गेशे यसे थाब्खे (२०१३-१७) सँग आर्यदेवका ४०० श्लोकहरू
आर्यदेवको बारेमा गेशे यसे थाब्खेको शिक्षा मध्य मार्गमा चार सय श्लोकहरू श्रावस्ती एबे र तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र, न्यू जर्सी मा दिइएको थियो। जोशुआ कटलर द्वारा अंग्रेजी मा व्याख्या संग।
मूल पाठ
मध्यमार्गमा आर्यदेवका चार सय श्लोकहरू बाट उपलब्ध छ शम्भाला प्रकाशन यहाँ.
अध्याय १: पद १-८
गेशे यसे थाबखे गेशे यसे थाब्खेले मूल पाठ अध्याय १ को पद १ देखि ८ सम्म समेटेर स्थायित्वमा विश्वास त्याग्ने शिक्षा सुरु गर्छ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय १: पद १-८
गेशे यसे थाब्खेले प्रश्नहरूको जवाफ दिनुहुन्छ र पद 9 देखि 16 सम्म मोटे र सूक्ष्म नश्वरतामा टिप्पणी दिन जारी राख्नुहुन्छ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय १: पद १-८
गेशे थाब्खेले अध्याय १ मा जीवनमा र मृत्युको समयमा पनि हाम्रा प्रियजनहरूप्रतिको हाम्रो लगाव कम गर्ने बारे सिकाउने समापन गर्दछ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय 2: पद 26 - 35
गेशे थाब्खेले प्रश्नहरूको जवाफ दिनुहुन्छ र अध्याय 2 मा पढाइ जारी राख्नुहुन्छ, हाम्रो शरीरमा ध्यान गरेर आनन्दमा गलत विश्वासलाई त्याग्न समर्पित।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय १: पद १-८
गेषे थाब्खेले सुखमा विश्वास त्याग्ने शिक्षा दिन्छन् र प्रकृतिमा आनन्द हुने जुनसुकै कुराको खण्डन गर्छन् ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय १: पद १-८
गेशे थाब्खेले दुःखलाई सुखका रूपमा हेर्ने अनुपयुक्तताबारे सिकाउने र दुःखमा ध्यान गर्दा हुने फाइदाबारे कुरा गरिरहन्छिन्।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय 2: सारांश र छलफल
गेशे थाब्खेले साँच्चै अस्तित्वमा रहेको सुख र दुःखका समर्थकहरू र वास्तविक अस्तित्वको सुख र दुःखको खण्डन गर्नेहरूबीचको छलफलको रूपरेखा प्रस्तुत गर्छन्।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय १: पद १-८
गेशे थाब्खेले अध्याय ३ मा कामुक सुखको लालसा हटाउन शरीरको सरसफाईको दृष्टिकोण त्याग्ने सिकाउनुभएको छ ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय ६: पद १३५-१४०
गेशे थाब्खेले शरीर र मन दुवैको अशुद्धता देख्दा संसारप्रतिको आसक्तिलाई कसरी कम गर्न मद्दत गर्छ भन्ने कुरा बताउँछन्।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय 3-4: पदहरू 75-85
गेशे थाब्खेले अध्याय 4 मा सिकाउन थाल्छन्, आत्मको प्रकट अवधारणाहरू हटाउन र अहंकारी घमण्डलाई खण्डन गर्ने उपायको बारेमा बोल्दै।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय ६: पद १३५-१४०
आत्मप्रतिको सही दृष्टिकोण कसरी खेती गर्ने भन्ने शिक्षाले देशको नेताको लागि अहंकार किन अनुपयुक्त मनोवृत्ति हो भन्ने करुणा र व्याख्या गराउँछ।
पोष्ट हेर्नुहोस्
अध्याय ६: पद १३५-१४०
नैतिक नेता हुन के चाहिन्छ? के देशको नेताले अहंकारी भएर हिंसा गर्नु उपयुक्त हुन्छ ?
पोष्ट हेर्नुहोस्