செப் 30, 2014
சமீபத்திய இடுகைகள்
வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரானின் கற்பித்தல் காப்பகத்தில் உள்ள அனைத்து இடுகைகளையும் காண்க.
பிக்கு அனலயோ பிக்குனி அர்ச்சனை பற்றிய சர்ச்சை
பிக்குனி அர்ச்சனையின் மறுமலர்ச்சிக்கு ஆதரவான மற்றும் எதிரான வாதங்களின் விரிவான பார்வை…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் செய்யுள் 58: உலக ஆதாயத்தின் வழுக்கும் சாய்வு
உலக உடைமைகள், வெற்றி, செல்வம் அல்லது புகழைத் துரத்துவது ஒருபோதும் திருப்தியையோ நிலையான மகிழ்ச்சியையோ தராது.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
-
ஓபன் ஹார்ட் புத்தகக் குழுவுடன் வாழ்வது - செப் 29, 2014
ஓபன் ஹார்ட் புத்தகக் குழுவுடன் வாழ்வது கருணையுடன் வாழக் கற்றுக்கொள்வது
ஒரு புத்தகக் குழு பிரதிபலிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது மற்றும் புத்தகத்திலிருந்து அவர்கள் எவ்வாறு போதனைகளைப் பயன்படுத்தினார்கள்…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
வசனம் 57: வறண்ட ஆற்றங்கரையில் மீன்பிடித்தல்
ஆன்மிகப் பாதையில் முன்னேற தகுதியையும் ஞானத்தையும் குவிப்பது அவசியம், மேலும்…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
செய்யுள் 56: கொடிய வாள்
யதார்த்தத்தை மறுப்பது நமது ஆற்றலைக் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் எவ்வாறு சார்ந்துள்ளது என்பதைப் பற்றிய நமது புரிதலையும் மறைக்கிறது.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
செய்யுள் 55: பைத்தியம் பிடித்த யானை
எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை எப்படிப் பிடித்துக் கொள்வது மற்றவர்களுடனான நமது உறவுகளை சேதப்படுத்துகிறது மற்றும் அழிக்கிறது.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
எம்டினெஸ்
வெறுமையை எவ்வாறு தியானிப்பது என்பது குறித்து எஜமானர்களிடமிருந்து பித்தி அறிவுறுத்தல்கள்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
கர்மாவின் முடிவுகள்
மூன்று மன அல்லாத நற்பண்புகள்: பேராசை, தீமை மற்றும் தவறான பார்வைகள். ஒவ்வொன்றின் முடிவுகள்…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
அத்தியாயம் 12: வசனங்கள் 291-298
பௌத்தம் அல்லாத பள்ளிகளின் கருத்துக்களை மறுப்பது. தவறான பார்வை கொண்டவர்களிடம் கருணையை வளர்த்தல்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
பொதிகை பயிரிடுதல்
ஏழு-புள்ளி காரணம்-விளைவு அறிவுறுத்தல் மற்றும் விருப்பத்தை உருவாக்குவதற்காக தன்னையும் மற்றவர்களையும் பரிமாறிக்கொள்வது…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
நான்கு வகையான நிர்வாணம்
வெவ்வேறு வகையான நிர்வாணத்தை விளக்குகிறது மற்றும் வெவ்வேறு பௌத்த தத்துவங்களின்படி அவை எவ்வாறு பார்க்கப்படுகின்றன ...
இடுகையைப் பார்க்கவும்
புத்தர் இயல்பு
நிகழ்வுகளின் உண்மையான தன்மை மற்றும் இயற்கையான நிர்வாணத்தின் தன்மை...
இடுகையைப் பார்க்கவும்