ఆనంద రహస్యం

నాకు, ఈ తిరోగమనం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే, విషయాలను మేధోపరంగా అర్థం చేసుకోవడం మరియు అవి నిజమని హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించడం మరియు నిజమైన హృదయపూర్వక జీవితాన్ని మార్చే సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి ఉండటం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని నిజంగా అనుభవించడం. ది లామాలు ఎప్పుడూ తేడా ఉందని చెబుతారు. నేను చాలా అనుభవించాను లామ్రిమ్ నాకు మేధోపరమైనవి లేదా నేను హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించిన అంశాలు, కానీ వాటిని సాక్షాత్కారాలుగా మార్చడం అనేది నా తిరోగమనంలోని అత్యంత అద్భుతమైన మరియు ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి. నేను వాటిలో ఒకదాని గురించి మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే ఇది ప్రారంభంలోనే జరిగింది మరియు తిరోగమనంలో నా మిగిలిన చాలా పనికి టోన్ సెట్ చేసాను.

నిజమైన శత్రువును చూడటం

ఇది జనవరి 15, 2001, మొదటి సంవత్సరం తిరోగమనం మరియు గొప్పవారి పుట్టినరోజున జరిగింది. బోధిసత్వ మార్టిన్ లూథర్ కింగ్, జూనియర్. నేను సాష్టాంగ నమస్కారాలు చేస్తున్నప్పుడు-సాధారణంగా నేను నిద్ర లేచినప్పుడు, సుమారు 3:30 లేదా 4:00 AM, నేను ఒక రౌండ్ సాష్టాంగం చేస్తాను 35 బుద్ధులు, మరియు నా ఎపిఫనీలు పెద్ద సంఖ్యలో జరిగాయని నేను కనుగొన్నాను, చల్లటి నేలపై ముఖం-ఇరవై సంవత్సరాల క్రితం మరణించిన నా తల్లిపై నేను అకస్మాత్తుగా మెరిసిపోయాను. నేను నా స్వార్థం మరియు ఆమె పట్ల దయ లేకపోవడం గురించి ఆలోచించాను, ముఖ్యంగా తిరుగుబాటు చేసే యుక్తవయస్సులో. ఆ క్షణంలో, నా లోతు మరియు పరిధి గురించి నాకు అపారమైన అవగాహన వచ్చింది స్వీయ కేంద్రీకృతం. మరియు ఆ పైన, నేను ఏమి గ్రహించాను లామాలు ఎప్పుడూ చెప్పాను, మరియు నేను సంవత్సరాలుగా పదే పదే విన్నాను మరియు నేను నమ్ముతున్నాను అని అనుకున్నాను: అని స్వీయ కేంద్రీకృతం నా మొత్తం జీవితంలో నేను అనుభవించిన ప్రతి క్షణాల బాధకు మూలం. ఇది టన్ను ఇటుకలలా నన్ను తాకింది!

తరువాతి మూడు రోజులు నేను దాదాపు నాన్‌స్టాప్‌గా ఏడుస్తూ నా కుషన్‌పై కూర్చున్నాను. నేను యాదృచ్ఛికంగా నా జీవితాన్ని సమీక్షించాను మరియు నేను అనుభవించిన ప్రతి క్షణం బాధను చూసాను, చిన్న చికాకు నుండి నా తండ్రితో జీవితకాల కష్టమైన సంబంధం వరకు, నాచే సృష్టించబడినది స్వీయ కేంద్రీకృతం; నేను సృష్టించిన మరియు ఇతర వ్యక్తులు అనుభవించడానికి కారణమైన అన్ని బాధలను చెప్పలేదు. మరియు ఇది కనికరంలేనిది-నా మనస్సు ఈ ప్రక్రియ ద్వారా వెళ్ళడం ఆపలేదు. ఒకానొక సమయంలో నేను ఆ నియమానికి కొంత మినహాయింపు కోసం తీవ్రంగా వెతుకుతున్నాను స్వీయ కేంద్రీకృతం ప్రతి క్షణం బాధ కలిగించింది. ఒక్క మినహాయింపు లేదు! కాబట్టి నేను ఏడ్చి ఏడ్చాను. ఇది చాలా తీవ్రంగా ఉంది.

