நான்கு அளவிட முடியாத ஒரு விளக்கம்

நான்கு அளவிட முடியாதவை—அளவற்ற எண்ணிலடங்கா உணர்வுள்ள மனிதர்களிடம் நாம் சமநிலை, அன்பு, இரக்கம், மற்றும் மகிழ்ச்சியை உருவாக்குவதால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகின்றன—திபெத்திய பௌத்தத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நம் இதயத்தைத் திறக்கும் சிந்தனை-உணர்வுகளாக, அவை முன்னோடிகளாக இருக்கின்றன போதிசிட்டா, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மிகவும் திறம்பட பயனளிக்கும் வகையில் அறிவொளியை நாடும் பரோபகார எண்ணம். பின்வரும் வசனங்கள் நடைமுறையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது அவலோகிதேஸ்வர, அந்த புத்தர் இரக்கத்தின்.

அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாரபட்சமின்றி, சமநிலையில் இருந்தால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். இணைப்பு, மற்றும் கோபம். அவர்கள் இந்த வழியில் நிலைத்திருக்கட்டும். நான் அவர்களை இந்த வழியில் நிலைத்திருக்கச் செய்வேன். குரு சென்ரெசிக், தயவு செய்து அவ்வாறு செய்ய என்னை ஊக்குவிக்கவும்.

எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருந்தால் எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும். அவர்களுக்கு இவை இருக்கட்டும். நான் அவர்களுக்கு இவற்றை உண்டாக்குவேன். குரு சென்ரெசிக், தயவு செய்து அவ்வாறு செய்ய என்னை ஊக்குவிக்கவும்.

அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபட்டால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். அவர்கள் சுதந்திரமாக இருக்கட்டும். நான் அவர்களை விடுதலையாக்குவேன். குரு சென்ரெசிக், தயவு செய்து அவ்வாறு செய்ய என்னை ஊக்குவிக்கவும்.

எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் மேலான மறுபிறப்பு மற்றும் விடுதலையின் சிறப்பிலிருந்து ஒருபோதும் பிரிக்கப்படாவிட்டால் அது எவ்வளவு அற்புதமானது பேரின்பம். அவர்கள் ஒருபோதும் பிரிந்து விடக்கூடாது. நான் அவர்களை ஒருபோதும் பிரிந்துவிடாதபடி செய்வேன். குரு சென்ரெசிக், தயவு செய்து அவ்வாறு செய்ய என்னை ஊக்குவிக்கவும்.

நான்கு அளவிட முடியாதவற்றின் முக்கிய சொல் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்கள். "அனைத்தும்" என்பது சிறந்த அர்த்தமுள்ள ஒரு குறுகிய சொல். “எனது நண்பர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் என்னை நேசிக்கும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதற்கான காரணங்களும் இருக்கட்டும்” என்று நாம் வெறுமனே நினைப்பதில்லை. விலங்குகள் கூட அதை விரும்புகின்றன. ஆனால், மனிதர்களாகிய நாம் நம் அன்பின் எல்லையை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்கிறோம், “நெடுஞ்சாலையில் என்னை வெட்டிய முட்டாள்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும். எனது மருந்துச் சீட்டைத் திருகிய அந்த மருத்துவர் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடட்டும். என்னைத் தொங்கவிட்டவர், என்னைப் பற்றி புகார் செய்தவர், என்னிடம் பேசாத என் நண்பராக இருக்கட்டும், என்னை விருந்துகளுக்கு அழைக்காத என் உறவினர் - இந்த அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும். துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடுங்கள்.”

நமது இரக்கம் வலுப்பெறும் போது, ​​நாம் சிந்திக்கவும் உணரவும் முடியும், "திமோதி மெக்வீ, சதாம் ஹுசைன் மற்றும் ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ் ஆகியோருக்கு மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும், துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடட்டும். நமது சமநிலை, அன்பு, இரக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நோக்கத்தை படிப்படியாக விரிவுபடுத்த முயற்சிக்க வேண்டும், அவற்றை அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் பரவச் செய்ய வேண்டும்.

ஒரு உணர்வுள்ள உயிரினத்தைப் பற்றி நினைக்கும் போது நம் இதயங்கள் மூடப்பட்டு, அவற்றை "அனைத்திலும்" சேர்க்க முடியாமல் போனால், நம் இதயம்/மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நிறுத்திக் கவனிக்க வேண்டும். நம்மீது இரக்கத்துடன், “என்னில் இதற்கு என்ன எதிர்ப்பு இருக்கிறது? நான் காயப்பட்டேனா? கோபமா? பாரபட்சமா?” நாம் என்ன உணர்கிறோம் என்பதைப் பற்றி நாம் அறிந்தால், பொருத்தமான தர்ம எதிர்ப்பு மருந்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். உதாரணமாக, ஒசாமா பின் லாடின் குழந்தையாக இருந்ததை நினைத்துப் பாருங்கள். இதைச் செய்வதன் மூலம், அவர் ஒரு பயங்கரவாதியாக கருப்பையில் இருந்து வெளியே வரவில்லை என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம், ஆனால் இந்த மற்றும் முந்தைய ஜென்மங்களில் ஏற்பட்ட கண்டிஷனிங் காரணமாக, அவரது மனதில் குழப்பம் மற்றும் வெறுப்பு அதிகமாக இருந்தது. அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முயற்சிப்பதாலும், மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான உண்மையான முறை தெரியாததாலும் தான் அவர் நடந்துகொண்டிருக்கிறார். இப்படி நினைச்சு, நம்மள விட்டுடறோம் கோபம் மற்றும் சார்பு. பிறகு மற்றவர்களின் கருணையைப் பற்றி சிந்தித்து, நம் இதயத்தைத் திறந்து, அவர்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்.

