பயிற்சி மற்றும் நம் மனம்

எனது கதை மறுபிறப்பு கோட்பாட்டின் நேர்மறையான சான்று, "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் கடந்தகால வாழ்க்கை. இந்த மறுபிறப்பில் நான் ஒரு உண்மையான முட்டாள், மிகவும் எதிர்மறையான, சுயநலமுள்ள நபராக இருந்தேன். இந்த வாழ்க்கையில் நான் செய்த எதுவும் இந்த வாழ்க்கையில் நான் தினசரி பெறும் பெரும் நன்மைக்கான காரணங்களை உருவாக்குவதற்கு அருகில் வந்திருக்க முடியாது. கேள்விக்கு இடமின்றி, பல அற்புதமான உயிரினங்கள் இந்த வாழ்க்கையில் என்னை ஆதரிக்கின்றன. இந்த மறுபிறப்பு எனக்கு மட்டுமல்ல, நான் தொடர்பு கொள்ளும் அனைவருக்கும் எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருந்தது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. குறைந்தபட்சம் இது எனது தினசரி ஆர்வத்தையும்: எந்தத் தீங்கும் செய்யாமல், அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் நன்மை செய்ய வேண்டும்.

எனது நடைமுறையானது எனது குஷனில் இருந்து விரிவடைந்து, மற்ற அனைவரையும் நோக்கி வெளியே அலைகிறது. மற்றவர்களுக்கு என் செயல்களின் தாக்கத்தை நான் எவ்வளவு அதிகமாக உணருகிறேனோ, அவ்வளவு அதிகமாக ஒரு பௌத்தரின் நெறிமுறைகள் செயல்படுகின்றன, மேலும் என்னை வலுப்படுத்துகின்றன. சபதம் எல்லா உயிர்களுக்கும் துன்பம் நீங்கும். எத்தனையோ துன்பங்கள் நம்மைச் சுற்றியே இருக்கின்றன. மிகவும் சோகம்; அது என் இதயத்தை கிழிக்கிறது.

நாம் அனைவரும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களால் மிகவும் சிக்கிக் கொள்கிறோம். நாம் மட்டுமே செல்லக்கூடிய அந்த இடத்திற்கு, எல்லா மனக் கழிப்பிடங்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட அந்த இடத்திற்கு, நம் மனதைக் காண, நம் மனதை விட்டுவிட வேண்டும். நிச்சயமாக, நமது உள் சூழலின் அந்த உள் கருவறைக்கு அங்கு செல்வதற்கு தைரியமும் உறுதியும் தேவை. ஆனால் நாம் அங்கு செல்ல வேண்டும், அங்கு சென்றவுடன் இந்த மூடிய கதவுகளை அடித்து நொறுக்க வேண்டும், அவை என்னவென்பதற்கான உள்ளடக்கங்களை-நமது சொந்த படைப்பு மற்றும் நமது சொந்த பழக்கவழக்க ஆற்றல்-நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதற்காக நம்மைப் பார்த்து, நம் உள் மனதுடன் நிம்மதியாக இருப்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.

என்னைப் பொறுத்தவரை இது ஒரு நிலையான தினசரி போராட்டம். நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாததை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதை நான் நினைவூட்ட வேண்டும். நம்மால் முடியும் என்று நினைப்பது கூரையில் அடிக்கும் மழையைப் பற்றி கவலைப்படுவது போன்றது.

சிறைக்குள் அல்லது அதற்கு வெளியே, கார்ப்பரேட் உலகின் எலிப் பந்தயத்தில், வீடற்றவர், போரில், அமைதியான நிலையில், மருத்துவமனை, மடாலயம் என எதுவாக இருந்தாலும், நம் உலகத்தை நாம் உணரும் விதம், எதுவுமே முக்கியமில்லை. எதுவாக இருந்தாலும். நமது சுற்றுப்புறத்தையும், இந்தச் சூழலில் இருக்கும் நம் சக துன்ப உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதுதான் முக்கியம். நல்லதோ கெட்டதோ நாம் அனைவரும் ஒன்றே. நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த சம்சாரிக் கடலில் சிக்கித் தவிப்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. நாம் அனைவரும் நமது சுற்றுப்புறங்களை எவ்வாறு உணர்கிறோம் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள துன்பகரமான உயிரினங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு சமாளிக்க முயற்சிக்கிறோம். நாம் அனைவரும் நமது சொந்த அறியாமையால் சிக்கிக் கொள்கிறோம், சுய-முக்கியத்துவத்தின் சொந்த உணர்திறன். எவ்வளவு வருத்தமாக.

நம் அகம் மற்றும் புறச் சூழல்களில் நம்மைத் தொந்தரவு செய்யும் மற்றும் மோசமாக்கும் அனைத்தையும் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, நாம் நம் உணர்வை மாற்றினால் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்க வேண்டும், இவை அனைத்தையும் நாம் பாதையில் உருவாக்கிய தடைகளாகப் பார்க்க வேண்டும். இந்த விஷயங்கள் ஏன் நம்மைத் தொந்தரவு செய்கின்றன, மேலும் முக்கியமாக, இந்த வெளிப்புற விஷயங்கள் நம்மைத் தொந்தரவு செய்வதற்கும் பாதையிலிருந்து திசைதிருப்புவதற்கும் ஏன் அனுமதிக்கிறோம் என்பதை நாம் நேர்மையாகக் கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும். நாம் அவ்வாறு செய்ய அனுமதித்தால் மட்டுமே இந்த விஷயங்கள் நம்மை தொந்தரவு செய்து பாதிக்கலாம். நாங்கள் அதை அனுமதிக்கிறோம், சில சமயங்களில் அதை அழைக்கிறோம், பின்னர் நாமே நடக்க அனுமதித்ததைப் பற்றி புகார் செய்கிறோம்! அற்புதம்!