లోపల కాంతికి ఆశ్రయం కోసం ప్రార్థన

మృత్యువు గురించి నిరంతరం ఆలోచించకుండా నిర్లక్ష్యం చేయడం అప్పటికే చనిపోయినట్లే. పరధ్యానాలు నా మనస్సును ఆక్రమిస్తాయి మరియు అది దుఃఖం నుండి దుఃఖానికి తిరుగుతుంది. ఈ పీడకల అస్తిత్వంలో పడిపోవడంతో, మిగిలిపోయిన అస్పష్టమైన బాధ నా గుండెల్లో లోతుగా ఉంది.

ఈ ఒక్క-షాట్ ఒప్పందాన్ని మర్చిపోవడం కేవలం అవకాశం ద్వారా మాత్రమే కనుగొనబడింది, నేను ఇంద్రియ వస్తువు నుండి ఇంద్రియ వస్తువుకు కారుతున్న బురద అచ్చులాగా రోజులను వృధా చేస్తున్నాను. ఆనందం యొక్క భ్రాంతి పూర్తిగా ఆరిపోయినప్పుడు, ఒక్క క్షణం, ఇప్పటికే చాలా ఆలస్యం అయినప్పుడు, విముక్తి కోసం కాంక్ష పెరుగుతుంది.

ప్రపంచాల వైవిధ్యం ఉనికిని అనుమానిస్తూ, దయ్యాలలా వచ్చి పోయే రూపాలతో నేను గందరగోళంలో ఉన్నాను. ఈ జీవితంలోనే నేను దుఃఖం నుండి ఆనందంలోకి దూసుకెళ్లినప్పటికీ, నా మనస్సు అనుమానాన్ని కలిగి ఉండగా, దౌర్భాగ్యంలో మునిగిపోతుందనే నా భయం కేవలం నోరు విప్పడం మాత్రమే. అటువంటి బలహీనమైన దృఢ విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తి ఏదైనా ప్రేరణను ఎలా అనుభవించగలడు?

అత్యంత అరుదైన మరియు ఉత్కృష్టమైన నా ఆశ యొక్క ఏకైక దీపాన్ని విస్మరిస్తున్నాను¹ స్వాతంత్ర్య ప్రేరేపకులు, నేను ఇప్పటికే అవతలి ఒడ్డుకు చేరుకున్నట్లుగా నటిస్తాను. కాగా కోపం నా హృదయంలో మండుతుంది, ప్రేమపై ఆధారపడే బదులు, పిరికితనంతో బయటపడమని ప్రార్థిస్తున్నాను. ఇంత ఆగ్రహానికి గురైన వ్యక్తికి ఏదైనా ఆశ ఉందా?

బౌద్ధులు మరియు బౌద్ధేతరుల ఉపాధ్యాయులు, బోధకులు మరియు విద్యార్థులకు సమానమైన చికిత్సను అందించడం ఆశ్చర్యకరంగా స్పష్టమవుతుంది: మొదటిది పూర్తిగా శుద్ధి చేస్తుంది; రెండోది, కల్పిత అర్ధంలేనిది. ఇంత స్వచ్ఛమైన మార్గాన్ని తెలుసుకోవడం ఎంత ఆనందం ఆనందం ఉంది! ఎంత తేలిగ్గా పోతుందో అనుకుంటేనే భయం!

నన్ను హద్దుల్లో ఉంచే మార్గదర్శకాలను గుర్తుంచుకోవాలని ఆశిస్తూ, బాధలు నా మానసిక ప్రశాంతతను కోల్పోతాయి మరియు నా నైతికతను తారుమారు చేస్తాయి. నాకు తెలియకపోయినా, తెలియకపోయినా, ప్రతి క్షణంలో చర్యలు సృష్టించబడతాయి. భీభత్సం యొక్క కారణాలను నివారించడానికి-అంత ధైర్యం ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే దీనికి అవసరమైన అప్రమత్తతను కనుగొనగలడు!

సోమరితనం, స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు యొక్క లోపాలను చూసి నవ్వడం-ఎందుకంటే ముఖం చిట్లించడం చాలా బాధాకరంగా ఉంటుంది-ఈ అల్లకల్లోలమైన వర్ల్‌పూల్ స్కంధాలతో పాటుగా ఆశాజనకంగా ఉంటుంది. నేను నా తలని నీటి పైన ఉంచగలిగితే, ది ఆశ్రయం యొక్క వస్తువులు దృష్టిలో ఉండండి. వారి లక్షణాలు, పూర్తిగా మరియు ఎప్పటికీ అద్భుతమైనవి, మనస్సులో ఉన్నప్పుడు అత్యంత అందమైన ఆభరణం. ఈ అద్దం లాంటి మనస్సు నిరంతరం వారి తారుమారు చేయని సత్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

అనుభవశూన్యుడు మనస్సు యొక్క బలహీనతను గ్రహించి, ఈ ధర్మం కోసం ఒక చిన్న సామర్థ్యాన్ని సాధించడం కూడా అసాధారణమైన ఫీట్ అని నేను అర్థం చేసుకున్నాను! నాకు తెలిసిన ఆనందం యొక్క క్షణాలు మాత్రమే బహుమతులు అని నేను గుర్తుంచుకోగలిగితే మూడు ఆభరణాలు శరణు, బహుశా నేను ఉత్సాహంతో ధర్మానికి ఈ ద్వారం తెరవగలను. భయం మరియు విశ్వాసం, నన్ను దారికి తీసుకువెళ్ళే చేతులు మరియు కాళ్ళు కల్పితం కావు.

శరణాగతి వినడానికి కారణమయ్యే పుణ్యశక్తి కూడా ఈ అచంచలమైన మనస్సును పొందేలా చేయమని ప్రార్థిస్తూ, నేను గుర్తుచేసుకున్నాను బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ. ప్రతి ఆభరణం ప్రత్యేకమైన కోణాలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది కళ్ళతో అందరికీ ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ చంచలమైన మనస్సు వారి తేజస్సు యొక్క చీకటిని పారద్రోలే కాంతిలో స్థిరంగా నిలబడనివ్వండి. నా మనసులో శరణు!

1. అరుదైన మరియు ఉత్కృష్టమైన పదం టిబెటన్ పదం నుండి వచ్చింది మూడు ఆభరణాలు, కాన్ చాగ్. జ్యువెల్ అనే పదం పాలి మరియు సంస్కృత పదానికి అనువాదం రత్న. ↩