अध्याय १: पद १-८
अध्याय १: पद १-८
गेशे यसे थाबखे 
आर्यदेवका ४०० श्लोक 
जुलाई 11, 2013 आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू गेशे यसे थाब्खे द्वारा 2013-2017 बाट वार्षिक आधारमा प्रदान गरिएको।
- दुःखलाई सुखको रूपमा सोच्नु गलत हो भनी प्रमाणित गर्ने उदाहरणहरू
- कुनै पनि कार्य शारीरिक वा मानसिक परिश्रम बिना गरिन्छ; त्यसैले यसलाई सुखद भन्न मिल्दैन
- थोरै आनन्दको लागि गरिने विनाशकारी कार्यहरूलाई "आनन्ददायी" भन्नु अनुचित हो किनभने यसले भविष्यमा दुःख निम्त्याउँछ।
- सुरुमा कुनै पनि गतिविधिमा वास्तविक आनन्द कहिल्यै हुँदैन, हामीले दुखलाई मात्रै खुशी सम्झन्छौं
- पीडाको उन्मूलन वास्तविक आनन्द होइन, असुविधाबाट पूर्ण रूपमा मुक्त कुनै सुखद अनुभूति छैन
- त्यहाँ अलिकति वास्तविक आनन्द पनि छैन जसले पीडालाई प्रभावकारी रूपमा ओभरराइड गर्न सक्छ
- मनन माथि जीउ चक्रीय अस्तित्वको भ्रम र हानिबाट बच्नको लागि दुःखको स्रोतको रूपमा
- कसरी मनन गर्नुहोस् कन्डिसनको व्यापक पीडामा
- को लाभ ध्यान दु:ख र कठिनाइसँग कसरी काम गर्ने भन्ने व्यावहारिक सल्लाह
गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
