Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

27వ వచనం: మన ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలను కాపాడుకోవడం

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • నియమాలలో మా నైతిక ప్రవర్తనను కాపాడుకోవడానికి మాకు సహాయం చేయండి
  • నియమాలలో స్వచ్ఛందంగా తీసుకుంటారు, ఇతరులు మనపై విధించరు

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 27 (డౌన్లోడ్)

27వ శ్లోకం, “దేవునికి కూడా మచ్చ తెచ్చే మురికి బంతి ఏది? ఆధ్యాత్మికతను నిశితంగా పరిశీలించడం లేదు ఉపదేశాలు ఒకరు తీసుకున్నారు."

దేవుడిని కూడా మరక చేసే మురికి బంతి ఏది?
ఆధ్యాత్మికతను నిశితంగా పరిశీలించడం లేదు ఉపదేశాలు ఒకరు తీసుకున్నారు.

"దేవునికి కూడా మచ్చ వేయండి" అని వారు చెప్పినప్పుడు, అది ఉద్ఘాటిస్తున్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను-ఎందుకంటే దేవుళ్ళు సాధారణంగా పునర్జన్మ యొక్క ఉన్నత స్థాయి మరియు మానవుల కంటే కొంచెం స్వచ్ఛంగా పరిగణించబడతారు-ఇది దేవుడిని కూడా మరక చేయగలదు. “ఆధ్యాత్మికాన్ని నిశితంగా కాపాడుకోవడం ద్వారా ఉపదేశాలు ఒకరు తీసుకున్నారు."

ఏ బౌద్ధ సంప్రదాయమైనా మనం నైతిక ప్రవర్తనను ఆచరిస్తాము, దాని ఆధారంగా మనం చేస్తాము. మనం అనుసరించాలా వద్దా అనేది పట్టింపు లేదు బోధిసత్వ వాహనం, ది వినేవాడు వాహనం, ఏకాంత సాక్షాత్కార వాహనం, నైతిక ప్రవర్తన పునాది. మనం సూత్రాన్ని అనుసరిస్తామా లేదా అన్నది పట్టింపు లేదు తంత్ర నైతిక ప్రవర్తన పునాది. కాబట్టి మంచి నైతిక ప్రవర్తనను ఉంచుకోకుండా మనం నిజంగా ఎక్కడికీ చేరుకోలేము. కాబట్టి ఈ పద్యం నిజంగా దేనిపైనా శ్రద్ధ చూపడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతోంది ఉపదేశాలు మేము చాలా మంచి నైతిక ప్రవర్తనను తీసుకున్నాము మరియు ఉంచాము.

మేము ఐదు తీసుకోవడం ప్రారంభిస్తాము ఉపదేశాలు, ఐదు సూత్రాలు. అవి మీ అందరికీ తెలుసునని నేను అనుకుంటున్నాను: చంపడం, దొంగిలించడం, తెలివితక్కువ మరియు దయలేని లైంగిక ప్రవర్తన, అబద్ధాలు చెప్పడం మరియు మత్తుపదార్థాలు తీసుకోవడం. ఆపై అక్కడి నుంచి మనం పురోగమిస్తాం సన్యాస ఉపదేశాలు. లే ఉపదేశాలు మరియు అన్ని విభిన్న స్థాయిలు సన్యాస ఉపదేశాలు మరియు ఒక రోజు కూడా ప్రతిజ్ఞ, అవన్నీ అనే విస్తృత వర్గంలో చేర్చబడ్డాయి ప్రతిమోక్షం లేదా "వ్యక్తిగత విముక్తి" ఉపదేశాలు. కాబట్టి ఆ స్థాయి ఉపదేశాలు యొక్క చర్యలతో ప్రధానంగా వ్యవహరిస్తోంది శరీర మరియు ఆ స్థూల చర్యలను-శారీరక మరియు మౌఖిక చర్యలను నిరోధించడంలో మాకు సహాయం చేయడానికి ప్రసంగం. అలా చేయాలంటే మీరు మీ మనస్సును చూసుకోవాలి మరియు మనస్సును కాపాడుకోవాలి. కానీ ఇది నిజంగా మనం చెప్పే మరియు మనం చేసే పనులతో చాలా స్థూల స్థాయిలో ప్రారంభమవుతుంది. ఇది ఇప్పటికే నిరోధించడానికి తగినంత కష్టం. మరియు దానిలో చేర్చబడిన మేము పది ధర్మాలు లేని వాటిని కూడా వదిలివేస్తాము. పది ధర్మాలు లేనివి: చంపడం, దొంగిలించడం, తెలివితక్కువ మరియు దయలేని లైంగిక ప్రవర్తన, అబద్ధాలు చెప్పడం, మన మాటలతో విభేదించడం, పరుషమైన మాటలు, పనికిమాలిన మాటలు, కోరిక, దురుద్దేశం మరియు తప్పు అభిప్రాయాలు. కాబట్టి మేము దానిపై ప్రయత్నిస్తాము మరియు పని చేస్తాము.