நான்கு அளவிட முடியாத ஒவ்வொன்றும் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது-ஒரு விருப்பம், ஒரு ஆர்வத்தையும், ஒரு தீர்மானம் மற்றும் உத்வேகத்திற்கான கோரிக்கை - மேலும் ஒவ்வொரு பகுதியும் படிப்படியாக நம் மனதை ஆழமான, அதிக உறுதியான நிலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஒவ்வொரு அடியையும் மெதுவாகச் சென்று, குறிப்பிட்ட நபர்கள் அல்லது சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்தித்து, நம் வாழ்க்கையிலிருந்து உதாரணங்களை உருவாக்குவது மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.

முதல் அளவிட முடியாதது சமநிலை. முதலில் நாம் விரும்புகிறோம், "அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாரபட்சமின்றி, சமநிலையில் இருந்தால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். இணைப்பு, மற்றும் கோபம்." அதாவது, நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இந்த பாரபட்சமற்ற, அக்கறையுள்ள மனப்பான்மை இருக்கட்டும். பிறகு, “அவர்கள் அப்படியே இருக்கட்டும்” என்று ஆசைப்படுகிறோம். மூன்றாவதாக, "நான் அவர்களை அவ்வாறே நிலைத்திருக்கச் செய்வேன்" என்று செயல்பட தீர்மானிப்போம். நான்காவதாக, உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் பாரபட்சம் இல்லாமல் இருக்க உதவுவதற்கு தொடர்ந்து உழைக்கும் மன வலிமையும் தைரியமும் நமக்கு கிடைக்கும் என்று அவலோகிதேஸ்வரரின் உத்வேகத்தை வேண்டுகிறோம். இணைப்பு, மற்றும் கோபம் மற்றும் சமநிலையில் இருக்க வேண்டும்.

இரண்டாவது அளவிட முடியாதது அன்பு. "அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருந்தால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும்." தியானம் அந்த ஆசையின் மீது சிறிது நேரம் ஆசைப்பட்டு, "இவை அவர்களுக்கு இருக்கட்டும்" என்று ஆசைப்பட்டு அந்த உணர்வை உருவாக்குங்கள். இது ஆர்வத்தையும் வலுவாக உள்ளது. உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியையும் அதன் காரணங்களையும் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். பின்னர் இதை கொண்டு வருவதில் ஈடுபட முடிவு செய்கிறோம். இந்த இலக்கை நோக்கிச் செயல்பட நாங்கள் இங்கு அர்ப்பணிப்போம். நமது சுயநலம் பெரிது என்பதையும், இந்த உன்னத நோக்கம் நிறைவேறுவது கடினம் என்பதையும் உணர்ந்து, அவலோகிதேஸ்வரரின் உத்வேகத்தையும் ஆசீர்வாதத்தையும் வேண்டுகிறோம்.குரு சென்ரெசிக், தயவு செய்து அவ்வாறு செய்ய என்னை ஊக்குவிக்கவும். இங்கே நாம் தனியாக இல்லை என்று உணர்கிறோம், ஆனால் நம்முடைய சொந்த ஆதரவு புத்தர் இயற்கை மற்றும் அனைத்து புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்களால். நம் மனோபாவத்தை முழுவதுமாக மாற்றுவதற்கு நீண்ட நேரம் எடுக்கும் என்பதால் நாம் உணர்கிறோம் - அல்லது கற்பனை செய்கிறோம் - சோர்வு அல்லது சோர்வு இல்லாமல், அனைத்து உயிரினங்களின் மகிழ்ச்சிக்காக மகிழ்ச்சியுடன் உழைக்கும் தைரியம்.

மூன்றாவது அளவிட முடியாதது இரக்கம், உணர்வுள்ள மனிதர்கள் துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்புவது. நாங்கள் படிப்படியாக தியானம் இங்கே அதே நான்கு படிகளில். இரக்கம் மிகவும் முக்கியமானது: தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க இது ஒரு வலுவான உந்துதல் மற்றும் இது உலகில் உள்ள அனைத்து நன்மைகளுக்கும் ஆதாரமாக உள்ளது.

நான்காவது அளவிட முடியாதது மகிழ்ச்சி, உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியிலிருந்து பிரிக்கப்படக்கூடாது. இங்கே மகிழ்ச்சி அடங்கும்:

1. தற்காலிக மகிழ்ச்சி, இது நாம் சுழற்சி முறையில் இருக்கும் வரை இருக்கும் மகிழ்ச்சி - எடுத்துக்காட்டாக, அதிர்ஷ்டமான மறுபிறப்புகள் - மற்றும்
2. உறுதியான நன்மை - அனைத்து துன்பங்களையும் அதன் காரணங்களையும் நிறுத்துதல் - விடுதலை மற்றும் ஞானம்.