जर्ज वाशिंगटनलाई यति बलियो निचोड्दै उनी रोए

प्रत्येक पल जब मसँग स्पष्टता र मौनताको क्षण हुन्छ म उदास हुन्छु। मैले मद्दत गर्नु पर्ने सबै समयको लागि दुखी, तर यसको सट्टा हेरेको। सबै ठूला र साधारण चीजहरूको लागि दुखी छ जसले मलाई बेवास्ता गरेको छ। मैले स्वीकार गरेको र प्रशंसा गर्न असफल भएका चीजहरू र स्पष्टताको यो छोटो विश्राम पछि भविष्यमा मबाट उम्कने सबै चीजहरू। यो उदासीमा छ कि म कार्य गर्न सबैभन्दा बाध्य महसुस गर्छु, मेरो करुणाले मेरो लोभ र स्वार्थलाई पराजित गर्न दिनुहोस्।

लामो समयसम्म मैले आधारभूत बुद्ध शिक्षा लिएको छु, कि सबैलाई त्याग्नु पर्छ संलग्न उन्मूलन गर्न बाह्य संसारमा तरकारी र दुःखको अन्त्य, यसको मतलब हामीले चीजहरूको लागि वास्ता गर्नु हुँदैन वा महसुस गर्नु हुँदैन किनभने यसले हामीलाई दुःख मात्र ल्याउनेछ। त्यसैले लामो समयसम्म म साइबोर्गजस्तै साइबोर्गजस्तै जीवनबाट गुज्रिरहेको थिएँ, साइ-फाइ फिल्मबाट टाढा र टाढा। र यद्यपि म शान्त र शान्त थिएँ, मेरो जीवन सुस्त र अर्थको अभाव थियो।

त्यसपछि एक दिन म भेटिए मेटा Sutra¹ कुन पढ्छ:

जो सद्गुणमा निपुण छ र जो शान्त अवस्था प्राप्त गर्न चाहन्छ उसले यसो गर्नु पर्छ:
ऊ सक्षम, सीधा, पूर्ण रूपमा ईमानदार, आज्ञाकारी, कोमल र नम्र हुनुपर्छ।

सन्तुष्ट, सहज समर्थन, थोरै कर्तव्यहरू सहित, सरल जीविकोपार्जनको, इन्द्रियहरूमा नियन्त्रित, विवेकी, अविवेकी, लोभले परिवारमा संलग्न हुनु हुँदैन।

उसले कुनै पनि सानो गल्ती गर्नु हुँदैन कि अन्य बुद्धिमानी मानिसहरूले उसको निन्दा गर्न सक्छन्। त्यसपछि उसले आफ्नो विचार यसरी खेती गर्नुपर्छ: सबै प्राणी सुखी र सुरक्षित रहोस्; तिनीहरूको मन सन्तुष्ट होस्।

कमजोर वा बलियो, लामो, बलियो, मध्यम, छोटो, सानो, वा ठूला, देख्ने वा नदेखेका, टाढा वा नजिकमा बस्ने, जन्मेका र जन्मन बाँकी रहेका प्राणीहरू जुनसुकै होस्। प्राणीहरू, अपवाद बिना, खुसी-दिमाग हो!

एकले अर्कोलाई धोका नदेओस् न त कुनै पनि ठाउँमा कुनै पनि व्यक्तिलाई तुच्छ नठान्नुहोस्। मा क्रोध वा बिरामीले अर्कोलाई हानि गर्न चाहँदैन।

जसरी आमाले आफ्नो ज्यानको जोखिममा पनि आफ्नो एक्लो सन्तानको रक्षा गर्छिन्, त्यसरी नै सबै प्राणीप्रति असीम हृदयको खेती गरौं।

असीमित प्रेमका विचारहरू सारा संसारमा-माथि, तल र पार-बिना कुनै अवरोध, बिना कुनै घृणा, कुनै शत्रुता बिना।

उभिएर, हिड्ने, बस्ने वा सुत्ने होस्, जबसम्म कोही जागा रहन्छ, यो चेतना कायम राख्नुपर्छ । यो जीवनमा उदात्त राज्य भन्छन्।

मा पर्दैन गलत दृष्टिकोण, सद्गुण र अन्तरदृष्टि संग सम्पन्न, एक त्याग गर्दछ संलग्न इंद्रिय इच्छाहरु को लागी। निस्सन्देह, यस्तो व्यक्ति फेरि गर्भमा प्रवेश गर्न फर्केर आउँदैन।

यो पढेपछि मलाई थाहा भयो कि बुद्ध हेरचाह र प्रेम नगर्न भनिएको होइन, तर त्यो हेरचाह वा प्रेम लोभको सट्टा करुणा वा परोपकारमा आधारित हुन दिनुहोस्, क्रोधवा अज्ञानता।

त्यसबेलादेखि म करुणा र परोपकारी मनोवृत्ति खेती गर्ने प्रयास गर्दैछु, तर यो धेरै गाह्रो छ। र जति धेरै म यी गुणहरू खेती गर्छु, मेरो अभ्यास त्यति नै गाह्रो हुँदै जान्छ। उदाहरणका लागि, डुब्ने व्यक्तिलाई मद्दत गर्ने हात दिन हामीलाई सजिलो हुन्छ। तर त्यो व्यक्तिलाई हाम्रो जीवन बचत दिन हामीलाई धेरै गाह्रो छ ताकि उसले जीवन बचाउने अपरेशनको लागि तिर्न सकोस्। वा, हाम्रो छिमेकीलाई हाम्रो कारमा कतै सवारी दिन हामीलाई सजिलो छ। तर हाम्रो कारको साधारण आश्रयले त्यो व्यक्तिलाई चिसोबाट मर्नबाट जोगाउने भए पनि घरबारविहीन व्यक्तिलाई त्यही कार दिन हामीलाई धेरै गाह्रो छ। र तपाईंसँग दुई वा तीनवटा कार भए पनि। र हामी मध्ये कतिले त्यो व्यक्तिलाई हाम्रो कारमा सवारी पनि दिनेछौं?

हामी सबैलाई थाहा छ कि अर्को व्यक्तिको जीवन र कल्याण हाम्रो सबै सम्पत्तिहरू भन्दा अमूल्य र मूल्यवान छ। तर के हाम्रो अहंकारले तिनीहरूलाई जान दिनेछ?

1. आदरणीय डब्ल्यू राहुला द्वारा अनुवाद ↩