తర్వాత తదుపరి ఉన్నత స్థాయి ఉపదేశాలు మేము తీసుకుంటాము బోధిసత్వ ఉపదేశాలు, మరియు వారితో ప్రాథమిక దృష్టి ప్రేమ మరియు కరుణను సృష్టించడంలో మాకు సహాయపడటం మరియు బోధిచిట్ట మరియు అది క్షీణించనివ్వండి మరియు ఆరింటిని కూడా ఆచరించండి సుదూర పద్ధతులు, లేదా ఆరు పరమార్థాలు. పరిపూర్ణతలు అని కూడా అనువదించబడింది. కాబట్టి ఆ ఉపదేశాలు నిజంగా అనుసరించే వారి కోసం బోధిసత్వ మార్గం, మరియు నిజంగా ప్రేమ, కరుణను నొక్కి చెప్పండి, బోధిచిట్ట, మరియు ఆరు సుదూర పద్ధతులు. ఆ ఉపదేశాలు కంటే చాలా సూక్ష్మమైన విషయాలతో వ్యవహరించండి ప్రతిమోక్ష ఉపదేశాలు చేయండి, కాబట్టి వాటిని ఉంచడం మరింత కష్టం అవుతుంది.

అలాగే, కొన్నింటితో బోధిసత్వ ఉపదేశాలు వాటిని అతిక్రమించడానికి మీరు ఏమీ చేయనవసరం లేదు లేదా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, మీరు మీ ఆలోచన ద్వారా, మీ మనస్సు తప్పు స్థానంలో ఉండటం ద్వారా వాటిని అతిక్రమించవచ్చు. కాగా ది ప్రతిమోక్ష ఉపదేశాలు నిజానికి అతిక్రమించడానికి మీరు ఏదైనా చెప్పాలి లేదా చేయాలి.

తర్వాత తదుపరి ఉన్నత స్థాయి ఉపదేశాలు ఆ తర్వాత తాంత్రికులు ఉపదేశాలు. మరియు అవి ప్రత్యేకంగా అపరిశుభ్రమైన అవగాహనను తొలగించడానికి మరియు స్వచ్ఛమైన అవగాహనను పెంపొందించడానికి మాకు సహాయపడతాయి, తద్వారా మేము తరం మరియు పూర్తి దశ యొక్క సాక్షాత్కారాలను పొందగలము. తంత్ర. మరియు వాటిని ఉంచడం మరింత కష్టం ఎందుకంటే మీ మానసిక స్థితి ద్వారా అతిక్రమించగల వాటిలో ఇంకా ఎక్కువ ఉన్నాయి.