స్వీయ కేంద్రీకృతతను నాశనం చేయడం

ఆ సమయంలో నాకు ఇష్టమైన బోధనలలో ఒకటి గుర్తుకు వచ్చింది సెవెన్ పాయింట్ మైండ్ ట్రైనింగ్ Geshe Chekawa ద్వారా; మరియు ఐదు బలగాలు, ముఖ్యంగా నాల్గవ దళం, "హృదయం ద్వారా ఏదైనా చీల్చివేయడానికి." లో మీ అరచేతిలో విముక్తి, పబోంగ్కా రిన్‌పోచే ఆ విషయంపై, ఎప్పుడు చెప్పారు స్వీయ కేంద్రీకృతం దాని వికారమైన తల పైకెత్తుతుంది, దానిని కొట్టండి. నేను ఈ బోధనను నా హృదయ సలహాగా తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాను మరియు దాని ద్వారా నా జీవితాన్ని గడపాలని నిర్ణయించుకున్నాను. నేను ఈ మధ్య ఉన్న ఈ సంబంధాన్ని ఇప్పుడే చూశాను కాబట్టి నేను దానిని తీవ్రమైన దృఢ నిశ్చయంతో వర్తింపజేయడం ప్రారంభించాను స్వీయ కేంద్రీకృతం మరియు నా స్వంత మరియు ఇతరుల బాధ. కాబట్టి ప్రతిరోజూ ఉదయం నేను మంచం మీద నుండి లేవడానికి ముందు, “నేను దీన్ని చేయబోతున్నాను! నేను అంగుళం కూడా ఇవ్వను. అది తల పైకెత్తినప్పుడల్లా నేను దానిని కొట్టడానికి వెళ్తున్నాను? నేను కనికరం లేకుండా మరియు నిశ్చయించుకున్నాను.

మరియు ఇలా చేయడంలో, నేను మరొక సంబంధాన్ని గమనించాను మనస్సు శిక్షణ గ్రంథాలు కూడా ప్రస్తావించబడ్డాయి- అని స్వీయ కేంద్రీకృతం మరియు స్వీయ-గ్రహణ అనేది విభిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ అవి విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంటుంది. మరియు నేను దీన్ని కూడా చూశాను, నేను నా స్వీయ-ప్రేమాత్మక హృదయాన్ని చింపివేస్తున్నప్పుడు నేను కూడా నా స్వీయ-గ్రహణ మరియు నా అహం యొక్క జుగులార్ కోసం వెళ్తున్నాను. ఇది నా అహాన్ని ఏ మాత్రం స్లాక్‌గా ఉండనివ్వకుండా చాలా అసౌకర్యంగా మరియు ఉద్వేగభరితమైన ప్రక్రియ.

"నిరాధారతను" అనుభవించడం

శూన్యతపై చోగ్యామ్ ట్రుంగ్‌పా రిన్‌పోచే బోధన యొక్క ట్రాన్స్క్రిప్ట్ చదివినట్లు నాకు గుర్తుంది. బోధన ముగింపులో ప్రశ్న మరియు సమాధానాల సెషన్‌లో, అతని విద్యార్థిలో ఒకరు వాస్తవికతను ఎలా చూడటం చాలా కష్టం అని అడిగారు. రిన్‌పోచే ఇలా అన్నాడు, "మేము దానిని చూడటానికి భయపడుతున్నాము కాబట్టి నేను ఎక్కువగా అనుకుంటున్నాను." మరియు విద్యార్థి ఇలా అన్నాడు, "మేము ఎందుకు భయపడుతున్నాము?" మరియు అతను చెప్పాడు, "ఎందుకంటే మన అహంతో బొడ్డు తాడు జతచేయబడాలి, దాని ద్వారా మనం అన్ని సమయాలలో ఆహారం తీసుకోవచ్చు." మరియు నేను పూర్తిగా ఒంటరిగా ఉన్నా, మధ్యలో ఉన్న ఒక యార్ట్‌లో, నా అహాన్ని పోషించడానికి ఈ గమ్మత్తైన, తప్పుడు చిన్న మార్గాల గురించి ఆలోచిస్తూనే ఉన్నాను. మీ అహాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి మీరు చేసేది అపురూపమైనది.

స్వీయ-ప్రేమ మరియు స్వీయ-అవగాహన రెండింటినీ నేను నిర్దాక్షిణ్యంగా కొట్టివేసినప్పుడు, నా అహం ఎలా తొలగించబడిందో మరియు ముక్కలు చేయబడినట్లు మరియు ఈ రెండు విషయాలతో నా గుర్తింపు భావం ఎంతగా ముడిపడి ఉందో నేను గమనించాను. మరియు నేను వాటిని కొట్టడం వలన నేను నా గుర్తింపును ముక్కలుగా చీల్చినట్లు భావించాను. పెమా చోడ్రాన్ వ్యక్తీకరించినట్లుగా, ఇది "నిరాధారత్వం" యొక్క నమ్మశక్యం కాని అసౌకర్య అనుభవానికి దారితీసింది, అక్కడ వేలాడదీయడానికి ఏమీ లేదు, ఎందుకంటే నేను వేలాడుతున్న ప్రతిదీ మరియు "నన్ను" అని పిలవడం వల్ల శ్వాస గదికి అనుమతి లేదు. ఇకపై.

