ, तर धेरै होइन र, तपाईंलाई थाहा छ, मेरो जीवन धेरै राम्रो छ। चक्रीय अस्तित्वको असहनीय कारागारमा बाँधिएको के कुरा गर्दै हुनुहुन्छ? म असह्य जेलमा छैन। मेरो जीवन राम्रो छ। मसँग धेरै स्वतन्त्रता छ। म चाहन्छु भने कुरान जलाउन सक्छु। यो गलत प्रकारको स्वतन्त्रता हो। "म जे चाहन्छु भन्न सक्छु, म जे चाहन्छु गर्न सक्छु। म जे चाहन्छु त्यो पाउन सक्छु। म असह्य जेलमा छैन। ठीक छ, कहिलेकाहीँ त्यहाँ समस्याहरू छन्, तर तिनीहरू सबै अन्य व्यक्तिहरूको गल्ती हुन्। मैले गर्न सक्ने धेरै कुरा छैन, त्यसैले म रमाइलो गर्नेछु।" हैन र? र हामीले केही समयको लागि धर्म अभ्यास गर्दा पनि, तपाईलाई थाहा छ, हाम्रो सामान्य दृष्टिकोण हो, "ठीक छ, तपाईलाई थाहा छ, दिनदिनै बाँच्नुहोस्, र दुखबाट बच्ने प्रयास गर्नुहोस्, सुखी रहनुहोस् र केहि भन्नुहोस्। Mantra र यो पर्याप्त राम्रो छ।"

तर जब हामी मार्गका तीनवटा सिद्धान्त पक्षहरूको बारेमा सोचिरहेका छौं, त्याग र स्वतन्त्र हुने संकल्प पहिलो हो। त्यसोभए वास्तवमा धर्म के हो भन्ने महसुस गर्न सुरु गर्न, हामीले चक्रीय अस्तित्वको बारेमा केही बुझ्नुपर्छ र हामी कसरी हाम्रो अज्ञानताले यसमा फसेका छौं, क्रोध, संलग्न। र अब यो कंजूसता औंल्याइरहेको छ; कृपाले हामीलाई कसरी पासोमा पार्छ।

हामीले साँच्चै अज्ञानताको कारण यहाँ जन्मेको चक्रीय अस्तित्वमा कोही व्यक्तिको रूपमा नयाँ आत्म-छविको विकास गर्नुपर्दछ, क्रोध र संलग्न,जसले आफू साँच्चै अस्तित्वमा छ भनी सोच्दछ, जब वास्तवमा तिनीहरू केवल आरोपित भएर अस्तित्वमा छन्, हो, जसले दुःख होइन सुख मात्र चाहन्छ, तर अरूको अवस्था कस्तो छ भनेर आफ्नो वरिपरि हेर्दैन र हाम्रो कार्यहरूले अरूलाई असर गर्छ, हो? त्यसोभए हामीले आफूलाई कसरी सोच्ने भन्ने यो आत्म-चित्र परिवर्तन गर्नुपर्छ, तपाईंलाई थाहा छ? हामी आफैंलाई आज मर्न सक्ने व्यक्तिको रूपमा सोच्दैनौं, के हामी? तपाईलाई थाहा छ, हामीले मृत्यु र अनन्तताको बारेमा धेरै शिक्षाहरू बारम्बार सुन्छौं तर, तपाईलाई थाहा छ, त्यो अरू मानिसहरूको लागि हो। र हो, एक दिन म मर्नेछु तर, तपाईंलाई थाहा छ, म यो सबै योजनाबद्ध, सजिलो र उत्तम मृत्यु हुनेछ। सहि ! ल?

हामी को हौं र हाम्रो अवस्था कस्तो छ भन्ने छविलाई परिवर्तन गर्नको लागि ज्ञानको लागि क्रमिक मार्गमा, ज्ञानको मार्गको चरणहरूमा यी प्रारम्भिक ध्यानहरू महत्त्वपूर्ण छन्। र जब हामीले त्यो गर्यौं, तब यी पदहरूले साँच्चै अर्थ दिन्छ। तर हामीले त्यसो नगरेसम्म, कंजूस वास्तवमा समस्या होइन, के यो हो? जति म आफ्नो लागि राख्छु, त्यति नै मसँग छ। यिप्पी! र म कृपालु हेर्न चाहन्न, त्यसैले म पर्याप्त दिन्छु ताकि म सस्तो स्केट जस्तो नदेखोस्। तर मात्र पर्याप्त छ कि म सस्तो स्केट जस्तो देखिन्न। हामी कंजूस देख्दैनौं र तरकारी समस्याको रूपमा।

हामीले एक प्रकारको पछाडि जानु पर्छ र वास्तवमा चक्रीय अस्तित्वको अर्थ के हो र हाम्रो जीवनको अर्थ के हो भन्ने बारे सोच्नुपर्दछ र यस अवस्थाबाट बाहिर निस्कन चाहन्छौं र यसलाई कसरी गर्ने बारे जान्छौं, ठीक छ? हामी भोलि कृपापूर्वक जारी राख्नेछौं।