మనం తీసుకున్నప్పుడు ఇది చాలా ముఖ్యం ఉపదేశాలు ప్రాథమిక ఐదుతో ప్రారంభించడానికి ఉపదేశాలు, లేదా కొంత స్థాయి ప్రతిమోక్ష ఉపదేశాలు, అప్పుడు చేయండి బోధిసత్వ, అప్పుడు తాంత్రిక చేయండి. ఆ క్రమంలోనే వెళ్తారు. కాబట్టి మీరు అత్యున్నత స్థాయికి వెళ్లకండి ఉపదేశాలు ఎందుకంటే మీరు పూర్తిగా నష్టపోతారు. ఎందుకంటే మీరు ఎక్కువ వాటిని తీసుకోవడానికి అనుమతించే ముందు మీరు తక్కువ వాటిని తీసుకోవాలి.

ఇవన్నీ వివిధ స్థాయిలలో ఉపదేశాలు మనల్ని అణచివేయడానికి ఉద్దేశించిన నియమాలు కాదు, కానీ అవి మనం ఇప్పటికే ఆలోచించిన విషయాలు… మీకు తెలుసా, మేము మా ప్రేరణ గురించి ఆలోచిస్తాము, జీవితంలో మనం ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాము, మన ఆధ్యాత్మిక సాధనలో మన లక్ష్యాలు ఏమిటో ఆలోచిస్తాము, ఆపై మేము ఈ విభిన్న స్థాయిలను తీసుకుంటాము. ఉపదేశాలు ఎందుకంటే మనం చేయకూడదని మనం ఇప్పటికే నిర్ణయించుకున్న చర్యలను చేయకుండా ఉండటానికి అది మనకు మరింత అంతర్గత శక్తిని ఇస్తుందని మాకు తెలుసు.

ఇది తీసుకోవడంలో చాలా ముఖ్యమైన అంశం అని నేను భావిస్తున్నాను ఉపదేశాలు, మీరు చేయవలసింది మీపై విధించబడిన వేరొకరి జాబితా కాదు. అయితే, మీరు మీ అభ్యాసంలో ఎక్కడి నుండి వెళ్లాలనుకుంటున్నారో అక్కడికి చేరుకోవడానికి మీకు స్వీయ-క్రమశిక్షణ అవసరం మరియు మీకు సంయమనం అవసరమని మీరు చూశారు. మరియు మీరు నిగ్రహించుకోవాల్సిన విషయాలు-మీకు తెలుసు, మిమ్మల్ని మీరు క్రమశిక్షణలో పెట్టుకోండి-ఏ స్థాయిలోనైనా వివరించబడే ఖచ్చితమైన విషయాలు ఉపదేశాలు మీరు తీసుకుంటున్నారని.

ఆ విధంగా మీరు నిజంగా మీరు తీసుకోవాలని చూస్తారు ఉపదేశాలు స్వచ్ఛందంగా మీరు దాని ప్రయోజనాన్ని చూస్తున్నందున, వారు మీకు సహాయం చేస్తారని మీరు చూస్తారు. మీరు ఆ పనులు చేయకూడదని మీరు ఇప్పటికే నిర్ణయించుకున్నారు, కానీ చాలా తరచుగా మీ మనస్సు బలహీనంగా ఉందని లేదా మీరు ఖాళీగా ఉన్నారని మీరు గ్రహించారు, మీ ఆత్మపరిశీలన అవగాహన అంత గొప్పది కాదు, మీ బుద్ధి అంత గొప్పది కాదు, కాబట్టి మీకు తెలుసు ఈ వివిధ స్థాయిలను తీసుకోవడం ఉపదేశాలు నిజంగా మీరు మరింత అంతర్గత బలం మరియు మీ ఏర్పాటు అంతర్గత సామర్థ్యం ఇస్తుంది శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు మరియు మీరు వాటిని వెళ్లాలనుకుంటున్న దిశలో వాటిని వెళ్లేలా చేయండి.

