Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

செப்டம்பர் 11க்குப் பிறகு இரக்கம்

செப்டம்பர் 11க்குப் பிறகு இரக்கம்

9/11 ஆண்டு நிறைவில் மன்ஹாட்டன் ஸ்கைலைன்.
Chenrezig இன் இரக்கம் மற்றும் ஞானத்தின் ஒளி நம் அனைவரையும் நிரப்புகிறது, எல்லா இருட்டடிப்புகளிலிருந்தும் நம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் தீங்குகளைத் தடுக்கவும் நன்மையாக செயல்படவும் அமைதி, அன்பு மற்றும் ஞானத்தை நமக்குக் கொண்டுவருகிறது.

செப்டம்பர் 11, 2001 அமெரிக்கத் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, சிங்கப்பூர், கஜகஸ்தான், ரஷ்யா, இஸ்ரேல் மற்றும் எல் சால்வடார் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள தர்ம மாணவர்களிடமிருந்து வெனரல் துப்டன் சோட்ரான் பல மின்னஞ்சல்களைப் பெற்றார். அவள் பின்வரும் எண்ணங்களுடன் அவர்களுக்கு பதிலளித்தாள்:

எனதருமை நண்பர்களே,

உங்களில் எத்தனை பேர் தொலைதூர நாடுகளில் இருந்து அமெரிக்காவில் நடந்தவற்றைப் பார்த்து வருத்தம் தெரிவித்து, என் நலம் விசாரித்து, சமாதானச் செய்திகளை அனுப்பியிருப்பது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. உங்கள் அக்கறைக்கு மிக்க நன்றி.

உயிர் இழந்தவர்களுக்காகவும், மற்றவர்களைக் காப்பாற்றத் தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்த தீயணைப்புப் படையினருக்காகவும், காவல்துறைக்காகவும் நான் வருந்துகிறேன் என்றாலும், நான் நலமாக இருக்கிறேன். இந்த தாக்குதல் அமெரிக்கா மீது இருந்தாலும், மற்ற மனிதர்கள் இந்த பாணியில் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தீங்கு விளைவிப்பார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள நாங்கள் போராடும்போது, ​​சர்வதேச அளவில் நம் அனைவருக்கும் இது சிற்றலை விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

கடந்த சில மாலைகளில் தர்ம நட்பு அறக்கட்டளை, இந்த சோகத்தைத் தாங்கிக் கொள்ள நமது தர்ம நடைமுறைகளையும் அபிலாஷைகளையும் கொண்டு வர ஒரு சமூகமாக நாங்கள் ஒன்றிணைந்துள்ளோம். அழகான ஒலியுடைய பௌத்த இலட்சியங்களைப் பரப்புவதற்கு நாங்கள் அங்கு இருக்கவில்லை, மாறாக நாட்டில் நடந்தவற்றையும், நமக்குள் நடப்பவற்றையும் கையாள்வதற்கும், இந்தச் செயல்பாட்டில் ஒருவரையொருவர் ஆதரிப்பதற்குமான முயற்சியில் எங்கள் சொந்த இதயங்களைப் பார்ப்பதற்காக நாங்கள் அங்கு இருக்கவில்லை. சில கோஷங்கள் மற்றும் அமைதிக்குப் பிறகு தியானம், நான் மக்களிடம் கேட்டேன் 1) அந்த நாளில் அவர்கள் அனுபவித்த அனைத்து உணர்ச்சிகளையும் அவதானிக்கவும், 2) அவர்களின் கேள்விகள் என்ன என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும், அதாவது "நான் என்ன புரிந்து கொள்ள சிரமப்படுகிறேன்?" அதன்பிறகு இவை பற்றிய கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொண்டோம்.

மக்கள் துக்கம், குழப்பம் மற்றும் பயத்தை வெளிப்படுத்தினர்; கண்ணீர் சிந்தியது. தர்மம் பேசும் நிலையற்ற தன்மை, பாதுகாப்பின்மை மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை போன்ற உணர்வை பலர் உணர்ந்தனர், ஆனால் நம் அன்றாட வாழ்வில் "விஷயங்களின் மேல்" உணரும்போது நாம் காணவில்லை.

சிலர் கோபமாக இருப்பதாகச் சொன்னார்கள், ஆனால் பழிவாங்கல் நிலைமையை மோசமாக்கும் என்று தெரியும். சிலர் தீவிரவாதிகளின் மனதை புரிந்து கொள்ள முடியாமல் தவித்தனர்.

மற்றவர்கள் கோபமாக இருக்கும் சக ஊழியர்களையும் நண்பர்களையும் எப்படி சமாளிப்பது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தனர் மற்றும் அரசாங்கம் உடனடியாக பழிவாங்க வேண்டும் என்று விரும்பினர். சிலர் எப்படி பாதுகாப்பாக உணர முடியும் அல்லது தங்கள் குழந்தைகளை பாதுகாக்க முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். அமெரிக்க அரசாங்கம் அதிக உயிரிழப்பு மற்றும் வன்முறையை ஏற்படுத்தும் என்று பலர் பயந்தனர். ஒரு இளைஞன் தான் ஏமாற்றமடைந்ததாகக் கூறினான், மேலும் விஷயங்கள் ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது என்று அனைவரும் ஒப்புக்கொண்டனர்.