నేను దానిని ఎంతగా అలవాటు చేసుకున్నానో, నిరాధారత విశాలమైన అద్భుతమైన అనుభూతికి దారితీసింది. పట్టుకోడానికి ఏదీ నన్ను పరిమితం చేయదు, నన్ను ఆపడానికి ఏమీ లేదు. ఇది కొన్ని అద్భుతమైన ధ్యాన అనుభవాలకు దారితీసింది, దీనిలో నేను నా అహం, స్వీయ-ప్రేమ మరియు స్వీయ-గ్రహణ స్ట్రిప్‌ను దూరం చేశాను. లో బోధిచిట్ట ధ్యానాలు నాకు మరియు ఇతర చైతన్య జీవులకు మధ్య "నేను" లేడని నేను భావిస్తున్నాను - "నాకు" తక్కువ, ఒంటరిగా, కఠినంగా నిర్వచించబడిన అహం-గ్రహణ లేదు. ఆ అడ్డంకులు అప్పుడే తగ్గుముఖం పట్టాయి. నేను తెలివిగల జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి కాంతి కిరణాలను పంపుతాను మరియు విశ్వాన్ని నింపే ఈ భారీ హృదయం "నేను" లేనట్లు అనిపించింది. ఇది పదునైన బిట్టర్‌స్వీట్ ర్యాప్చర్ యొక్క అనుభూతి-ఒక అద్భుతమైన అనుభవం ఆనందం నేను బాధను అనుభవించినందున అది ఒక పదునైన అంచుని కలిగి ఉంది. నేను నిజంగా బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చగలననే భావన నుండి నన్ను పరిమితం చేసే "నేను" ఏదీ లేదు. మరియు నేను అపరిమితమైన భౌతిక అనుభూతిని అనుభవించాను ఆనందం.

అత్యధిక ఆనందం

మరియు అది ఏమిటో నేను మరోసారి గ్రహించాను లామాలు ఎప్పుడూ చెప్పేది చాలా నిజం-స్వీయ-ప్రీషింగ్‌ను అధిగమించడమే అత్యధిక ఆనందం; మొదటి నుండి మనం ఆలోచించడం అలవాటు చేసుకున్నది-మన గురించి మనం చూసుకోవడం మనకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది-పూర్తి తప్పు. ఇది కేవలం వ్యతిరేకం. ఆత్మాభిమానాన్ని పూర్తిగా అధిగమించడం ద్వారా మాత్రమే మనం అత్యధిక ఆనందాన్ని పొందగలం. మరియు [ఈ ఆనందం] సంతోషం యొక్క ఏదైనా అనుభూతి కంటే కేవలం వెయ్యి రెట్లు బలంగా ఉంది ఆనందం నేను నా జీవితంలో ఎప్పుడూ కలిగి ఉండేదాన్ని. ఇది కేవలం రోజు తర్వాత రోజు కొనసాగింది. మరియు ఆ ఆనందం సాధ్యమయ్యే ఏకైక కారణం ఏమిటంటే, దారిలోకి రావడానికి "నేను" లేనందున. దానికి నాకు అస్సలు సంబంధం లేదు. మరియు నేను ఎలా చూశాను పునరుద్ధరణ నేరుగా దారి తీస్తుంది బోధిచిట్ట- ఈ స్థాయి బూడిద నుండి పునరుద్ధరణ యొక్క ఫీనిక్స్ పెరుగుతుంది బోధిచిట్ట.

నేను నా అనుభవం నుండి చూసాను, ఈ స్థాయికి చేరుకోవడానికి మీరు ప్రారంభం లేని సమయం నుండి మీకు ఆనందం, సౌలభ్యం మరియు భద్రత ఇస్తుందని మీరు అనుకున్న ప్రతిదాన్ని వదులుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి; మీరు అన్నింటినీ తీసివేయాలి మరియు అన్నింటినీ వదులుకోవాలి. మరియు మీరు నిజంగా చేస్తున్నది ఈ జైలు నుండి మిమ్మల్ని మీరు బంధించి, "సెల్ఫ్-రిషింగ్" అనే అబద్ధంలో బంధించి, మిమ్మల్ని సంసారంలో బంధించేలా చేస్తుంది.

నేను ఈ అనుభవం యొక్క రుచిని కలిగి ఉన్నందున, నేను ప్రయత్నిస్తూనే ఉంటాను; అంచుకు వెళ్లడానికి సిద్ధంగా ఉండటం-తద్వారా నేను అక్కడ ఎల్లవేళలా జీవించగలను, నేను ఎక్కడికి చేరుకోగలను బోధిచిట్ట నా శాశ్వత చిరునామా! మరియు ఆ అనుభవం యొక్క రుచిని కలిగి ఉండటం మరియు నిజమైన ఆనందం అంటే ఏమిటి మరియు ఆ ఆనందానికి కారణం ఏమిటో తెలుసుకోవడం నా తిరోగమనం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన అనుభవం. మరియు నేను అక్కడికి చేరుకునే వరకు నేను ఎప్పటికీ వదులుకోను.

పెట్రా మెక్‌విలియమ్స్ కింద తిరోగమనం కొనసాగించింది లామా ఆ సంవత్సరం తర్వాత జోపా రిన్‌పోచే సూచనలు.

యొక్క అనుమతితో కథనం పునర్ముద్రించబడింది మండల పత్రిక, ఇది మొదట ప్రచురించబడిన ప్రదేశం.