त्याग र सरलता

त्याग र सादगी हाम्रो जस्तो भौतिकवादी, स्थिति-सचेत संस्कृतिका लागि चुनौतीपूर्ण विषयहरू हुन्, जहाँ "अधिक राम्रो छ।" तर दशौं वार्षिक बौद्धमा हामीले ठ्याक्कै यो विषयलाई बुझेका थियौं मठमा सम्मेलन, चिकित्सा भूमि मा आयोजित बुद्ध (LMB), सेप्टेम्बर 27 देखि अक्टोबर 1। यी दिनहरूमा, थाई र श्रीलंकाका थेरावादिन, जापानी र भियतनामी जेन, चिनियाँ चान, र तिब्बती बौद्ध परम्पराका तीस पश्चिमी भिक्षुहरूले: सम्बन्ध के हो जस्ता विषयहरूमा छलफल गरे। बीचमा त्याग र सादगी? हामी लोभबाट आवश्यकतामा जाँदा र भोगबाट निर्वाहमा जाँदा व्यक्तिगत रूपमा हाम्रो लागि के परिवर्तनहरू आयो? सरलता को मूल्य के हो? सादा जीवन शैली जिउदै गर्दा हामीले संसारको जटिलतालाई कसरी सम्हाल्ने ? हाम्रो मनको? अरूसँग समुदायमा बस्ने, त्यो मठमा होस् वा समग्र समाजमा?

पाँच प्रस्तोताहरूले यी र अन्य विषयहरूमा आफ्ना विचारहरू साझा गरे: अन्तर्राष्ट्रिय बौद्धबाट रेभ. कुसल मनन केन्द्र, शास्ता अबेबाट रेभ मीन, दश हजार बुद्धको सहरबाट भिक्षुनी हेङ छिह, वीरधम्मो भिक्खु र श्रावस्ती अबेबाट भिक्षुनी थुब्तेन चोद्रोन। ठूलो समूहमा प्रस्तुतीकरण पछि, हामीले सानो छलफल समूहहरूमा विभाजन गर्यौं जहाँ हामीले व्यक्तिगत प्रतिबिम्ब, सैद्धान्तिक दृष्टिकोण, समानुभूति, र हाँसो साझा गर्यौं। एक दिउँसो हामी सान्ता क्रुज, क्यालिफोर्निया नजिकैको समुद्र तटमा भोका भूतहरूलाई पानी परोपकारको अभ्यास गर्न गयौं। के तपाईं नीलो सागर र सेतो बालुवा विरुद्ध हाम्रो विभिन्न रंगीन लुगाहरूको प्रदर्शन कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? भिक्षु र भिक्षुनीहरूले हाम्रो पोसधा समारोहहरू गर्दा उही बहु-रंगको प्रदर्शन स्पष्ट थियो - द्वि-मासिक स्वीकार र पुनर्स्थापना। उपदेशहरूर जब हामी तिब्बती गुरु चोदेन रिन्पोछेलाई एलएमबी आइपुग्दा अभिवादन गर्न बाटोमा लाग्यौं।

एक साँझ हामीले ठूलो बौद्ध समुदायका सदस्यहरूसँग "टाउन स्क्वायर" भेट्यौं जहाँ हामीले हाम्रो बारेमा प्रश्नहरू राख्यौं मठमा अभ्यास र समुदायहरू। त्यसबेला ल्याण्ड अफ मेडिसिनका निर्देशक डा बुद्ध सम्मेलन आयोजना गर्नु केन्द्रका लागि ठूलो आशिष् भएको टिप्पणी गरे। म विश्वास गर्छु कि यस्तो जमघट समाजको लागि पनि वरदान हो: धर्मको नाममा मानिसहरू झगडा गर्ने र एकअर्कालाई मार्ने संसारमा विभिन्न बौद्ध परम्पराका भिक्षुहरू एकताका लागि भेला हुन्छन् भन्ने कुरा जान्न पाउनु धन्यको कुरा हो। आध्यात्मिक अभ्यासमा एकअर्कालाई सहयोग गर्ने र शान्ति सिर्जना गर्ने उद्देश्य। धेरै सहभागीहरूले यस सम्मेलनमा वर्षौंदेखि भाग लिएकाले, हाम्रो मित्रता अझै गहिरो हुँदै गइरहेको छ, र हाम्रो बीचको बन्धन। मठमा समुदायहरू बलियो हुन्छन्।