நாம் அனைவரும் அமைதி மற்றும் இரக்கத்தின் செய்தியை மற்றவர்களுக்குப் பெற விரும்பினோம். மக்கள் அதிர்ச்சியில் இருந்தாலும், அமெரிக்காவில் சிலர் மட்டுமே பதிலடி கொடுக்க அழைப்பு விடுத்துள்ளனர். பலர் இல்லை. மக்கள் பயந்து, சக்தியற்றவர்களாக உணரும்போது, கோபம் மற்றும் பழிவாங்கும் விருப்பம் எழுகிறது. DFF இல் நாங்கள் தெளிவாக இருக்கிறோம், அதே நேரத்தில் பயங்கரவாதத் தாக்குதலுக்கு வருந்துகிறோம் மற்றும் கண்டனம் செய்கிறோம் புத்தர் வெறுப்பு வெறுப்பால் தீர்க்கப்படுவதில்லை, அன்பினால் மட்டுமே தீர்க்கப்படும் என்றார். நம் நாடு கோபமாகப் பதிலடி கொடுப்பதை விரும்பாதவர்கள் அவர்களைப் போன்றவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிய விரும்புகிறோம்.

ஒரு DFFer உள்ளூர் முஸ்லிம் குழுக்களுக்கு கடிதம் எழுதினார் பிரசாதம் அச்சுறுத்தும் தொலைபேசி அழைப்புகளைப் பெற்றவர்களுக்கு ஆதரவு. நாங்கள் அனைவரும் நேற்றிரவு கையெழுத்திட்டு அனுப்பினோம். மற்றொரு DFFer ஜனாதிபதி புஷ்ஷிற்கு இராணுவ பதிலடியை நாங்கள் விரும்பவில்லை என்று எழுதினார். அதுவும் அனைவராலும் கையெழுத்துப் பெற்று அனுப்பப்பட்டது. எங்களின் அமைதிக்கான விருப்பத்தை தெரிவித்து ஒருவர் ஆசிரியருக்கு கடிதம் எழுதினார். சியாட்டில் நாளிதழில் அவரது புனிதரின் மேற்கோளுடன் முழுப்பக்க விளம்பரத்தை வெளியிட நாங்கள் ஒரு தொகுப்பை உருவாக்குகிறோம். தலாய் லாமா மற்றும் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட தர்மபதத்தின் வசனம். அமைதியின் குரல் பேசப்பட வேண்டும், கேட்கப்பட வேண்டும் என்பதைத் தெரிந்துகொண்டு ஜனாதிபதியின் மின்னஞ்சல் முகவரியையும் எடுத்தோம்.

அமெரிக்கா சில "ஆன்மா"-தேடலைச் செய்ய வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். நமது ஆரம்ப எதிர்வினைகளைச் செயல்படுத்தியவுடன், நாம் கேட்க வேண்டும்: மற்றவர்கள் ஏன் நமக்குத் தீங்கு செய்ய விரும்புகிறார்கள்? நமது அரசின் கொள்கைகள் மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு தீங்கு விளைவித்துள்ளன? நமது நாடு மற்ற நாடுகளிடமும், ஒட்டுமொத்த சர்வதேச சமூகத்திடமும் எப்படி ஆணவத்துடன் நடந்து கொண்டது? இதற்கு நேரம் மற்றும் அதிக தைரியம் தேவைப்படும், அதற்காக அமெரிக்கர்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன்.

பிறகு சிலவற்றை செய்தோம் சென்ரெஜிக் பற்றிய தியானம், அந்த புத்தர் இரக்கத்தின். உலக வர்த்தக மையக் கோபுரங்கள் இருந்த சென்ரெசிக் மற்றும் பென்டகனின் உச்சியில் மற்றொரு சென்ரெசிக் காட்சிப்படுத்துகிறோம். அந்த சென்ரிஜிக்கள் நமக்குள், கொல்லப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள், பயங்கரவாதிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள், நாட்டிலுள்ள அனைத்து மக்களுக்கும், மற்றும் எங்கும் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒளி வீசுகிறது. நாம் ஓதும்போது "ஓம் மணி பேட்மே ஹம்"இந்த இரக்கம் மற்றும் ஞானத்தின் ஒளி நம் அனைவரையும் நிரப்புகிறது, எல்லா தெளிவற்றவற்றிலிருந்தும், குறிப்பாக புண்படுத்தும் மற்றும் நம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது. கோபம், மற்றும் தீங்கைத் தடுப்பதற்கும் நன்மை பயக்கும் வகையில் செயல்படுவதற்கும் அமைதி, அன்பு மற்றும் ஞானத்தை நமக்குக் கொண்டுவருகிறது. தயவுசெய்து எங்களுடன் சேருங்கள் தியானம்.

உடன் மெட்டா,
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பமற்றவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்படக்கூடாது பேரின்பம்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாரபட்சமின்றி, சமநிலையில் இருக்கட்டும், இணைப்பு மற்றும் கோபம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் ஒரு விளக்கத்தை அளிக்கிறார் செப்டம்பர் 11க்குப் பிறகு கோபம் குணமாகும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.