अध्याय 2: पद 26 - 35

आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू गेशे यसे थाब्खे द्वारा 2013-2017 बाट वार्षिक आधारमा प्रदान गरिएको।

प्रश्न र उत्तर

को लाभ को सारांश ध्यान मृत्यु र अनन्तता मा
मृत्युको समयमा अभ्यास
अरूलाई शान्तिपूर्वक मर्न मद्दत गर्नुहोस्
इच्छा देवता क्षेत्र र धर्म अभ्यासमा पुनर्जन्म
बौद्ध अभ्यासको सन्दर्भमा "घर र परिवारबाट अलग"
पद 25 र ध्यान सूक्ष्म नश्वरता को कमजोरी मा संलग्न "म" र "मेरो" लाई

वर्क्स 26-35

कसरी मनन गर्नुहोस् को पीडा प्रकृति मा जीउ र बलियो हटाउन संलग्न
यदि हामी योग्यता सङ्कलन गर्न चाहन्छौं भने हामीले हाम्रो स्वास्थ्यको ख्याल गर्न आवश्यक छ तर हामीले हाम्रो जीवनमा धेरै लिनु हुँदैन। जीउ
सुख र सान्त्वनाको खोजीमा हामी कसरी दुःखको कारणहरू सिर्जना गर्छौं
एक आरामदायक पनि जीउ दुःखको भाँडो हो त्यसैले यसको मूल्याङ्कन गर्नु शत्रुको मूल्याङ्कन गर्नु जस्तै हो
यो जीउ हामीले जति समय र पैसा खर्च गरे पनि आनन्दको प्राकृतिक स्रोत बन्ने छैन
शारीरिक र मानसिक पीडालाई ठूलो आनन्दले पनि पार गर्न सकिँदैन
आनन्द हाम्रो लागि कम सामान्य अनुभूति हो जीउ दुखाइ भन्दा

गेशे यसे थाबखे

गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।

सबै पोस्ट हेर्नुहोस्

यस विषयमा थप

अघिल्लो पोस्ट

अध्याय १: पद १-८

अर्को पोस्ट