मा समृद्ध छलफल संक्षेप गर्दा त्याग र सरलता छोटो लेखमा गर्न सकिँदैन, केहि बिन्दुहरू साझेदारी गर्न उपयोगी छ:

• यो shaha (मठ) सधैं काम गर्दछ, तर हाम्रो काम बजार स्थान अर्थव्यवस्था संग जोडिएको छैन। हाम्रो लागि, पैसा भन्दा समय महत्त्वपूर्ण छ; हामी सम्पत्ति, रोमान्टिक सम्बन्ध, वा सामाजिक हैसियतबाट खुशी खोज्दैनौं, तर हाम्रो समय आन्तरिक खेती र अरूको फाइदामा खर्च गर्दछौं। संघा जीवन शैली 24-7 हो, र हाम्रो "काम" प्रबुद्ध बन्नु हो।
• त्याग सुख त्याग्नु होइन, तर दुःख र यसका कारणहरूलाई त्याग्नु र साँचो सन्तुष्टि र आनन्दको खेती गर्नु हो। चूंकि चक्रीय अस्तित्व विराम बिना जारी रहन्छ, हामी हाम्रो धर्म अभ्यासलाई त्यस्तै सुसंगत बनाउन चाहन्छौं। हामी सामान्य मानिसहरू भन्दा फरक तरिकामा "आराम" गर्छौं, किनभने हामीले सामान्यतया "रमाइलो" भनिने कुराबाट अलग रहन रोजेका छौं।
• प्रत्येक तीन उच्च प्रशिक्षण को स्तर समावेश गर्दछ त्याग। नैतिक अनुशासन मा उच्च प्रशिक्षण को विनाशकारी कार्यहरु त्याग्न समावेश छ जीउ र भाषण; एकाग्रतामा उच्च प्रशिक्षणले व्याकुलता त्याग्न आवश्यक हुन्छ; र बुद्धिमा उच्च प्रशिक्षणले गलतलाई त्याग्छ हेराइहरू र आफैलाई समात्दै। साँचो सरलता भनेको आफैलाई छोड्नु हो।
• भिक्षुको रूपमा, हामी स्वेच्छाले हाम्रो अनुसार केहि चीजहरू त्याग्छौं उपदेशहरू। थप रूपमा, हामी प्रशिक्षणको रूपमा केही समयको लागि अन्य चीजहरू त्याग्न छनौट गर्न सक्छौं। उदाहरणका लागि, समुदायमा बसेर, हामीसँग हाम्रो आफ्नै ठाउँ, हाम्रो मनपर्ने खाना, वा आफ्नै सवारी साधन नभएको बेला हाम्रो दिमागमा के हुन्छ भनेर अन्वेषण गर्छौं। हामीले हाम्रो मनले के गर्छ हेर्छौं जब हामी हाम्रा प्राथमिकताहरू र विशाल विचारहरू त्याग्छौं र अनुसरण गर्छौं abbot वा abbess को निर्देशन। हामीले आफूले चाहेको काम गर्नको लागि आफ्नै समय र सामुदायिक अभ्यास सत्र र कार्य अवधिहरूमा भाग लिने बीचको द्वैधलाई छोड्ने अभ्यासको रूपमा लिन्छौं। जब हामी एउटा समुदायमा बस्छौं जहाँ निर्णयहरू या त सहमति वा केही अवस्थामा बहुमतको मतद्वारा गरिन्छन्, हामी आफ्नै तरिकालाई त्यागेर बढ्छौं।
• जबकि त्याग प्राय: हार मान्नुको अर्थ हुन्छ, यसमा राख्नु पनि समावेश छ। राख्छौं उपदेशहरू; हामी आत्मज्ञान प्राप्त गर्न प्रतिबद्ध छौं। हामी बहुमूल्यका मुख्य पक्षहरू सुरक्षित गर्छौं मठमा जुन परम्परालाई पारित गर्न प्रमुख भूमिका खेलेको छ बुद्ध2,500 वर्ष भन्दा बढीको लागि एक पुस्ताबाट अर्को पुस्तालाई शिक्षाहरू। यी शिक्षाहरू हाम्रो संसारमा फैलियोस् र तिनीहरूको अभ्यासद्वारा सबै प्राणीहरूको हृदय र जीवनमा शान्ति ल्याओस्।