अमूल्य पाठ सिकियो

डीडी द्वारा

जेलको नुहाउने टेबलमा जुत्ता र तौलिया।
हाम्रा सम्पत्तिहरू अन्तर्निहित अस्तित्वबाट खाली छन्, त्यसैले तिनीहरूसँग संलग्न महसुस गर्ने कुनै कारण छैन। (फोटो द्वारा केटलिन बच्चाहरु)

मैले हालै सिकेको एउटा बहुमूल्य पाठ साझा गर्न मलाई अनुमति दिनुहोस्। म एक साँझ नुहाउन गएँ र मेरो शर्ट, तौलिया र अन्डरशर्टहरू नुहाउने स्टल बाहिर हुकमा झुण्डाएँ। नुहाउने ठाउँबाट बाहिर निस्केपछि, मैले मेरो अचम्म र चिन्तित भएको पाए कि शर्टहरू हराइरहेको थियो। नायलन शर्ट्स को मेरो मनपर्ने र धेरै राम्रो जोडी! मेरो प्रारम्भिक आश्चर्यले चाँडै नै अविश्वासको बाटो दियो, "म विश्वास गर्न सक्दिन कि कसैले मेरो नाक मुनिबाट चोर्नको लागि नाड्स थियो !!" त्यसपछि मैले साँच्चै यस समस्यालाई गहिरो रूपमा जाँच्न थालेँ र मैले यसमा कस्तो प्रतिक्रिया दिइरहेको थिएँ। मेरो दिमागको पछाडि एउटा सानो आवाज थियो, "तिमी आक्रोशित हुनुपर्छ, सादा रिसाएको। तिनीहरूले धेरै f%*% पाएका छन्!! स्नायु!"

तर, तपाईलाई के थाहा छ, आदरणीय चोड्रन? यो सानो स्वर यति नीरस थियो र विश्वासको कमी थियो कि म आफैं र परिस्थितिमा हाँस्नुपर्छ। मैले आफैलाई सोधेँ, “तिनीहरू साँच्चै कसका थिए? कसले यी शर्टहरू जम्मा गरेर यहाँ ढुवानी गर्यो? मलाई ती किन्न पैसा कसले दियो? (मेरो आमाबाबु) र यसबाहेक, यो "म," "म" वा "मेरो" को हो जसले पहिलो स्थानमा यी शर्टहरू राखेका थिए? यो "म" शर्ट्स जस्तै अन्तर्निहित अस्तित्व को खाली छ। कति मुर्ख!

म रिसाएको छैन भन्न पाउँदा खुसी छु, वा गरेँ भने, अलिकति पनि, म त्यसमा संलग्न छैन क्रोध, जुन आक्रोश भन्दा निराशाको भावना जस्तै थियो। वास्तवमा, मैले ती व्यक्तिलाई चोर्ने व्यक्तिको लागि अनुकम्पाको प्रार्थना पनि भनें, त्यो व्यक्तिले आफ्नो कर्मको कर्म परिणामहरू काट्ने छ भन्ने थाहा पाएर। यसबाहेक, यो व्यक्ति लोभबाट पीडित छ, सायद यही कारणले उनलाई पहिलो स्थानमा सर्टहरू लिन बाध्य बनायो।

यस पाठको सन्दर्भमा एउटा कुरा उल्लेख गर्न लायक छ। यसले मलाई साँच्चै छोयो कि कसरी, हामी बाँचिरहेको भौतिकवादी संस्कृतिमा, हामी निश्चित परिस्थिति वा समस्याहरूको लागि विशिष्ट तरिकामा प्रतिक्रिया दिन सशक्त र प्रोग्राम गरिएको छ। जब कसैले हामीबाट केहि चोर्छ, हामी आक्रोशित, क्रोधित, र बदला र क्षतिपूर्ति पनि खोज्छौं। यो कस्तो पागल हो? मलाई विश्वास छ कि तपाईंले आफ्नो टेपमा भन्नुभएको छ कि हामीले आफूलाई र हामीले चीजहरूलाई हेर्ने तरिकालाई पुनर्संरचना गर्नुपर्छ। खैर, यो ती समय मध्ये एक थियो। यो गर्न साँच्चै गाह्रो थिएन भनेर भन्न म खुशी छु। म खुशी छु कि मैले आवेगपूर्ण प्रतिक्रिया नगरेकोमा क्रोध र हिंसा मैले सायद विगतमा गरेको थिएँ। कारागारको वातावरणको उप-संस्कृतिमा, यस्तो परिस्थितिमा झगडा गर्न आवश्यक छ। कतिपय मानिसहरूलाई धेरै कमको लागि कुटपिट वा छुरा प्रहार गरिन्छ। यो साँच्चै माचो बुलशिटको गुच्छा हो र म आफैलाई यसमा तान्न अनुमति दिने छैन।

पछि: मेरो चड्डी चोरी भएको केही समय पछि, मेरो एक मुस्लिम मित्रले मेरो दुर्दशाको बारेमा सुने र मलाई एक राम्रो जोडी नायलन चड्डी दिए। सुरुमा मैले अस्वीकार गरें, तर उसले जिद्दी गरे, त्यसैले मैले स्वीकार गरें र कृतज्ञ भएँ।

थुनामा परेका मानिसहरू

संयुक्त राज्य भरबाट कैद गरिएका धेरै व्यक्तिहरू आदरणीय थुबटेन चोड्रन र श्रावस्ती एबेका भिक्षुहरूसँग पत्राचार गर्छन्। तिनीहरूले धर्मलाई कसरी लागू गरिरहेका छन् र सबैभन्दा कठिन परिस्थितिहरूमा पनि आफू र अरूको लागि फाइदाको लागि प्रयास गरिरहेका छन् भन्ने बारे ठूलो अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्छन्।

यस विषयमा थप