ఇక్కడ అతను చెబుతున్నాడు, "ఈ మురికి బంతి దేవుడిని కూడా మరక చేయగలదు" అని మనం తీసుకుంటే ఉపదేశాలు ఆపై మేము వెళ్తాము, "సరే, పర్వాలేదు." లేదా మనం ఏదో రకంగా పొందుతాము తప్పు వీక్షణ "సరే, మంచి లేదు, చెడు లేదు, శూన్యంలో అన్నీ ఒకే విధంగా ఉంటాయి, కాబట్టి నేను కోరుకున్నది చేయగలను." నీకు తెలుసు? కాబట్టి మనం మార్గం మరియు అది ఎలా పని చేస్తుందనే దానిపై మనకున్న స్పష్టమైన అవగాహనను కోల్పోతే, మనం ఏదో రకంగా రూపొందిస్తే తప్పు అభిప్రాయాలు, అప్పుడు మనం నిజంగా మన కోసం చాలా అడ్డంకులను సృష్టించుకోగలము ఎందుకంటే మనం వాస్తవీకరించాలనుకుంటున్న మార్గాన్ని వాస్తవికంగా మార్చడానికి అడ్డంకులుగా ఉండే చర్యలను చేయడం ప్రారంభిస్తాము.

అందుకే మేము నిజంగా ప్రయత్నిస్తాము మరియు మాది ఏమిటో గుర్తుంచుకోండి ఉపదేశాలు మరియు మంచి ఆత్మపరిశీలన అవగాహన కలిగి ఉంటారు, తద్వారా మనతో ఏమి జరుగుతుందో మనం పర్యవేక్షించవచ్చు శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు మరియు మనకు అవసరమైనప్పుడు మనల్ని మనం నిగ్రహించుకోండి.

చూడటం చాలా ముఖ్యం ఉపదేశాలు ఇలా, మీరు ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారో అక్కడికి చేరుకోవడానికి మీరు విడిచిపెట్టాల్సిన అవసరం ఉందని మీరు చూసిన విషయాలు. అథ్లెట్‌ ఉంటే ఇలాగే ఉంటుంది. నా మేనల్లుడు ఫుట్‌బాల్ ఆడతాడు, కాబట్టి అతనికి ఫుట్‌బాల్ ప్లేయర్‌గా ఉండటం చాలా ముఖ్యం. మరియు అతను చాలా జంక్ ఫుడ్ తింటాడు. మరియు నా మేనల్లుడు ఒక శిక్షకుడు, కాబట్టి మేము నా మేనల్లుడితో మాట్లాడేలా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము మరియు మీరు ఫుట్‌బాల్ ఆడాలనుకుంటే మీరు పెద్ద మొత్తంలో ఆడవలసి ఉంటుంది, కానీ మీకు కావాలి జంక్ ఫుడ్ తినడం ద్వారా కాకుండా ఆరోగ్యకరమైన మార్గంలో దీన్ని చేయండి, ఎందుకంటే మీరు అనారోగ్యానికి గురవుతారు మరియు మీకు అనారోగ్యం వస్తే మీరు కోరుకున్నట్లు బంతిని ఆడలేరు. కాబట్టి అతను ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాడో నా మేనల్లుడు అర్థం చేసుకుంటే, అతను అక్కడికి చేరుకోవడానికి తన ఆహారాన్ని మార్చుకోవాలి, ఆపై సరే, ప్రారంభంలో జంక్ ఫుడ్‌ను వదులుకోవడం కొంచెం కష్టమవుతుంది, కానీ అతను ఒక అనుభూతి చెందుతాడు. చాలా మెరుగ్గా మరియు అతను బంతిని కూడా మెరుగ్గా ఆడగలడు. అప్పుడు ఆ రకమైన ఆహారాన్ని అనుసరించడానికి మీ సుముఖతను పెంచుతుంది.

