मेरो बाघ

आदरणीय थबटेन चोड्रन: मैले थाईको पढेको कथाको बारेमा JH लेखेको थिएँ monk को गए मनन गर्नुहोस् जंगलमा। एक दिन उसले बाघ देख्यो र डराए। उसले तुरुन्तै छोड्यो, तर पछि फेरि बाघको सामना गर्ने डरले उसलाई बारम्बार सताइयो। अन्ततः उसले सोच्यो, “डराएर बाँच्नलाई बाघले खानु राम्रो हो। यदि मैले सिर्जना गरें कर्मम भागे पनि बाघले मलाई आक्रमण गर्नेछ, तर मैले सृजना गरेको छैन भने कर्मबाघले गर्दैन।" अर्को पटक उसले बाघ देखेपछि उसले त्यो क्षेत्र छोडेन, तर बाघतिर लाग्न थाल्यो। बाघ हिँड्यो । प्रत्येक चोटि उसले बाघ देखे, ऊ त्यतातिर अघि बढ्यो, र प्रत्येक चोटि बाघ हिँड्यो। बिस्तारै उसले बाघको डरलाई जित्यो। यस्तो देखिन्छ कि प्रमुख कारण, द कर्म बाघले आक्रमण गर्न, सिर्जना गरिएको थिएन, वा यदि थियो भने, यो अझै पाक्न तयार थिएन। तर, पछि जब monk बूढो थियो, जंगलमा बस्दा बेपत्ता भयो । उनको जीउ फेला पार्न सकिएन। मलाई आश्चर्य छ कि यदि त्यो समय दुवै प्रमुख कारण - द कर्म- र सहकारी सर्तहरू जंगली जनावरबाट हानि पु¥याउनको लागि उनी उपस्थित थिए र यसरी उनको मृत्यु भयो । नत्र ऊ अर्को तरिकाले मर्न सक्छ। कसैलाई थाहा छैन। तर बाघको आक्रमणबाट मरे पनि पक्कै पनि बाघको डर वा घृणा बिना शान्तिपूर्वक मर्नुभयो।

केही महिना अघि, कसैले JH बाट पैसा उठाउन खोज्यो र पैसा नदिए हिंसाको धम्की दियो। जेएचले कारागारका अधिकारीहरूलाई सुरक्षा हिरासतमा राख्न अनुरोध गरे जहाँ उहाँलाई दिनको 23 घण्टा एक कक्षमा सीमित थियो। उनी भर्खरै सामान्य जनसंख्यामा फर्केका थिए र डराएको महसुस गर्दै थिए किनभने अर्को व्यक्ति त्यो जेलमा नभए पनि उनका साथीहरू छन्। JH ले लेखे:

JH: डरको कुरा गर्दा, म सामान्य जनसंख्यामा फर्किएँ, करिब एक महिना भइसक्यो। कस्तो छ ? यो मैले आशा गरेको कुरा मात्र हो! यो म बसेको ठाउँ भन्दा फरक छैन। म यो चेतनामा आएको छु कि यो मेरो दिमाग हो, वातावरण होइन, यसले फरक पार्छ। म वातावरण राम्रो वा नराम्रो बनाउँछु। जब मैले जनसंख्या डरलाग्दो हुने अपेक्षा गरे, यो थियो। अब जब म थोरै बसोबास गरेको छु, यो भर्खरै मानिसहरूले भरिएको छ (किनभने मैले मानिसहरूलाई हेर्नको लागि रोजेको बाटो हो)। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, जनसङ्ख्या केही दिन राम्रो हुन्छ र अरू खराब हुन्छ। यो सबै म बिहान कसरी उठ्छु र मेरो मानसिक अवस्थाको बारेमा कत्ति सचेत छु भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ।

मसँग द्वन्द्व चलिरहेको छ। त्यहाँ एक जना केटा छ जो मेरो संग झगडा भएको अन्तिम केटा संग मित्र थियो (जसबाट मैले सुरक्षा हिरासत अनुरोध गरेको थिए)। यो केटाले मैले उसलाई $ 20 तिर्न आग्रह गरेको छ। म गर्दिन, तर त्यो वास्तवमै सान्दर्भिक छैन। बिन्दु यो हो कि केटाले मैले उसलाई पैसा तिर्न चाहन्छ, अन्तिम केटा जस्तै। यो मेरो आफ्नै बाघ कथा हो। मैले अन्ततः स्वीकार गरेको छु कि मसँग केहि छ कर्म यस सम्बन्धमा काम गर्न। या त बाघले मलाई आक्रमण गर्छ कि गर्दैन। यो सबै को कुरा हो कर्म मैले पहिले नै बनाएको छु। त्यसलाई रातारात परिवर्तन गर्न मैले केही गर्न सक्छु, विशेष गरी जब म धेरै अल्छी छु मनन गर्नुहोस् यति धेरै। अझै पनि यो वास्तवमा जनसंख्यामा भएको अवस्था होइन। म सधैं सामना गर्ने "जबानखोर" मेरो परिवेशबाट आएको होइन र म बसेको ठाउँसँग कुनै सरोकार छैन भन्ने मलाई थाहा छ। मैले उहाँलाई सृष्टि गरेको हुँ - त्यो हो, मेरो जीवनमा उहाँको उपस्थिति - मेरो आफ्नै कार्यहरूद्वारा।

म भन्न चाहन्छु कि मलाई पहिले जस्तै डर छ। मैले लिएपछि मलाई शारीरिक रूपमा आक्रमण गरिएको छैन bodhisattva भाकल। जब म बच्चा थिएँ र किशोरावस्थामा, मलाई जेलमा परेको मुद्दाको लागि म किशोर हिरासतमा हुँदा पनि, मलाई प्रहार गर्दा म सधैं क्रोधित भएँ। यो केवल एक रिफ्लेक्स, तत्काल क्रोध हो। मसँग छैन क्रोध मसँग थियो, तर मलाई चिन्ता छ कि एक दिन कुनै केटाले मलाई हिर्काउनेछ, र मैले यसको बारेमा सोच्नु अघि, म जवाफ दिन जाँदैछु। क्रोध। यसले मलाई मृत्युको डर दिन्छ। यो होइन कि म दुखी हुनेछु, यो होइन कि मलाई केहि नराम्रो हुन सक्छ। मलाई डर छ कि मैले धैर्यताको पूर्णतामा यति काम गरेन कि समय आएपछि म मेरो भंग हुनेछु bodhisattva भाकल रिसाएर र पछाडि प्रहार गरेर। म त्यसबाट साँच्चै डराउँछु।

अब म प्रतिशोधको पक्षमा छु भन्ने होइन । यसबाट टाढा। यो मात्र हो कि म ती समयहरूको बारेमा चिन्तित छु जब मसँग मनन गर्ने मौका छैन र केवल प्रतिक्रिया हुनेछ। मलाई लाग्छ यो पनि बाटोको भाग हो, हैन?

हिजो मैले अदालतबाट मेरो पुनरावेदन खारेज भएको बताएको पत्र प्राप्त गरेको छु। आज मैले बाट एउटा चिट्ठी पाएँ लामा Zopa Rinpoche को बारे मा monkको भाकल। के तपाईलाई थाहा छ म कुनसँग बढी चिन्तित छु? द monkको भाकल। यो बाँकी जीवन जेलमा बिताउने विचार त्यति डरलाग्दो छैन। कहिल्यै नबन्ने विचार monk यो जीवन डरलाग्दो छ।

तपाईंले मेरो नयाँ बाघ (मबाट पैसा उठाउन खोज्ने नयाँ केटा) कस्तो छ भनेर सोध्नुभयो। पुरानो बाघ जस्तै, पुरानो जस्तै। यसले मलाई आदरणीय ड्रग्पा कुएनलेगको कथाको सम्झना गराउँछ, जसले आफ्नो भाइको लागि आत्माहरू हटाउन अनुष्ठान गर्दै थिए। जब आत्माहरूलाई पूजा गर्ने केकहरू फाल्ने समय आयो, बाहिर फ्याँक्नुको सट्टा उसले भाइको काखमा फ्याँक्यो। यो भन्न को एक तरिका थियो "भूत हृदय मा बस्छ। उसको नाम हो आत्मकेन्द्रितता।" मेरो बाघ भित्री अवस्थाको बाहिरी अभिव्यक्ति हो। मलाई यो थाहा छ। त्यसैले मलाई केहि तरिकामा अनुमान छ, बाघ संग मेरो अवस्था राम्रो छ कि मलाई थाहा छ ऊ अब कहाँबाट आएको हो।

JH को लेख पढ्नुहोस् आन्तरिक बाघ: क्रोध र डर।