మనం తీసుకోవడం కూడా అదే విషయం ఉపదేశాలు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు కనుగొన్న ఒక విషయం ఏమిటంటే ఉపదేశాలు…. సరే, వారు మీకు ఆ ధైర్యాన్ని ఇస్తారు, ఎందుకంటే వారు ఏదైనా చేయాలా వద్దా అనే గందరగోళాన్ని తొలగించడంలో మీకు సహాయపడతారు. ఎందుకంటే చాలా సమయం మనం మన జీవితంలో ఒక నిర్దిష్ట చర్యను పదేపదే అనుసరిస్తాము మరియు మళ్లీ మళ్లీ ఎక్కడా లేని విధంగా అదే మార్గంలో వెళుతున్నాము. మరియు ఇంకా మనం సామాజిక ఒత్తిడికి అతీతం కాదు, మన స్వంత కోరిక మరియు కోరికల నుండి మనం తప్పించుకోలేము కోపం. మరియు ఇంకా, మేము తీసుకున్నప్పుడు ఉపదేశాలు, మన మనస్సు నిజంగా స్పష్టంగా ఉన్నప్పుడు, “ఓహ్, నేను అలా చేస్తే ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలుసు, నేను అలా చేయను” అని ముందుగానే నిర్ణయించుకుంటాము. మరియు అలా చేయకుండా ఉండటానికి అది మనకు చాలా అంతర్గత శక్తిని ఇస్తుంది మరియు అది ఆ గందరగోళాన్ని తొలగిస్తుంది. కాబట్టి ప్రత్యేకంగా ఎవరైనా స్నేహితుడు వచ్చి, “ఓహ్, రండి, ఇది చేద్దాం, అలా చేద్దాం. మీరు దీన్ని చేయకూడదని ఒక రకమైన అహంకారంతో ఉన్నారా? మీకు ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలియదు. నీకేం జీవితం రాదు” మీరు దాని గురించి ఇప్పటికే ఆలోచించి మీ నిర్ణయం తీసుకున్నారు మరియు మీ మనస్సులో ఎటువంటి గందరగోళం లేదు కాబట్టి మీరు ఆ రకమైన విషయం మీకు రానివ్వరు లేదా మిమ్మల్ని ఏ విధంగానూ కలవరపెట్టరు. అది చాలా సహాయపడుతుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] నేను ఆమెకు నిన్న ఎవరో ఒకరి కథ చెబుతూనే ఉన్నాను, కొంతకాలం ఇక్కడే ఉండి, అతని తల్లిదండ్రులు వచ్చారు మరియు అతను తన తల్లిదండ్రులతో ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు. మరియు ఏదో ఒక సమయంలో అతను నన్ను పిలిచి, "నేను శాఖాహారంగా ఉండలేను, నేను మాంసం తినాలి." మరియు అతను ఈ అద్భుతమైన తీవ్రతతో చెప్పాడు, నేను మాంసం తినడాన్ని నిషేధించిన వ్యక్తిని. మరియు నేను, "అది సరే." మరియు అతను చెప్పాడు, "మరియు నేను బ్రహ్మచారిగా ఉండలేను." మీకు తెలుసా, మళ్ళీ నేను అతనిపై బలవంతం చేస్తున్న వ్యక్తిని. నేను “అది సరే.” అన్నాను. నా ఉద్దేశ్యం, అతను ఒక కాదు సన్యాసి లేదా ఏదైనా, అతను కోరుకున్నది చేయడానికి అతను స్వేచ్ఛగా ఉన్నాడు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] కాబట్టి ఇది ఎవరో విధించిన విషయం అని ప్రజలు కొన్నిసార్లు ఎలా అనుకుంటున్నారో మీరు వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు. మరియు మేము ఆ విధంగా ఆలోచించినప్పుడు మేము దానితో పోరాడుతాము. కానీ ఈ విషయాలు, మీరు నిజంగా తీసుకున్నప్పుడు ఉపదేశాలు, ఎవరూ వాటిని మీపై విధించడం లేదు. మీరు స్వచ్ఛందంగా చేయండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.